Магнификат

Евангелие от Луки содержит ряд историй, которые отсутствуют в других Евангелиях. Одним из самых важных эпизодов этой новозаветной книги, которая, как ни странно, не имеет точно установленного автора (авторство ученика апостола Павла лишь предполагается), является так называемое Благовещение. В двух словах суть дела в следующем.
 
В израильском городе Хеврон жили-поживали священник Захария со своей женой Елизаветой. Они достигли преклонного возраста, но детей не имели. И шло бы все и дальше обычным образом, если бы не явился Захарии однажды прямо на работу некто, представившийся архангелом Гавриилом, с сенсационным известием о том, что через 9 месяцев первый станет счастливым отцом.

Понятное дело, священник отнёсся к таким новостям скептически, если не сказать - враждебно (что совсем не удивительно), а зря. Не доверять божьему посланнику - штука небезопасная. Гавриил решил, что будет лучше, если упёртый священник будет держать язык за зубами, и наградил его немотой, после чего и откланялся.

Через 6 месяцев деликатная ситуация повторилась с двоюродной сестрой Елизаветы Марией. С той разницей, что Гавриил сразу же предстал перед ее изумленными очами, минуя промежуточную инстанцию в виде ее мужа, Иосифа Обручника, который, как это часто бывает с мужьями, узнал обо всем последним.

Будущая Богородица оказалась на высоте и, задав ряд наводящих вопросов о предстоящей процедуре, выразила своё полное согласие с Божьей волей. Узнав от Гавриила, что Елизавета уже испытала на себе радость непорочного зачатия, Мария поспешила в гости к сестре, чтобы узнать подробности.

"Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве её; и Елисавета исполнилась Святаго Духа, и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего! И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне? Ибо когда голос приветствия Твоего дошёл до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем. И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа" (Лука 1:41-42).

Таким образом, будущая мать Иоанна Крестителя стала первым человеком, провозгласившим Богоматери её перспективу. Слова приветствия вошли в состав известной христианской молитвы «Радуйся, Мария».
 
Под впечатлением услышанного Дева Мария не растерялась и произнесла величественный благодарственный гимн, начинающийся со слов «Величит душа Моя Господа», известный в западной традиции как Магнификат (в православной традиции «Песнь Пресвятой Богородицы»).

Согласно Евангелию, Мария прожила в доме Захарии и Елизаветы около трех месяцев и вернулась в Назарет незадолго до рождения Иоанна Крестителя. Ну а что было дальше, общеизвестно.

Магнификат (синодальный перевод):

"Величит душа Моя Господа,
И возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем,
Что призрел Он на смирение рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды;
Что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его;
И милость Его в роды родов к боящимся Его;
Явил силу мышцы Своей; рассеял надменных помышлениями сердца их;
Низложил сильных с престолов, и вознес смиренных;
Алчущих исполнил благ, а богатящихся отпустил ни с чем;
Воспринял Израиля, отрока Своего, воспомянув милость,
Как говорил отцам нашим, к Аврааму и семени его до века".

Высокий образец библейской молитвословной прозы вдохновлял сотни композиторов на всём протяжении истории музыки. Среди самых известных авторов (многоголосных) магнификатов: Моцарт, Вивальди, Мендельсон, Монтеверди. Многие считают, что самым выдающимся вариантом Магнификата является произведение Иоганна Себастьяна Баха BWV 243, которое входит в десятку лучших творений мастера.

Для лютеранской традиции характерно исполнение Магнификата на Рождество, что с высокой степенью вероятности и будет иметь место в предновогодние дни в Кафедральном лютеранском Соборе Петра и Павла в Старосадском переулке г.Москвы.

Тот из вас, кто надумает посетить сие мероприятие, вряд ли пожалеет.