Два пластыря на сердце Дон Кихота

Дон Кихот не замечает, как во всём тайно творится промысл Божий. Поэтому он сражается с мельницами, борется с выдуманными волшебниками, освобождает от цепей  несчастных, которые оказываются разбойниками, одним словом, совершает массу  ненужных подвигов, только ухудшающих положение, вместо того чтобы смириться и довериться промыслу Божию*. В этом весь человек, всё его донкихотство.

В конце романа идальго это частично понимает: «Полагаю, однако ж, не лишним заметить, что никакой Фортуны на свете нет, а все, что на свете творится, доброе или же дурное, совершается не случайно, но по особому предопределению Неба...»

«Разум мой прояснился, теперь он уже свободен от густого мрака невежества, в который его погрузило злополучное и постоянное чтение мерзких рыцарских романов. Теперь я вижу всю их вздорность и лживость, и единственно, что меня огорчает, это что отрезвление настало слишком поздно и у меня уже нет времени исправить ошибку и приняться за чтение других книг, которые являются светочами для души.»

Как пластыри на раны нашего больного сердца, страдающего донкихотством, ложаться слова богомудрых старцев из тех книг, которые к своему великому сожалению не успел прочитать идальго:
 
«Миром правит    т о л ь к о    Промысл Божий. В этом   с п а с е н и е   верующему человеку и в этом    с и л а,   чтобы перенести земные скорби» (cхиархим. Иоанн Крестьянкин).

«...Н и ч е г о   не бывает без промысла Божия. А в чём Божий промысл, то вполне хорошо, и служит к пользе души, ибо всё, что делает с нами Бог, делает Он для нашей пользы, любя и милуя нас» (авва Дорофей).

-------------------
* То есть, не замечая этого промысла, он берёт на себя Его роль и, конечно, не может справиться с этой божественной ролью. В конце романа, как и в жизни, Господь находит способ помочь идальго.