Луч света

               
                Святые заступники
              Леонид Денисов. Москва 17 сентября 1897 г.

Именем Моим бесы ижденут…
на недужных руки возложать,
и здрави будут (Марк, ХVI, 17,18)
 
Перед вознесением на небо Господь наш Иисус Христос повторил Своим ученикам заповедь и повеление проповедовать Евангелие Царствия всему миру. К этому Он присовокупил (как повествует святой Марк), что верующие именем Его будут изгонять бесов и наложением руки исцелять больных.

Возносясь от нас во плоти на небо, Он, Человеколюбивый Владыка, простирает руки в благословение миру и обещает пребывать с нами во все дни до скончания века. (Матфей, XXVIII, 20).

В земной жизни Своей Господь неоднократно исцелял и воскрешал умерших, а в беседе на Тайной Вечере сказал Он ученикам: аминь, аминь, аминь глаголю вам: веруй в Мя, дела яже Азъ творю, и той сотворит и больше сих сотворит… И еще чесо просите во имя Мое, Азъ сотворю… (Иоан, XIV, 12, 14).
 
Пророческое обетование Спасителя исполнилось на святых угодниках Божиих: при обилии веры и по силе данной Богом благодати, при жизни своей избавляли печальных от скорби в бедственных случаях жизни. Но благодатная помощь их нам грешным не прервалась с их кончиной: и по смерти подают они верующим исцеления и являют свою деятельную помощь тем, кто с усердием, горячею верою, твердым упованием и любовью прибегает к ним, моля их об избавлении от разновидных зол.

Еще в древней христианской Церкви, на востоке,- можно сказать на заре христианства, ввиду обильно совершавшихся чудес, возникло верование в благодатную помощь известного святого в особом, определенном (в таком именно, а не другом) случае болезни.
Основание этому верованию обретается вышеприведенных словах Спасителя и затем в указании святого апостола Павла, а блестящее, неопровержимое, могущественное подтверждение – в совершающихся до днесь беспрерывно на пространстве девятнадцати столетий, чудесных исцелениях, часто неожиданных по внешним признакам и по степени болезни, всегда поразительных по внутреннему своему характеру и никогда ничем иным необъяснимых, кроме воздействия благодати Божией через посредство святых, к которым прибегают с искренней верой и теплой мольбой или сами больные, или их родственники и близкие.