Северное Сияние. Сон о Вальхалле
СОН О ВАЛЬХАЛЛЕ
Отец обрадовал меня Вальхаллой! – В сегодняшнем сне.
Это был прекрасный мир. Невероятные просторы и дали! Прекраснейшие чистые земли. Наяву мы с мужем неоднократно уже спорили. Он говорил мне, на основании личных знаний, что Вальхалла – это мир, где есть всё, чего душа пожелает, где осуществляются все желания и мечты. Я же говорила ему, что на основании источников, это мир, где воины Одина тренируются перед финальной битвой Рагнарёка, где целыми днями они воюют и погибают, а вечерами – воскресают и пируют. И так каждый день и каждую ночь. Бойня и пиры сменяют друг друга. А после Рагнарёка нет речи ни о какой Вальхалле… Я же стремлсь в вечный мир, где нет боли и зла…
И вот, сегодня ночью я в него попала. Мы оба были в Вальхалле, и это был прекрасный мир. Мы чувствовали себя легко, радостно, это был фонтан энергии, которая не заканчивалась. Всё время свободно для того, чего ты желаешь! Мы были вечно юными и много путешествовали, когда этого хотели – как на транспорте, так и пешком. Запросто можно было бегать без устали или летать в те местности и страны, куда мы желали. И везде встречали приветливых и добрых людей, обменивались подарками. Средств было много, без лимитов, мы приобретали всё, что хотели. Более того, мы обрели даже то, что потеряли на Земле. В нашем новом доме я создала библиотеку из книг, которые не смогла сохранить на Земле из-за частых переездов, и там же были артефакты, касающиеся истории человечества со времён Атлантиды. Всё это я собрала в большом светлом зале на стеллажах - с любовью и гордостью за свою коллекцию. Я знала, что теперь это никуда не исчезнет, не потеряется. Это были знания со всей Земли, о разных её цивилизациях.
Я вспомнила евангельское:
«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше».
(От Матфея 6:19-21)
Нас позвали на пир дальних родичей. Мы попали в огромный зал, куда гости заезжали прямо на лошадях. Подарки хозяевам у нас были чисто символические – бутыль хорошего вина и гроздь винограда. Это было совершенно нормально, так как обитатели этого мира имеют всё, что пожелают, там нет нужды ни в чём.
Примечательно, что от пиров и возлияний не было никакой усталости, от алкогольных напитков не было похмелья. Это был не энтропийный мир. В нём совсем не было потери энергии, усталости, дряхления, старения, болезней и т.д.
Особого внимания заслуживает небо Вальхаллы. Оно было не голубым, не синим и не серым, оно было разноцветным и сияющим, притом один тон плавно переходил в другой. Я завороженно любовалась белым сиянием, оранжевым, розовым, синим, сиреневым и фиолетовым. Солнца и луны я там не наблюдала, но было кое-что другое - в небе возникали узоры наподобие мандал, тоже разноцветные и потрясающей красоты – вместо закатов и рассветов. Я даже умудрилась сфотографировать виды этого удивительного неба и отправить их в реальный мир, чтобы показать моей маме, почему-то во сне мне это было очень важно. – Чтобы она точно знала, что этот мир существует. Несмотря на отсутствие привычных на Земле светил, там было светло и тепло.
Никаких богов и сверхъестественных существ в этом сне не было. Только хорошие люди и этот огромный мир, из которого можно было легко попасть и в любой другой. Полная свобода перемещений. На Землю мы тоже могли попасть – на любой материк - путешествовать в страну за страной, изучая их и народы, там живущие. Чем мы и воспользовались. Свой дом попутно тоже обустраивали, приглашая туда гостей. Там я снова обрела дорогих людей, которых потеряла на Земле. Это была большая радость для меня!
Никаких проявлений вражды, агрессии или войны в этом мире не было. Уже проснувшись, я подумала о том, что это либо Вальхалла после Рагнарёка, либо один из чертогов для мирных людей, например, описанный в источниках чертог Гимле:
"Есть ещё большое жилище Валаскьяльв, им владеет Один. Его построили боги, и оно крыто чистым серебром. И есть в том
чертоге Хлидскьяльв, так зовётся престол. Когда восседает на нём Всеотец, виден ему оттуда весь мир. На южном краю неба есть чертог, что прекраснее всех и светлее самого солнца, зовётся он Гимле (Защита от огня). Он устоит и тогда, когда обрушится небо
и погибнет земля, и во все времена будут жить в том чертоге хорошие и праведные люди.
Так сказано о том в «Прорицании вёльвы»:
Чертог она видит
солнца чудесней,
на Гимле стоит он,
сияя золотом,
там будут жить
дружины верные,
вечное счастье
там суждено им».
Тогда спросил Ганглери: «Что же будет защитой этому чертогу, когда пламя Сурта сожжёт небеса и землю?» Высокий отвечает: «Говорят, будто к югу над нашим небом есть ещё другое небо, и зовётся то небо Андланг (Беспредельное), и есть над ним и третье небо – Видблаин (Широкосинее), и, верно, на том небе и стоит этот чертог. Но ныне оби тают в нем, как мы думаем, одни лишь светлые альвы».
М. Александров, «Шаманской тропой. Введение в мифическую космографию».
Гимле (Giml;) — в скандинавской мифологии небесный чертог (sta;r) в южной части третьего неба, который устоит после обрушения неба и гибели мира, там соберутся души добрых и праведных людей. Согласно Младшей Эдде ныне в Гимле обитают лишь светлые альвы (Lj;s;lfar). Существует предположение, что образ Гимле возник под христианским влиянием и аналогичен Небесному Иерусалиму. В начале Видения Гюльви Гимле является альтернативой Хель.
Википедия
В германо-скандинавской мифологии прекрасный чертог, куда уходят души умерших (в переводе «защита от огня», «чертог блаженства»). Он считался более высокой наградой, чем Вальгалла. По легенде - во время Рагнарека только Гимле не тронет огонь Сурта.
Источник: «Словарь духов и богов германо-скандинавской, египетской, греческой, ирландской, японской мифологии, мифологий индейцев майя и ацтеков».
Опять же, не могу не вспомнить евангельское - "В доме Отца Моего обителей много". (Евангелие от Иоанна 14:2)
И что интересно, в Евангелиях нет подробных описаний этих чертогов-обителей Царствия Небесного. Зато они хорошо описаны в Северной Традиции.
*** Я до сих пор считаю, что Северная Традиция очень взаимосвязана с пророческими религиями (зороастризм, иудаизм, христианство, ислам). И, судя по всему, хранит в себе сведения, которые остались "за кадром" в этих религиях из-за того, что в них проник Враг. Ведь именно там, в Северной Традиции, подробно и детально описан конфликт Создателя людей со своим побратимом и десницей (правой рукой, доверенным лицом), который был прекрасен обликом, но позже обнаружил себя как завистник, лжец, клеветник и убийца. Это хорошо описано в таком документе как «Перебранка Локи». Позже редуцированные и видоизменённые описания этого конфликта вошли в Писания и предания всех пророческих религий как история падения Лукавого (злого духа, оппонента Создателя и врага людей).
В дэваических же религиях (индуизм, буддизм) нет самого понятия вечной жизни индивидуального духа в каком-либо из прекрасных, вечных миров. Есть либо перевоплощения в Сансаре, либо слияние с Абсолютом/растворение в Нирване. Более того, в буддизме прямо отрицается существование Живого Бога – Отца Небесного. Бог-Творец, боги, ангелы, демоны, духи признаются лишь иллюзией ума, которого, в сущности, тоже нет.
Вспоминается сразу цитата Воланда из «Мастера и Маргариты» - «Что же это у вас, чего ни хватишься, ничего нет!»
(гл. 3 «Седьмое доказательство») «Мастер и Маргарита» (1940) Михаила Афанасьевича Булгакова (1891 — 1940).
Любопытно, что образ булгаковского Воланда многое вобрал в себя из Водана Северной Традиции – от странности с одним глазом до воплощения сюжетов Дикой Охоты – на этот раз в коммунистической Москве.
Свидетельство о публикации №222101300502