Царики Аутократория- вместо коммунизма

Россия приняла православие от Византии, древнегреческий язык, наряду с латинским был обязательным предметом в царской России. При поступлении в Университеты абитуриенту достаточно было сдать всего один экзамен- древнегреческий или латинский. Во-внимание принимался уровень знания классического античного языка и оценки аттестата. Тогда считалось, что этого вполне достаточно, чтобы делать выводы о способностях и подготовке абитуриента. Так как, в отличии от языков живых, - древнегреческий и латынь сложны для изучения, то задача являлась не из лёгких. Вы читали тексты переводили, после вам могли задать каверзные вопросы по текстам- объясните то-то, расскажите нам о значении слова и какие вы знаете ещё синонимы и антонимы к нему и т.п. Никакие шпаргалки и подсказки здесь бы не сработали.Требовалось фундаментальное знание, отточенное годами учёбы в гимназии.

Мы сознательно используем в нашей статье новогреческие несложные термины для полноценной передачи как глубины, так и оттенков рассматриваемого нами явления. Греческий - язык изначальной "Царики Росиа" и "Мосховитики Деспотиа". Двуглавый орёл - вошёл в символику монархической России вместе с наследницей византийской короны Софьей Палеолог. Обращение к греческому позволяет нам отбросив современную словесную шелуху выделить суть, назвать, так сказать, вещи своими именами.

НЕО-МОСХОВИТИКОС ДЕСПОТИЗМОС: СОБЧАК, ПОПОВ, ЕЛЬЦИН

Среди либеральной российской публики до сих пор бытует мнение, что в какой-то постсоветский период в РФ представлена была демократия и т.п., что людей получивших бразды правления после самоликвидации СССР якобы можно назвать демократами. Они ошибаются. Эти условные "демократы" на высоких постах в рамках своих возможностей лишь зондировали почву, подготавливали необходимые условия. Среди них вообще не было реальных демократов. Да и само слово "демократия" в либеральной среде тогда понимали тоже по-своему: отсутствие дефицита товаров, чтение понравившейся тебе прессы и просмотр интересных тебе фильмов. Вкратце это сводилось к следущему: смотришь телевизор, а там рассказывают про ужасы революции и сталинского режима, вышел на улицу и там уже нет прежних советских лозунгов, пошёл на толкучку и там что-то купил, что раньше приобрести было проблемно. Всё в подобном духе.

Одна из любимых тогдашних тем, навязывавшихся сверху- это советская "мафия", советское "лицемерие", сталинский "беспредел", бессмысленная война в Афганистане. Вторая и очень важная - "тяжелейшие, невыносимые муки" клерикальной прослойки царской России сразу после революции и суперважное - РАССТРЕЛ ЦАРСКОЙ СЕМЬИ.

Оговоримся сразу, что ни один нормальный человек не станет поддерживать расстрел без суда и следствия монархов, добровольно отказавшихся от власти, тем более с членами семьи, включая детей. Но ведь не это трагическое событие являлось самым главным. И если протиснуться в щель между быстро сменявшимися тогда событиями, то мы с удивлением узнаём, что из повествование СОВЕРШЕННО ВЫПАЛО ВРЕМЕННОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО, ВЫПАЛА РОЛЬ И СУДЬБА САМОЙ ПОПУЛЯРНОЙ ТОГДА  В РОССИИ ПАРТИИ ЭСЭРОВ.Даже при советском строе им уделялось намного больше внимания, чем при первых "демократах" РФ.

СТАРТ "ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ" МИФОЛОГИИ

Советский Союз, где до 1958 г. героин продавался в аптеках и не было статьи за наркоманию, где в период войны вся продовольственная помощь от союзников отправлялась в первую очередь в детдома (и туда же добавлялась советская икра), отсутсвие вообще реальных штрафов и т.п. - всё это не оглашалось, а вымарывалось полностью- ВСЁ БЫЛО НЕПРАВИЛЬНО, ВСЁ ПЛОХО! На деле же выясняется следующее: Сталинский режим предпочитал не только закручивать гайки до упора, но и расслаблять, если он чувствовал, что где-то "головокружение от успехов" и явный "беспредел". Просто Сталиным это не афишировалось, неговоря уже о том, что Сталиным могли быть решены те или иные просьбы после ознакомления с каким-нибудь гневным или жалостливым письмом самых обычных граждан.К тому же молниеносно и бесповоротно- от Камчатки до самых западных окраин СССР подмеченное, оброненное где-то словесное решение становилось законом. Никакого судебного решения, специального указа в таких случаях даже не требовалось.
.

Сталинские лагеря - отдельная тема, но мы вообще незнакомы ни с одним уголовников, отбывавшим наказание при Сталине, который бы не противостоял те лагерные условия с последовавшими после хрущёвских указов. Все в унисон буквально восхваляли лагерный режим эпохи сталинизма, причём приводились конкретные факты, доказательства, что тогда было, конечно, тяжело, но всё же справедливее и достойнее. Мы допускаем, что где-то они преувеличивали, но всё же такая апологетика сталинского режима с его вшитой системой "воров в законе" и поблажками со стороны администрации тоже имеет под собой реальную почву. Короче, сталинские лагеря были разными. Тот лагерь, в котором отбывал срок Солженицын за какие-то свои глупые письма с фронта другу, по оценке Варлама Шаламова- вообще считался привилегированным. Солженицынский Архипелаг Гулаг - почти сплошь небылицы, неточности и просто перессказ "мытарств" других заключённых. Сам Солженицын этого видеть не мог.А теперь учтите один из обязательных неписанных параграфов "разборок" с решением судьбы арестанта в чисто воровской среде: все претензии о которых идёт речь, должны быть не услышанными от кого-то со стороны, а пережиты лично тем или иным осужденным. Это - "крышка гроба" для обвиняемого- "да, я свидетельствую, что всё это было со мной лично, в отношении меня". Только такой очевидец, такой пострадавший от лагерно-тюремного "беспредела" представляет ценность для окончательного решения воровской мастью. И если бы сам Солженицын с томиком своего "Архипелага" предстал перед судом профессионального криминального сообщества сталинской эпохи, то его бы просто высмеяли. Сам "тянул срок" в каком-то чуть-ли ни пионерском лагере, а умудрился написать ворох сценариев к сериалу фильмов ужасов.

Пропагандистская машина РФ денно и нощно противопоставляла царский режим эпохе большевизма, но если ознакомиться со свидетельствами  неглупых и достаточно порядочных очевидцев той эпохи типа Бердяева и Савинкова- то миф о "светлом" прошлом царизма улетучивается.

У нас не формат журналистского расследования, скажем кратко: вначале было слово, и словом было ЦАРЬ.

СОБЧАК, ПОПОВ, ЕЛЬЦИН

Ельцинская Дума на фоне бесконечных извращений правды о советском прошлом и передёргивании фактов, первым делом утвердила наиболее одиозную символику монархии- с крестами, коронами, скипетрами, державами, как будто у нас есть царь и мы его подданные. Если царь присутствует, то где тогда демократия? Напомним, что Временное Правительство отказалось от варианта двуглавого орла с крестами и коронами. Ленинград также сменил своё название не на "Петроград", а "Санкт-Петербург". Таким образом, мы фиксируем пируэт с разворотом в эпоху расстрелянного царизма, минуя Временное Правительство с его левыми и правыми эсэрами, кадетами, октябристами. Миф о светлом будущем коммунизма сменился теперь декорациями неомонархистской Московии. Понятно,что обладателям дорогой недвижимости и солидных счетов в банках - монархия больше по нраву. Это ожидаемая точка приложения усилий разнокалиберных госчиновников.

Среди проводников идеологии неомонархистской Московии можно выделить Собчака, Попова, Ельцина как наиболее заметных фигур. Ну и...примкнувших к ним Говорухина как творца гламурных иллюстраций царизма. Собчак ещё на знаменитом советском съезде выделился в роли одного из радикальных критиков СССР,требовавших к тому же немедленного переименования Ленинграда в Петербург, словно- это решение консилиума и от него зависит судьба пациента. Есть такое и в старых дагестанских традициях- ребёнок опасно хворает, ему дают новое имя, чтобы со старым ушла и болезнь.

С заменой "Санкт-Петербург" на Ленинград- хворь, естественно, никуда не сгинула, она просто сменила название. Суть осталась прежней - деспотия, авторитаризм. Затем крикливый юрист-антикоммунист Собчак как-то потерялся в ворохе предъявленных ему обвинений, в которые мы не будем вдаваться. В любом случае речь не идёт о "демократии" и "правах человека", а сугубо о деньгах, личной выгоде. Самый отчаянный борец за имперский Петергбург оказался борцом за денежные знаки.

Демократ Попов- московский экс-мэр оказался из той же обоймы российских "демократов", что и Собчак с Ельциным. Именно он, возглавлявший по совместительству греческое землячество первым озвучил своё видение граждан РФ по "варне", масти:

1.ВЫСШИЙ СОРТ- русские и славяноязычные православные РФ; 2.ВТОРОЙ СОРТ- православные РФ; 3. все остальные. Такая градация Попова была им озвучена в одном из интервью ЦТ РФ на вопрос о том, есть ли какие-нибудь предпочтения для москвичей?

Такая градация ломала прежнюю негласную классификацию российских граждан на 1. ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ КОРЕННЫХ НАРОДОВ РФ; 2. ОБЛАДАТЕЛЕЙ ПАСПОРТОВ РФ; 3. Всех остальных.

Попов огласил явно чью-то уже готовую схему. На наш взгляд - этот принцип исходил из штаба Ельцина. Заметными и влиятельными противником подобного политического расклада в границах если не Москвы, то РФ являлись послепоповский мэр Москвы-Лужков и президент Татарстана Шаймиев. У них на первом месте стояли - КОРЕННЫЕ НАРОДЫ РФ и вообще- СИЛЬНЫЕ РЕГИОНЫ. Из штаба Собчак-Ельцин неожиданно для всех на шахматной доске появилась новая фигура, которая смела конструкцию КОРЕННЫЕ НАРОДЫ-СИЛЬНЫЕ РЕГИОНЫ.

Обратите теперь внимание - кто попал в категорию градации по Попову: сам Попов, Жириновский, Соловьёв, за ними Кургинян, Симонян, Собчак и влиятельные олигархи. Почему они тоже в этом перечне? А куда их ещё деть, если они не укладываютcя в Лужковско-Шаймиевскую классификацию в качестве претендентов на высшую ступень, категорию "Альфа"? Они проходят по другой схеме, причём как-то сами по себе,как-бы по умолчанию или даже "по блату". Принадлежность же к коренным народам РФ умышленно обесценили. Этот момент можно обозначить как стартовый.

Сопоставьте позицию понтийского грека Попова с сутью новых поправок в Конституцию- и вы увидите связь. Мы не знаем насколько надоумил Попова режим хунты "Чёрных полковников" (1967—1974), но он со своей позицией по желательным и нежелательным жителям Москвы реально выглядит как единомышленник Георгиоса Пападопулоса и Димитриоса Иоаннидиса .

В биографии Пападопулоса есть интересный момент, дающий пищу для раздумий - он был из бедной даже по меркам тогдашней Греции семьи и сделал карьеру в спецслужбах. Профессиональный сотрудник спецслужб, Пападопулос был крайне осторожным и замкнутым человеком. "Обозреватель французской газеты "Монд" М. Марсо описывал его так: "По своему внешнему виду, походке, почерку, манере разговаривать он напоминал скорее гражданское лицо, нежели военного, тем более лидера режима...Несмотря на то, что Пападопулос был выходцем из простой семьи, он не мог найти те слова, которые большинство греков хотели от него услышать. Служба в разведывательных органах наложила отпечаток на его манеру поведения: он стремился контролировать всех и вся, дублировал многие должности, организовывал неожиданные проверки того или иного чиновника. Постепенно Пападопулос сконцентрировал в своих руках почти всю власть. Средства массовой информации, подконтрольные правительству, постоянно восхваляли "гениальность" нового руководителя Греции. Проправительственная газета "Элефтерос козмос" писала: "Важнейшим событием пятилетия было то, что из чрева революции родилась новая политическая личность - Пападопулос. Деятели режима также старались подчеркнуть преданность своему лидеру. Так, генеральный директор министерства по делам печати и информации при премьер-министре В. Стаматопулос на пресс-конференции, посвященной подведению итогов референдума по принятию новой конституции 2 октября 1968 г., заявил: "Историческая мудрость греческого народа помогла ему выдвинуть новое политическое руководство и подлинного признанного лидера общегреческого масштаба, которым является Г. Пападопулос. Премьер-министр не боится ответственности и выполняет свои обещания...Придя к власти вместе со своими соратниками и единомышленниками, считая себя одним из равных, к концу 60-х годов Пападопулос уже не сомневался, что он - единоличный правитель Греции. В интервью газете "Санди телеграф" 4 августа 1970 г. премьер-министр заявил, что не видит в ближайшее время причин, по которым он откажется от абсолютной власти"[Круговая Е.Г. "Чёрные полковники в Греции"]. Где-то вроде-бы мы все слышали о подобном Пападопуло из спецслужб, про которого можно сказать: "пацан сказал-пацан сделал". Никак не удаётся вспомнить конкретно и, к сожалению, на ум приходит один только комичный жулик Пападопуло из "Свадьбы в Малиновке".

MEGALOIDEA И ПАРТИЯ "АНШЛЮССА"

Великодержавный шовинизм с претензиями на "исторические" земли (Megaloidea/Megali Idea), социальная демагогия и православные скрепы- всё это имелось в избытке в арсенале режима "Чёрных полковников", который рухнул после захвата их сторонниками власти на Кипре. Турция в 1974 г. после серии незаконных арестов, погромов, осквернения мечетей и жестоких убийств турок-киприотов, осуществила высадку на остров и отделила его северную часть, в которую организованно перешли турки-киприоты, а большинство греков было изгнано. План размежевания турок и греков на острове получил в турецкоязычной печати обозначение "Таксим". Турко-кипрские власти неоднократно заявляли, что их народ считает невозможным прежнее совместное проживание на острове. В назидание грекам на склоне "Бещпармак дагълары" турками выложены турецкий и кипрский флаги, которые с 2013 г. подсвечиваются в ночное время и отчётливо заметны из греко-кипрской Никосии. Незадолго до раскола острова по этническому принципу греческие ультрас, чтобы найти повод для избиения и арестов проводили с военными рейды по турецким кварталам, а затем вытащив, припрятанные у себя турецкие флаги, демонстрировали их перед телекамерами- "вот где притаилась измена в нашей стране". Турки до сих пор эти "разоблачения предателей" не забыли и вспоминают как "ромейские визиты с флагами". Эти регулярные акции устрашения продолжались до тех пор пока однажды греко-киприоты не увидели этот флаг прямо перед собой на склоне горы "Бещпармак". И, не исключено,что навсегда. Впрочем, не обошлось и без курьёзов, так некоторые сельские киприоты,кстати, далеко не все симпатизирующие туркам Турции и подзабыв со временем детали, представляют турецким журналистам лидера тогдашних греческих ультраправых "турком", так как он на снимках  в греческих СМИ  часто держал в руке развёрнутый турецкий флаг. Интенсивные поиски "крамолы" и "иноагентов" порой, как мы видим на примере Сев. Кипра обретают реальность.

Гарантом безопасности на острове был архиепископ Макариос. Турецкий язык Кипре не имел никакого статуса и все говорили по гречески, зная также английский на уровне свободного общения. Турки проживали в пределах всего острова, но на севере они представлены более гуще. Причём это в основном - алевитская (крайняя шиитская секта) община, т.е. предрасположенная к левым взглядам. Каких-либо поводу к рассматриванию их в качестве сепаратистов и сторонников происламских взглядов они не давали. Греков-киприотов на Кипре было 80%.В Афинах сидели уже 7 год "чёрные полковники". Скинуть их сами греки, несмотря на массовость распространения среди них левых, просоциалистических, прокоммунистических настроений не могли. Они не поднялись на борьбу с клерикально-профашистским режимом военных во власти даже после прямого призыва короля. Военные подразделения "Чёрных полковников" (их так прозвали из за чёрных мундиров и пристрастия к чёрным очкам) были расквартированы также на самом Кипре. Время от времени их можно было увидеть во время национальных праздников, где они маршировали вскинув руки на фашистский манер приветствии c криками enosis! Политика "энозиса" была не в новинку и привела в 1864 г. к аншлюссу Республики Ионических островов, затем в 1881 г. Фессалии,в начале XX в. острова Крит, юга Эпира и юга Македонии. В 1922 г. на огромную по тем временам сумму в золотых франках, выделенную российским греком (сегодня бы сказали - олигархом) греческая армия, воспользовавшись кризисом Османской империи и антихалифатским повстанческим движением алевита Мустафы Кемаля, выдававшего себя за акивного поборника правоверного ислама, приступила к большому "энозису" на территории современной Турции. Однако "энозисные" войска   Элефтериоса Венизелоса были разбиты и изгнаны. Вслед за ними Турция отправила в Элладу и большинство анатолийских "ромеев/румов" (потомков византийских греков). Остались большей частью протурецкие греки с родным турецким языком, которые принимали участие в нападениях на экспедиционный корпус Венизелоса, срывали устанавленные над их сёлами греческие флаги и т.п.

А теперь обратите внимание, что по новогречески ena "один", enotita "единство, целостность", а enosis - это из т.н. "кафаревусы" - очищенного языка, искусственно приближённого к древнегреческому. В переводе немецкоязычной Википедии он полностью соответствует понятию "АНШЛЮСС". Это то же самое, что проделал Гитлер под лозунгом "права наций на самоопределение" в Австрии, чешских Судетах и того же требовал от Польши в отношении Данцига. Последний, заметим никак не страдал, да и не мог страдать от польского этнического присутствия. Это был преуспевавший немецкий город со статусом Freie Stadt. Образцово немецкий город-государство со своей валютой (гульденами), почтовыми марками, немецким образованием, медициной, делопроизводством, а поляки там были в основном лишь на заработках. Никакая "полонизация", "славянизация" Данцигу не грозили.Но Гитлер и там умудрился разглядеть "угрозу немцам", так как гарантом данцигского независимого статуса являлась Польша. Как ни странно, но среди  немцев преуспевавшего и никем не угнетаемого Данцига всё же нашлись те, которые увидели в Гитлере никоего притягательного мессию, которому они должны пойти на встречу и принять его великодержавную идеологию. В результате данцигские, как и многие другие "угнетённые чехами и поляками" немцы потеряли всё, так как Гитлер был безответственным нагловатым австрийцем, не способным соизмерять свои возможности с реальным положением дел. Но до этого Запад всё же долго терпел его "аншлюссы" под лозунгом "свободы и единства для немцев".

На Кипре никто грекам не угрожал, остров длительно до независимости являлся колонией Британии. Уровень жизни, культуры, образования был выше чем у греков Греции и тем более турок Турции. Никакой "пантюркистской" угрозы алевитская община до поры до времени не представляла- пока её в прямом смысле этого слова не начали терроризировать сторонники "энозиса": турок-киприотов запугивали антитурецкими надписями на стенах, в прессе из номера в номер публиковались погромные статьи о "турецкой угрозе" с экскурсами в приукрашенное греческое прошлое, в котором греки всегда героически борются за свободу и отважно противостоят полчищам азиатских варваров. Короче, "партия энозиса" накаляла до предела обстановку. Архиепископ Макариос же безмолствовал. Наконец, малорослый симпатичный грек- владелец экстремитской газеты "Махи" (Борьба) по имени "Никос", возглавивший организацию ЭОКА II (EOKA Beta) 15 июля 1974 г. атаковал силами Национальной Гвардии резиденцию Архиепископа Макариоса, но последнему удалось покинуть остров. В захваченном здании правительства был провозглашён "Энозис". Пляжный мальчик Никос из второго эшелонна игроков футбольной молодёжной команды Фамагусты аж целых семь дней возглавлял Кипр. 20 июля в дело вмешалась турецкая армия и в пронзительно синем небе на севере острова появились турецкие десантники, а с моря уже виднелись корабли под турецким флагом. Греческие фантомы приступили к провокационным облётам западных берегов Турции, а в самой Греции была объявлена мобилизация типа "мы своих не бросим". И греки пошли на призывные участки. Хотя всем военным специалистам, в том числе и греческим, было заранее ясно, что Греция не в состоянии противостоять военной машине Турции. И тут нашёлся отчаянный грек, который повёл своё подразделение в Афины и поставил ультиматум "Чёрным полковникам"- уйти в отставку. Хунта её приняла, потому что деваться было некуда.  "Чёрные полковники" своей внутренней (сплошные запреты вплоть до причёски и длины платьев) и внешней (попытка "аншлюсса") политикойзавели страну в безнадёжный тупик. И это при том, что 30% доходов Греции поступали от сектора туризма.

Подметим следующее:

1. Вначале власть в Греции захватила военно-гэбистская хунта, которая вначале пользовалась у части населения (в первую очередь- молодёжи) популярностью. Никакого сопротивления путчистам организовано не было.

2. Хунта стала вводить запреты на деятельность левых партий и вмешивалась во все вопросы, включая длину женских платьев и мужских причёсок. В стране господствовали греко-православные скрепы, часть славянского населения была выселена, в боевые части не допускались представители национальных и религиозных меньшинств.

3. Хунта своими указами и запретами добивалась превращения Греции в привлекательный образ "истинной Эллады" вплоть до возвращения статуса традиции "кафаревусы". В конечном же счёте оказалось, что всё это делается для очередного "энозиса", с помощью которого можно с минимумом издержек получить приращение земель с очень даже неплохой инфраструктурой. Таким образом, козыряя "патриотизмом" можно "грамотно" воровать, ни за что при этом не отвечая: "греки так сами захотели", "греки так сами решили". 

4. Хунта сплошь состояла из "гэбни" и "военщины", но именно с военной точки зрения оказалась беспомощной, чем сильно разочаровала греческое население, так как оставалась надежда, что хотя бы в этой области они окажутся на высоте.

20 июля 1974 г. Турция показала эффективный пример стоп-сигнала для военных хунт, ударившихся в неуёмное желание гасить не только собственный, но и представителей соседнего народа под всякого рода демагогическими лозунгами и безответственными призывами. Сразу отметим, что Запад и НАТО в этой ситуации практически ни во что не вмешивались и такая ситуация играла на руку греческим экстремистам, а не турецкому меньшинству на острове. Их ждали неминуемая кровавая расправа и изгнание. Как они поступили в этой изо дня в день накалявшейся обстановке на острове? Кроме стандартного в таких случаях сбора разведывательной информации, на север Кипра были отправлены сотрудники спецслужб, владевшие греческим, не привлекавшие внимание своим типично пляжным одеянием, палатками и пр. Они установили связь с местной турецкой самообороной и первым делом проконтролировали тайную поставку им оружия с моря на катерах. Происходили эти операции в глубокой тайне и ночью. А днём,естественно, они околачивались на пляже. Греки не знали, что турки уже имеют оружие и с наскока теперь их не возьмёшь. Затем через силы кипро-турецкой самообороны прозвучал призыв всем туркам острова отходить на север. Здесь надо отдать должное местным туркам- все до единого, включая полицейских, госслужащих и членов их семей потянулись на север, без объяснения причин грекам. Турецкому правительству была необходима уверенность в безопасности этнических турок на острове до начала операции вторжения (План Аттила). Но и здесь турки тянули до последнего, выжидая куда и как повернётся ситуация, стоит ли вообще начинать? После бегства архиепископа Макариоса, турки всё равно продолжали выжидать, не смотря на то, что в Стамбуле и других местах по улицам прокатились многотысячные демонстрации с турецкими флагами и угрозами в адрес греков. Греки-киприоты вспоминанили, что путчисты их постоянно уверяли, что никакого вторжения не ожидается и чтобы они сохраняли спокойствие и это проиходило по радио даже тогда, когда  над небом Кипра проносились турецкие самолёты и видны стали купола раскрывающихся парашютов десантников. Далее из подошедших к берегу турецких судов вышла бронетехника и на ней турецкие военнослужащие стали стремительно продвигаться к намеченным заранее целям. Одновременно с этим турко-кипрская вооружённая самооборона с приданными ей для усиления турецкими военнослужащими стали изгонять из домов греков.На их место начали селить турок-киприотов уже собранных на севере, а затем, так как свободной жилплощади оставалось много  и переселенцев из Турции. Все греческие указатели улиц были сбиты, всё греческое заменило турецкое. Турецкий язык был объявлен государственным языком Турецкой республики Северного Кипра. Объединить остров мирным путём не удаётся до сих пор. Авантюра "Чёрных полковников" на Кипре закончилась их крахом и свержением в самой Греции.

Кипрский кризис был спровоцирован кучкой лиц из числа военных и спецслужб. Турция до конца выжидала после захватами их сторонниками власти на Кипре и вмешалась лишь тогда, когда был вровозглашён "энозис". Именно к этому повороту событий она заблоговременно готовилась и предупреждала греков, что ведёт в ответ на "энозис" свой план - "таксим". Спецслужбами было подготовлено всё необходимое и тайком предоставлена военная помощь местному турко-кипрскому населению, что предотвращало возможность развития наиболее негативного сценария этнических чисток.К сожалению, ничего подобного мы не увидели от Турции в отношении Сирии, хотя подавляющее большинство сирийских мусульман - сунниты, а правящая верхушка принадлежит к алевитам. Более того, рукододство правящей в северной части Кипра партии выступила с резкими нападками на Эрдогана даже за ту помощь, которую он всё же оказал Сирии. Таким образом, "алииллахи", даже будучи спасёнными от геноцида мусульманами-суннитами, продолжают всегда и везде гнуть свою линию. Увы, мусульмане-сунниты такую сплочённость по отношению к своим не демонстрируют. Более того, мы легко убеждаемся в этом даже примере Кавказа. "Алиилахи" даже среди суннитской общины находят себе сторонников, согласных убивать их противников- причём суннитов.

В 1999 г. произошло вначале землетрясение в турецком Гёльджуке, а затем в Афинах. Греки увидев на телеэкранах масштабы разрушения и извлекаемых из руин людей плакали и сдавали кровь для пострадавших турок. Когда их журналисты спрашивали: "Зачем вы это делаете, они же ваши враги?" Те отвечали: "Это все наши места и они все нам родные люди". После того как Министр Здравоохранения Турции отказался принимать помощь греков со словами "нам не нужна греческая кровь" в Турции народ пришёл в негодование и потребовал отставки этого министра. Затем в том же году последовало землятресение в Афинах и Турция первой отправила помощь пострадавшим грекам. Это было единственное событие с 1974 г., позволившее говорить о заметном потеплении отношений между двумя соседними народами.