Почему фашисты так держатся за своего фюрера

    Фашизм (http://proza.ru/2025/10/20/740) – это состояние, когда всё общество единодушно в стремлении идти и уничтожать другое общество за то, что оно не хочет становиться их рабами. А поскольку не все люди в обычном обществе являются агрессивными, а при фашизме таковым получаются все, то возникает вопрос, что с ними со всеми случается? Одна из причин этого явления заключается в следующем.
    Бывает так, что общество находится в состоянии, когда богатые богатеют, а бедные беднеют, и богатые ездят на бедных, а бедные чем больше пашут, тем больше всё богатым отходит. И чтобы это изменить, нужно напрягать свой мозг и думать, при помощи каких схем их угнетают. Проявить сознательность и организованность, чтобы грамотно сказать этому своё решительное «нет». А напрягать свой мозг выше определённой планки большинство не хочет – это для них сложно и непривычно. Они хотят, чтобы это делали за них, и чтобы за них решили все вопросы их бедности, а им подали всё готовое, чтобы они просто брали и пользовались режимом, в котором их никто не захочет охомутать, и их несообразительностью никто не воспользуется. А так не получается: спасение утопающих – дело рук утопающих. И если решать эту задачу могут только желающие и способные думать люди, то все желающие и способные почему-то используют свою сообразительность обычно в первую очередь в своих интересах, а не ихних.
    Для решения проблемы нужен бы тот, кто заставил бы народ думать, и учиться думать. И винить во всём в первую очередь свою лень. А этого они не хотят. Зачем считать, что ты что-то должен, когда можно считать, что должны другие, а ты можешь только сидеть, и шпынять им, что они чего-то должны? Зачем напрягаться и исправляться самому, когда можно считать, что это другие должны исправляться, и это они должны сделать так, чтобы твои проблемы закончились? И вот однажды появляется тот, кто говорит им: «Ты живёшь в угнетении, ты в нищете, ты в унижении, но виноват не ты! Нет! Виноват сосед! Виноваты предатели, которые ведут подрывную работу, виноваты колдуны и ведьмы, виноваты понаехавшие оттуда сюда и понаубегавшие отсюда туда. Виноваты евреи. Виноват народ соседней страны слева от нас, который трескает себе за обе щёки, пока мы тут пояса затягиваем… Виноват народ соседней страны справа от нас, которая коптит небо и мешает нам дышать. Виноват народ страны по ту сторону моря, которая строит козни и ведёт подрывную работу. Виноват весь мир – все они хотят нам навредить! И все они только и живут тем, что строят свои козни и планы против нас! Но мы этого больше не потерпим! Мы великие, и мы им всем покажем! Мы сейчас как разогнём спину, как стряхнём их всех со своей шеи, как наподдаём им всем! И вот как только мы это сделаем, так сразу ты и заживёшь, так, как сказке! Надо только победить (и убрать всех тех, кто мешает нам это сделать)!» И всё, народ счастлив – за него решили все проблемы, и дали инструкцию к процветанию.
    Какое счастье – не надо делать ни одного требующего думать действия. Только действия, в которых все сложные вопросы продумывают другие. Просто считай виноватыми тех, на кого указывают, и набрасывайся на них всей толпой. Сначала на одних, потом на других. Сначала радикальных, затем умеренных, затем всех, кто вообще хоть чем-то не вписывается во всё сужающиеся рамки. И всё это время можешь верить, что делаешь великое дело, и радоваться, что по окончании заживёшь хорошо.
    И самое главное, не надо ждать никакого подтверждающего результата – можно начинать гордиться уже сейчас. Считать себя великим, который всех победит, и радоваться этому. А кто будет критиковать – тот предатель, и его надо давить и радоваться победе.
    Возникает вопрос к народу: ну куда же ты прёшь-то? Ну ты же по прежнему ничего не можешь. Ну ты же не умеешь сделать так, чтобы на тебе не ездили. Просто на тебе ездили по-мирному, а сейчас будут ездить по-военному. Ну куда тебе гордиться – тебе самокритикой заниматься надо, и работать над самоисправлением. Но у протофашистской массы настрой уже другой: не хочу стыдиться, а хочу гордиться. И давить всех, кто мешает гордиться своим величием.
    И вот вся масса вцепляется в своего вождя, и видит в нём своего спасителя и благодетеля. Без него бы она пропадала в нищете и унижении, а он, оказывается, открыл ей путь к процветанию и величию. И поскольку путь этот проходит через конфликты, а «процветание и величие» – это то, что они имеют право от жизни брать, значит, все кто по этому поводу будут конфликтовать, неправы. И если эти «неправые» посмеют захотеть что-то сделать ихнему фюреру, то они все встанут горой за него, и не дадут его в обиду. Потому, что он ихнее «всё», и он их защитник от злого мира, который всё время их пытается сожрать, а этот ему говорит своё решительное «Нет!»