Страдание существует

Сочинение в четырех частях, так поэт прочувствовал Четыре Благородных Истины Буддизма

Часть первая
Страдание существует.

Пригоршня листьев
Под нею колючки
Вростают к нам в душу
Сквозь кожу и ручки

Колючки обид
Грубых слов и проклятий
И страхов, досады
Что нету обьятий

Сетью колючки
Связаны тонко
Нити надежд
Ожиданий обломки

Натянута сетка
На времени ветках
И мы в ней как мухи
Прилипшие крепко

Одна ветка в прошлом
Другая - надежда
Что в будущем будет
Нам лучше чем прежде

Возможность страдания
Встроена в душу
Оно к нам приходит
Ледышками в стужу

Чувствовать тонко
Всей сетки движенье
Удел наш до смерти
И от рожденья

Нужно принять
Все что в душу впиталось
Связано. Больно.
Навечно осталось

Пока все спокойно
Не чувствуем боли
Но от потрясений
Терзает и колет

И что неизбежно
Приходит мгновенье
Когда вновь возникнет
Его проявленье

Но можно легко
Когда это случится
В Божественный свет
Осознания влиться

В театре Теней
Весь спектакль наблюдая
Безлично, как зритель
Себя ощущая

С сочувствием всем нам
Страдальцам на сцене
Нам нужно постигнуть
Суть замысла Теней

Как музыку слушать
Дрожание нитей
И боли отдаться
И вскоре затихнет

Понять, отпустить
Натяжение веток
Всю тьму согревая
Божественным светом

Закончен спектакль
Аплодирую стоя
Понятно страданье.
Я полон покоя

****
Страдание существует.
Страдание нужно понять.
Страдание было понято.
(Первая из Четырех Благородных истин)