А. Агин. 54 картины из Ветхого Завета - 4

[Художник: Александр Алексеевич АГИН (1817 - 1875).
Пояснительный текст: Василий Андреевич ЗОЛОТОВ (1804 - 1882)]

54 КАРТИНЫ ИЗ ВЕТХОГО ЗАВЕТА С ПОЯСНЕНИЯМИ

КАРТИНА 4: НЕВИННОСТЬ ПРАРОДИТЕЛЕЙ В РАЮ


При первоначальном состоянии своей святой невинности, Адам и Ева находились в живом союзе с Богом, наслаждались Его лицезрением и беседовали с Ним, как дети с отцом своим. Господь устроил их жилище в прекрасном саду, который был насажден Им самим и где находилось все нужное для жизни и здоровья человека. Этот-то сад и был земной рай, который они сами должны были возделывать и хранить, питаясь плодами его. Самые злые, самые опаснейшие теперь для нас звери были кротки и во всем послушны им; воздух тоже не имел еще ничего вредного и разрушительного для жизни и здоровья; поэтому они не нуждались ни в какой одежде и ходили нагими, как невинные младенцы.
В числе всякого рода деревьев находились в раю два особенно замечательных: дерево жизни и дерево познания добра и зла. Плоды первого имели благодатную силу предохранять тело человеческое от болезней и смерти, и потому Адаму и Еве дозволено было употреблять их в пищу; но, чтобы испытать степень повиновения первых двух человеков, Господь воспретил им, под страхом неизбежной смерти, есть плоды второго и заповедал так: «От всякаго древа, еже в раи, снедию снеси: от древа же, еже разумети доброе и лукавое, не снесте от него; а в он же аще день снесте от него, смертию умрете» [5] .


ПРИМЕЧАНИЯ:

5. От всякого дерева, что в раю, можете плоды есть; от дерева же, с которым соединено разумение добра и зла, не ешьте плодов, - ибо в тот самый день, как только вкусите, смертию умрете.


(Публикуется по изданию: "54 картины из Священной Истории Ветхого Завета, составленные, в 4-ю долю листа, бывшим профессором Императорской Академии Художеств, Сапожниковым. Пояснения к картинам, имеющие полную историческую связь, написаны В. Золотовым". СПб.: Издание Товарищества "Общественная Польза". 1861. [Имя художника Александра Алексеевича Агина, автора этих картин, в данном издании даже не упоминается]).