Святая литургия царствия Божиего

 
         Святая литургия царствия Божиего




“...не придет Царствие Божие приметным образом,
и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там.
Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть”
    Евангелие от Луки,  17:20-21



Афанасий Фет


         “ Не тем, господь, могуч, непостижим… ”


“Не тем, Господь, могуч, непостижим
Ты пред моим мятущимся сознаньем,
Что в звездный день твой светлый серафим
Громадный шар зажег над мирозданьем”

Метафизика живых надстрочий:
Таинственны и величественны творительные дела Господни, велики и изумительны «дышащие» священным Духом миры, ниспадающие с «алтаря» логоса материальной храмовостью творенья...

“И мертвецу с пылающим лицом
Он повелел блюсти твои законы,
Всё пробуждать живительным лучом,
Храня свой пыл столетий миллионы”

Метафизика живых надстрочий:
Величава самосознающая тварность «образного подобия» Господнего, потенциально способная сознавать свои божественные истоки, пробуждённо проживая «не от мира сего» во мире сём...

“Нет, ты могуч и мне непостижим
Тем, что я сам, бессильный и мгновенный,
Ношу в груди, как оный серафим,
Огонь сильней и ярче всей вселенной”

Метафизика живых надстрочий:
Священна превышняя литургия царствия Божьего внутри человечьих душ, приоткрывающая величайшее таинство многомерной зримости, погружающая во блаженную мудрость, сияющую ореолами святой красоты со-возлюбленности сущности и существования...

“Меж тем как я — добыча суеты,
Игралище ее непостоянства, —
Во мне он вечен, вездесущ, как ты,
Ни времени не знает, ни пространства”

Метафизика живых надстрочий:
Всецелостны духооснования бытия, предвечны небопрозренные души «образов и подобий», целокупна изначальная любовь внутри оболочек пространственной временности мироздания...
Царствие Божие — единственная  абсолютная реальность, святая сущность священного существования трансцендентного сознания Творца,-
и сознающий целокупную вездесущность дитятя Господен -
экзистенциально вечен во Духе, предвечен во Творце и преблаженно временен во мирской яви...

                . . .