Улыбка моя, где ты? 1. 2

 Часть 1 .2 Педагогика сотрудничества
 О человеке, который внутренне переполнен Улыбкою, то есть находится в постоянном
состоянии улыбки (так же, как находится он в постоянном состоянии внутренней речи – осознанной или неосознанной), можно сказать, что он и есть Улыбка, он живет, как Улыбка.
Жизнь его искрится улыбками – проявленными и непроявленными, человек излучает
благотворную энергию, которою могут пользоваться многие, кому он улыбается или кто окажется в поле его излучений. Нам хорошо быть рядом с таким человеком.
Непроявленная улыбка – это та, которая не отразилась на лице человека, но внутри его
духовного мира она оформилась как образ благодеяния, образ любви, как образ устремленности. Непроявленная улыбка, как и проявленная, конкретна, то есть обращена на кого-то или
на что-то. Человек улыбается в душе кому-то, кто, может быть, не находится рядом.
Улыбка посылается, и она так же, как посланная мысль, достигает цели.
Проявленная же улыбка – это та, которая отражается на лице: губы чуть раскрываются,
лицо, глаза испускают свет и сияние.
Если искать цветовую гамму улыбки, то, по всей вероятности, обнаружим необычное,
божественное сочетание красок, которое в каждом конкретном случае меняется. Если сравнить
улыбку с цветком, то можно вообразить множество нежных полевых цветов, которые ненавязчиво дарят вам радость, успокоение, способствуют отдохновению, лечат. Улыбка – радуга
души.
Улыбка, как и мысль, не повторяется, она единственная не только по своему внутреннему сочетанию чувств, но и по своему внешнему проявлению. Внешний облик улыбки творит
внутренняя ее сущность.
Улыбка так же, как мысль, беззвучна. Она не есть смех, который звучит, гудит, сотрясает
пространство, его можно услышать на расстоянии. Хочу сразу же добавить еще о самом важном
отличии улыбки от смеха: человек смеется для своего удовольствия, так же как ест, пьет, но
улыбается – для другого. Смех не несет в себе жертвенности.
Улыбку можно только чувствовать и замечать. Замечать можно ее очертания на лице
человека и ее сияние. Точнее сказать, мы видим и замечаем не саму улыбку, а ее материализованное проявление. Саму же улыбку можем воспринимать чувствами. Улыбка есть особое
сочетание сгустока чувств, потому ее могут «видеть», принимать чувства. Внешняя же улыбка
есть форма, указующая на излучающую энергию изнутри человека.
Человек в духовном состоянии улыбки – это земное солнышко. Такие люди нас согревают, защищают, воодушевляют. Они воспринимаются нами как обаятельные, добрые, чуткие
и близкие. Каждый из нас тоже солнышко, если в сердце теплится улыбка для других.
* * *
Хочу повториться в связи со сравнением улыбки со смехом.
Хотя смех есть своего рода производное от радости, и хотя улыбку со смехом то и дело
ставят на один уровень, тем не менее природа каждого из них резко отличается. Если судить
по их внешнему проявлению, то может показаться, что улыбка вроде бы прелюдия к смеху:
человек улыбается и тут же начинает смеяться. Но эта улыбка, которая может предварять смех,
только внешне похожа на улыбку. По сути же своей она атрибут смеха и служит той же цели,
что и смех.
Истинная Улыбка несет другим дары духа, она духовна.
Именно это дарение отсутствует в смехе. Люди смеются, но в каждом случае и каждый в
отдельности смеется только для себя, для своего эмоционального удовольствия. Своим смехом,
даже заразительным, человек не намерен посылать другому энергию добра, радости и сочувствия. Своим смехом человек заряжает сам себя.
Ш.  А.  Амонашвили.  «Основы гуманной педагогики. Книга 1. Улыбка моя, где ты?»
18
Ну, конечно, должен быть источник смеха – тот, который смешит других своим остроумием, даром юмориста, умением рассказывать смешные истории, в том числе – анекдоты. Но
тот, кто смешит, тоже не наполнен высшим устремлением. Можно смеяться по разным причинам, но для другого, ради другого человек смеяться не будет.
Смех вызывает в нас хорошее настроение, иногда даже бережет наше здоровье и лечит
болезни (назовем это смехотерапией). Но мой смех не направит на других мою энергию сочувствия. И если все же смех будет направлен на другого, то это будет скорее злобная энергия,
энергия злорадства – высмеивать, насмехаться, брать на смех (то есть унижать человека).
* * *
Улыбка несет в себе свое Божественное Начало. Все Божественное должно служить Божественному: возвышенному, духовному, благому, доброму. Таково предназначение Улыбки.
Говорят же: «Божественная Улыбка», «Ангельская Улыбка».
Однако низменные чувства и устремления людей породили суррогаты и антиподы
Улыбки. Истинная Улыбка несет только благо, а нести другим зло она не умеет, не может и
не будет. Суррогаты же ее несут, целенаправленно посылают именно злобную, отрицательную
энергию. Вот они, эти суррогаты:
– притворная улыбка,
– фальшивая улыбка,
– злорадная улыбка,
– равнодушная улыбка,
– снисходительная улыбка,
– ехидная улыбка,
– предательская улыбка,
– лукавая улыбка,
– ироничная улыбка,
– насмешливая улыбка,
– улыбка вожделения,
– подлая улыбка,
– самодовольная улыбка,
– сатанинская улыбка.
* * *
Собрал прокаженный хворост и прямо на площади разжег костер.
– Что ты делаешь? – спросили собравшиеся, стоя поодаль от прокаженного.
– Жгу свою проказу! – ответил он.
Взял с земли колючую ветку, отломал одну колючку и бросил в костер.
– Превращайся в пепел, моя улыбка злобы!
Потом отломал он вторую колючку и тоже бросил в костер.
– Превращайся в пепел, моя улыбка подлости!
Так отламывал он колючки, бросал в огонь и приговаривал:
– Превращайся в пепел, моя улыбка ненависти!
– Превращайся в пепел, моя улыбка зависти!
– Превращайся в пепел, моя предательская улыбка!
Сжег он свои улыбки хамства, равнодушия, злорадства, вожделения. Из глаз прокаженного лились потоки слез. Наконец, бросив в костер последнюю колючку, воззрел к Небу и торжественно и с великой мольбою произнес:
Ш.  А.  Амонашвили.  «Основы гуманной педагогики. Книга 1. Улыбка моя, где ты?»
19
– Боже, верни мне Улыбку Сердца!
И с этими словами сам бросился в костер.
– О-о-о-о… – с ужасом воскликнули собравшиеся.
Спустя мгновение над пылающими языками пламени возвысился прекрасный юноша с
сияющей Сердечной Улыбкой.
– Смотрите, Бог очистил меня! – произнес он торжественно, – Огонь примет и ваши
пороки. Очиститесь, кто хочет!
Кто хочет?
Улыбки, которые сжигал прокаженный, можно назвать улыбками тьмы. Всякий, кто
победит в себе улыбки тьмы, достоин таких же почестей, как тот, кто идет к людям с Улыбкой
Подвига.
* * *
Улыбка несет мощь. Пламя Улыбки всемогуще. Она может испепелить улыбки тьмы,
воскресить жизнь в человеке. Но мощь пламени моей и вашей улыбки зависит не от самих
наших улыбок, а от наших благих устремлений.
Мощь пламени Улыбки несут:
– Улыбка Подвига,
– Улыбка Преданности,
– Улыбка Единения,

 ЧАсть 1 .
– Улыбка Сотрудничества,
– Улыбка Решимости,
– Улыбка Самопожертвования,
– Улыбка Помощи,
– Улыбка Созидания,
– Улыбка Спасения.
Улыбки эти прекрасны, величественны, торжественны. Улыбки эти сияющие. В них высшая энергия Света. Светлая Улыбка бережет планету Земля. Наша Светлая Улыбка созидает
Космос.
* * *
Где-то вычитал я одну прекрасную историю, не помню автора, за что извиняюсь перед
ним.
История такая.
Семья проводила выходной день на пляже. Дети купались в море и строили замки на
песке. Вдруг вдалеке показалась маленькая старушка. Ее седые волосы развевались по ветру,
одежда была грязной и оборванной. Она что-то бормотала про себя, подбирая с песка какието предметы и перекладывая их в сумку.
Родители подозвали детей и велели держаться подальше от странной старушки. Когда
она проходила мимо, то и дело нагибаясь, чтобы что-то поднять, она улыбнулась семье, но
никто не ответил ей.
Много недель спустя они узнали, что эта маленькая старушка постоянно подбирала с
пляжа осколки стекла, которыми дети могли порезать себе ноги.
 стр 19