МУДРЫЕ ИЗРЕЧЕНИЯ
Мудрый в гору не пойдет,
мудрый гору обойдет
(Коран).
Осел останется ослом,
хотя осыпь его звездами,
где надо действовать умом,
он только машет кулаками
(А.СМ. Пушкин).
Дурак погубит сам себя
и окружающих за зря.
Для мудреца примет не нужен ряд,
два, три примера вдоволь говорят
(Дж. Чосер. Кентерберийские рассказы).
Глупый много говорит,
мудрый чаще промолчит.
Глупый бьется головой
о преграду, что стеной
перед ним опять стоит.
Мудрый смотрит и молчит,
потому что точно знает,
где есть дверь
и открывает он ту дверь
своим ключом.
В этом мудрость,
познаем мы про глупость
о преградах...
и наградах...
и парадах.
Мудрый учится труду,
дурак учит лабуду.
У семи нянек дитя без глаза
(Русская народная мудрость).
Мудрости много там, где мало глупости.
ОМАР ХАЙЯМ - РУБАИ ПРО МУДРОСТЬ
**********
Мудрец, султан иль ринд - Творцу любой известен.
Он душу зрит и мысль, твой торг с судьбой известен.
И если свой народ ты гнусной ложью грабишь,
Как лгать посмеешь там, где твой разбой известен?
**********
Каждый молиться богу на собственный лад.
Всем нам хочется в рай, и не хочется в ад.
Лишь мудрец, постигающий замысел божий,
Адских мук не страшиться и раю не рад.
**********
*****
Я над книгою жизни упрямо гадал,
Вдруг с сердечною болью мудрец мне сказал:
"Нет прекрасней блаженства - забыться в объятьях
Луноликой красы, чьи уста, словно лал".
**********
Плод ума мудрецов можно ль чувством стереть
Или завистью злато расплавить на медь?
Глупый - словно собака, мудрец - словно море.
Осквернить это море и псу не суметь!
**********
Здесь, в обители старой, не станет мудрец
Полагать, что в богатстве есть счастья венец -
Лишь захочет присесть он, как смерть на пороге,
Говорит, стиснув руку: "Вставай, уж конец!"
**********
*****
Доколь из-за жизненных бед свои сокрушать сердца?али своей едва ль донесешь до конца.
Увы! Не в наших руках твои дела и мои,
И здесь покориться судьбе не лучше ль для мудреца?
**********
По книге бытия гадал я о судьбе.
Мудрец, скрывая скорбь душевную в себе,
Сказал: "С тобой - луна в ночи, как месяц, долгой
Блаженствуй с ней! Чего еще искать тебе?"
**********
Приход наш и уход загадочны, - их цели
Все мудрецы земли осмыслить не сумели,
Где круга этого начало, где конец,
Откуда мы пришли, куда уйдем отселе?
**********
Мудрец приснился мне. "Веселья цвет пригожий
Во сне не расцветет, - мне молвил он, - так что же
Ты предаешься сну? Пей лучше гроздий сок,
Успеешь выспаться, в сырой могиле лежа".
**********
Месяца месяцами сменялись до нас,
Мудрецы мудрецами сменялись до нас.
Эти мертвые камни у нас под ногами
Прежде были зрачками пленительных глаз.
**********
*****
Хоть мудрец - не скупец и не копит добра,
Плохо в мире и мудрому без серебра.
Под забором фиалка от нищенства никнет,
А богатая роза красна и щедра!
**********
Каждый молится богу на собственный лад.
Всем нам хочется в рай и не хочется в ад.
Лишь мудрец, постигающий замысел божий,
Адских мук не страшится и раю не рад.
**********
О мудрец! Если тот или этот дурак
Называет рассветом полуночный мрак, -
Притворись дураком и не спорь с дураками.
Каждый, кто не дурак, - вольнодумец и враг!
**********
Дураки мудрецом почитают меня,
Видит бог: я не тот, кем считают меня,
О себе и о мире я знаю не больше
Тех глупцов, что усердно читают меня.
**********
Знает твердо мудрец: не бывает чудес,
Он не спорит - там семь или восемь небес.
Раз пылающий разум навеки погаснет,
Не равно ль - муравей или волк тебя съест?
**********
Закрыл я двери сердца желанью и надежде,
Равно не льщу корыстно ни мудрым, ни невежде.
Святой ля я суфийский, монах ли я буддийский,
А я - есть я. Без споров, кто после и кто прежде.
**********
Мне мудрость не была чужда земная,
Разгадки тайн ища, не ведал сна я.
За семьдесят перевалило мне,
Что ж я узнал! - Что ничего не знаю.
**********
Ты с кучею глупцов, что, возгордясь,
Мнят первыми из мудрых быть средь нас,
Сам будь ослом: коль не осла увидят,
Смотри, в еретики зачтут как раз!
**********
Коль умен ты, не станешь у корысти слугой - никогда,
Не склоняйся пред жадностью мудрой главой - никогда.
Будь бушующим пламенем, медленной влагой,
Но не прахом, что ветер развеет любой, - никогда.
**********
Что, несчастный, ты хочешь от этих ослов?
Ты им мудрость несешь - отметают без слов.
Раз в году ключевою водой не напоят,
В день сто раз опозорят - вот весь твой улов…
**********
81 цитата Будды о счастье, жизни, любви и сострадании
Цитаты Будды о счастье
«В природе вещей радость возникает в человеке, свободном от угрызений совести.»
«Дисциплинированный ум дарует счастье.»
«Пусть у всех существ будут только счастливые мысли.» — Будда
«Отпусти то, что не принадлежит тебе. Отпустив, ты надолго обретешь счастье и благо.»
«Если человек говорит или действует с чистой душой, счастье следует за ним словно тень.»
«Тот, кто всегда стремится почитать старших и помогать им, достигает четырех благословений: долгая жизнь и красота, счастье и сила.» — Будда
«Нелепо думать, что кто-то кроме тебя самого может сделать тебя счастливым или несчастным.»
«Тот, кто сам, находясь в поиске счастья, жестоко угнетает других существ, которые также желают счастья, не достигнет счастья в будущем.»
«Поистине счастлив тот, кто ничем не владеет.» — Будда
«Нет огня, подобного похоти, и нет преступления, подобного ненависти. Нет зла, подобного совокупностям существования, и нет покоя выше покоя Нирваны.»
«Мир слеп; здесь лишь немногие способны узреть. Лишь немногие, подобно птицам, вырываются из сетей и попадают в царство блаженства.» — Будда
«Если, отказавшись от меньшего счастья, можно достичь большего счастья, то пусть мудрый откажется от меньшего в надежде о большем.»
«Пусть он общается с друзьями, которые благородны, энергичны и чисты в своих помыслах, пусть он будет искренним и благородным в своем поведении. Таким образом, наполненный радостью, он положит конец страданиям.»
«Полный радости, полный веры в учение Будды, монах достигает состояния покоя, свободный от повседневных рутинных дел.» — Будда
«Счастье никогда не придет к тем, кто не в состоянии ценить то, что у них уже есть.»
«Если человек совершает доброе дело, пусть делает это снова и снова. Пусть он найдет в этом удовольствие, ибо блаженно свершение добрых дел.»
«Опутанный узами ненависти, тот, кто ищет счастья, причиняя боль другим, никогда не освободится от ненависти.»
«Тысячу свечей можно зажечь от одной свечи, и жизнь этой свечи не будет скоротечна. Счастья никогда не будет меньше, если разделить его с кем-то.» — Будда
В буддизме развитие чувства сострадания является одним из способов достижения просветления. Проявлять сострадание – значит хотеть, чтобы все существа на земле испытали счастье и свободу от страданий. Это также значит прилагать усилия для облегчения страданий других людей.
Ниже приведены цитаты Будды о любви и сострадании, которые, мы надеемся, вдохновят вас стать более добрым и любящим по отношению к другим.
цитаты Будды о любви и сострадании
Цитаты Будды о любви и сострадании
«Если ты по-настоящему любишь себя, ты никогда не сможешь причинить боль другому.»
«Подобно тому, как мать защищает единственного ребенка ценой своей жизни, пусть каждый культивирует в себе безграничную любовь ко всем существам на земле.»
«Излучайте безграничную любовь ко всему миру.» — Будда
«Мы будем развивать и культивировать освобождение разума через милосердие, сделаем его своим проводником, сделаем его нашей основой, зафиксируем его, будем упражняться в этом деле и совершенствовать его.»
«В этом мире ненависть никогда не искоренить с помощью ненависти; победить ненависть может только любовь. Это вечный закон.»
«Если что-то нужно сделать, делай это от всего сердца.» — Будда
«У того, кто любит 50 человек, 50 бед; у того, кто никого не любит, нет бед.»
«Истинная любовь рождается из понимания.»
«Вы можете искать по всему миру того, кто более достоин вашей любви и заботы, чем вы сами, и нигде вы этого человека не найдете. Вы сами, как никто другой в этом мире, заслуживаете любви и заботы.»
«Любовь – это дар одной сокровенной души другой, таким образом, две души могут стать единым целым.» — Будда
«На небе ответа не найдешь. Ищи ответ в своем сердце.»
«Если хочешь быть добр с другими, сначала стань добрым к себе.»
«Наши печали и раны исцеляются только тогда, когда мы прикасаемся к ним с состраданием.»
«Вы должны уважать друг друга и воздерживаться от ссор; вы не должны, как вода и масло, отталкивать друг друга, но должны, как молоко и вода, смешиваться вместе.» — Будда
Буддисты считают гнев разрушительной силой. Ничто в учении Будды никоим образом не поддерживает насилие. Гнев может быстро превратиться в агрессию или насилие. Вероятно, вы уже испытывали разрушительные последствия неконтролируемого гнева.
Гнев – это эмоция, которую необходимо понять и обуздать, чтобы ее разрушительный потенциал был направлен в правильное русло.
Мир и принцип ненасилия проповедуются Буддой через его учения. На самом деле, Буддизм – одна из самых мирных религиозных традиций в мире.
Ниже приведены несколько цитат Будды о мире и зле. Пусть эти слова помогут вам задуматься о том, каково это – жить свободным от гнева и ненависти. О том, как быть по-настоящему свободным и поистине счастливым.
Цитаты Будды о смирении и злости
«Смирение это высшее благословение.»
«Позор тому, кто бьет святого, и еще больший позор тому, кто поддается гневу.»
«Вы не будете наказаны за свой гнев, вы будете наказаны вашим же гневом.» — Будда #злость #любовь #цитаты
«Цепляться за чувство гнева – это как пить яд и ожидать, что вместо вас умрет другой человек.»
«Внешний враг существует только тогда, когда гнев присутствует внутри тебя.»
«Лучше тысячи бесполезных слов – одно полезное слово, услышав которое, обретаешь покой.»
«Когда вы не позволяете гневу проявиться, вы нигде не встретите врага.» — Будда
«Дружба – это единственное лекарство от ненависти, единственная гарантия мира.»
«Во время ссоры, как только мы чувствуем гнев, мы уже перестаем стремиться к истине и начинаем уходить в себя.»
«Все понять – значит все простить.»
«Весь секрет существования в том, чтобы не бояться. Никогда не бойтесь того, кем вы станете, не надо ни от кого зависеть. Только в тот момент, когда вы отвергаете всякую помощь, вы свободны.»
«Победить себя – это более великая задача, чем победить других.» — Будда
Предназначение жизни – именно это исследовал Будда, когда достиг просветления. Цитаты Будды о жизни, которые вы прочтете ниже, являются отражением того, как жизнь рассматривается в буддистской религии.
Цитаты Будды о жизни
«Ваша работа состоит в том, чтобы узнать свое предназначение, а затем всем сердцем отдаться ему.»
«Учите всех этой тройственной истине: щедрое сердце, добрая речь, жизнь в служении и сострадании – вот, что даст новую жизнь человечеству.»
«Нельзя надолго скрыть три вещи: солнце, луну и истину.» — Будда
«Найдите свое спасение в следующем – не зависеть от других.»
«Все, чем мы являемся – это результат того, о чем мы думаем. Разум – это все. Мысли материальны.»
«В конце концов, самое важное в этих истинах: насколько хорошо вы любили? Насколько полно вы жили? Насколько легко вы отпускали?» — Будда
«Каждое утро мы рождаемся вновь. Самое главное это то, что мы сделали сегодня.»
«Когда вы поймете, насколько все совершенно, вы запрокинете голову и будете смеяться от всей души.»
«Боль неизбежна. Страдание необязательно.»
«Жизнь так трудна. Как мы можем не быть добрыми?» — Будда
«Прошлое уже прошло, будущее еще не настало. Тебе осталось жить только одно мгновение.»
«Превратите свою жизнь в гирлянду красивых дел.»
«Будьте там, где вы есть, иначе вы пропустите саму жизнь.» — Будда
В буддизме смерть – это просто часть естественного цикла вещей. Если есть начало чего-то, то этому обязательно придет и конец.
Сам Будда считал, что смерть – «величайший учитель». Его мудрые слова о смерти демонстрируют нам непостоянство всего. Пусть эти цитаты Будды о смерти пробудят в вас более глубокое понимание вашей жизни и тех, кого вы любите.
Цитаты Будды о смерти
«Все, что имеет природу зарождения, имеет природу вымирания.» — Будда
«Мир поражен смертью и разложением. Но мудрые не горюют, познав природу мира.»
«С энтузиазмом делайте сегодня то, что нужно сделать. Кто знает? Возможно, завтра вас смерть посетит.»
«Все трепещут перед насилием, все боятся смерти. Ставя себя на место другого, нельзя ни убивать, ни побуждать другого к убийству.»
«Некоторые не понимают, что мы должны умереть, но те, кто понимает это, прекращают всякие споры.» — Будда
«Осторожность – это путь к бессмертию. Легкомыслие – путь к смерти. Осмотрительные не умирают. Беспечные как будто уже мертвы.»
«Как могучий поток сметает спящую деревню, так смерть уносит человека рассеянного, который только срывает цветы (удовольствия).» — Будда
«Тот, кто действует в соответствии с совершенным учением Дхармы, пересечет царство смерти, которое не так легко преодолеть.»
«Ни в небе, ни в середине океана, ни у подножия горных расселин – нигде в мире нет места, где можно было бы скрыться от смерти.»
«Как пастух гонит скот на пастбище своим посохом, так старость и смерть гонят жизненную силу всех существ (от существования к существованию).» — Будда
«Этот город (тело) построен на костях, облеплен плотью и кровью; внутри – разложение и смерть, гордыня и ревность.»
«Те мудрецы, которые безобидны и никогда не ограничиваются одной лишь физиологией, обретают бессмертное состояние, попав в которое, они больше не скорбят.»
«Из нежности рождается печаль, из нежности рождается страх. От того, кто не знает, что такое ласка, не узнаешь горя, откуда же тогда страх?»
«Отпустите прошлое, отпустите будущее, отпустите настоящее и перейдите на следующую ступень существования. С полностью освобожденным разумом вы больше не познаете рождение и смерть.» — Будда
Согласно буддийской вере, все в жизни постоянно меняется. Ничто не вечно. Более того, в буддизме мудрость является одной из двух основных целей в жизни (вторая цель – сострадание).
Чтобы достичь просветления, нужно принять непостоянство всего. Кроме того, человек должен стремиться жить сострадательной жизнью, постоянно стремиться к мудрости и действовать разумно.
Следующие цитаты помогут выделить важные мысли и показать нам, где мы можем применить слова Будды в нашей повседневной жизни.
Цитаты Будды об изменении, мудрости и действии
«Ничто не вечно.» — Будда
«Один момент может изменить день, один день может изменить жизнь, и одна жизнь может изменить мир.»
«Лучше постоянно путешествовать, чем прибыть в какую-то точку назначения.»
«Кувшин наполняется капля за каплей.» — Будда
«Хаос присущ всем сложным вещам. К чему угодно стремитесь с усердием.»
«Если бы мы могли разглядеть чудо в одном лишь цветке, вся наша жизнь изменилась бы.»
«Если проблему можно решить, зачем беспокоиться? Если проблему решить нельзя – беспокойство о ней не принесет вам никакой пользы.» — Будда
«Человека называют мудрым не потому, что он постоянно говорит о чем-то; человек зовется мудрым, если он поистине миролюбив, спокоен и бесстрашен.»
«Ничто никогда не существует в полном одиночестве; все существует в зависимости от всего.»
«Если вы стоите в правильном направлении, все, что вам нужно – это продолжить идти.» — Будда
Если какая-либо из работ Будды отозвалась в вашем сердце, мы будем рады, если вы поделитесь этой статьей у себя в социальных сетях.
Всего наилучшего вам на пути к просветлению!
Мудрец не тот, кто много знает,
а тот, кто много понимает.
О, мудрость! Где тебя найти?
Найти где мудрости пути?
Они у птичек на хвосте
и у кукушечки в гнезде.
Кто говорит, что он мудрец,
тот сам глупее чем глупец!
Православные притчи читать о мудрости. Послушник и старец
По мнению святителя Василия Великого слово «Притча» происходит от слова «притечь» — «прийти» и обозначает короткий поучительный рассказ, путевое изречение, которое служит указателем пути, руководствует человека на путях жизни, давая ему средства к благополучному течению по этим путям.
Представляем вниманию наших читателей отраду мудрецов — подборку христианских притч, которые помогут им понять свою веру и правильно выстроить свою духовную жизнь:
1. Послушник и старец
Однажды старый монах и молодой послушник возвращались в свою обитель. Путь их пересекала река, которая из-за дождей очень сильно разлилась. На берегу стояла молодая женщина, которой также нужно было перебраться на противоположный берег, но она не могла обойтись без посторонней помощи.
Обет строго-настрого запрещал монахам прикасаться к женщинам, и послушник демонстративно от нее отвернулся. Старец же подошел к женщине, взял ее на руки и перенес через реку.
Весь оставшийся путь спутники хранили молчание, но у самой обители юный послушник, осуждая, обратился к своему опытному собрату: «Как ты мог прикоснуться к женщине!? Ты же давал обет! Неужели после этого ты сможешь спокойно войти во врата нашего монастыря?»
Старец на это ответил: «Странно, перенеся женщину я оставил её там же, у ручья, а ты несёшь её с собой до сих пор — в сердце и помыслах».
2. Ум или сердце?
Один старец спросил у другого:
— Как по-твоему, брат, чему лучше следовать, разуму или сердцу?
— Сердцу, — отвечает тот.
— А на каком основании?
— На том простом основании, что сердце указывает нам наш долг, а разум предоставляет поводы отлынивать от его исполнения.
3. Страсти
Однажды к одному святому старцу пришли двое юношей и спросили: «Скажи нам, отец, как правильно бороться с худыми наклонностями и искоренять плохие привычки?».
На это пустынник сказал одному из юношей: «Вырви вот этот росток». Кустик был крохотный, и юноша вырвал его легко, одной рукой.
После этого старец опять сказал: «Друг мой, вырви теперь вот это деревце». Юноша и это сделал, но уже с трудом и усилием: куст был значительно выше и крепче первого.
Тогда старец сказал в третий раз: «Теперь же попробуй вырвать вот это дерево». Юноша обнял его ствол и попытался исполнить повеление, но напрасно. Он позвал брата, и они вдвоём старались хотя бы раскачать дерево, но тщетно. Дерево глубоко вросло в землю.
Тогда старец сказал братьям: «Дети мои, злые наклонности и привычки похожи вот на эти деревья. Если они ещё не глубоко укоренились в нашем сердце, то одной твёрдой воли достаточно, чтобы истребить их. Но если они окрепли и пустили корни, то почти невозможно сладить с ними. Искореняйте дурное в себе, пока оно не развилось в нечто большее».
4. Разные ученики
У одного старца был ученик, который отличался послушанием и при этом был хорошим писцом. Старец любил его за послушание. У старца было также одиннадцать других учеников, и они стали скорбеть о том, что старец любит писца больше их.
Услыхав их ропот, другие старцы стали укорять авву. Тогда он повёл их к кельям своих учеников.
– Брат! Подойди скорее сюда! Ты мне нужен, – повторял авва, стучась по очереди в каждую из дверей.
Но никто из учеников не спешил ему открывать: кто-то в этот момент пел псалмы и не хотел прерываться, другой плёл верёвки и боялся из-за поспешности испортить своё рукоделие.
Наконец, очередь дошла до писца. Авва лишь тихонько постучался в дверь и назвал его имя. В тот же миг дверь распахнулась, и на пороге появился монах с пером в руке.
– Скажите, отцы, где вы видите других моих учеников? – спросил авва.
Потом он вошёл в келью, взял тетрадь и увидел, что ученик только что начал выводить новую букву, но побежал открывать учителю, даже не докончив её.
Тогда старцы сказали:
– Справедливо ты любишь его, авва. И мы его все любим, и Бог его любит.
5. Осуждение
Одна семейная пара переехала в новую квартиру. Утром жена выглянула в окошко и, увидев соседку, развешивающую выстиранное бельё, говорит мужу:
— Посмотри, какое у неё белье грязное, наверное, она не умеет стирать».
Так происходило всякий раз, когда соседка развешивала белье, жена удивлялась тому, какое оно грязное. Однажды, проснувшись и глянув в окно, она воскликнула:
— Сегодня белье чистое! …Наконец-то соседка научилась стирать.
— Да нет, — сказал муж, — просто я сегодня встал пораньше и вымыл твое стекло…
6. Уметь радоваться
У одной женщины было два сына. Старший продавал зонтики. Младший красил ткани. Когда светило солнце, у старшего сына никто не покупал зонтики, а когда шёл дождь, у младшего сына не сохли ткани. От этого женщина очень скорбела, и жизнь её стала печальной.
Однажды она встретила мудрого человека, и он дал ей совет. С тех пор, когда светило солнце, она радовалась за младшего сына, который успешно сушил свои ткани, а когда шёл дождь, она радовалась за старшего, у которого все покупали зонтики. И жизнь наладилась.
7. Рай и ад
Один Монах очень хотел узнать, что такое Рай и что такое Ад, молился Богу, чтобы наилучшим образом понять это и долго размышлял.
Однажды, когда он заснул во время своих мучительных раздумий, ему приснился сон, будто он попал в Ад.
Осмотрелся монах кругом и видит: сидят люди перед котлами с едой. Все изможденные и голодные. У каждого в руках ложка с длиннющей ручкой. Каждый человек них легко черпает из котла, а в рот ложкой попасть не может — длина рукояти больше длины руки.
Внезапно картина меняется и монах оказывается в Раю. И там всё то же самое — люди с ложками на длинных ручках сидят возле котлов с похлёбкой, но их лица при этом лучатся счастьем!
Присмотрелся монах и понял почему: райские жители кормили друг друга…
8. О почтении к старшим
В одной семье жил очень старый человек. Глаза его ослепли, слух притупился, колени дрожали. Он почти не мог держать в руках ложку и во время еды часто проливал на скатерть суп, а иногда кое-что из пищи выпадало у него изо рта.
Сын и его жена очень раздражались видом немощи престарелого родителя и стали во время еды сажать его в угол за печку, а еду подавали ему в старом блюдечке… Оттуда старик печально смотрел на красиво накрытый богатый стол, и глаза его становились влажными.
Однажды он так распереживался, что он не смог удержать блюдечко с едой, оно упало на пол и разбилось. Молодая хозяйка стала ругать престарелого отца семейства, а он молча сносил оскорбления, горько вздыхая.
Позже жена уговорила мужа купить отцу дешёвую деревянную миску. Теперь он должен был есть из неё.
Как-то раз, когда родители сидели за столом, в комнату вошел их четырёхлетний сын с деревянной колодой в руках.
— Что ты хочешь сделать? — спросил отец.
— Деревянное корытце, — ответил малыш. Из него вы будете кушать, когда я вырасту!
Ответ ребёнка так поразил отца с матерью, что они упали на колени перед престарелым отцом и повинились за своё непочтение.
9. Горшки
Монах пришёл как-то к своему наставнику и говорит:
— Отче, сколько раз хожу я к тебе, каюсь в грехах, сколько раз ты наставлял меня советами, но я не могу исправиться. Какая мне польза приходить к тебе, если после наших бесед я снова впадаю во грехи свои?
Авва ответил:
— Сын мой, возьми два глиняных горшка — один с мёдом, а другой пустой.
Ученик так и сделал.
— А теперь, — сказал учитель, — перелей несколько раз мёд из одного горшка в другой.
Ученик снова послушался…
— Теперь, сынок, посмотри на пустой горшок и понюхай его.
Ученик посмотрел, понюхал и говорит:
— Отче, пустой горшок пахнет мёдом, и там, на донышке осталось немного густого мёда.
— Вот так, — сказал учитель, — и мои наставления оседают в твоей душе. Если ты ради Христа усвоишь в жизни хоть часть добродетели, то Господь, по милости своей восполнит их недостаток и спасёт твою душу для жизни в раю. Ибо и земная хозяйка не сыплет перец в горшок, который пахнет мёдом. Так и Бог не отринет тебя, если сохранишь в душе хоть начала праведности!
10. Трудные моменты
Как-то раз одному человеку приснился сон. Ему снилось, будто он идёт песчаным берегом, а рядом с ним — Господь. На небе мелькали картины из его жизни, и после каждой из них он замечал на песке две цепочки следов: одну — от его ног, другую — от ног Господа.
Когда перед ним промелькнула последняя картина из его жизни, он оглянулся на следы на песке. И увидел, что часто вдоль его жизненного пути тянулась лишь одна цепочка следов. Заметил он также, что это были самые тяжёлые и несчастные времена в его жизни…
Тогда он сильно опечалился и стал роптать на Господа:
— Не Ты ли говорил мне: если последую путём Твоим, Ты не оставишь меня. Но я заметил, что в самые трудные времена моей жизни лишь одна цепочка следов тянулась по песку. Почему же Ты покидал меня, когда я больше всего нуждался в Тебе?
Господь ответил:
— Сын мой! Я очень люблю тебя и никогда не покину. Когда были в твоей жизни горе и испытания, лишь одна цепочка следов тянулась по дороге. Но это потому, что тогда Я нёс тебя на руках…
Андрей Сегеда
Вконтакте
Во время Великой Отечественной войны в одной из русских деревень мать провожала сына на фронт. Сын был человеком далёким от церковной жизни и нагрудного креста не носил. Мать, благословляя его, надела ему на шею крестик и попросила не снимать его ни при каких обстоятельствах. Молодой человек, хотя и вырос в атмосфере атеистической пропаганды, мать послушался и воевал с крестом на груди. Случилось ему со своей воинской частью оказаться в окружении и попасть к немцам в плен.
Стояло засушливое лето, и фермеры, жители небольшого посёлка, были обеспокоены тем, что будет с их урожаем. В один воскресный день после мессы они обратились к своему пастору за советом.
Отец, мы должны что-то делать, или мы потеряем урожай!
Всё, что от вас требуется, - это молиться с абсолютной верой. Молитва без веры - это не молитва. Она должна исходить из сердца, - ответил священник.
В первый день Великого поста один сельский священник положил себе в карман сорок девять штук фасоли, чтобы, выбрасывая ежедневно по одной штуке, определить день окончания поста. Стирая одежду священника, его жена заметила, что карман у него набит фасолью. «Батюшка любит фасоль, добавлю-ка я ему немного, пусть ест на здоровье». Так и сделала. Батюшка каждый день выбрасывал из кармана по одной фасоли, но та не кончалась.
Одна блудница встретила по дороге женщину, у которой только что умер на ее руках ребенок. Горе матери так тронуло блудницу, что она падает на колени и молится: “Господи! Я – окаянная, нечистая и скверная, недостойная ничего, что бы Ты мог сделать для меня.
К одной старой женщине в селе явился Бог.
Она рассказала об этом батюшке, который, заботясь о духовном устроении своей прихожанки, сказал ей.
Большинство из приведённых здесь притч я взяла из различных открытых источников /ссылки в конце/, но некоторые я чуть сократила. Несколько притч были рассказаны мне, и я просто записала их по памяти.
Я полагаю, что притчи не обязательно строго привязывать к определённой религии, ведь всех нас – Своих детей – наставляет Один Отец.
КУСОК ГЛИНЫ
Бог слепил человека из глины, и остался у него неиспользованный кусок.
– Что ещё слепить тебе? – спросил Бог?
– Слепи мне счастье! – попросил человек.
Ничего не ответил Бог, только положил человеку в ладонь оставшийся кусочек глины.
ДВА АНГЕЛА
В раю было два Ангела. Один всегда отдыхал на облаке, а другой летал от земли к Богу.
Отдыхающий Ангел решил спросить другого:
– Что же ты летаешь туда-сюда?
– Я ношу Богу послания, которые начинаются со слов «Помоги, Господи...». А почему ты всегда отдыхаешь?
– Я должен носить Господу послания, которые начинаются со слов «Благодарю Тебя, Господи...».
ПЕРЕПРАВА
Из монастыря шли два монаха. Когда они подошли к реке, то встретили девушку, которая попросила их переправить её на тот берег.
Монахам обеты запрещали прикасаться к женщинам, но, тем не менее, один из монахов посадил её себе на плечи и перенёс на другой берег. Затем монахи продолжили своё путешествие, а девушка – своё.
Через час один из монахов не выдержал и спросил другого:
– Зачем ты это сделал, ведь наши обеты запрещают прикасаться к женщинам?
На что второй монах ответил:
– Я перенёс её час назад, а ты продолжаешь её нести до сих пор.
Отпустите прошлое – его больше нет.
В ЛАВКЕ У БОГА
Однажды женщине приснился сон, что за прилавком магазина стоял Господь Бог.
- Господи! Это Ты? - воскликнула она с радостью.
- Да, это Я, - ответил Бог.
- А что у Тебя можно купить? - спросила женщина.
- У меня можно купить всё, - прозвучал ответ.
- В таком случае дай мне, пожалуйста, здоровья, счастья, любви, успеха и много денег.
Бог доброжелательно улыбнулся и ушёл в подсобное помещение за заказанным товаром. Через некоторое время он вернулся с маленькой бумажной коробочкой.
- И это всё?! - воскликнула удивлённая и разочарованная женщина.
- Да, это всё, - ответил Бог. - Разве ты не знала, что в моём магазине продаются только семена?
БУДЬ СЧАСТЛИВ!
У дороги стоял нищий и просил подаяния. Всадник, проезжавший мимо, ударил нищего по лицу плетью.
Тот, глядя вслед удаляющемуся всаднику, сказал:
- Будь счастлив.
Крестьянин, видевший происшедшее, услышав эти слова, спросил:
- Неужто ты такой смиренный?
- Нет, - ответил нищий, - просто если бы всадник был счастлив, он бы не стал бить меня по лицу.
ВСТАНЬ НА МЕСТО
Однажды Марк Фраческий, пробывший в пустыне более 90 лет, беседовал с одним подвижником о вере.
- Если ты будешь иметь веру, - объяснял Марк, - и скажешь горе «Сдвинься!», то она сдвинется.
И гора, находящаяся неподалёку от них, на самом деле начала сдвигаться. Тогда преподобный Марк сказал горе:
- Я не тебе говорю, встань на место.
Гора встала на место.
МАЛЕНЬКИЙ СЫН
Некий человек спросил у одного старца:
- Скажите, батюшка, как это Вы не только не гневаетесь на тех, кто о Вас нехорошо говорит, но и продолжаете любить их?
Старец долго смеялся и ответил:
- Скажи, человече, у тебя был маленький сын?
- Был.
- Сердился ли ты на него, если он что-либо не так делал или говорил?
- Нет.
- Не старался ли ты, напротив, как-нибудь покрывать его недостатки, чтобы он не расстраивался?
- Старался.
- Так и я: не гневаюсь и продолжаю любить.
ИЗ-ЗА СВОЕГО СТРАХА
Жители одного города погрязли в грехах, и Бог решил их наказать за такое поведение. Он призвал ангела смерти и приказал ему отправиться в этот город и умертвить сотню грешников, а их души принести Ему.
Прошло немного времени, на протяжении которого жителей города поразила эпидемия страшной болезни.
Ангел смерти предстал перед Всевышним, принеся с собой души грешников. Но число их было не одна сотня, как приказал Бог, а несколько тысяч.
Бог попросил ангела объяснить его ослушание. И ангел ответил:
- Я в точности выполнил Твой приказ. Я умертвил только одну сотню горожан этого грешного города.
- Каким же образом сюда попали остальные? - спросил Господь?
- Остальные оставили земной мир из-за своего страха.
СВЯТОЙ
Как-то распустили слух об одном монахе, что он святой. И все даже в глаза говорили ему это. А он всё называл себя грешным и при этом смиренно кланялся всем. Но вот однажды он кому-то по обыкновению своему сказал:
- Я грешный.
А тот ему в ответ:
- Знаю, что ты грешный.
Он так и встрепенулся:
- Как? Разве ты что-нибудь про меня слышал?
НЕ СТЫДНО ЛИ БУДЕТ?
Однажды авва Ефрем шёл по городу, когда к нему по чьему-то наущению подошла блудница, чтобы обольстить его на постыдное соединение, а если не так, то привести его в гнев, так как ещё никто никогда не видел его гневающимся. Ефрем проговорил ей:
- Иди за мной!
Приблизившись к месту, где много толпилось людей, авва Ефрем сказал ей:
- Здесь делай то, что ты хотела делать.
Блудница же, увидев множество людей, воскликнула:
- Как можно это делать нам в присутствии такого количество народа? Не стыдно ли будет?
- Но если мы стыдимся людей, то тем более должны стыдиться Бога, Который видит всё, - ответил ей старец.
ЭТО АНГЕЛ, КОТОРОГО ГОСПОДЬ ПОСЛАЛ ТЕБЕ
Старец Макарий Оптинский переписывался со многими мирянами. Однажды пишет Макарию петербургский купец, что от него ушла прислуга и знакомые рекомендуют ему одну деревенскую девушку.
- Следует ли мне её нанять? - спрашивает купец.
- Да, - отвечает ему старец.
Через некоторое время купец посылает новое письмо.
- Отче, - пишет он, - позвольте мне её уволить, это сущий бес. С той минуты, как она появилась в моём доме, я непрерывно злюсь и потерял всякое самообладание.
- Ни в коем случае не выгоняй её, - ответил старец. - Это ангел, которого Господь послал тебе, чтобы ты смог увидеть, сколько в тебе таилось злобы, которую предыдущая служанка не сумела раскрыть в тебе.
ДАР ЧУДЕС
В древние времена жил один святой человек. Каждый день его жизни можно было определить двумя словами: он благотворил и прощал. Святости его удивлялись даже ангелы и сказали они Богу:
- Господи, даруй ему дар чудес!
- Я согласен, - ответил Бог. - Спросите у него, чего он хочет.
И спросили у него ангелы:
- Желаешь ли ты прикосновением своих рук давать больным здоровье?
- Нет, - отвечал святой. - Пусть лучше Сам Господь творит это.
- Не желаешь ли ты иметь такой дар слова, силою которого ты обращал бы грешников на путь истины и добра?
- Нет, - отвечал святой. - Это дело ангелов, а не слабого человека. Я молюсь об обращении грешников, а не обращаю.
Но ангелы продолжали настаивать:
- Всё-таки нужно, чтобы ты попросил себе дар чудес.
- Хорошо, - согласился святой, - я хочу творить добро так, чтобы самому о том не ведать.
ТАК И ВЫУЧИЛСЯ
Как-то раз один монах спрашивает у другого:
- Скажи, кто тебя обучил Иисусовой молитве?
- Бесы, - отвечает тот.
- Да как же так? - удивился монах.
- Да вот так: они всё беспокоят меня помыслами греховными, а я всё творю молитву и творю. Так и выучился.
НАС УЧИЛИ
Пришёл как-то раз авва Исаак к авве Пимену и увидел, как тот поливает воду на свои ноги. Удивившись, он назидательно проговорил ему:
- Как же так! Другие в строгости живут и томят своё тело, а ты что делаешь?
- Нас учили не тело умерщвлять, но страсти, - спокойно ответил старец.
КТО СЕБЯ ЗНАЕТ
Как-то раз спросил монах одного старца:
- Скажи, отче, отчего я непрестанно осуждаю братьев моих?
- Оттого, - ответил старец, - что ещё не познал ты самого себя. Кто себя знает, на дела других не смотрит.
АХ ВОТ ЧТО!
Как-то раз к одному православному священнику пришла за советом старушка и сказала:
- Батюшка, я молюсь непрерывно почти четырнадцать лет, но у меня никогда не было чувства Божьего присутствия.
Священник посмотрел внимательно на женщину и спросил:
- Скажите, а давали ли вы Ему вставить слово?
- Ах вот что, я как-то об этом и думала! - воскликнула она. - Нет, я всё время говорила сама.
ПО МОЕМУ ЖЕЛАНИЮ
Один добрый человек встретил на церковной паперти нищего старца. Измождённое тело его покрывало рубище, и он весь был в ранах.
- Добрый день тебе, старец! - сказал нищему в приветствие человек.
- Не помню, чтобы день был когда-нибудь недобрым для меня, мил человек, - отвечал нищий.
- Я желаю тебе счастья, - продолжал человек.
- Несчастливым я никогда не бывал.
Удивился человек и, подумав. что нищий не вслушался в его слова, присовокупил:
- Я желаю, чтобы ты был благополучным.
- Я никогда злополучным не бывал.
- Неужели ты один счастливец между всеми людьми, - в совершенном недоумении спросил человек, - когда земная жизнь полна скорбей и лишений?
- Несчастлив тот, кто ищет счастья, - промолвил назидательно старец. - А на земле нет иного счастья, как во всём полагаться на волю Божью: приятное и противное, горькое и сладкое в жизни я принимаю от Бога всегда с любовью и покорностью и желаю только того, что угодно Богу. А потому всё случается по моему желанию.
ИМУЩЕСТВО В ВЕРХНЕМ ДОМЕ
К одному из отшельников ночью пробрался вор. Не найдя у него ничего ценного, вор спросил:
- Послушай, где же всё твоё имущество?
- Я всё припрятал в верхнем доме, - ответил отшельник, показывая на небо.
ЛЮБИТЕ ЛИ ВЫ БОГА?
Однажды пригласили старца Германа, жившего на Аляске, на фрегат, пришедший из Санкт-Петербурга.
- Любите ли вы Бога? - спросил старец у офицеров корабля.
- Конечно, - отвечали все, - мы любим Бога. Как не любить Его?
- А я, грешный, более сорока лет стараюсь любить Бога и не могу сказать, что совершенно люблю Его, - возразил им отец Герман.
И продолжил:
- Если мы любим кого, мы всегда поминает того, стараемся угодить тому, день и ночь наше сердце занято тем предметом. Так же ли вы, господа, любите Бога? Часто ли обращаетесь к Нему и исполняете Его святые заповеди?
В ответ было лишь молчание.
КТО Я, ЧТОБЫ ОСУЖДАТЬ
Однажды авва Макарий Египетский увидел монаха, совершающего тяжкий грех.
- Если Бог Творец его, - сказал он сам себе, - терпит грех, когда мог бы сжечь его огнём, то кто я, чтобы мог осуждать его?
СТАРЕЦ И МОЛОДОЙ СВЯЩЕННИК
Однажды старец хотел поцеловать руку только что рукоположенного священника, но тот по смирению своему не давал этого сделать.
- Если ты хочешь, чтобы рука была твоей собственностью, - промолвил старец, - то тебе не надо было становиться священником.
ДВЕ КАРТИНКИ
Как-то один монах спросил у аввы Пимена:
- Скажи, авва, как можно достичь того, чтобы не говорить плохо о ближнем?
Мы и братья наши - как бы две картинки, - отвечал старец. - Если человек, смотря на себя, находит в себе недостатки, то в брате своём он видит совершенства. А когда сам себе он кажется совершенным, тогда, сравнивая с собою брата, находит у него отрицательные качества.
КАК НЕ ГНЕВАТЬСЯ?
Однажды спросили одного старца:
- Скажи, авва, как достигнуть того, чтобы не гневаться, когда тебя унижают и злословят другие?
Он ответил:
- Кто в сердце своём считает себя ничтожнейшим, тот никаким унижениям уже не возмущается.
ПОСАДКА КАПУСТЫ
К одному старцу пришло пять учеников проситься в монастырь. Посмотрел он на них внимательно и дал им задание: послал сажать капусту корнями верх, а листьями в землю.
Пришли они в поле и начали работать. Двое стали сажать, как он велел, а трое - по-своему, как они считали, по-правильному, корнями в землю.
Старец пришёл посмотреть, как они делают дело, и тех, которые по его указанию сажали корнями вверх, а листьями в землю - взял в монастырь, а других - не принял.
ТО ДЕРЕВО
Однажды старец Оптиной пустыни Иосиф гулял по лесу, и ему сказали, что в одном женском монастыре есть затворницы. Старец проговорил:
- Это путь опасный - в уединении страсти растут, а на народе полезнее. Вот смотрите, где ходят люди, на дороге, там и трава не растёт, а где не ходят, там она густая. Они и в уединение уходят от нетерпения. А нам полезно, когда нас толкают. То дерево, которое ветер больше качает, больше корнями укрепляется, а которое в тишине, то так сразу и валится.
ОБИЛЬНЫЙ УРОЖАЙ
У одного старца однажды спросили:
- Скажи, авва, кому подобен человек, похваляющийся своими добрыми делами?
- Открывающий и разглашающий добрые дела свои подобен сеющему на поверхности земли: прилетают птицы небесные и склёвывают семя, - ответил им старец. - А скрывающий житие свое подобен сеющему на бороздах пашни: он пожнёт обильный урожай.
КАК ЖЕ НЕ ЧИСТЫ ВАШИ СЕРДЦА!
Один из отцов пустыни однажды выходил с учениками из ворот Александрии. По дороге навстречу им приближалась женщина прекрасной внешности. Ученики быстро покрыли свои лица плащами-мантиями, чтобы не впасть в искушение. Но любопытство берёт верх, и они из-под плащей-мантий стали наблюдать за своим наставником. С возмущённым изумлением они увидели, что тот во все глаза рассматривает женщину.
Когда она вошла в город, ученики опустили свои мантии и спросили у него:
- Авва, как же ты поддался искушению смотреть на эту женщину?
И тот печально ответил:
- Как же нечисты ваши сердца! Вы увидели в ней только предмет искушения, а я увидел чудесное творение Божье.
РЫБА ГНИЁТ С ГОЛОВЫ
Однажды отца Кондрата пришёл навестить игумен одного монастыря.
- Где старец? - спросил игумен одного из монахов.
- Он внизу в кладовой, - ответил тот.
В тот день там солили сардины - делали запас на год. И, по обыкновению, старец был первым на работе.
- Старче, ты здесь? - спросил игумен, спускаясь в погреб.
- А как же, брат мой! - ответил отец Кондрат. - Ты же сам знаешь, рыба гниёт с головы.
НАМ БЫ ТОЛЬКО СДЕЛАТЬ ДОЛЖНОЕ
Услышал как-то монах Оптиной пустыни Варлаам, что есть в одной деревне крестьянин-боголюбец, проводивший жизнь духовную. Отыскал он этого крестьянина и, поговоривши с ним какое-то время, сказал:
- А как бы умудриться привлечь к себе благодать и милость Божию?
- Эх, отец, - отвечал простодушный крестьянин, - нам бы только сделать должное, а за Богом-то дело не постоит.
ПРОПАСТЬ
Однажды по дороге шла толпа людей. Каждый нёс на плече свой крест. Одному человеку казалось, что его крест очень тяжёлый. Он был очень хитрым. Приотстав от всех, он зашёл в лес и отпилил часть креста. Довольный, что обхитрил всех, он их догнал и пошёл дальше.
Вдруг на пути появилась пропасть. Все положили свои кресты и перешли. Хитрый человек остался на этой стороне, так как его крест оказался коротким.
ЗИМНИЕ БРЮКИ СЫНУ
Летним вечером молодая женщина сидела возле дома и шила брюки своему сыну, слушая голоса детей, которые играли в саду. Пришёл с работы муж, подсел к ней. Женщина тяжело вздохнула и сказала:
- Что будет с нами зимой? Мы летом едва сводим концы с концами, а придёт зима... Где нам взять деньги на топливо, тёплую одежду и другие нужды?
Муж спокойно спросил её:
- Скажи, пожалуйста, дорогая, что ты шьёшь?
- Я шью брюки нашему сыну на зиму, - ответила она.
- А знает ли он об этом?
Нет, конечно. Слышишь, как весело он гуляет в саду с детьми!
- Может лучше сказать нашему сыну, чтобы он не переживал о зимних брюках?
- Неужели ты думаешь, что этот вопрос заботит нашего сына?
- Ну так что же ты переживаешь о зиме? - задал вопрос муж. - Если мы заботимся о нашем сыне, то и о нас позаботится наш Отец.
БЫТЬ НЕ ЧЕТЫРЁХУГОЛЬНЫМ, А КРУГЛЫМ
Как-то один монах спросил у аввы Матоя:
- Скажи, авва, что мне делать? Меня беспокоит язык мой. Когда я бываю с людьми, не могу удержать его, но осуждаю и обличаю их во всяком даже добром деле.
- Если не можешь удержать себя, то беги в уединение, ибо это помощь, - сказал в ответ старец. - Кто живёт с братьями, тот должен быть не четырёхугольным, а круглым, чтобы мог катиться ко всем.
- И я живу в уединении, - присовокупил старец, - не по крепости духа, но по немощи. А сильные живут и среди людей.
ТВОЙ КРЕСТ
Одному человеку казалось, что он живёт очень тяжело. И пошёл он однажды к Богу, рассказал о своих несчастьях и попросил у Него: «Можно я выберу себе иной крест?» Посмотрел Бог на человека с улыбкой, завёл его в хранилище, где были кресты, и говорит: «Выбирай».
Зашёл человек в хранилище, посмотрел и удивился: «Каких только здесь нет крестов - и маленькие, и большие, и средние, и тяжёлые, и лёгкие». Долго ходил человек по хранилищу, выискивая самый малый и лёгкий крест, и наконец, нашёл маленький-маленький, лёгенький-лёгенький крестик, подошёл к Богу и говорит: «Боже, можно мне взять этот?» «Можно, - ответил Бог. - Это твой собственный и есть».
ВЕЛИКИЙ ПОДВИГ
К одному старцу пришёл ученик и сказал:
- Авва, я духовными очами вижу Ангелов.
- Это не подвиг, мой дорогой, - ответил ему старец. - Вот когда духовными очами ты увидишь бездну своих грехов, как морской песок, вот тогда это будет великий подвиг.
ПОВЕРЬ!
Однажды атеист прогуливался вдоль обрыва, поскользнулся и упал вниз. Падая, ему удалось схватиться за ветку маленького дерева, росшего из расщелины в скале. Вися на ветке, раскачиваясь на холодном ветру, он понял всю безнадёжность своего положения: внизу были замшелые валуны, а способа подняться наверх не было. Его руки, держащиеся за ветку, ослабели.
«Ну, - подумал он, - только один Бог может спасти меня сейчас. Я никогда не верил в Бога, но я, должно быть, ошибался. Что я теряю?» Поэтому он позвал: «Боже! Если ты существуешь, спаси меня, и я буду верить в тебя!» Ответа не было.
Он позвал снова: «Пожалуйста, Боже! Я никогда не верил в тебя, но если ты спасёшь меня сейчас, я с сего момента буду верить в тебя».
Вдруг Великий Глас раздался с облаков: «О нет, ты не будешь! Я знаю таких, как ты!»
Человек так удивился, что чуть было не выпустил ветку. «Пожалуйста, Боже! Ты ошибаешься! Я на самом деле думаю так! Я буду верить!» - «О нет, ты не будешь! Все вы так говорите!» Человек умолял и убеждал.
Наконец Бог сказал: «Ну хорошо. Я спасу тебя… Отпусти ветку». «Отпустить ветку?! - воскликнул человек. - Не думаешь ли ты, что я сумасшедший?»
НА НЕОБИТАЕМОМ ОСТРОВЕ
Однажды корабль попал в шторм и разбился о скалы необитаемого острова. Те, кто спаслись, начали новую жизнь, так как при кораблекрушении у всех нарушилась память, проявлением чего явилось также и то, что они забыли точные слова ежедневной молитвы.
Через несколько лет на остров приплыли христианские миссионеры. Расспросив у обитателей острова об их жизни, они научили их молиться правильно. И когда миссионеры отплыли от этого острова, через некоторое время они заметили людей с острова, идущих за ними по воде. Оказалось, что те опять забыли слова молитвы и хотели заново их узнать.
Миссионеры, увидев такое явление, как хождение по воде, ответили:
- Молитесь, как молились до нас. Так вы, наверное, ближе к Богу.
ЧЕРЕНОК ОТ ЗАСТУПА
Тысячу лет назад в одной русской деревне жил человек. Этот человек с детства не мог двигаться, и потому единственное, что было ему под силу, - лежать на печке. И пролежал он так около тридцати лет. Вероятно, на этой же печи и закончилась бы его жизнь, если бы через деревню не проходил однажды старец. Путник зашёл как раз в ту избу, в которой лежал и молил о смерти молодой человек, и попросил воды.
Больной заплакал и сказал, что не в силах помочь, потому что за всю свою жизнь не сделал ещё ни одного шага без помощи. Старец спросил:
- А давно ли ты пробовал сделать этот шаг?
Оказалось, что очень давно - больной и не помнил даже, сколько лет назад. Тогда старец сказал:
- Вот тебе волшебный посох, обопрись на него и сходи за водой.
Больной был словно во сне. Он сполз с печи, обхватил руками посох и… встал! Он заплакал снова, но на этот раз уже от счастья.
- Как мне отблагодарить тебя и что за чудесный посох дал ты мне?! - воскликнул молодой человек.
- Этот посох - обычный черенок от заступа, который я подобрал у тебя на крыльце, - отвечал старец. - В нём нет ничего волшебного, как не было на самом деле твоей болезни. Ты смог встать, потому что забыл о своей слабости. А благодарить меня не надо, вместо этого ты найди человека, который так же несчастен, как был совсем недавно несчастен ты сам, и помоги ему!
РЕБЁНОК
В одном городе случилась засуха. Лето было в разгаре, и городской священник созвал всех утром в храм молиться о дожде. Пришёл весь город, и весь город смеялся над одним ребёнком. Ребёнок пришёл с зонтиком.
И каждый смеялся и говорил:
- Дурачок, зачем ты притащил зонтик? Потеряешь. Дождя не будет.
Ребёнок сказал:
- А я думал, что если вы помолитесь, дождь пойдёт.
Молодой жизнерадостный человек пришёл к отцу и говорит:
- Отец, порадуйся со мной, я поступил в университет. Я буду юристом! Наконец-то я нашёл своё счастье!
- Очень хорошо, сын мой, - ответил отец, - значит, ты хочешь теперь усердно учиться. Ну а что потом?
- Через четыре года я защищу на отлично диплом и покину университет.
- И что же дальше? - не отступал отец.
- Потом я буду изо всех сил работать, чтобы как можно скорее стать самостоятельным адвокатом.
- А дальше?
- А потом я женюсь, создам свою семью, буду растить и воспитывать детей, помогу им выучиться и получить хорошую профессию.
- А дальше?
- А потом я пойду на заслуженный отдых - буду радоваться счастью своих детей и покоиться в доброй старости.
- Что же будет потом?
- Потом? - юноша на минуту задумался. - Да, вечно никто на этой земле не живёт. Потом мне нужно будет, наверное, как и всем людям, умереть.
- А что потом? - спросил старый отец. - Дорогой сын, что же будет потом? - дрожащим голосом проговорил отец.
Сын ещё больше задумался и сказал неуверенно:
- Благодарю тебя, отец. Я понял. Я забыл главное…
УРОЖАЙ
Один зажиточный крестьянин имел много полей с хорошей землёй. Он работал усердно, но зерно всё же не росло так хорошо, как на поле бедного крестьянина, находившегося рядом с его полем. Богатый крестьянин дивился этому и спросил у своего бедного соседа, что тот делает, чтобы на его песчаной земле всё так хорошо росло, каким способом он обрабатывает землю? Бедный крестьянин ответил:
- Любезный сосед, разница только в том, что ты иначе сеешь, чем я.
- А как ты делаешь?
- С молитвой, - ответил набожный крестьянин, - в моём амбаре я склоняюсь на колени и молю, чтобы Бог, Творец всей Вселенной, многократно умножил мой посев. Поэтому земля, удобренная молитвой, самая лучшая.
ВРАТА БОГА
Однажды некий греческий философ приказал одному из своих учеников в течение трёх лет раздавать серебро тем, кто будет его поносить. По окончании испытания учитель сказал:
- Теперь ты можешь отправляться в Афины для обучения мудрости.
При входе в Афины ученик увидел сидевшего у городских ворот мудреца, поносившего всех проходящих мимо. Так же он поступил и с учеником. Тот разразился смехом.
- Почему ты смеёшься, когда я тебя оскорбляю? - спросил мудрец.
- Потому что в течение трёх лет я платил поносившим меня, ты же делаешь это даром.
- Войди в город, он принадлежит тебе, - ответил мудрец.
БЕДНОСТЬ
Однажды бедному человеку, который всем жаловался на свой крест, на свою бедность, представилось во сне, будто он находится в просторной комнате, которая вся уставлена разной величины крестами, и все эти кресты покрыты покрывалами. Тайный голос говорил бедняку: «Ты жалуешься на свой крест, на свою бедность: выбирай же себе другой любой крест».
Бедняк начал выбирать. Взялся за первый крест, этого не поднял; другой хотя и приподнял, но и он не по силам, - очень тяжёл; третий крест и нетяжёлым показался ему, но углами своими больно резал плечи.
Так он перебрал все кресты, но ни одного не нашёл по своим силам. Оставался в углу ещё один крест, которого бедняк не испытывал, потому что этот крест казался ему больше и тяжелее других. Приподняв этот крест, бедняк радостно закричал:
- Вот этот крест я возьму на себя: он хотя и велик, но легче других!
Сняли покрывало с этого креста, и на нём была надпись - «бедность».
ОТЕЦ, СЫН И ДУХ СВЯТОЙ
Однажды магометанские или сарацинские учёные спросили святого Кирилла, брата святого Мефодия, кои братья были просветителями славян и изобретателями славянской азбуки - кириллицы:
- Как вы, христиане, единого Бога разделяете на три Бога? У вас есть Отец, Сын и Дух Святой?
- Не злословьте против пресвятой Троицы, - отвечал святой Кирилл. - Отец, и Сын, и Дух Святой суть три Лица - Существо же едино. Посмотрите на солнце, от Бога в образе святой Троицы на небе поставленное; в нём три вещи: круг, сияние и теплота; также и в пресвятой Троице - Отец, Сын и Дух Святой. Солнечный круг есть подобие Бога Отца, ибо как круг не имеет ни начала, ни конца, так и Бог есть безначален; и как от круга солнечного происходит сияние и теплота, так и от Бога Отца рождается Сын и исходит Дух Святой. Сияние - подобие Бога Сына, от Отца рождённого и весь мир Евангелием просветившего; а теплота солнечная, происходящая от того же круга вместе с сиянием, есть подобие Бога Духа Святого, который от того же Отца исходит предвечно.
МИЛОСЕРДНЫЙ БОГ
Некий солдат спросил однажды одного из старцев, дарует ли Бог прощение грешникам. И старец ответил:
- Скажи мне, возлюбленный, если плащ твой порвался, ты выбрасываешь его?
Солдат ответил:
- Нет. Я его чиню и продолжаю носить.
Старец заключил:
- Если ты заботишься о своём плаще, неужели же Бог не будет милосердным к своему собственному образу?
ВЕЛЬМОЖА И НИЩИЙ В ОДНОМ ЛИЦЕ
Однажды монахи разговаривали о смирении. Один из знатных граждан города Газы, слыша слова, что чем более кто приближается к Богу, тем более видит себя грешным, удивлялся и говорил:
- Как это может быть?
Один монах сказал ему:
- Именитый господин, скажи мне, кем ты считаешь себя в своём городе?
Он отвечал:
- Считаю себя великим и первым в городе.
- Если же ты пойдёшь в Кесарию, то кем будешь считать себя там?
- Последним из тамошних вельмож.
- Если же ты отправишься в Антиохию, кем ты будешь там себя считать?
- Там буду считать себя одним из простолюдинов.
- Если же пойдёшь в Константинополь и приблизишься к царю, то там кем ты станешь считать себя?
- Почти нищим.
- Вот так и святые, - сказал монах, - чем больше приближаются к Богу, тем более видят себя грешными. Ибо Авраам, когда увидел Господа, назвал себя землёю и пеплом.
ЛУЧШИЙ И ХУДШИЙ
Одного пустынника выбрали архиереем. Он долго отказывался, но братья настояли. Тогда он и подумал: «Я не знал, что я достоин, верно есть у меня что-то хорошее». В это время явился ему Ангел и говорит:
- Рядовой монах, что ты возносишься! Там люди нагрешили, и им нужно наказание, вот оттого тебя и выбрали, что хуже никого не нашлось.
НЕ ЗАБЛУЖДАЙСЯ!
Однажды в Китае был большой праздник, на котором собралось много народа. Там был колодец без всякого ограждения, и в него упал человек. Он очень громко кричал, но праздник был такой большой, стоял такой шум, что никто его не слышал. В это время один бхикшу, буддийский монах, подошёл к колодцу - он хотел пить. Монах посмотрел вниз и обнаружил человека, который кричал, плакал и говорил: «Пожалей меня, спаси поскорее!»
А бхикшу в ответ: «Никто не может спасти кого-нибудь другого - это то, о чём говорил Будда: «Будь сам себе светом!» Никто не может никого спасти - это невозможно. Не жди этого! И более того, Будда сказал, что каждый человек должен пережить свою карму. Ты, должно быть, совершил какие-то грехи в прошлом и теперь должен страдать - так и страдай спокойно. И нечего кричать и поднимать столько шуму - крича и плача, ты нарабатываешь себе новую карму».
Человек сказал ему: «Сначала спаси меня, а затем я с удовольствием послушаю твою проповедь. Сейчас я просто не в состоянии слушать тебя!»
Но бхикша пошёл дальше, потому что Будда сказал: «Не вмешивайся в чужую карму».
Затем подошёл монах-конфуцианец. Он заглянул в колодец, и человек снова закричал: «Спаси меня! Я умираю, а никто, кажется, меня не слышит!» Монах ответил: «Конфуций был прав: он сказал, что каждый колодец должен быть окружён стеной. И не волнуйся, пожалуйста, мы создадим огромное движение! Мы изменим всё общество, мы заставим правительство сделать стену вокруг каждого колодца! Не беспокойся!»
Человек из колодца ответил: «Да к тому времени я уже концы отдам! И какая мне от этого польза, если я уже упал!»
Конфуцианец сказал: «Это не имеет большого значения, личность вообще не имеет большого значения. Личности приходят и уходят - весь вопрос только в обществе. Но ты можешь умереть, утешая себя тем, что больше такого ни с кем не повторится! О, Конфуций - это великий социальный реформатор!»
Затем к колодцу подошёл христианский миссионер. Он тоже заглянул в колодец - и ещё до того, как человек опять хоть что-то закричал, он открыл свою сумку, и там оказалось ведро с верёвкой, ибо христианский миссионер готов служить человеку ещё задолго до того, как тот что-либо произнёс, а тот и в самом деле уже устал и думал: «Всё, это мой конец; и это религиозные люди!»
Христианский миссионер кинул ему верёвку с ведром и крикнул: «Лови! Я тебя вытащу!»
О, как этот человек был благодарен ему! Выбравшись, он сказал: «Ты, воистину, единственный религиозный человек!»
А христианский миссионер ответил: «Не заблуждайся! У нас сказано: пока не станешь слугой самому последнему из вас, не достигнешь Царства Божьего! Поэтому запомни хорошенько: снова и снова падай в колодец, и детей своих научи падать в колодец, тогда мы сможем снова и снова спасать вас, потому что - как же мы попадём в рай, если вы перестанете падать?»
БЕС И ЛЮДИ
Один раз сидел бес в образе человека и болтал ногами. Видевший это духовными очами спросил его:
- Что же ты ничего не делаешь?
Бес отвечал:
- Да мне ничего теперь не остаётся делать, как только ногами болтать: люди всё делают лучше меня.
БОГ ЗНАЕТ, ЧТО - ДОБРО
Брат спросил старца:
- Какое бы мне делать доброе дело и жить с ним.
Старец отвечал:
- Бог знает, что - добро. Я слышал, что некто из старцев спрашивая авву Нестероя: «Какое бы доброе дело сделать мне?» Авва отвечал ему: «Не все ли дела равны?»
Писание говорит: «Авраам был страннолюбив, - и Бог был с ним; Илия любил безмолвие, - и Бог был с ним; Давид был кроток, и Бог был с ним».
Итак, смотри, чего желает по Богу душа твоя, то делай и блюди сердце твоё.
ПОЧЕМУ МЫ КРИЧИМ ДРУГ НА ДРУГА?
Ученик спросил у Учителя:
- Почему мы кричим друг на друга, когда раздражены?
Учитель в ответ спрашивает:
- А как ты разговариваешь с любимым человеком?
- Тихо.
- Это потому, что ваши сердца соприкасаются! А когда вы сердитесь, сердца ваши отдаляются друг от друга, и вам кажется, что вас уже не слышат! Любящим людям иногда и слова не нужны, они всё понимают и по взглядам.
ДОЛЖНИКИ
Ездили по Сибири в древности купцы. И был среди них один, который, когда человеку нечем было заплатить, давал тому в долг. Он говорил:
- Вот, смотри, я твоё имя в книгу пишу. В следующий раз я приеду и возьму с тебя долг.
Если же в следующий его приезд у должника тоже нечем было платить, купец говорил так:
- Ну хорошо, сейчас я с тебя ничего не возьму, но смотри, я напротив твоего имени в книге крестик ставлю, так что я ничего не забыл и в следующий раз обязательно взыщу с тебя долг.
Так же и в следующий раз, если у должника не было денег, купец ставил ещё один крестик.
А уж в третий раз он говорил так:
- Всё, я прощаю тебе долг. Видишь, я зачеркиваю твоё имя, зачеркиваю крестики. Пусть с тебя Бог взыщет.
КАК СПАСТИСЬ
Некий брат спросил авву Макария:
- Как мне спастись?
Сказал старец ему:
- Будь как труп и не считайся ни с презрением людей, ни с их уважением.
ПЬЯНСТВО
В Египте жил один пустынник-монах. И вот бес, после многолетней борьбы с ним пообещал ему, что не будет его больше угнетать никакими искушениями, только бы он совершил один какой-либо грех из трёх. Он предложил следующие три греха: убийство, блуд и пьянство.
- Соверши, - говорил он, - какой-либо один из них: или человека убей, или соблуди, или один раз упейся - и дальше ты пребудешь в мире, и после этого я уже не буду тебя искушать.
Пустынник же тот подумал про себя так: «Человека убить - страшно, ибо это есть и само по себе большое зло, и заслуживает смертной казни как по божьему суду, так и по гражданскому. Совершить блуд стыдно, жаль погубить хранимую до того чистоту. Упиться же один раз, кажется, небольшой грех, ибо человек скоро протрезвляется сном. Итак, пойду я, упьюсь, чтобы бес больше не угнетал меня, и мирно я буду жить в пустыне». И вот, взяв своё рукоделие, он пошёл в город и, продав его, вошёл в корчму и упился.
По сатанинскому действию случилось ему беседовать с некоей бесстыдной и прелюбодейной женщиной. Будучи прельщён, он пал с нею. Когда он совершал с ней грех, пришёл муж той женщины и, застав грешащего с женой, начал его бить, а он, оправившись, начал драться с тем мужем и, одолев его, убил.
Таким образом, тот пустынник совершил все три греха: блуд и убийство, начав с пьянства. Каких грехов он трезвый боялся и гнушался, те он смело совершил пьяный и через это погубил свои многолетние труды.
СИЛА КРЕСТА
Три девушки шли по железнодорожным путям и оказались между двумя встречными поездами, но все трое остались живы. Рядом стояли бесы и горячо спорили:
- Ты что не скинул первую под поезд? - кричали они одному, - её душа была бы нашей!
- Я не мог: на ней надет крестик!
- А ты почему промедлил? Вторая-то без креста! - кричали они другому.
- Она хоть и без креста, но осенила себя крестным знамением.
- Ну, а ты чего зевал? Третья-то совсем неверующая!
- Так-то оно так, да её мать перекрестила на дорогу и сказала: «Иди с Богом!»
СЛЕДЫ НА ПЕСКЕ
Как-то раз одному человеку приснился сон. Ему снилось, будто он идёт песчаным берегом, а рядом с ним - Господь. На небе мелькали картины из его жизни, и после каждой из них он замечал на песке две цепочки следов: одну - от его ног, другую - от ног Господа.
Когда перед ним промелькнула последняя картина из его жизни, он оглянулся на следы на песке. И увидел, что часто вдоль его жизненного пути тянулась лишь одна цепочка следов. Заметил он также, что это были самые тяжёлые и несчастные времена в его жизни.
Он сильно опечалился и стал спрашивать Господа:
- Не Ты ли говорил мне: если последую путём Твоим, Ты не оставишь меня? Но я заметил, что в самые трудные времена моей жизни лишь одна цепочка следов тянулась по песку. Почему же Ты покидал меня, когда я больше всего нуждался в Тебе?
Господь отвечал:
- Моё милое, милое дитя. Я люблю тебя и никогда тебя не покину. Когда были в твоей жизни горе и испытания, лишь одна цепочка следов тянулась по дороге. Потому что в те времена Я нёс тебя на руках.
ПУГОВИЦА
Жил один человек и жил не очень хорошо, путано. Решил он взяться за ум, делать добрые дела, спасти душу. Делал их, делал, а особенного изменения к лучшему в себе не замечал.
Как-то шёл он по улице, видит: у одной старушки пуговица с пальто оборвалась и упала на землю. Думает человек: «Да чего там! Пуговиц у неё ещё хватит. Не поднимать же! Ерунда какая!» Но всё-таки, кряхтя, поднял он пуговицу, догнал старушку, отдал ей её пуговицу и забыл об этом.
Потом он умер и видит весы: слева - его зло лежит, тянет вниз, а справа - ничего нет, пусто! И зло перетягивает! «Эх, - говорит себе человек, - и здесь не повезло!» Но вдруг ангелы на правую чашу пуговицу кладут... И чаша с добрыми делами перевесила.
«Неужели одна эта пуговица все мои злые дела перетянула? - удивился человек. - Сколько добрых дел я сделал, а их и не видно!»
И услышал, как ангел говорит ему:
- Из-за того, что ты гордился своими добрыми делами, они и пропали! А вот именно этой пуговицы, о которой ты забыл, хватило, чтобы ты от гибели спасся!
НЕВОЗМУТИМОСТЬ СТАТУИ
Авва Пимен, авва Анув и прочие братья их (всего пятеро сыновей одной матери), приняли монашество в скиту. Однажды на них напало варварское племя и разорило хижины монахов, умертвив при этом многих из отцов. Пимен и его братья спаслись бегством. Они пришли в место, называемое Ференуф, и все семь остановились там на время в опустевшем идольском храме с намерением обсудить избрание места для постоянного жительства. При этом авва Анув сказал авве Пимену:
- Сделай милость, ты и братья, исполните мою просьбу - в течение этой недели будем жить каждый отдельно в молчании, не сходясь для беседы.
Авва Пимен отвечал:
- Сделаем по желанию твоему.
Они так и поступили. В храме стояла каменная статуя. Анув, вставая ежедневно рано утром, бросал камнями в лицо статуи, а вечером подходил к ней и просил прощения. Так делал он в течение всей недели. В субботу братья сошлись вместе.
Авва Пимен спросил авву Анува:
- Видел я, авва, что ты в течение этой недели бросал камни в лицо статуи, а потом поклонялся ей и просил у неё прощения. Но верующий во Христа не должен кланяться идолу!
Старец отвечал:
- Сделал я это для вас. Когда, как вы видели, я бросал камнями в лицо статуи, произнесла ли она хотя бы что-то? Разве рассердилась она?
Авва Пимен отвечал:
- Нет.
Анув:
- Опять, когда я просил у неё прощения, смутилась ли она? Сказала ли: «Не прощаю»?
Авва Пимен отвечал:
- Нет.
Авва Анув сказал на это:
- Так и мы, семь братьев, если желаем проводить жительство вместе, будем подобны этой статуе, которая от оскорблений, нанесённых ей, не возмущается гневом, а при смирении, оказываемом пред нею, не тщеславится и не становится надменной. Если же вы не хотите вести себя таким образом, вот четверо врат у этого храма: пусть каждый идёт, куда хочет, и выбирает себе место для жительства, какое хочет.
Братья пали ниц пред аввою Анувом, дали обещание поступать по его совету и пребыли вместе в великом смирении и терпении многие годы, с одною целью - стремления к христианскому совершенству.
ЧТО ТАКОЕ ГРУСТЬ
Одного старца спросили:
- Отче, а что такое грусть?
- Быть грустным - это значит все время думать о самом себе, - ответил он кратко.
СЕРДЦЕ В ЧИСТОТЕ
Исаака Сирина спросили:
- Каким образом узнает человек, что сердце его достигло чистоты?
Старец ответил:
- Когда считает всех людей добрыми, и никто не кажется ему нечистым и осквернённым. Тогда он поистине чист сердцем.
НИ СЛОВА О БОГЕ
Один хозяин нанял себе работника, но с условием, чтобы тот ни слова не говорил ему о Боге, так как сам хозяин был неверующим, а про этого человека он слышал, что тот ходит в церковь.
Работник охотно согласился, и хозяин вскоре убедился, что нанятый им оказался умелым и спорым в делах. Он не воровал и никого не обманывал, и выполнял все поручения даже лучше, чем другие работники, такие же атеисты, как и сам хозяин. Присмотрелся хозяин повнимательней: и в семье у нового работника был лад, тогда как они с хозяйкой то и дело ругались, да и дети у них частенько ссорились и болели, а у работника этого вся семья была здорова и улыбчива.
И подумал хозяин: может, и впрямь помогает работнику его Бог? Подошёл он к нему и спрашивает:
- Вот по мне - всё не так, а ты всем доволен - почему?
И отвечает работник:
- Просто я знаю, мил человек, что Бог всё делает мне во благо, а ты ещё этого не знаешь, потому и ропщешь.
Тогда хозяин тихо подсел к работнику и, немного смущаясь, попросил его:
- Расскажи мне о своём Боге...
ДВЕ СИЛЫ
Жили в монастыре два монаха: один всё время печалился, а другой - радовался. И спросил однажды печальный брат весёлого:
- Как ты можешь всё время радоваться? Я постоянно молюсь, но бесы не дремлют, и чем больше я молюсь, тем сильнее они нападают на меня, и нет им числа, а сила их так велика, что невозможно с ними справиться!
Улыбнулся тот в ответ и предложил:
- Давай, брат, поднимемся с тобой на рассвете на крышу нашего монастыря!
Поднялись они, и грустный, обращая взор на запад, говорит испуганно:
- Смотри: видишь у горизонта ту огромную чёрную тучу - это армия тьмы неумолимо наступает на нас!
- А ты оглянись на восток, брат, - услышал он в ответ.
И увидели оба в зареве восходящего солнца несметные полчища сияющих белоснежных Ангелов, покрывающих весь горизонт.
- Теперь ты убедился, что светлых сил гораздо больше, чем тёмных? Просто ты смотрел не туда.
О РАЕ И АДЕ
Правоверный пришёл к пророку Илье с просьбой показать ему Рай и Ад.
Они зашли в большой зал, где вокруг огромного котла с кипящим супом теснилось множество народа. У каждого в руках была ложка с очень длинной ручкой. Худые, злые, голодные люди жадно совали свои ложки в котёл, с трудом вынимая оттуда суп, и безуспешно пытались дотянуться ртом до кончика ложки. При этом они обжигались, ругались, дрались.
Пророк сказал: «Это Ад», - и повёл в другой зал.
Там было тихо, такой же котёл, такие же ложки. Но почти все люди были сыты и довольны. Потому что они разбились на пары и попеременно кормили друг друга.
Пророк сказал: «Это Рай».
ИСПОЛЬЗУЙ ПРЯМО СЕЙЧАС
Святой отец, - обратился новичок к отцу-настоятелю, - моё сердце заполнено любовью к миру, и оно очищено от искушений дьявола. Каким будет следующий шаг?
Падре попросил ученика сходить вместе с ним к больному человеку, который нуждался в исповеди. После того, как священник утешил семью, он обратил внимание на сундук в углу комнаты.
- Что находится в этом сундуке? - спросил он.
- Одежда, которую мой дядя никогда не носил, - сказала его племянница. - Он всегда думал, что нужен какой-нибудь особый повод, чтобы надеть эти вещи, в результате они гниют в сундуке.
- Помни о сундуке, - сказал настоятель ученику, когда они ушли. - Если в твоём сердце есть сокровища, используй их прямо сейчас. Иначе они сгниют.
ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ ПАДЕНИЕ
Злой человек умер и в воротах Ада встретил ангела. Ангел сказал ему:
- Для тебя достаточно припомнить один хороший поступок в твоей жизни, и это поможет тебе. Подумай хорошенько.
Человек вспомнил, что однажды, когда он проходил по лесу, он увидел паука на своём пути и обошёл его так, чтобы не раздавить. Ангел улыбнулся, и с неба спустилась паутина, позволяющая человеку подняться в Рай.
Другие осуждённые на Ад, стоящие близко к паутине, тоже начали подниматься по ней. Но человек увидел это и стал скидывать их в страхе, что паутина оборвётся. В этот момент она действительно оборвалась, и человек снова вернулся в Ад.
- Какая жалость, - сказал ангел. - Твоё беспокойство за себя превратило во зло тот единственный хороший поступок, который ты когда-либо сделал.
КРАТКИЕ ПОЯСНЕНИЯ:
ХРИСТИАНСТВО - религия, положившая начало современного летоисчисления в большинстве стран мира.
Центром христианского учения является личность Иисуса Христа, родившегося в начале нашей эры и распятого, по преданию, около 33 г. н. э. Его жизнь, недолгая деятельность и Его учение описаны в Евангелиях, Деяниях Апостолов, Посланиях апостольских и Апокалипсисе. Существует четыре канонических Евангелия: от Матфея, от Марка, от Луки и от Иоанна. У Иисуса Христа было двенадцать близких Ему учеников, позже названных Апостолами: Симон (Пётр), брат его Андрей («Первозванный»), Иаков Заведеев, его брат Иоанн (Богослов), Филипп, Варфоломей (в Евангелии от Иоанна - Нафанаил), Фома, Матфей, Иаков Алфеев, Иуда Леввей (Фаддей), Симон Кананит и Иуда Искариот.
После тысячелетия единого существования, хотя христианство Востока и христианство Запада различались уже на протяжении многих веков, в 1054 г. христианство официально раскололось на католицизм и православие. В конце XV и начале XVI вв. в католицизме началась протестантская реформация, которая привела к возникновению протестантизма. В православии существует пятнадцать автокефальных (самостоятельных) церквей и несколько автономных. Протестантизм включает три основных течения - лютеранство, кальвинизм, англиканство - и большое число сект, из которых многие превратились в самостоятельные церкви: баптисты, методисты, адвентисты и др.
Доля христианства среди мировых религий - 33% (наибольшее по численности), из всех христиан православные составляют 12% (по данным сайтов http:// way2god.chat.ru/worldrel.htm и http:// internetsobor.org).
В основе христианства (от греч. Христос - Помазанник, Мессия) - вера в Иисуса Христа как Богочеловека, Спасителя, воплощение 2-го лица триединого Божества (Троица). Приобщение верующих к Божественной благодати происходит через участие в таинствах.
Согласно христианскому вероучению, человек создан по образу и подобию Божьему. Грехопадение, т. е. первый акт непослушания Богу, совершённый первыми людьми, разрушило богоподобие человека - в этом весомость т. н. первородного греха. Самые почитаемые христианские святые считали себя великими грешниками, и с точки зрения христианства они были правы. Поэтому самое желательное с точки зрения христианства состояние человека в этой жизни - не спокойная безболезненность стоического мудреца или буддийского «просветлённого», но напряжение борьбы с собой и страдания за всех; лишь «принимая свой крест», человек, по христианскому пониманию, может побеждать зло в самом себе и вокруг себя.
Важнейшие из христианских таинств - крещение (инициация, вводящая в христианскую жизнь и пресекающая, по учению христианства, действие инерции первородного греха) и Евхаристия, или причащение (вкушение хлеба и вина, по церковной вере незримо пресуществленных в Тело и Кровь Христа ради сущностного соединения верующего со Христом, чтобы Христос «жил в нём»).
В Нагорной проповеди Иисус обосновал моральные принципы (Заповеди), которые стали основой мировоззрения новой эры: не убивай, не кради, не лги, не прелюбодействуй, не делай другому того, чего не хочешь получить сам. А главные Заповеди, которые принёс людям Иисус - это Заповеди Любви: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 22:37).
Главной идеей учения о загробной жизни в христианстве является идея о существовании рая и ада. Рай - это место блаженства, ад - место мучений. Античные христиане считали, что рай находится на небе (отсюда синонимом рая стало выражение «царство небесное»), а ад - во внутренностях земли.
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ ЗАИМСТВОВАНИЯ:
«Притчи человечества» (т. 1, 2, 3), сост. В.В. Лавский, Ростов н/Д, «Феникс», 2012.
«Моделирование будущего», Виталий Гиберт, СПб, «Весь», 2013.
«Отцы-пустынники», 101 притча. М., «Никея», 2012
Сайты в Интернете:
Http://elims.org.ua/pritchi/spisok-pritch
http://way2god.chat.ru/worldrel.htm
http://internetsobor.org
http://www.epwr.ru/pritchi/txt_80.php
http://azbyka.ru/xristianskie-pritchi#part_23331
Перед Вами удивительная книга: «Маленькие притчи для детей и взрослых. Том 1», написанная российским писателем, поэтом и драматургом – монахом Варнавой (Саниным).
Притчи – это особый жанр, который является весьма редким не только в российской, но и во всей мировой литературе. Короткие иносказательные и поучительные рассказы дают возможность человеку взглянуть на свои недостатки со стороны, задуматься о вечных ценностях, помогают находить ответы на разные вопросы нашего бытия.
Монах Варнава (Евгений Санин), создав в своих притчах удивительный сплав высокой духовности и нравственности с народной мудростью, одновременно сумел написать их очень емким, увлекательным, доходчивым языком, что позволяет читать эти поучительные истории не только взрослым, но и детям.
НАСТОЯЩАЯ ЛЮБОВЬ
У видел омут на берегу прекрасную лилию. И решил, во что бы то ни стало, завладеть ею.
Чего он только не предлагал красавице: покататься на его быстрых волнах, ласковую прохладу воды в нестерпимый зной и целый водоворот всевозможных развлечений и удовольствий.
Заколебалась красавица.
Заметил это безнадежно любивший ее жучок и принялся отговаривать:
— Погубит он тебя! Пропадешь!
Только куда там!
— Он такой сильный, красивый и весь какой-то таинственный… – возражала лилия. – Нет, пожалуй, я все же приму его предложение!
— Ах, так? – вскричал жучок. – Ну тогда смотри, что ждет тебя, если ты сделаешь это!
И он, сложив крылья, бросился на поверхность водоворота, который тут же безжалостно закружил, завертел его, и вскоре навсегда исчез из глаз лилии, только теперь понявшей, что такое настоящая любовь…
ЗАВИСТЬ
П ришла зависть в магазин с денежкой хлебца купить.
Глядит, а там мужик пирог за рубль покупает…
Так и выскочила зависть из магазина!
Решила она тогда хотя бы воды попить из колодца. Взяла самую большую бадью, чтобы ей все завидовали!
А у колодца жена мужика – ведра легкие, коромысла расписные…
Бросила зависть свою бадью, и ну совсем из деревни бежать – без еды, без питья…
Легла она на пригорке, что повыше, и стала завидовать самой себе, что было время, когда она никому не завидовала…
ГОРДЫЙ ВЕТЕР
З агасил ветер свечу и возгордился:
— Я теперь всё погасить могу! Даже солнце!
Услыхал его мудрый мужик, сделал ветряную мельницу и сказал:
— Эка невидаль – солнце! Его и ночь погасить может. Ты попробуй вот это колесо останови!
И, что есть силы, раскрутил большое, тяжелое колесо.
Дунул ветер раз, дунул другой – а колесо-то не останавливается. Наоборот, чем больше он дул, тем сильнее оно крутилось.
Потекла в мешки умного мужика мука, и стал он жить: сам в достатке, и бедных не забывать!
А ветер, говорят, до сих пор на это колесо дует. Где именно? Да всюду, где только есть место гордыне!
ПОКАЯНИЕ
У пал человек в глубокую пропасть.
Лежит израненный, погибает…
Прибежали друзья. Попытались, держась друг за друга, к нему на помощь спуститься, да сами в нее чуть не свалились.
Пришло милосердие. Опустило в пропасть лестницу, да – эх!.. – не достает она до конца!
Подоспели добрые дела, сделанные когда-то человеком, бросили вниз длинную веревку. Но тоже – коротка веревка…
Так же тщетно пытались спасти человека: его громкая слава, большие деньги, власть…
Наконец, подошло покаяние. Протянуло оно руку. Ухватился за нее человек и… вылез из пропасти!
— Как это тебе удалось? – удивились все.
Но покаянию некогда было отвечать.
Оно спешило к другим людям, спасти которых могло только оно…
СОВЕСТЬ
Р аз сказала совесть человеку, что он не прав, другой, третий…
На четвертый он решил избавиться он нее. Да не на день или два – навсегда!
Думал-думал, как это сделать, и надумал…
— Давай, – говорит, – совесть, в прятки играть!
— Нет, – говорит та. – Ты меня все равно обманешь – подглядывать будешь!
Притворился тогда человек совсем больным и говорит:
— Занедужил я что-то… Принеси-ка мне из погреба молочка!
Не смогла отказать ему в этом совесть. Спустилась в погреб. А мужик прыг из кровати – и закрыл ее!
Позвал он на радостях друзей и с легким сердцем: одного обманул, другого обидел, а когда они стали обижаться, и вовсе выгнал всех вон. И никаких тебе угрызений, никаких попреков – хорошо на душе, спокойно.
Хорошо-то хорошо, да только прошел день, другой, а чего-то стало не хватать человеку. И через месяц он понял чего – совести! И такая тут тоска на него навалилась, что он не выдержал и открыл крышку погреба.
— Ладно, – говорит, – выходи! Только теперь не командуй!
А в ответ – молчание.
Спустился он в погреб: туда, сюда – нет нигде совести!
Видно, и впрямь, избавился от нее навсегда…
Зарыдал человек: – Как же я теперь без совести жить-то буду?
— Здесь я…
Позвал человек на радостях друзей, извинился и такой им тут пир устроил!
Все думали, что у него день рождения, и поздравляли его с этим. А он и не отказывался, и совесть не возражала. И совсем не потому, что боялась опять оказаться в подвале.
Ведь, если разобраться, так всё оно и было!
КТО СИЛЬНЕЕ?
Ш ли по дороге добро и зло. Навстречу им – два мужика.
— Давай, – говорит зло, – испытаем, кто из нас сильнее?
— Давай! – согласилось не умеющее возражать добро. – А как?
— А пусть за нас два этих мужика поборются, – говорит зло, – я сделаю одного из них сильным, богатым, но злым!
— Хорошо! – говорит добро. – А я другого – слабым и бедным, но добрым!
Сказано – сделано.
Вмиг один человек оказался на коне, в богатой одежде. А другой – в лохмотьях, да еще и с клюкой…
— Прочь с дороги! – закричал на него превращенный в богача, огрел плетью и поскакал скорее домой – деньги считать.
Сделанный бедным вздохнул и молча поплелся следом.
— Ага! – обрадовалось зло. – Понятно теперь, кто из нас сильнее?
— Погоди, – говорит добро. – У тебя все легко и быстро, но ненадолго. А я, если что делаю, то – навсегда!
А было вот что. Долго ли, нет, шел бедный, только вдруг видит – лежит под упавшим на него конем богатый и никак подняться не может. Хрипит уже, задыхается…
Подошел к нему бедный. И так ему погибавшего жалко стало, что откуда только сила взялась! Отбросил он клюку, поднатужился и – помог несчастному освободиться.
Прослезился богатый. Не знает, как и благодарить бедняка.
— Я, – говорит, – тебя плеткой, а ты мне жизнь спас! Идем ко мне жить. Ты мне теперь вместо брата будешь!
Ушли два мужика. А зло и говорит:
— Что же это ты, добро? Обещало сделать своего мужичка слабым, а он вон какого тяжелого коня поднять смог! Коли так – то я победило!
А добро и спорить не стало. Ведь оно не умело возражать – даже злу.
Но с тех пор добро и зло вместе не ходят. А если и идут по одной дороге – то только в разные стороны!
СТАРАЯ ДОРОГА
Н е стало у проселочной дороги сил людей на себе носить.
Сто лет топчут ее, топчут: пора и на пенсию – про пенсиюона от тех, кто по ней всю жизнь прошагал, знала. Да и кому она нужна: теперь все больше шоссе да асфальты в моде!
Свернулась дорога калачиком и легла отдыхать в сторонке.
Вышли люди наутро: нет дороги!
Как быть? Что делать?..
По асфальту не пройти – не выдержал асфальт весенних ручьев, весь растрескался, и теперь до осени перестилать его будут.
Шоссе – тоже мягкое, вязкоена жаре. Так подошвы к нему и прилипают.
Увидала это дорога, вздохнула и – ничего не поделаешь! – стала снова людям служить.
АКВАРЕЛЬНЫЕ КРАСКИ
У знали акварельные краски, что их собираются разбавлять водой, и возмутились:
— Да что мы, сами не справимся?
— Нет, – сказала, устав тереться по сухим краскам, даже самая мягкая кисточка.
— Не справитесь! – подтвердила повидавшая немало на своем веку бумага.
А художник ничего не сказал.
Он развел краски водой и нарисовал картину.
Такую, что все остались довольны.
И в первую очередь, сами акварельные краски!
ДВА БОГАТЫРЯ
Е хал по полю богатырь.
Шлем, латы, щит, копье, булава да еще меч в ножнах…
Навстречу – старец монах.
Вылинявшая скуфейка на голове, заплатанный подрясник, а в руках – четки.
— Будь здрав, честный отче!
— И тебе, детинушка, не хворать! Куда путь держишь?
— На войну. А ты?
— А я и так на войне. Мне ее, как тебе, и искать не надо!
Посмотрели друг на друга с пониманием два богатыря.
И заторопились спасать Русь от видимых и невидимых врагов!
ИКОНА
К осились в музее картины на икону и ничего не понимали:
— И зачем ее среди нас повесили? Ни ярких красок, ни красоты движения, ни живости изображения! Верно, черный квадрат?
Но черный квадрат ничего не отвечал. За молчанием он скрывал свою полную пустоту и поэтому слыл самым мудрым и даже таинственным. К тому же, благодаря своей цене, он был очень богат, и поэтому еще более уважаем.
Сама же икона была очень огорчена. И совсем не этими пересудами в свой адрес. А тем, что люди шли мимо и просто смотрели на нее.
А она ведь была создана не для того, чтобы на нее смотрели, а чтобы перед нею – молились!
МОЛОТОК-КОСМОНАВТ
Р ешил молоток в космос слетать.
Другие летают – а я чем хуже? Заодно и звезды к небу приколочу, чтобы крепче держались да не так часто падали!
Может быть, и слетал бы, но только не знал: как туда подняться и где взять свободного времени.
Так и работал он без устали днем. А ночью смотрел в окно на падающие звезды и вздыхал: эх, меня там сейчас нет!..
И зря вздыхал.
Он и на земле очень был нужен…
СТУЛ-САМОЗВАНЕЦ
П оставили стул на стол, когда окна мыли, а убрать позабыли. Тот и возгордился.
— Я, – говорит, – теперь самый главный в доме!
И велел всем вещам называть себя троном.
Услыхала это муха. Села на стул и говорит:
— Я теперь царица, раз на троне сижу!
Хлопнула мухобойка муху и объявила, что в доме – государственный переворот.
Неизвестно, чем бы все это закончилось, только пришла хозяйка. Она поставила стул на место, присела на него передохнуть и ничего не сказала.
Но все вещи и так знали: вот теперь в доме порядок!
КРАН
Р асхвастался кран:
— Если б не я, все бы в доме умерли от жажды!
А как с этим поспоришь? Все видят, что из него и правда вода течет.
Только однажды случилась где-то авария. Пришли мастера и перекрыли воду.
Крутили-крутили после этого кран: нет воды!
И тогда все догадались, что не в кране всё дело.
А самое главное, что и он это понял. Потому что сам едва не умер тогда от жажды!
БЕДНАЯ КРОШКА
П ошла бедная крошка к кружке – милостыню просить.
— Подай, ради Христа! Мы же ведь почти однофамильцы, а может быть, даже и родственницы!
— Иди к крышке! – дала от ворот поворот кружка. – Мы с тобой если и родственники, то только троюродные. А у вас с ней в названии – только одна буква разницы. Может двоюродной и подаст!
Отправилась крошка к крышке. А та даже с кастрюли не слезла. Так и ответила с высоты:
— Много вас тут всяких ходит! То крынка, то кошка… Нет у меня ничего! Разве не видишь, в какие времена живем? Самим нам с кастрюлей мало. Верно, подруга? – обратилась она к пузатой кастрюле.
Но та до того была полной, что даже и ответить не смогла.
Пошла, несолоно хлебавши, крошка домой. А навстречу ей – молоток. Узнал он про ее нужду и сказал:
— Не горюй, я тебе, чем смогу, помогу!
— Но ведь я же тебе не родственница, и даже фамилии у нас разные! – в слезах прошептала крошка.
— Ну и что? – удивился молоток. – Помогать-то друг другу надо!
И, хоть сам он был совсем не богат, скорей даже беден, дал ей столько всего, что надолго хватило. Много ли крошке надо? А как кончится, велел еще приходить. Хотя не был ни родственником, ни даже однофамильцем!
ЖАВОРОНОК
З аливался жаворонок над полем.
Славил Бога, давшего ему этот прекрасный день, эту прекрасную землю, небо, воздух и саму прекрасную жизнь!
Смотрели люди на крошечную звенящую точку и удивлялись:
— Надо же, такой маленький и так громко поет!
А жаворонок поглядывал иногда вниз на людей и только диву давался:
— Надо же, такие большие и сильные – венцы творения Божьего, и так тихо поют…
ДВЕ ДОРОГИ
В стретились на развилке две дороги. Узкая и широкая.
— Совсем ты себя запустила: вся в острых камнях, колдобинах, колючим тернием заросла! – принялась упрекать широкая узкую. – Твои путники того и гляди помрут от усталости или голода! То ли дело я: красивая, гладкая! Вдоль меня кафе, рестораны, дома со всеми удобствами. Живи – веселись!..
— Что это ты вдруг замолчала? Ведь, судя по твоим словам, живется тебе хорошо! – удивилась узкая дорога.
— Хорошо-то оно хорошо… – вздохнула в ответ широкая. – Да только в конце меня – пропасть. Бездонная, черная, мрачная. Такая, что и описать тебе не могу. Многие люди даже и не подозревают о ней. А те, что знают, только отмахиваются. Видно, всей правды не ведают. А я вот так на эту пропасть насмотрелась, что больше всего на свете боюсь однажды сползти в нее. Ведь это, боюсь, уже будет тогда навсегда! Ну, а ты как живешь?
— Трудно! – вздохнула узкая дорога. – И тем, кто по мне идет, нелегко. Но зато в конце моего пути – гора. И взошедшие на нее такие светлые, радостные, счастливые, что я и описать тебе не могу! И знаешь, я больше всего тоже хочу там оказаться. Ведь это надеюсь – будет уже навечно!
Поговорили дороги и разошлись в разные стороны.
А на развилке той человек остался, который все это слышал.
И вот что странно: до сих пор там стоит, еще думает, на какую ему свернуть дорогу!
ОПАСНАЯ ДРУЖБА
П одружился стог сена со спичкой.
— Не пара она тебе! – говорили ему все. – Держись от нее подальше, а то – далеко ль до беды?
Но он и слушать никого не хотел. Весь день любовался своей подругой. И даже ночью пожелал ее видеть.
Не смогла отказать ему спичка и чиркнула собою о камень…
Пришли утром люди, глядят – от стога лишь темный круг на лугу. А от спички и вовсе ничего не осталось!
ГЛАВНОЕ УСЛОВИЕ
Р ешил злой человек добрым стать.
Помолился Богу и стал добро людям делать.
А зло тут как тут:
— Ну уж нет, я своей добычи никому не отдам!
Улучило момент и заставило человека соделать зло.
Сидит, руки довольно потирает:
— Никуда от меня он не денется!
Но не тут-то было!
Человек после этого только умнее стал. Помолился он вновь Богу, прося защитить его от зла, и с еще большим усердием стал творить добро. А на все уговоры зла не обращал больше никакого внимания.
И пошло зло, дрожа от злобы, с насиженного места.
Да в первый же дом, где не помнят о Боге…
ДУБ И ВЕТЕР
В озмутился молодой дуб:
— Что это ты, ветер, покоя мне не даешь? Все дуешь и дуешь! Траву только гладишь-прихорашиваешь, а на мне вон уже сколько веток обломал!
— Глупый! Это же для твоей пользы! – прокряхтел старый дуб.
— Для моей?! – возмутился молодой дуб, думая, что старик уже выжил из ума. А тот, как ни в чем не бывало, пояснил:
— Эх, молодость, молодость!.. Ветер тебя раскачивает, и твои корни все крепче уходят в землю. Скоро он и меня, чтобы тебе больше солнца было, повалит…
И тогда поблагодарил молодой дуб ветер. И пожалел, что не может отодвинуться в сторону, чтобы не нужно было валить этот старый и мудрый дуб…
РЫЖИЙ ЗАЯЦ
П осмотрел на себя заяц зимой, посмотрел летом и подумал: и что это у меня только две шубки: белая да серая? Пошью-ка я себе рыжую – как у лисы! Во-первых, красиво. А, во-вторых, остальные зайцы меня станут бояться, и вся морковь в огороде будет моя!
Сказано-сделано. Пошил заяц новую шубу и вышел в ней на прогулку.
А как поняла, что это заяц, то еще больше обрадовалась, потому что с утра еще не обедала.
Только самому зайцу стало тогда не до радости.
Насилу лапы унес. Ведь жить всегда больше, чем есть, хочется!
Лисе только облизнуться и осталось. А заяц с тех пор и думать не смел поменять что-нибудь из того, что даровал ему Сам Господь!
Яд в сердце
Когда-то давно жила в одной деревне девушка. По древнему славянскому обычаю, после свадьбы пришла она жить в дом своего супруга. Но очень неуютно было молодой невестке со свекровью. Та ее постоянно поучала и во всем упрекала.
Как-то поутру отправилась молодая женщина к знахарю, жившему на окраине леса.
– Что привело тебя ко мне, красавица? Аль мужика приворожить?– спросил дед.
– Никто мне не нужен, я мужа своего люблю, но с матерью его жить невмоготу.
– Что же ты от меня хочешь?
– Прошу тебя, помоги мне. Дай мне яду, чтобы я отравила ее.
– На этом ли счастье свое построишь, молодка? Ну, да ладно. Жаль мне тебя. Дам я тебе зелье. Каждое утро будешь заваривать его, и поить этим чаем мать своего мужа. Да только совет у меня для тебя есть.
– Какой? Говори, все исполню, лишь бы поскорее избавиться от этой змеи.
– В деревне-то у нас слухи быстро полнятся. Заподозрят тебя. Так вот, чтоб этого не случилось, измени свое отношение к свекрови.
Стань ласковой, приветливой, улыбайся. Недолго придется тебе мучиться. Так и поступила женщина. Еще только петухи пропели, а она встает, хлеб вымешивает, печь топит, кашу готовит, зелье ядовитое свекрови заваривает. И ласково так приглашает ее отведать чудо-чай. Мамой зовет, слушается во всем. Муж не нарадуется: как родные стали мать и жена. Свекровь в невестке души не чает. И та любовью, да искренней, отвечает. Спешит она вновь к знахарю, бросается к ногам его со слезами:
– Дедушка, умоляю тебя. Ты ведь все можешь. Дай противоядие. Слишком много чаю заварила я свекрови своей. Помрет. А она ведь матерью заботливой мне стала.
– Милая моя, успокойся. Я дал тебе ароматные травы, из которых ты варила для свекрови вкусный и полезный чай. Яд же был в твоем сердце, но с Божьей помощью ты от него избавилась.
Следы на песке
Как-то раз одному человеку приснился сон. Ему снилось, будто он идёт песчаным берегом, а рядом с ним - Господь. На небе мелькали картины из его жизни, и после каждой из них он замечал на песке две цепочки следов: одну - от его ног, другую - от ног Господа.
Когда перед ним промелькнула последняя картина из его жизни, он оглянулся на следы на песке. И увидел, что часто вдоль его жизненного пути тянулась лишь одна цепочка следов. Заметил он также, что это были самые тяжёлые и несчастные времена в его жизни.
Он сильно опечалился и стал спрашивать Господа:
- Не ты ли говорил мне: если последую путём твоим, ты не оставишь меня. Но я заметил, что в самые трудные времена моей жизни лишь одна цепочка следов тянулась по песку. Почему же ты покидал меня, когда я больше всего нуждался в тебе?
Господь отвечал:
- Моё милое, милое дитя. Я люблю тебя и никогда тебя не покину. Когда были в твоей жизни горе и испытания, лишь одна цепочка следов тянулась по дороге. Потому что в те времена я нёс тебя на руках.
О странном завещании Отца
У одного верующего человека был неверующий сын. Отец переживал сильно, но никак не мог привить юноше религиозность. Чувствуя приближение смерти, он позвал сына:
- Исполни одну мою просьбу.
- Какую, папа?
- Когда я умру, ты сорок дней приходи в эту комнату минут на пятнадцать.
- А что мне при этом делать?
- Ничего не нужно делать. Просто сиди. Но каждый день не менее пятнадцати минут.
Сын похоронил отца и в точности исполнил просьбу: являлся каждый день в комнату и просто сидел. Так минуло сорок дней, после которых юноша сам пришел в церковь и стал глубоко верующим.
Лишь много лет спустя он осознал, сколь мудрым было отцово завещание. Отец понял, что у молодых слишком быстрый ритм жизни, сплошная суета и некогда над вечным подумать: о смысле жизни, о своей душе, о бессмертии, о Боге. Но стоит лишь остановиться, побыть в тишине - и Господь постучится в сердце.
Две вишни. Притча святителя Николая Сербского
У одного человека было две вишни перед домом. Одна была злая, а другая добрая. Когда бы он ни выходил из дома, они звали его и о чем-то просили. Злая вишня всякий раз просила разное: то “окопай меня”, то “побели меня”, то “напои меня”, то “отведи излишнюю влагу от меня”, то “заслони меня от жаркого солнца”, то “дай мне больше света”. А добрая вишня всегда повторяла одну и ту же просьбу: “Господин мой, помоги мне принести добрый урожай!”
Хозяин был одинаково милостив к обеим, ухаживал за ними, внимательно выслушивал их просьбы и выполнял все их желания. Он делал то, что просила и одна, и другая, иначе говоря, злой вишне давал все, что она требовала, а доброй – только то, что считал нужным, имея конечной целью прекрасный преобильный урожай.
И что же потом случилось? Злая вишня сильно разрослась, ствол и ветви блестели, будто маслом намазанные, а обильная листва была темно-зеленой, раскидистой, как густой шатер. В отличие от нее добрая вишня своим внешним видом ничьего внимания не привлекала.
Когда же пришло время урожая, злая вишня уродила мелкие редкие плоды, которые из-за густой листвы никак не могли дозреть, а добрая принесла много-премного очень вкусных ягод. Стыдно стало злой вишне, что она не смогла дать такого урожая, как ее соседка, и стала она роптать на хозяина, укоряя его за это. Хозяин рассердился и ответил: – Разве я в этом виноват? Не я ли целый год выполнял все твои желания? Если бы и ты думала только об урожае, я бы и тебе помог принести такие же обильные плоды, как у нее. Но ты притворялась, что умнее меня, который тебя посадил, вот поэтому-то ты и осталась бесплодна.
Горько раскаивалась злая вишня и обещала хозяину, что в следующем году она будет думать только об урожае, и его будет просить только об этом, а обо всем остальном предоставит заботиться ему самому. Как обещала, так и сделала – стала вести себя, как добрая вишня. И на следующий год обе вишни принесли одинаково хороший урожай, а радость их, как и хозяина, была велика.
***
Мораль этой простой притчи ясна для всех, кто Богу молится.
Хозяин сада есть Бог этого света, а люди есть Его саженцы. Как и всякий хозяин, Бог требует от Своих насаждений урожая. “Всякое дерево, которое не родит добро, рубят и в огонь бросают!” – говорится в Евангелии. Поэтому прежде всего и больше всего требуется заботиться об урожае. И должно молиться Хозяину – Богу, “Господину жатвы”, о добром урожае. Не нужно просить Господа о мелочах. Посмотри, ведь никто не идет к земному царю, чтобы попросить его о какой-нибудь мелочи, которую можно легко получить и в другом месте.
“Господь наш есть Господь Даритель”, – говорит святой Иоанн Златоуст. Он любит, когда дети Его просят у Него нечто великое, достойное царевича. А наибольший дар, который Бог может дать людям, есть Царство Небесное, где Он Сам царствует. Поэтому Господь Иисус Христос велит: “Ищите прежде всего Царствие Божие, а остальное вам добавится”. И еще Он велит: “Не беспокойтесь о том, что будете есть, или что будете пить, или во что одеваться. Ваш Отец Небесный знает, что вам все это требуется”. И еще Он говорит: “Знает Отец ваш еще прежде молитвы вашей, что вам нужно!”
Итак, что нужно просить у Бога? Прежде всего то, что есть самое лучшее, самое великое и самое бесконечное. А это и будут те духовные богатства, что называются одним именем – Царство Небесное. Когда прежде всего об этом мы просим Бога, Он дает, вместе с этим богатством, и все остальное, что нам требуется на этом свете. Конечно, не возбраняется просить Бога и об остальном, что нам нужно, но об этом можно просить только заодно с главным.
Сам Господь учит нас молиться и о хлебе каждодневно: “Хлеб наш насущный даждь нам днесь!..” Но эта молитва в “Отче наш” стоит не на первом месте, но только после молитвы о святом имени Божием, о приходе Царствия Небесного и о владычестве воли Божией на земле, как и на Небе.
Итак, сначала духовные блага, и только потом материальные. Все материальные блага – из праха, и Господь их легко творит и легко дает. Дает их по милости Своей даже тем, кто об этом и не просит. Дает их и животным, как и людям. Однако духовные блага Он никогда не дает ни без воли человеческой, ни без искания. Самые драгоценные богатства, то есть духовные, такие, как миролюбие, радость, доброта, милость, терпение, вера, надежда, любовь, мудрость и другие, Бог может дать так же легко, как дает материальные блага, но лишь тем, кто возлюбит эти духовные сокровища и кто будет о них просить Бога.
О грехе пьянства
В Египте жил один пустынник-монах. И вот бес, после многолетней борьбы с ним пообещал ему, что не будет его больше угнетать никакими искушениями, только бы он совершил один какой-либо грех из трёх. Он предложил следующие три греха: убийство, блуд и пьянство.
Соверши, - говорил он, - какой-либо один из них: или человека убей, или соблуди, или один раз упейся - и дальше ты пребудешь в мире, и после этого я уже не буду тебя искушать никакими искушениями.
Пустынник же тот подумал про себя так: «Человека убить - страшно, ибо это есть и само по себе большое зло, и заслуживает смертной казни как по божьему суду, так и по гражданскому. Совершить блуд, стыд, погубить хранимую до того чистоту тела - жаль, и гнусно оскверниться не познавшему ещё этой скверны. Упиться же один раз, кажется, небольшой грех, ибо человек скоро протрезвляется сном. Итак, пойду я, упьюсь, чтобы бес больше не угнетал меня, и мирно я буду жить в пустыне». И вот, взяв своё рукоделие, он пошёл в город и, продав его, вошёл в корчму и упился.
По сатанинскому действию случилось ему беседовать с некоей бесстыдной и прелюбодейной женщиной. Будучи прельщён, он спал с нею. Когда он совершал с ней грех, пришёл муж той женщины и, застав грешащего с женой, начал его бить, а он, оправившись, начал драться с тем мужем и, одолев его, убил.
Таким образом, тот пустынник совершил все три греха: блуд и убийство, начав с пьянства. Каких грехов он трезвый боялся и гнушался, те он смело совершил пьяный и через это погубил свои многолетние труды.
Кто хитрый, тот всегда глупец.
Кто мудрый, тот всегда простец.
Гордыня, признак дурака,
а скромность признак мудреца.
Мудрец собирает и копит мудрость.
Глупец собирает и выбирает глупости.
Мудрость от Бога,
глупость от Земли.
Кто хочет многое узнать,
тот должен много пострадать.
(Продолжение будет).
Мудрые изречения
© Copyright: Николай Ильин -Старцев, 2022
Свидетельство о публикации №222101601257
Свидетельство о публикации №222101601257
Рецензии