Энциклопедия тюркологии Гумбатова Гахрамана. Этног

 Энциклопедия тюркологии
 Гумбатова Гахрамана. Этногенез.Том1
 
Тюрки - один народ, 16 государств, 210 млн. человек
1. Азербайджан (азербайджанские тюрки-10 млн. чел)
2. Иран (азербайджанские тюрки-40 млн. чел)
3. Турция (турки - 80,0 млн. чел)
4. Кипр (турки -1,0 млн. чел)
5. Сирия (Идлиб, туркоманы - 1,0 млн. чел)
6. Ирак (Киркук, азербайджанские тюрки - 3,0 млн. чел)
7. Афганистан (кызылбаши -1,0 млн. чел)
8. Китай (Уйгурия, уйгуры – 10 млн. чел))
9. Турменистан (6 млн. чел)
10. Узбекистан (32 млн. чел)
11. Казахстан (казахи, каракалпаки) (18 млн. чел)
12. Киргизия (7 млн. чел)
13. Украина (Крым) (0,7 млн. чел)
14. Молдавия (гагаузы) (0,2 млн. чел)
15. Литва (Тракай), 0,2 караимы млн. чел )
16. Россия (татары (7 млн. чел ), башкиры (5 млн. чел ), чуваши( 2 млн. чел), балкарцы (300 тысяч человек), карачаевцы (400 тысяч человек),, кумыки (500 тысяч человек), ногайцы (200 тысяч человек), якуты (500 тысяч человек), хакасы (200 тысяч человек), тувинцы (300 тысяч человек),   алтайцы (300 тысяч человек), тофалары (5 тыс. чел.),, шорцы (5 тыс. чел.), долганы (10 тыс. чел.),
В России постоянно снижают численность тюркских народов, в том числе и тюрков России.
Тюркские народы в далёком прошлом имели общих предков и поэтому большинство современных тюрков, никогда не забывают о своём едином прошлом. К сожалению, в результате агрессивной и захватнической политики российских имперских властей к началу ХХ века большинство тюркских народов были порабощены Российской Империей. Однако, тюркские народы, жившие в Российской Империи, всегда болезненно реагировали на унижения, которыми была полна их повседневная жизнь в российском государстве. Поэтому важнейшим из концепций, выдвинутых национальными движениями, живущих в Российской Империи тюркских народов, была теория тюркизма. В основе этой концепции было стремление тюркских народов России сохранить свою этнокультурную идентичность, найти пути и формы к более тесной консолидации. Необходимо отметить, что советская власть с первых дней своего существования восприняла тюркизм весьма негативно и для борьбы с этим движением, в первую очередь, изобрела ярлык-клеймо «пантюркизм». Наступление на идеологию пантюркизма в СССР со временем приобретало все более агрессивный и нетерпимый характер. Критика пантюркизма была низведена на уровень грубых памфлетов и проклятий. Под лозунгом борьбы с пантюркизмом 1920-1991 годы в СССР были репрессированы десятки тысяч ни в чём не повинных людей. Необходимо отметить, что все годы существования СССР, власти вели яростную борьбу с «пантюркизмом» в литературе, исторической науке, лингвистике, археологии. Советскими спецорганами постоянно обнаруживались «националисты» и носители опасной идеологии «пантюркизма» среди азербайджанских, узбекских, казахских, татарских и иных тюркских учёных и писателей, которые немедленно объявлялись «пантюркистами», «врагами народа», «английскими, японскими, немецкими шпионами». За годы советской власти были расстреляны как «пантюркисты» несколько тысяч граждан СССР. В Интернете есть полный список расстрелянных учёных: Библиографический словарь востоковедов жертв политического террора в советский период (1917-1991).
Большая советская энциклопедия, БСЭ. 2012
ТЮРКОЛОГИЯ -комплекс гуманитарных наук, изучающих языки, историю, литературу, фольклор, культуру народов, говорящих на тюркских языках . Первоначально Т. развивалась преимущественно как филологическая дисциплина. Важными источниками для Т. были орхоно-енисейские надписи (7-11 вв.), дешифрованные В. Томсеном (1893) и впервые прочтенные В. В. Радловым (1894 и позднее), памятники уйгурской письменности, сочинения средневековых арабо-язычных, персо-язычных и тюрко-язычных авторов. Особое значение имеет древнейший свод сведений о тюркских племенах, собранный и систематизированный Махмудом Кашгари . Западная Европа познакомилась с тюрками в 11-13 вв., во время борьбы Византии и крестоносцев против тюрок- сельджуков . Интерес к ним особенно возрос после захвата турками-османами Константинополя (1453) и угрозы дальнейшего вторжения их в Европу. Через византийских и греческих историков (Георгий Пахимер, Иоанн VI Кантакузин, Никифор Григера, Дука, Георгий Сфрандзи, Лаоник Халкокондил, Михаил Критовул) в Европу доходили сведения и о Сельджукском государстве в Малой Азии (см. Конийский султанат ) , и о ранней истории турецкого государства (Османской империи). В 15-16 вв. появились описания Турции возвратившихся из турецкого плена европейцев: баварца Ханса Шильтбергера, француза Бусико, студента из Мюльбаха ('семиградца'), славянина В. Георгиевича и др., а также многих путешественников и послов: саксонца Адама Олеария, фламандца В. Рубрука, венецианца Марко Поло , австрийцев О. Бусбека и С. Герлаха, чеха Вратислава, итальянца Пьетро делла Балле, поляка Старовольского, русского Афанасия Никитина и др.
В 17-18 вв. изучение Османской империи являлось главным направлением Т. в западном востоковедении и преследовало преимущественно практические цели - выяснение основ политического и военного могущества Османской империи (сочинения Л. Ф. Марсильи и М. Белена, Франция; М. д-Оссона - шведского дипломата в Турции). Одним из первых объектов изучения в Европе стал турецкий язык : в 1533 появилось первое рукописное пособие, в 1612 - первая печатная грамматика Иеронима Мегизера. Эти и ряд др. трудов по турецкому (османскому) языку, особенно турецкая грамматика и словарь Ф. Менинского (2-я половина 17 в.), подготовили почву для научного изучения тюркских языков в Западной Европе и России в конца 18 - начала 19 вв.
Начало научных исследованию истории Османской империи было положено Й. Гаммером-Пургшталем . Изучение средневековой Османской империи оставалось в центре внимания Т. до середины 20 в. (английский учёный Х. Гиббон, немецкие учёные Ф. Гизе, Ф. Крелиц, П. Виттек), ей были посвящены и специальные периодические издания: 'Turkische Bibliothek' (В., 1905-27) и 'Mitteilungen zur Osmanischen Geschichte' (W. - Hannover, 1921-26), издававшиеся при участии Ф. Тешнера, Т. Нёльдеке , Ф. Бабингера.
В Турции научные исследования (изучение средних веков, издание источников) появились лишь в начале 20 в. В Стамбульском университете и в основанном в 1910 'Обществе османской истории' наряду с турецкой историей [А. Рефик (Алтынай), М. Ф. Кёпрюлю ] предметом изучения стали и проблемы широкой Т.- история и литература тюркских народов (А. Асым, Кёпрюлю и др.).
Зарождение Т. в России относится ко 2-й половине 18 в. (С. Хальфин, И. Гиганов). До этого времени описания тюрок и турок зафиксированы в русских летописях (например, в 'Повести временных лет') и отдельных сочинениях ('Повесть о Царьграде' Нестора-Искандера; поданные Ивану Грозному трактаты о турках Ивана Пересветова; 'Скифская история' Андрея Лызлова; двухтомная история Турции молдавского учёного Дм. Кантемира и др.). До середины 19 в. Т. развивалась как комплексная дисциплина, изучавшая тюркские языки, литературные и исторические памятники, отчасти нумизматику, этнографию и фольклор тюрко-язычных народов (Х. Д. Френ, О. И. Сенковский, А. К. Казембек, А. О. Мухлинский, О. Н. Бётлингк, Л. З. Будагов, П. М. Мелиоранский, Ф. Е. Корш и др.). После создания кафедры истории Востока на факультете восточных языков Петербургского университета (1863) в Т. самостоятельное развитие получает история тюркских народов (В. В. Григорьев, П. С. Савельев, Н. Я. Бичурин, В. Г. Тизенгаузен, В. В. Вельяминов-Зернов, Н. В. Ханыков, И. Н. Березин, В. Д. Смирнов, Н. И. Веселовский).
В 60-х гг. 19 в. трудами Н. И. Ильминского и Радлова было положено начало новому этапу в истории изучения тюркских языков (изучение древне- и среднетюркских памятников письменности, сравнительное изучение языков, составление общетюркского словаря и др.). С именем В. В. Бартольда связан качественно новый этап изучения (с конца 19 в.) истории народов Средней Азии; им были поставлены важные проблемы социальной и экономической истории, введены в научный обиход многие научные исторические источники на языках народов Ближнего Востока. В 19 - начала 20 вв. в развитии Т. начинают участвовать отдельные учёные - представители тюрко-язычных народов (Ч. Ч. Валиханов, К. Насыри, М. Ф. Ахундов, И. Алтынсарин, Н. Ф. Катанов).
Советская Т., отличаясь от дореволюционной Т. новой методологической основой, новыми задачами, в то же время сохраняет лучшие традиции русского востоковедения. Большую роль в продолжении этих традиций сыграло активное участие в создании новой Т. таких учёных, как Бартольд, Смирнов, В. А. Богородицкий, А. Н. Самойлович, С. Е. Малов, Н. И. Ашмарин, А. Е. Крымский , П. А. Фалев, В. А. Гордлевский , которые, начав свою деятельность в дореволюционной России, продолжали её в советское время.
В 20-х гг. советскими тюркологами (Н. Ф. Яковлев, Л. И. Жирков, Самойлович, Чобанзаде, Е. Д. Поливанов, А, А. Пальмбах, А. М. Сухотин, Юдахин и др.) были разработаны научные основы новых алфавитов и орфографий для тюркских языков СССР. В этот период и позже изучались фонетика, грамматика, лексика мало или вовсе не изученных языков, разрабатывалась и упорядочивалась терминология, создавались учебные пособия для тюрко-язычных школ. С 40-х гг. наряду с изучением современных тюркских языков и их диалектов начинается изучение истории и сравнительно-исторической фонетики, грамматики, развиваются лексикология, лексикография, диалектография и диалектология, лингвистическое изучение памятников тюркской письменности (с 50-х гг.). Вышел в свет 'Этимологический словарь тюркских языков' (т. 1, 1974) Э. В. Севортяна. Характерной особенностью советской Т. является создание многочисленных научных центров в республиках тюрко-язычных народов СССР, где работают национальные кадры учёных.
В Австрии, Великобритании, Дании, Италии, Финляндии, Франции, ФРГ, Швейцарии Т. имеет единичных представителей, занимающихся преимущественно турецким языком, историей и литературой Турции. В ФРГ (А. фон Габен, Б. Шпулер, Б. Флемминг, Г. Дёрфер), в Финляндии (М. Рясянен, П. Аалто), во Франции (Л. Базен, Р. Мантран, К. Каэн, Дж. Гамильтон, И. Меликова), в Италии (А. Бомбачи) занимаются также и общими проблемами Т. В США Т. зародилась в конце 30-х гг. 20 в., стала быстро развиваться в 50-60-х гг., главным образом за счёт привлечения тюркологов из Европы и Турции; с их помощью поставлено преподавание тюркских языков в Колумбийском университете (К. Г. Менгес, Халаши Кун), Гарвардском университете и находящемся при нём Центре средневосточных исследований в Русском исследовательском центре, университете в Лос-Анджелесе, университете в Индиане (Д. Синор) и других. Университет в Индиане с 1960 издаёт 'Uralic and Altaic Series', в которой печатаются пособия по уральским и алтайским языкам, в том числе и по тюркским. Историей Турции в США занимаются Стэнфорд Шоу, Р. Х. Дэвисон, Р. Девере, Ш. Мардин, Г. А. Р. Гибб; в Канаде - Ниязи Беркес. Т. в Японии, имевшая давние традиции, восстановлена после 2-й мировой войны 1939-45 (Широ Хаттори, Масао Мори, Нобуо Ямада, И. Мурояма и др.). Японские востоковеды объединяются в институте культуры (Toho Gokkai), основанном в 1947 с отделениями в Токио и Киото.