Зажигают...

    Почему бы не послушать и даже не услышать иностранцев, если они русскоговорящие? Таких иностранцев, говорящих по-русски можно и слушать, и слышать. Особенно тогда, когда один, вроде бы свой, оказавшийся "своим", в кавычках, визжал недавно, что нужно немедленно прекратить удары по их энергетической инфраструктуре, потому-что нам самим её восстанавливать.

     Этого визжащего "нашего", в кавычках, наверное, совсем не интересуют жизни наших солдат и офицеров, которые сейчас там. А тех, кто отдал, наконец, приказ бить по их энергетической инфраструктуре, их мостам и железным дорогам, сохранение жизней и здоровья наших воинов очень интересует.

    Все, у кого свои, без всяких кавычек, сейчас там, очень ждут своих домой, живыми и здоровыми. А почти все из тех, кого больше восьми лет не интересовали жизнь и здоровье детей и жителей Донбасса и Крыма, так и продолжают интересоваться тем, что скажут в Европе, США и в ООН.

     Сейчас у них люди начинают сидеть без электричества, в темноте и без отопления, то есть в холоде, и это очень беспокоит представителей разных цивилизованных стран в Совете Безопасности Организации Объединённых Наций, но их совсем не беспокоило то, сколько жили крымчане без электричества со взорванных ими, юго-западниками, высоковольтных линий и без воды из канала, который несёт по воле Н.С. Хрущёва воду в Крым с их, юго-западной, территории.

     "Светлых", для нас - в кавычках, представителей Запада и США,  совсем не беспокоит то, что жители Донецка и других городов Донбасса, обстреливаемые и, до сих пор, убиваемые,  уже западными беоприпасами, тоже лишены воды в их домашних кранах и трубах. Приходится запасаться и пользоваться питьевой водой, привозимой раз в трое суток.

     Приходится жителям Донецка запасать, в пластиковых бутылях, питьевую воду, а посуду мыть технической водой, набранной в каких придётся источниках. Но иностранцам Запада и США плевать на то, что без воды и под обстрелами сидят жители Донецка и других населённых пунктов Донецкой Народной Республики.

      Иностранцы давно решили, что жители Донецкой, Луганской Народных Республик, а теперь ещё и многих населённых пунктов Запорожской, Харьковской, Херсонской областей совсем не того сорта, чем возглавляемые вождём-клоуном юго-западники.

     Самой главной привилегией гегемона или властителя мира,  сам гегемон давно определил возможность определять людям их сорт. Самым высшим сортом обладают, по мнению гегемона, его граждане. Первым, а теперь, всё чаще, - вторым сортом идут европейцы, в том числе и традиционной, а не восточной, как раньше, Европы.

     Какого сорта, по мнению США, первосортной Польши и Прибалтики, второсортных теперь Германии и Франции, являемся мы, россияне, модно спросить у тех "наших", в кавычках, которые писали и говорили о том, что Зоя Космодемьянская не совершила никакого подвига, а за Брестскую крепость, в сорок первом году, советские воины очень долго и ценой своих молодых жизней сражались совершенно напрасно.

      Эти "наши", в кавычках, считают, что понятие  подвига неправильно рассматривают именно третьесортные люди, а, может быть, и люди сортом пониже третьего. Не можем точно сказать, есть ли у "наших", в кавычках, представление о людях четвёртого и пятого сортов, или они довольствуются тем, что опускают кого-то в третий сорт.

    Выходит, что считая нас людьми, неправильно понимающими слова "героизм" и "подвиг",  иностранцы и "наши", в кавычках, или точнее, - бывшие наши, относят нас, россиян, к людям третьего сорта, на сегодняшний день, - самого низкого.

     И мы должны быть очень благодарны тем иностранцам, которые выступая на нашем, российском, телевидении и считая нас людьми третьего сорта, учат нас уму-разуму, потому-что жалеют нас за то, что мы люди третьего сорта.

     Спасибо, очень большое спасибо тому иностранцу, который всё время жалеет нас за то, что мы люди третьего сорта, а должны были бы уже давно выбиться в люди, если не высшего сорта, премиум-класса, то, хотя бы, в первый сорт. 

     Этот жалеюший нас, сердобольный иностранец, продолжая считать нас, россиян, людьми третьего сорта, подсказывает нам то, как нужно выбиться, если не в премиум-класс, то хотя бы в первый сорт, а, если не получится в первый, - то во второй сорт.

     Сердобольный иностранец, хотя и очень хорошо говорит по-русски, так и не понял, что у нас отрицательное отношение к самому разделению людей на сорта, но то, как он определил, выступая на нашем телевидении недавно, задачи демилитаризации и денацификации, нам вполне подходит.

     Демилитаризация, как задача Специальной Военной Операции, по мнению этого зажигающего, без кавычек или в кавычках, сердобольного иностранца, состоит в том, чтобы освободить от войск, оружия, военной техники и военных сооружений юго-западников и от иностранных наёмников, плохо умеющих воевать, но хорошо умеющих издеваться и убивать мирных жителей, российские конституционные  территории Донецкой, Луганской Республик, Запорожской и Херсонской областей.

      Задача денацификации по мнению  этого жалостливого к нам, россиянам, иностранца, есть такое наше движение на Запад, которое не позволит ни одной сволочи больше стрелять по нашим мирным жителям, не позволит разрушать наши области и республики, включая Белгородскую, Брянскую, Запорожскую, Курскую, Херсонскую области и освобождённые населённые пункты Харьковской, Николаевской, Одесской областей, и отодвинуть зло, рождённое на Западе,  туда, где оно родилось.

     О зле нацизма хорошо говорил другой, прекрасно говорящий на русском языке, на нашем телевидении, иностранец, но он оговорился и назвал германское двенадцатилетие с тридцать третьего по сорок пятый год циклом, а не короткой волной, не историческим периодом.

      Да, нацистское двенадцатилетие есть всего-лишь короткая волна, исторический период, но его содержание оказалось не только кровавым и массово убийственным, но и заразным, "прилипчивым" к другим народам, например, к народу, расположенному от нас, россиян на юго-западе.

     Недавно вождь-клоун юго-западного народа заявил, что мужчин запада его страны нужно оставить в покое, то есть оставить спокойно жить и размножаться,  а мобилизовывать, и отправлять в бой с россиянами,  нужно только жителей восточных русскоязычных территорий. Это ли не нацизм? Чистейшей воды нацизм, потому-что и немецкие нацисты отправляли туда, где жарко и смертельно,  тех, кого им было совсем не жалко, своих "союзников", в кавычках, - венгров, испанцев, итальянцев, румын, словаков, хорватов.

      Для вождя-клоуна русскоговорящие граждане его восточных территорий то же самое, чем были для немецких нацистов, в годы Великой Отечественной войны, например, румыны. А теперь румынка, калется,  Майя, по фамилии Санду, хочет, чтобы все молдаване стали бы румынами, то есть теми, кем не жалко жертвовать новым "хозяевам", к счастью все ещё в кавычках, мира, - глобалистскому истеблишменту, прежде всего, США.

     А наш, не знаю, в кавычках или без, Борис Надеждин,  указывает, что российская молодежь не вся стоит за  продолжение, до победного завершения, Специальной Военной Операции и очень много, среди российской молодёжи тех, кто не понимает целей частичной мобилизации.

     Некоторые сердобольные иностранцы, даже среди тех, которые всё ещё относят нас, россиян, к третьему сорту среди людей, понимают задачи Специальной Военной Операции, а Б. Надеждин сомневается, что вся наша молодёжь правильно понимает задачи демилитаризации и денацификации соседней, юго-западной страны.

     Мне, как автору этого эссе, хочется верить, что многие читательницы и читатели этого эссе, думают о денацификации, как о процессе вышвыривания нацизма на Запад, чтобы Запад сам переварил то зло, что возродилось при его участии, или так бы взорвался изнутри и похоронил бы, навсегда, окончательно,  возрождённый по его участии нацизм вождя-клоуна под своими западными обломками.

     Хотелось бы верить, что содержанием исторического периода с двадцать второго по тридцать первый год двадцать первого века станет появление нового, без нацизма и американского гегемонизма, Запада,  и искоренение деления человечества на разные сорта людей.

     Прогнозировать трудно, но очень хочется верить, что краткая волна, исторический период или десятилетие, которое начнётся в тридцать втором году двадцать первого века станет временем расцвета человеческих индивидуальностей, уже никак не разделяемых на сорта.

      Каждая созидательная, а не разрушительная, человеческая индивидуальность, сформированная на любом естественном языке человеческого общения, включая русский язык, является ценной не для отдельного общества только, а для всего человечества. Воплощение этой установки,  может быть, станет основным содержанием десятилетия двадцать первого века с тридцать второго по сорок первый год, в том числе и благодаря начавшейся двадцать четвёртого февраля две тысячи двадцать второго года Специальной Военной Операции.

     А в десятилетие с две тысячи сорок второго по две тысячи пятьдесят первый год, надеюсь, всё человечество будет торжественно отмечать столетие победы над немецким нацизмом и японским милитаризмом, состоявшейся в тысяча девятьсот сорок пятом году.

     Сейчас, не имея возможности детально описать содержание исторического периода с две тысячи сорок второго по две тысячи пятьдесят первый год, мы все ждём, в две тысячи двадцать втором и наступающем две тысячи двадцать третьем году, явных изменений, как в системе международных отношений, так и во внутренней политике тех государств, которые избавляются, чтобы ни "зажигали", чтобы ни говорили вожди-клоуны,  от унизительного разделения человечества на разные сорта.

     И приходится говорить о том, что  для того, чтобы кто-то понял, каким унизительным является разделение людей на сорта и отнесение русских Донбасса к людям третьего сорта, нужно продолжать наносить удары по энергетической инфраструктуре тех, кто стоит за сохранение разносортности людей.

     Да это тяжело, - ракетными ударами, заставляя кого-то сидеть в темноте, без свободного доступа к питьевой воде, к свободному пользованию  услугами общественного транспорта, избавлять человечество от его унизительного деления на разные сорта.

      Тяжело, но народы сейчас, всё-таки,  избавляются от унизительного разделения человечества на разные его сорта.

     Избавляются народы, прежде всего, - не "золотого" миллиарда,  от унизительного своего деления на разные сорта,  чтобы превратить  человечество в среду, питательную для возникновения, роста и деятельности созидательных, и в науке, и в искусстве, и в социальной политике, и в освоении дальнего Космоса, а не разрушительных, человеческих индивидуальностей...