Утопия мира

Представим идеальную картину мира, где все люди живут в мире друг с другом. В этом мире нет конфликтов, нет распрей, нет сплетен, нет зависти и всего того, что сеет вражду и ненависть. Какие условия жизни  тогда должны быть? Только не будем говорить о некой слепой любви ко всем в ущерб себе, поскольку  любовь без осмысления и понимания  это фанатизм, который до добра и мира не доводит, зато провоцирует конфликт на каждом шагу.

Невозможно кого-то любить не имея разумного мотива, более того, невозможно любить тех, кого не знаешь, а знать в мире всех невозможно. Даже Христос пожертвовал Собой не от одержимости чувствами любви, а по воле Своего Отца, чтобы исполнить закон. Кстати, именно добровольное соблюдение нравственного закона Священное Писание называет любовью, а не ощущение эйфории. «Ибо заповеди: «не прелюбодействуй», «не убивай», «не кради», «не лжесвидетельствуй», «не пожелай чужого» и все другие заключаются в сём слове: «люби ближнего твоего, как самого себя». Любовь не делает ближнему зла; итак, любовь есть исполнение закона». (Рим13:9-10). И речь не о ритуальном законе, а о нравственных законах единой общечеловеческой морали.

Пожалуй, первое условие для всеобщего мира это не мистическая любовь, а реальный достаток в жизненных потребностях, иначе сытый никогда не поймёт голодного, а у голодного всегда будет соблазн забрать у сытого. Второе условие для мира это справедливое законодательство, а значит, общие моральные ценности, то есть единый нравственный закон, чтобы не было соблазна забрать силой себе больше, чем у слабого. А главное, должно быть добровольное желание соблюдать этот закон. Хотя, желание соблюдать закон это уже третье условие.

В итоге, для всеобщего мира необходимо желание каждого члена общества жить во всём по справедливости и добровольно следовать мудрому голосу совести это первое и последнее условия для всех. Помогает в этом  вера в Бога или вера в светлое будущее, такое как Царствие Небесное или коммунизм, если эта вера основана на морали и справедливости, а не на  религиозном мистицизме, идолопоклонстве или вседозволенности. К сожалению, в реальности всё обстоит иначе и люди скорее поверят лжи, чем будут доискиваться правды и истины, а ведь истина залог морали, здравого смысла и мира.   

Добровольный мир на нашей земле невозможен по определению, и стремиться к нему бессмысленно. Но вполне обосновано стремиться к условному миру или к миру на условиях, где гарантом всегда является сила, то есть крепкая власть и военная мощь. Так как ни суды, ни рынок, ни договорённости, ни выгода, ни дружба, ничто другое не гарнируют защиту от войны. И как теперь выяснилось, даже ядерная бомба не может защитить от безумства политиков.

Если же говорить о конфликтах внутри отдельно взятого общества, то эти задачи всегда решаются с помощью общественного законодательства, иначе не избежать разгула преступности и гражданских войн, о чем свидетельствует вся история. Гарантом сохранности общества всегда является сильная власть, внушающая страх и неизбежность наказания. Иначе у власти нет шансов устоять, а у народа сохраниться. А все разговоры о демократии, гуманизме и свободе только расшатывают общество и ведут к разгулу преступности, вседозволенности, бунтам и революциям.

Войны на земле были, есть и будут. Уничтожить войны невозможно, потому что, в отсутствии единой морали, все споры решаются силой. Правым оказывается не тот, кто реально прав, а тот, кто сильней. Хорошо, если тот, кто прав ещё и сильней, но бывает по-разному. Поэтому правда без силы всегда проигрывает.

Всякий мир только передышка в войне. Люди никогда не договорятся окончательно уже потому, что смертны, а все договоры предков не являются личной ответственность их потомков, поэтому будут забыты этими потомками. Такова реальность. Человек отвечает только за себя и учится на своих ошибках. Кто сейчас помнит войны, которые были две, три тысячи лет назад? Кто помнит или чтит тех героев? Более того, даже за свои поступки не все готовы нести ответственность. Что уж тут говорить о каких-то обязательствах или опыте давно умерших правителей.

Вопрос не в том, что война всегда ужасна и губительна, а в том, что человек так устроен, что решает спор силой, особенно если речь идёт о власти над целыми народами и их землями. Люди будут биться за ресурсы  всегда, даже тогда, когда неправы. Кто окажется слабее, будет разграблен и унижен или уничтожен. Таковы законы силы. Никакая правда не поможет тем, кто окажется слабее.  В войне выигрывает не тот, кто прав и гуманней, а кто сильней и больше полон гнева. Победителей не судят, судят проигравших. Во все времена победа куётся силой и боевым духом, который держится не на байках о прошлом, а на вере в будущее. У кого образ будущего будет правдоподобней, тот и выстоит.