Грех несправедливости

Справедливость может существовать лишь для того, кто сам по настоящему чисто видит высоту добра и честности разумной справедливости. А для мрази, которая в собственных грязных интересах, сознательно стремится нарушить её реалистические  возможности, ни правды , ни вариантов торжества самой справедливости не существует. Ничего кроме зарождающегося насилия, с помощью своих бесчестий, они в одухотворение общего Мира не несут. И их "любовь" - это интересы в хитром желании запутать и исказить праведный разум справедливости и этот грех, правда совершенно по разному, но карает и наказывает природу совершенно всех людей. А самое страшное, что такие лукавые хитрецы не могут остановиться в принесении нечистот своего вредительства в общую духовную жизнь.

Именно глубина подлого пренебрежительного безразличия лицемеров к другим людям делает справедливость невозможной. Ведь когда тебе всё равно кто по настоящему прав, ты будешь поддерживать не того, кто этого достоин, а того, чью сторону принять выгодно. И мы превратились в целое общество лицемеров больных этим продажным безразличием друг к другу. А чувственное равнодушие циников вообще делает информацию эмоционально мертвой, оставляя существовать лишь примитивность низменных чувств и мерзких качеств, что приводит к потере пестрой палитры изысканных красок и ощущений настоящей жизни, как свободы настоящей духовности. И хотя чувственное равнодушие может изменить человека, делая чувствительность уколов души и совести менее болезненными, оно никогда не сделает его лучше, счастливей или умней. Но оно означает духовную бедность и такое равнодушие не может позволить человеку ощутить сочувствие или даже может сделать его совершенно безжалостным.