Чужой, или ПБИ...

     Вполне возможно, что авторам фантастики полезно знать, как люди что-то изучают или исследуют. Одни изучают то, что видят и слышат, а также то, что имеет какой-то запах. А вот щупать руками и пробовать исследуемое на вкус не всегда нужно. Чтобы не обжечь руки и не отравиться.

     Другие ищут что-то, чтобы найденное исследовать. Например, криптозоологи ищут йети (бигфута или "большеступа", другими словами, - снежного человека), лохнесское чудовище и чупакабру. Как всё это найдут, так и начнут изучать или исследовать.

     Третьи тщательно изучают, исследуют что-то, чтобы изучаемое потом найти. Они ещё не нашли настоящих левитаторов, людей способных подниматься над землёй в воздух без технических устройств, телепатов, способных читать на расстоянии чужие мыслей, телекинетиков, которые двигают предметы одной только силой волей, но тщательно, и даже с каким-то трепетом,  их изучают.

     Левитаторов, телекинетиков, телепатов, а также оборотней, тех, кто способен обращаться в животных или других людей, пироманов, способных поджигать что-то своим взглядом, изучает паранаука.

     Параучёные от настоящих учёных, тех, которые изучают то, что видят, слышат и ощущают какие-то запахи, отличаются тем, что они изучают не то, что в действительности видят и слышат, а то, что по их мнению должно выглядеть и звучать так, как они сами или другие люди видели и слышали, то ли наяву, то ли в своих воспалённых воображении и фантазии.

     Самые "крутые" из параучёных - уфологи, они ближе всего к труду авторов-фантастов, которые, как и уфологи, описывают не то, что они видят и слышат в действительности, а то, что, по их мнению должно выглядеть, звучать и даже пахнуть, как они описывают-сочиняют.

     Самомнение авторов-фантастов и самомнение уфологов очень близки друг другу. Уфологи уверены, что инопланетяне или пришельцы, например, из других измерений, тонких миров, существуют в действительности, а авторы-фантасты уверены в том, что читательницы и читатели, которые будут читать написанное ими, существуют до сих пор!

    Авторы-фантасты выдумывают, воображают или даже фантазируют тексты, во многих из которых земляне или воюют, как в боевой фантастике, или другим способом взаимодействуют с пришельцами или инопланетянами. Контактируют.

     А уфологи делятся на тех, которые изучают инопланетян, чтобы начать с ними, как со старшими братьями по разуму,  взаимодействовать, с пользой для землян, и на тех, кто предупреждают землян об угрозе со стороны пришельцев, которые обязательно на Земле появятся или уже среди нас находятся, как разведчики, чтобы нас всех когда-нибудь завоевать, подчинить себе или даже полностью уничтожить.

     Те уфологи, которые мрачно настроены в отношении инопланетян, сочиняют часто то, что очень похоже на боевую фантастику, а потому многие боевые фантасты читают труды и смотрят фильмы этих предсказателей  жестоких, не на жизнь, а на смерть, столкновений с пришельцами.

     Богословы или теологи настороженно относятся ко всем уфологам, как к тем, кто видят  возможных, во Вселенной, инопланетян, так и к тем, которые кричат об угрозе землянам со стороны пришельцев.

     С точки зрения ещё оставшихся на Западе теологов, уфологи, кто кричат об инопланетной угрозе, отвлекают людей от того, чтобы опасаться общения с теми, кто действительно существуют и от кого, как и от их настоящего хозяина пахнет серой.

     Те же уфологи, которые ищут следы присутствия инопланетян в нашей прошлой жизни (следы палеоконтакта) или возможности взаимодействия с пришельцами в будущем, хотели бы с возможными инопланетянами или пришельцами пообщаться, с пользой для всего человечества, да и с пользой для самих инопланетян или пришельцев.

      А какая польза инопланетянам или пришельцам от общения с нами, - землянами? С постановки и попытки ответов на этот вопрос начинается получение того знания, которое можно назвать не пара- (возле, при, рядом с наукой), а квазинаукой (будто бы, как бы наукой).

     Квазинауку, которую было бы неплохо, перед тем, как начать что-то сочинять, было бы изучить авторам-фантастам, можно назвать иноведением.

    Не претендуя на должность истины в иноведении в последней инстанции, хотелось бы предложить авторам-фантастам аббревиатуру ПБИ, которая расшифровывается, как Представлять, или Быть используемым.

     Все герои и другие персонажи возможных текстов о взаимодействии с инопланетянами или пришельцами, могут быть разделены на тех, кто Представляет человечество в отношении с ними, с пришельцами, и кто ими, инопланетянами-пришельцами, используется в их, инопланетян или пришельцев, собственных целях.

     Многие авторы-фантасты просто захлёбываются восторгом, описывая цели инопланетян в отношении землян. Василий Звягинцев в своём романе "Одиссей покидает Итаку" показал нам тех землян, которые представляют всех нас, противостоя задумкам и целям злобных пришельцев.

    А вот в "Звёздных войнах" Дж.Лукаса в создании образа одного лохматого пришельца, были использованы достижения такой паранауки, как криптозоология, которая всё ещё ищет самого снежного человека, а не только его следы и фекалии.

    Вернёмся к такой аббревиатуре иноведения, как ПБИ, - Представлять, или Быть Используемым. Очень много на ниве расшифровки этой аббревиатуры потрудились наши, российские, авторы - братья Стругацкие, а вот Василий Васильевич Головачёв создал образы землян, которые выступают в отношении инопланетян-туземцев, более ра'звитыми в технологическом отношении и такими же опасными пришельцами, как и те инопланетяне, для нас землян, если бы сейчас, немедленно, стали бы нас завоёвывать или подчинять себе, или уничтожать.

      Действительно, человек, женщина и мужчина, может Представлять человечество и как переговорщик с чужим, инопланетным разумом, и как воительница, как воин, от всего  человечества,  в интеллектуальных и  реальных сражениях с чужим инопланетным разумом.

     Другими словами, быть Представителем человечества можно по-разному, а вот использовать человека, женщину и мужчину, сами инопланетяне-пришельцы могут только в своих целях.

      Получается, что, может быть, даже изучив основные положения квазинауки иноведения, правы те сочинители фантастики, которые начинают создание своих произведений с прописывания целей пришельцев в отношении нас - землян.

    Также иноведение, как квазинаука, подсказывает нам, что некоторым читательницам и читателям, интересным было бы фантастическое произведение, в котором Представитель человечества во взаимодействии, в контакте с инопланетянами-пришельцами, бесцеремонно ими, пришельцами, используется в своих "пришельческих" целях.

    А, вообще, мы люди, со своим земным, а не чужим, разумом странные существа! Ещё не разобрались здесь, на планете Земля, с противостоянием Запада, например, России и Китаю, а лезем сочинять произведения о переговорах и боевых столкновениях с инопланетянами-пришельцами!

    И возникает вопрос: а может ли придуманное для сочинителей фантастики иноведение помогать- помочь в решении проблем противостояния не чужих  друг другу разумов, а разных, но вполне земных цивилизаций?

     Что же предлагает иноведение, в том числе и "решалам"  земных проблем? А иноведение предлагает:

     1. Чётко сформулировать свои цели в общении с теми, кто находится на его, общения или взаимодействия, противоположной стороне.

     2. Попытаться собрать информацию о том, как противоположная сторона взаимодействия "читает" и как именно понимает наши ей послания, предложения, сообщения.

     3. Постараться формулировать, в дальнейшем, свои послания, предложения, сообщения противоположной стороне так, чтобы в них было как можно меньше того, что противоположная сторона могла бы использовать исключительно в своих, враждебных нам целях.

     4. Подбирать своих Представителей во взаимодействии с противоположной стороной, то есть своих переговорщиков, среди тех, которых противоположная сторона могла бы как можно меньше использовать или совсем бы не могла использовать исключительно в своих, враждебных нам, целях. Это, конечно, очень трудно: найти тех наших, которых чужому разуму нельзя было бы "зацепить" за что-то и использовать в своих, враждебных нам, целях.

     5. Выбирать для взаимодействия и переговоров с противоположной стороной те места, в которых у противоположной стороны очень мало возможностей менять, в своих целях, как образ поведения, так и образ мышления наших Представителей или переговорщиков.

     6. Тщательно готовить своих Представителей или переговорщиков к каждому новому раунду взаимодействия или общения с чужим, враждебным, нам разумом.

     7. Получая от своих Переговорщиков послания, предложения, сообщения от чужого  разума, выявлять возможные изменения в образе поведения, а лучше ещё и в образе мышления, если это возможно, своих собственных Представителей или переговорщиков.

     Иноведение советует, конечно, и многое другое, - в эффективном общении с чужим разумом, не обязательно инопланетным или пришельческим, но вот как на практике реализовывать предложения иноведения, - это уже дело или автора, сочиняющего произведения о взаимодействии с инопланетными пришельцами, или организатора взаимодействия своих Представителей с чужим разумом, находящимся на противоположной стороне общения...

     P.S. Автор и сам не знает, зачем он написал этот текст об иноведении и ПБИ, то есть о тех, кто или Представляет наш разум,  или может Быть Используемым чужим разумом, но всё-таки питает надежду, что кто-то из читательниц и читателей прочтёт этот текст с пользой для своего собственного, а не чужого, разума...