О религиозной вражде

Когда школьницей была, я верила просто и прямо: всё врут про религиозную вражду!

Нетрудно было мне, подростку,
принять такой постулат: ну врут же в детсаду и в школе, что Ленин был добрым дедушкой; ну совсем молчат, что был ещё Сталин; ну врут же, что в колхозах была не жизнь а малина... Самое главное, врут же, что "Бога нет"!!!

Вот и "Варфоломеевскую ночь" придумали!

Ну знаю же точно, что Иисуса Христа распяли, и что Он ни в чем не виноват!..

И знаю же точно, что те удивительные люди, которые веруют в Него, доверяют Ему, -- это самые прекрасные люди, такой была моя прабабушка, я её не видела, но мой папа мне о ней рассказывал. Ну не может же так быть, чтобы удивительные светлые люди, которые называют себя учениками Иисуса Христа... не боятся так себя называть и поступать так, как Он учил, как Он поступал... ну невозможно, чтобы такие Люди начали нападать друг на друга, убивать... Да это всё училка, конечно же, придумала.

Такая печаль... От святейшего Имени происходит одно слово, которое в русском (может быть, не только в русском) языке воспринимается, как синоним слова "лицемеры". Это слово "иезуиты". В общем-то, в тех случаях, когда они лицемерят, -- они бывают так похожи не только на себя самих... порой они так похожи на "наших"... а "ваших" они Вам не напоминают?..
(Про "ихних" можно почитать в рецензии, там ссылка).

_______________________
В молодости я пила чай вместе с католическим священником, он дал мне почитать католичную книжечку про иезуитов: такие были среди них люди добрые, самоотверженные... про плохих иезуитов в той книжке не было, это понятно... Один из них ночью раскладывал конфетки по дороге к церкви. Ребятишки шли, конфетки собирали по дороге, и в церковь попадали, как рыбки на крючок. А уж там, в церкви, иезуит им ещё чаю наливал, и с крендельком, и с пирожком. И проповедовал, понятно...
А другой из иезуитов поехал в Африку. И начал там строить огромный католичный храм. Друзья приехали его навестить и задают вопрос: "Что же ты, отец, строишь такое громадное сооружение, когда католиков в этой стране можно по пальцам пересчесть". А иезуит им и отвечает: "По пальцам, говорите? А я надеюсь, а я жду, что скоро, скоро весь этот храм, который я строю, будет заполнен католиками". Эту историю я вспоминала не раз, когда, оказавшись в Москве, видела православное строительство. Особенно грустное для меня зрелище: маленький храм, который был такой радостью для прихожан, закрыт, забыт, а рядом -- новый, грандиозный...
Не только в Москве... а строят братья таджики с узбеками... Может быть, им это принесет счастье... Надеюсь...