В особом пространстве исцеляющей молитвы...

       В особом пространстве исцеляющей молитвы...
                Что-то наподобие присказки…
Сколько Образов Пречистой за века христианские создано было – только Ей Самой и ведомо. Один из них канонизирован был Старцем Святым, к которому за советом духовным многие писатели русские шли, который говорил, что надо жить нелицемерно и вести себя примерно – Старцем Амвросием из знаменитой Пустыни, по преданию раскаявшимся разбойником Оптой созданной. Образ Этот Спорительницей Хлебов именуется – и сидит Пречистая среди поля русского, а вокруг снопы. Она же плоды  рук человеческих  благословляет – наверное, не только хлеба. Благословляет, чтобы  работа спорилась (См. также «Соборная молитва Старцев Святых»)…
                А теперь Главное…
Как похож Образ Этот на Спорительницу Хлебов – только… Не снопы вокруг Пречистой, а младенцы спеленатые – их четырнадцать тысяч было – невинных, царём нечестивым из страха за власть свою незаконную убиенных. Поняли уже многие, что было то в Вифлееме, когда проклятый Ирод искал души Младенца Христа… 
Не может вместить этого ум, не может не содрогнуться душа от случившегося  две тысячи лет назад детоубийства. И плачет о них Та, что тогда  с Божественным Младенцем и Иосифом Обручником  в Египет бежала, чтобы Сына от царя-палача спасти…
  И оттого настолько «живуч» и «актуален» царь Ирод, что любая власть, незаконно захваченная, всячески удержаться пытается - и до безумия боится того, кто с «престола» сбросить может. Уж кто-кто, а наша Россия многострадальная на себе это познала. А при взгляде на Младенцев Вифлеемских невозможно не вспомнить и убиенного Цесаревича, гибель  которого Колокол Угличский возгласил - и в ссылку отправлен был. А потом – через три века  и казнь неизлечимо больного Наследника Престола Последней Семьи Царской…
Но и этим  «сотрясение» души не кончается…
К Младенцам, царём Иродом Убиенным, обращаются в молитве скорбной те, что «плод» страсти блудной, неуёмной во чреве своём «уничтожили» – а по сути – зародившегося младенца жизни «без суда и следствия» лишили. И не только не состоявшиеся «матери», но и «отцы», и «бабушки с дедушками», детей своих на убийство отправившие. Пришлось однажды слышать, как, не стесняясь рядом стоящих, – дело было у памятника Б.Ш.Окуджаве на Арбате – одна «мамаша» дочь свою «обучала», что надо «избавиться» - и ничего страшного в этом нет... И что для такой жизнь собственной дочери стоит? (См. также «В честь написавшего Книги Святые…»)…
Дай Бог, если люди ещё каются, а не считают себя невиновными – потому что «вправе собственным телом распоряжаться»... Может быть, стоит на Образ Младенцев Вифлеемских посмотреть и задуматься, чем лучше многие люди современные того царя – детоубийцы... 
  У входа один из самых скорбных Образов Ея - «Не рыдай мене Мати» - Матерь Божия рядом с Распятым Спасителем. А рядом Образ  того самого убиенного Цесаревича Угличского – Дмитрия – а возле него три Святые Сестры Милосердия. Так пишут нередко последнюю Царицу-Мученицу и Мучениц – Царевен. Замечательное сочетание слов – Сестра Милосердия, из обителей святых пришедшее.
 А ещё, конечно, старшую сестру её, вдову Московского Губернатора, Настоятельницу созданной её Марфо-Мариинской Обители - Матушку Елизавету с Инокиней Варварой. 
Здесь обе сестры – внучки Королевы Виктории, сказавшей, что главная книга Англии – Священное Писание. Две сестры, жизни с Россией связавшие и скорбь великую разделившие – погибшие одна вслед за другой. А рядом женщина рода «нецарского» - Варвара, неизвестно откуда в Обитель пришедшая и Матушку-Настоятельницу                не оставившая, хоть и предлагали уйти…
Вот Образ Пречистой в короне. Пресвятая Богородица в полный рост написана  -                в одеянии цвета Небес – «по-византийски». Образ Этот снова напоминает о том, что Она Царица Небесная,  а сколько Образов Ея явленных, как не раз уже говорилось, только Ей и ведомо…
 У входа Образы Новомучеников Исповедников века окаянного – Алексей (Мечев), Патриарх-Исповедник Тихон, в Бутове убиенный Митрополит Серафим…
Здесь они среди тех, кто официально прославлен не был – а потому  без нимбов.                Не прославленные официально – на Соборе – Иерархами Церкви – но всё же людьми.                А Пути Господни неисповедимы. И те, к которым сегодня с молитвой обращаются, жили среди других служителей Церкви Православной – тоже от власти антихриста страдающих – наверное, главная идея именно такова – впрочем, иконописец лучше знает.
В Сретенской Обители – в Новом Храме  есть нечто подобное. (См. также «У скорбной Памяти в гостях»).
И, конечно, как ныне во многих храмах России, смотрит на молящихся Святой двадцатого века - Доктор-Исповедник Лука – до начала шестидесятых годов по земле ходивший.
И как не быть ему здесь среди сонма Целителей Святых – от времён апостольских до века, приходом антихриста «ознаменованным»?
В центре, конечно, по приказу нечестивого императора языческого обезглавленный Святой Пантелеймон. Зацвело сухое древо, когда повесили на него отрубленную голову Великомученика. Имя его, наверное, и в годы безбожные многие знали. Знаем мы о страданиях, о мученической кончине его – только всегда ли задумываемся, насколько античеловечно язычество во всех  проявлениях своих...
А  сверху  - Святые Бессребреники, разбойниками убиенные, - Косьма и Дамиан. (Знаменитая фамилия Космодемьянских от имени Целителей Святых, очевидно, происходит). Повреждённые грехом алчности, заповеди нарушавшие, не могли представить душегубы, что нет у Целителей богатств несметных…
Целители – исцеляющие – значит, целостность, грехом порушенную восстанавливающие.
    А это пространство молитвы в одной из детских больниц, что на Ленинском проспекте – Храм Покрова Богородицы. Наверное, здесь – в больнице, где пребывают младенцы и отроки болящие, где скорби родные их претерпевают, Образ Этот Ея более всех «на месте»…
Святыни ныне во многих больницах – как не быть им здесь?  Восстанавливаются после многолетнего запустения – и дай Господь, чтобы запустения в душах и умах не было.
Святые Целители! Молите Милостивого Бога о том, чтобы не страдали младенцы.
Пресвятая Богородица! Спаси Град Престольный, Отечество наше от болезни греха.   
Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором…