Архиепископ Софония - ректор Орловской семинарии

Архиепископ Софония (в миру Стефан Васильевич Сокольский, при рождении Буланов; 1799, Тверская губерния, Российская империя — 1877, Верный, Туркестанский край, Российская империя) — епископ Русской православной церкви, первый архиепископ Туркестанский и Ташкентский.


Содержание
1 Биография
1.1 Епископ Новомиргородский
1.2 Архиепископ Туркестанский и Ташкентский
2 Награды
3 Труды
4 Память
5 Примечания
6 Литература
7 Ссылки

Биография
Родился 26 ноября (7 декабря) 1799 года в селе Еськи Бежецкого уезда Тверской губернии в семье священника. Родовая фамилия его семьи была Булановы. При поступлении Василия — отца Стефана — в Тверскую семинарию ректор семинарии архимандрит Павел дал тому фамилию Сокольский, учитывая красивый внешний вид и бойкий характер мальчика. По окончании домашнего воспитания Стефан Сокольский поступил сначала в Бежецкое духовное училище, а в 1817 году в Тверскую духовную семинарию.

В 1823 году Стефан Сокольский поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию, которую окончил в 1827 году со степенью магистра.

6 сентября 1827 года, после окончания академии Стефан Сокольский принял постриг в монашество с именем Софония в честь в честь одного из двенадцати малых пророков. 8 сентября был рукоположён во иеродиакона, а 11 сентября — во иеромонаха. 16 сентября иеромонах Софония был определён в Тверскую духовную семинарию.

16 февраля 1829 года получил должность инспектора и профессора философских наук Вологодской семинарии. Во время служения в Вологде отец Софония временно управлял Спасо-Каменным монастырём и Лопотовою обителью. С 7 декабря 1830 года исполнял должность ректора Вологодской духовной семинарии и цензора проповедей. В этом же году ему поручена была ревизия Вологодских училищ. 28 июня 1831 года иеромонах Софония подготавливал к постригу в монашество Димитрия Брянчанинова, впоследствии епископа Кавказского Игнатия. В дальнейшем они много лет дружили и общались.

29 ноября 1831 года отец Софония был перемещён на инспекторство и профессорство в Архангельскую семинарию.

10 мая 1835 года отец Софония был переведён в Орёл на должность ректора и профессора богословия Орловской семинарии. 28 июня «за отлично-усеАрхиепископ Софония (в миру Стефан Васильевич Сокольский, при рождении Буланов; 1799, Тверская губерния, Российская империя — 1877, Верный, Туркестанский край, Российская империя) — епископ Русской православной церкви, первый архиепископ Туркестанский и Ташкентский.


Содержание
1 Биография
1.1 Епископ Новомиргородский
1.2 Архиепископ Туркестанский и Ташкентский
2 Награды
3 Труды
4 Память
5 Примечания
6 Литература
7 Ссылки

Биография
Родился 26 ноября (7 декабря) 1799 года в селе Еськи Бежецкого уезда Тверской губернии в семье священника. Родовая фамилия его семьи была Булановы. При поступлении Василия — отца Стефана — в Тверскую семинарию ректор семинарии архимандрит Павел дал тому фамилию Сокольский, учитывая красивый внешний вид и бойкий характер мальчика. По окончании домашнего воспитания Стефан Сокольский поступил сначала в Бежецкое духовное училище, а в 1817 году в Тверскую духовную семинарию.

В 1823 году Стефан Сокольский поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию, которую окончил в 1827 году со степенью магистра.

6 сентября 1827 года, после окончания академии Стефан Сокольский принял постриг в монашество с именем Софония в честь в честь одного из двенадцати малых пророков. 8 сентября был рукоположён во иеродиакона, а 11 сентября — во иеромонаха. 16 сентября иеромонах Софония был определён в Тверскую духовную семинарию.

16 февраля 1829 года получил должность инспектора и профессора философских наук Вологодской семинарии. Во время служения в Вологде отец Софония временно управлял Спасо-Каменным монастырём и Лопотовою обителью. С 7 декабря 1830 года исполнял должность ректора Вологодской духовной семинарии и цензора проповедей. В этом же году ему поручена была ревизия Вологодских училищ. 28 июня 1831 года иеромонах Софония подготавливал к постригу в монашество Димитрия Брянчанинова, впоследствии епископа Кавказского Игнатия. В дальнейшем они много лет дружили и общались.

29 ноября 1831 года отец Софония был перемещён на инспекторство и профессорство в Архангельскую семинарию.

10 мая 1835 года отец Софония был переведён в Орёл на должность ректора и профессора богословия Орловской семинарии. 28 июня «за отлично-усердную службу» Святейший синод возвёл его в сан архимандрита и назначил наместником Мценского Петропавловского монастыря. 28 августа назначен присутствующим в Орловской духовной консистории.

5 мая 1839 года переведён был в город Каменец-Подольский на должность ректора и профессора богословия Каменец-Подольской духовной семинарии с назначением настоятелем Каменецкого Свято-Троицкого монастыря.

11 декабря 1843 года отец Софония вызван на чреду в Санкт-Петербург, где находился до августа 1844 года и состоял членом консистории. Он был назначен также членом бывшего при академии Комитета для рассмотрения курса семинарских наук.

20 августа 1844 года архимандрит Софония был назначен ректором и профессором богословия Ярославской духовной семинарии и настоятелем Ростовского Авраамиева первоклассного монастыря.

21 сентября 1845 года отец Софония был назначен ректором и профессором богословия в родную Тверскую семинарию.

13 февраля 1847 года он опять перемещён на те же должности (ректором и профессором богословия) в Могилёвскую духовную семинарию и назначен настоятелем Могилёвско-Братского первоклассного монастыря.

11 февраля 1848 года архимандрит Софония был назначен в Константинополь настоятелем церкви при Русском посольстве. Здесь кончается служение отца Софонии в должностях по духовно-учебному ведомству, служение, продолжавшееся 21 год. За это время он занимал наставнические и начальнические должности в семи семинариях (из них в Тверской дважды) и управлял за этот период семью различными монастырями. В мае 1853 года архимандрит Софония отправился по служебному назначению в Россию на недолгий срок, но начавшаяся после этого Русско-турецкая война помешала ему вернуться обратно. В связи с этим вплоть до 1855 года архимандрит Софония находился в Санкт-Петербурге в Александро-Невской лавре.

12 июля 1855 года архимандрит Софония был отправлен в Рим настоятелем церкви миссии Русской православной церкви. 8 мая 1860 года отец Софония отбыл из Рима в связи с увольнением его со службы на основании подданного им собственного прошения об этом.

22 сентября 1861 года Святейшим синодом по обсуждении дела о желании проживающих в Персидских провинциях несториан присоединиться к Православию было определено командировать архимандрита Софонию в Эривань, где он и пробыл около двух лет.

Епископ Новомиргородский
28 февраля 1863 года в Святейшем Синоде состоялось наречение архимандрита Софонии во епископа Новомиргородского, викария Херсонской епархии.

3 марта архимандрит Софония был хиротонисан в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры в сан епископа. Хиротонию совершали: митрополит Киевский и Галицкий Арсений, архиепископы Псковский Феогност (Лебедев), Тверской Филофей (Успенский), Рижский Платон (Городецкий), Могилёвский Евсевий (Орлинский) и епископ Выборгский Иоанникий (Руднев).

17 июня 1864 год]а, преосвященный Софония был вновь командирован в Грузию. В Тифлисе владыка Софония пробыл с сентября 1864 по март 1865 года.

Архиепископ Туркестанский и Ташкентский
Решением Святейшего Синода, 12 ноября 1871 года епископ Софония был назначен на новоучреждённую Туркестанскую и Ташкентскую епархию, став первым святителем обширного Туркестанского края. Генерал-губернатор Константин фон Кауфман не желал нахождения епархиального архиерея в Ташкенте, и по его просьбе местопребывание епископа было определено в областном городе Семиреченской области — городе Верном[1].

До приезда Архиепископа Софонии на Туркестанскую кафедру, в городе Верном было всего три священника. Всех церквей в обеих областях Туркестанского края было двадцать шесть. Из них 13 церквей в области Сыр-Дарьинской и столько же в Семиреченской. Церкви первой области составляли одно Ташкентское благочиние, на протяжении с лишком 1200 вёрст в длину и около 1000 вёрст в ширину. Церкви второй принадлежали к двум благочиниям меньшего размера, из которых одно, За-Илийское, состояло из 8 церквей, а другое, Лепсинское, из 5 церквей. Кроме того, в обеих областях было 4 строящихся храма.

16 сентября 1877 года в честь 50-летнего юбилея со дня служения Преосвященный Софония был возведён в сан архиепископа. К этому времени число церквей в Туркестане достигло уже 42-х. Вскоре, 26 ноября (8 декабря) 1877года, он скончался в городе Верном, где и был похоронен.

Награды
Орден Святой Анны 2-й степени (апрель 1841 года).
Орден Святой Анны 1-й степени (апрель 1865 года).
Орден Святого Владимира 2—й степени большего креста (1874 год).
Труды
Архиепископ Софония знал много языков, в частности свободно владел — итальянским и французским языком, осуществлял переводы с греческого, сирохалдейского языков.

«О несогласии церкви Армянской со Вселенскою Православною. Составлено одним православным христианином и напечатано с прибавлениями и примечаниями. Перевод с греческого Софонии, епископа Новомиргородского». Одесса, 1867 г.
«Несколько слов и речей с присовокуплением притчи о неправильном домостроителе». Херсон, 1870 г.
«Слова и речи». Томы I и II С.-Петербург, 1876 г. Сюда вошли изданные в 1870 г. «Слова и речи» с объяснением притчи о неправедном домоправителе.
«Современный быт и литургия христиан инославных, иаковитов и несториан с кратким очерком их иерархического состава, церковности, богослужения и всего, что принадлежит к отправлению их церковных служб, особенно же их литургии. С присовокуплением переводной записки о несогласии Церкви Армянской со Вселенскою Православною». С.- Петербург 1876 г.
«Из дневника по службе на Востоке и Западе». С.-Петербург, 1874 г.
«Молитва и речь 8 июля 1875 года в г. Верном». Омск, 1875 год
«Взгляд православного на папскую торжественную мессу в день Рождества Христова, в базилике св. Петра». С.-Петербург, 1863 г.
«Сведения о иаковитах». (Журнальная статья в «Страннике» за 1863 г. м. июль, отд. II, стр. 1.).
«О Литургии иаковитов». (Там же, за 1863 г., м. август, отд. II, стр. 39.).
«Несторианский праздник в честь трёх греческих учителей». (Журнальная статья в «Церковном Листке» при «Духовной беседе» за 1866 г., стр. 83.)
Три письма его к преосвященному Иннокентию Херсонскому. (В «Христианских чтениях» за 1887 г.).
Грамматика сиро-халдейского языка и обширный русско-сирийский словарь.
Два письма епископа Софонии к митрополиту Исидору о занятиях его в Тифлисе по поводу присоединения несториан к православию и переводы писем несторианских митрополитов.
«Литургия св. ап. Иакова (чин)». Перевод с греческого с предварительным суждением о Литургии ап. Иакова" и проч.
«О иаковитах» — записка эта составлена в 1853 году и потом в исправленном и добавленном виде напечатана в «Страннике» за 1863 г. III, отд. II стр. 39.
«Сирийская литургия св. Иакова, брата Божия, в том виде, как сократил её в 1503 г. католикос Мар-Григорий».
На сирохалдейский язык им переведены и переписаны: «Краткий катехизис» и «Священная история».
С сирохалдейского древнего языка на русский им переведены: «Двенадцать слов Нестория, содержащих изложение его верования о Боге и о воплощении Сына Божия, писанное им по желанию монахов» и «Диспут между Несторием и Кириллом, читаемый ежегодно в церквах несторианских в праздник Трёх вселенских учителей (Феодора, Диодора, Нестория)».
Память
Православной церковью Казахстана учреждены орден и медаль святителя Софонии (Сокольского).

Примечания
 Краткая справка о церквахъ Туркестанской Епархіи подв;домыхъ Епархіальному Начальству. // «Туркестанскія Епархіальныя В;домости». — 1916. — № 24. — Часть Офиціальная. — С. 326.
Литература
Никольский А. Софония (Сокольский) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
Путинцев М., протоиерей. Воспоминания о Софонии, епископе Туркестанском // Душеполезное чтение. — 1884, ноябрь.
Кирион (Садзагелов), епископ. Церковно-исторический очерк основания в Херсоне викариатства и его жизнедеятельность (по поводу его пятидесятилетия 1853—1903 гг.). — Одесса, 1905.
Толстой Ю. Списки архиереев и архиерейских кафедр иерархии Всероссийской со времени учреждения Святейшего Правительствующего Синода (1721—1871 гг.). — М., 1872 (№ 377).
Ссылки
Ташкентская и Узбекистанская Епархия Русской Православной Церкви.
[показать]Перейти к шаблону «Епископы Ташкентские и Узбекистанские»
Епископы Ташкентские и Узбекистанские
Перейти к шаблону «Внешние ссылки»  Перейти к элементу Викиданных  Словари и энциклопедии
Брокгауза и ЕфронаРусский биографический
Генеалогия и некрополистика
WikiTree
Категории: Родившиеся 26 ноябряРодившиеся в 1799 годуПерсоналии по алфавитуРодившиеся в Бежецком уездеУмершие 26 ноябряУмершие в 1877 годуУмершие в Алма-АтеКавалеры ордена Святого Владимира 2-й степениКавалеры ордена Святой Анны 1-й степениКавалеры ордена Святой Анны 2-й степениИерархи по алфавитуЕпископы ТашкентскиеБогословы Российской империиЕпископы Русской православной церквиАрхиепископы Русской православной церквиПерсоналии:Ярославская духовная семинария (дореволюционная)Выпускники Санкт-Петербургской духовной академииПреподаватели Могилёвской духовной семинарииРекторы Подольской духовной семинарииРекторы Могилёвской духовной семинарииЕпископы Туркестанские и ТашкентскиеПерсоналии:Авраамиев Богоявленский монастырьПерсоналии:Спасо-Каменный монастырьПерсоналии:Богоявленский братский монастырь (Могилёв)Персоналии:Александро-Невская лавраПохороненные в Алма-Ате
Навигация
Вы не представились системе
Обсуждение
Вклад
Создать учётную запись
Войти
СтатьяОбсуждение
ЧитатьПравитьПравить кодИстория
Поиск
Искать в Википедии
Заглавная страница
Содержание
Избранные статьи
Случайная статья
Текущие события
Пожертвовать
Участие
Сообщить об ошибке
Как править статьи
Сообщество
Форум
Свежие правки
Новые страницы
Справка
Инструменты
Ссылки сюда
Связанные правки
Служебные страницы
Постоянная ссылка
Сведения о странице
Цитировать страницу
Печать/экспорт
Создать книгу
Скачать как PDF
Версия для печати
В других проектах
Викисклад
Элемент Викиданных

На других языках
Polski
Править ссылки
Эта страница в последний раз была отредактирована 5 ноября 2022 в 08:53.
Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия. Подробнее см. Условия использования.
Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак некоммерческой организации Wikimedia Foundation, Inc.рдную службу» Святейший синод возвёл его в сан архимандрита и назначил наместником Мценского Петропавловского монастыря. 28 августа назначен присутствующим в Орловской духовной консистории.

5 мая 1839 года переведён был в город Каменец-Подольский на должность ректора и профессора богословия Каменец-Подольской духовной семинарии с назначением настоятелем Каменецкого Свято-Троицкого монастыря.

11 декабря 1843 года отец Софония вызван на чреду в Санкт-Петербург, где находился до августа 1844 года и состоял членом консистории. Он был назначен также членом бывшего при академии Комитета для рассмотрения курса семинарских наук.

20 августа 1844 года архимандрит Софония был назначен ректором и профессором богословия Ярославской духовной семинарии и настоятелем Ростовского Авраамиева первоклассного монастыря.

21 сентября 1845 года отец Софония был назначен ректором и профессором богословия в родную Тверскую семинарию.

13 февраля 1847 года он опять перемещён на те же должности (ректором и профессором богословия) в Могилёвскую духовную семинарию и назначен настоятелем Могилёвско-Братского первоклассного монастыря.

11 февраля 1848 года архимандрит Софония был назначен в Константинополь настоятелем церкви при Русском посольстве. Здесь кончается служение отца Софонии в должностях по духовно-учебному ведомству, служение, продолжавшееся 21 год. За это время он занимал наставнические и начальнические должности в семи семинариях (из них в Тверской дважды) и управлял за этот период семью различными монастырями. В мае 1853 года архимандрит Софония отправился по служебному назначению в Россию на недолгий срок, но начавшаяся после этого Русско-турецкая война помешала ему вернуться обратно. В связи с этим вплоть до 1855 года архимандрит Софония находился в Санкт-Петербурге в Александро-Невской лавре.

12 июля 1855 года архимандрит Софония был отправлен в Рим настоятелем церкви миссии Русской православной церкви. 8 мая 1860 года отец Софония отбыл из Рима в связи с увольнением его со службы на основании подданного им собственного прошения об этом.

22 сентября 1861 года Святейшим синодом по обсуждении дела о желании проживающих в Персидских провинциях несториан присоединиться к Православию было определено командировать архимандрита Софонию в Эривань, где он и пробыл около двух лет.

Епископ Новомиргородский
28 февраля 1863 года в Святейшем Синоде состоялось наречение архимандрита Софонии во епископа Новомиргородского, викария Херсонской епархии.

3 марта архимандрит Софония был хиротонисан в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры в сан епископа. Хиротонию совершали: митрополит Киевский и Галицкий Арсений, архиепископы Псковский Феогност (Лебедев), Тверской Филофей (Успенский), Рижский Платон (Городецкий), Могилёвский Евсевий (Орлинский) и епископ Выборгский Иоанникий (Руднев).

17 июня 1864 год]а, преосвященный Софония был вновь командирован в Грузию. В Тифлисе владыка Софония пробыл с сентября 1864 по март 1865 года.

Архиепископ Туркестанский и Ташкентский
Решением Святейшего Синода, 12 ноября 1871 года епископ Софония был назначен на новоучреждённую Туркестанскую и Ташкентскую епархию, став первым святителем обширного Туркестанского края. Генерал-губернатор Константин фон Кауфман не желал нахождения епархиального архиерея в Ташкенте, и по его просьбе местопребывание епископа было определено в областном городе Семиреченской области — городе Верном[1].

До приезда Архиепископа Софонии на Туркестанскую кафедру, в городе Верном было всего три священника. Всех церквей в обеих областях Туркестанского края было двадцать шесть. Из них 13 церквей в области Сыр-Дарьинской и столько же в Семиреченской. Церкви первой области составляли одно Ташкентское благочиние, на протяжении с лишком 1200 вёрст в длину и около 1000 вёрст в ширину. Церкви второй принадлежали к двум благочиниям меньшего размера, из которых одно, За-Илийское, состояло из 8 церквей, а другое, Лепсинское, из 5 церквей. Кроме того, в обеих областях было 4 строящихся храма.

16 сентября 1877 года в честь 50-летнего юбилея со дня служения Преосвященный Софония был возведён в сан архиепископа. К этому времени число церквей в Туркестане достигло уже 42-х. Вскоре, 26 ноября (8 декабря) 1877года, он скончался в городе Верном, где и был похоронен.

Награды
Орден Святой Анны 2-й степени (апрель 1841 года).
Орден Святой Анны 1-й степени (апрель 1865 года).
Орден Святого Владимира 2—й степени большего креста (1874 год).
Труды
Архиепископ Софония знал много языков, в частности свободно владел — итальянским и французским языком, осуществлял переводы с греческого, сирохалдейского языков.

«О несогласии церкви Армянской со Вселенскою Православною. Составлено одним православным христианином и напечатано с прибавлениями и примечаниями. Перевод с греческого Софонии, епископа Новомиргородского». Одесса, 1867 г.
«Несколько слов и речей с присовокуплением притчи о неправильном домостроителе». Херсон, 1870 г.
«Слова и речи». Томы I и II С.-Петербург, 1876 г. Сюда вошли изданные в 1870 г. «Слова и речи» с объяснением притчи о неправедном домоправителе.
«Современный быт и литургия христиан инославных, иаковитов и несториан с кратким очерком их иерархического состава, церковности, богослужения и всего, что принадлежит к отправлению их церковных служб, особенно же их литургии. С присовокуплением переводной записки о несогласии Церкви Армянской со Вселенскою Православною». С.- Петербург 1876 г.
«Из дневника по службе на Востоке и Западе». С.-Петербург, 1874 г.
«Молитва и речь 8 июля 1875 года в г. Верном». Омск, 1875 год
«Взгляд православного на папскую торжественную мессу в день Рождества Христова, в базилике св. Петра». С.-Петербург, 1863 г.
«Сведения о иаковитах». (Журнальная статья в «Страннике» за 1863 г. м. июль, отд. II, стр. 1.).
«О Литургии иаковитов». (Там же, за 1863 г., м. август, отд. II, стр. 39.).
«Несторианский праздник в честь трёх греческих учителей». (Журнальная статья в «Церковном Листке» при «Духовной беседе» за 1866 г., стр. 83.)
Три письма его к преосвященному Иннокентию Херсонскому. (В «Христианских чтениях» за 1887 г.).
Грамматика сиро-халдейского языка и обширный русско-сирийский словарь.
Два письма епископа Софонии к митрополиту Исидору о занятиях его в Тифлисе по поводу присоединения несториан к православию и переводы писем несторианских митрополитов.
«Литургия св. ап. Иакова (чин)». Перевод с греческого с предварительным суждением о Литургии ап. Иакова" и проч.
«О иаковитах» — записка эта составлена в 1853 году и потом в исправленном и добавленном виде напечатана в «Страннике» за 1863 г. III, отд. II стр. 39.
«Сирийская литургия св. Иакова, брата Божия, в том виде, как сократил её в 1503 г. католикос Мар-Григорий».
На сирохалдейский язык им переведены и переписаны: «Краткий катехизис» и «Священная история».
С сирохалдейского древнего языка на русский им переведены: «Двенадцать слов Нестория, содержащих изложение его верования о Боге и о воплощении Сына Божия, писанное им по желанию монахов» и «Диспут между Несторием и Кириллом, читаемый ежегодно в церквах несторианских в праздник Трёх вселенских учителей (Феодора, Диодора, Нестория)».
Память
Православной церковью Казахстана учреждены орден и медаль святителя Софонии (Сокольского).

Примечания
 Краткая справка о церквахъ Туркестанской Епархіи подв;домыхъ Епархіальному Начальству. // «Туркестанскія Епархіальныя В;домости». — 1916. — № 24. — Часть Офиціальная. — С. 326.
Литература
Никольский А. Софония (Сокольский) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
Путинцев М., протоиерей. Воспоминания о Софонии, епископе Туркестанском // Душеполезное чтение. — 1884, ноябрь.
Кирион (Садзагелов), епископ. Церковно-исторический очерк основания в Херсоне викариатства и его жизнедеятельность (по поводу его пятидесятилетия 1853—1903 гг.). — Одесса, 1905.
Толстой Ю. Списки архиереев и архиерейских кафедр иерархии Всероссийской со времени учреждения Святейшего Правительствующего Синода (1721—1871 гг.). — М., 1872 (№ 377).

Ссылки
Ташкентская и Узбекистанская Епархия Русской Православной Церкви.
Перейти к шаблону «Епископы Ташкентские и Узбекистанские»

Перейти к шаблону «Внешние ссылки»  Перейти к элементу Викиданных  Словари и энциклопедии
Брокгауза и Ефрона Русский биографический

(Материал из Википедии, Бельский Александр. Город Орёл. Краеведческий словарь, 2000. - С.63)