Срубной культуры цивилизация

---
Начало цивилизации: 38 веков назад.
Конец цивилизации: 21 век назад.
---
     Цивилизация развивалась в лесостепной зоне Русской платформы, занимая Поднепровье, Поволожье и Восточные предгорья Урала. 
     Это был союз различных племён с различными социокультами, что и позволяет называть это объединение цивилизационной системой, культурно-исторической общностью, согласно определению цивилизации Данилевским.
     В этнокультурную общность Срубной цивилизации входили также носители Покровской (на начальном этапе), Бережновской (на среднем этапе), Маёвской (на последнем этапе) социокультов. Все они носили основные характеристики Срубной цивилизации.
     Своё название цивилизация получила по обряду срубного захоронения, который сильно отличался от обрядов предыдущих цивилизаций. Поначалу, в середине 20-го века, она получила статус археологической культуры, затем культурно-исторической общности, а концу 20-го века, когда накопилось достаточно много материала, эта общность постепенно была возведена в ранг цивилизации.
     Срубной цивилизация названа Городецким и К., имея в виду способ захоронения в срубе. Как позже оказалось, у него были раскопки и землянок со срубами поверху, как через 2 тыс. лет у вятичей. Но он не был уверен, что это одни и те же технологии, отчего в своих публикациях не приводил эти данные, они так и остались в его личных архивах. К тому же, они сконцентрировались только на захоронениях, на раскопки поселений средств не хватало. Сейчас результаты раскопок из архивов постепенно переплыли в Интернет.
     Срубная цивилизация впервые применила для своих жилищ именно срубы, отчего и названа так. Для строительства срубных жилищ нужна была целая индустрия, это и пилы, и топоры, и организация быта, и организация леса вокруг себя, уже делались просеки, уже выделялись деревья для срубов, для дров, для угля и т.д. На срубах была построена и экономика, а не на отгонном скотоводстве. Срубная экономика позволяла долгое время жить на одном месте. Зачем же строить сложные сооружения, если завтра уходить следом за скотом, достаточно и шалашей из веток.
     Жили люди этой цивилизации в землянках, а сверху была двускатная крыша, опиравшаяся на столбы. Это были землянки, которые относятся к раннему этапу цивилизации, к 16-му веку до Рождества Христова. Уже в 15-м веке до н.э. срубники строят землянки со столбами, но начиная с уровня земли начинается сруб высотой от метра до полутора. Жилища были объединены в поселения на несколько десятков жилищ. В поселениях были также мастерские. Общины Срубной цивилизации часто располагались вблизи выработок глины, рудников. Захоронения производились в курганах, были также и поздние грунтовые могильники.
     Срубная цивилизация появилась на месте остатков ямной и катакомбной этнокультурных общностей.
     Как и все локальные цивилизации, Срубная цивилизация пришла в упадок в связи с изменением окружающей среды, возможно в связи с какой-то катастрофой, которые повлекли изменение флоры и фауны. Кроме того, из-за перенаселения городов, были истощены ресурсы для обеспечения их жителей.
     Срубное дело стало одним и главных элементов цивилизации стабильной, локальной, не степной только. Пришедшая следом скифская технология выживания в окружающей среде была иной, динамичной, но и климат был другой, суше, нужно было постоянно перемещаться с места на место в поисках выгодных условий для пропитания.
---
     Есть гипотеза о том, что ядро цивилизации сформировалось в Среднем Заволжье на остатках Полтавкинской общности, после чего цивилизация распространилась на Запад. На Среднем Поволжье цивилизация пополнилась новыми социокультурными навыками, полученными от носителей синташтинской, доно-волжской, абашевской, потаповской, бабинской социокультов. Этим объясняется этнокультурная неоднородность Срубной цивилизации, причём, все социокульты, захваченные Срубной цивилизационной эволюцией не смешивались в её торговых и церемониальных центрах, а сохранялись в местах своей автохтонной локализации, сохраняя свою относительную автономность, но постоянно подпитываясь всё новыми и новыми новациями, что видно по результатам раскопок.
---
     Считается, что все основные элементы цивилизации возникли там, где возникла и сама цивилизация и имеют автохтонное происхождение. Все социокультурные наработки по всем территориям распространения цивилизации хорошо гармонизированы. Было несколько центров, которые существовали самостоятельно, но при этом все они были связаны и общими мотивами в этой симфонии культур. Каждый вариант Срубной цивилизации формировался как ответ на местные условия окружающей среды, используя наработки соседей, чем обеспечивалась прочность общей цепи внутрицивилизационного общения.
     Все сопутствующие социокульты и этнокультурные союзы Срубной цивилизации возникли самостоятельно, но затем были захвачены вихрем новой цивилизации. Это и синташтинская, и покровская, и бережновская, и маёвская, и абашщевская общности, все они были как локальные по происхождению, так и срубной культуры.
     Если говорить о возникновении бережновского социокульта срубного типа, то он возник на основе остатков катакомбного населения, который впитал в себя пришедший с востока кумакский этнический компонент.
--
     Покровская часть Срубной цивилизации в 16-м веке до Рождества Христова продвигалась на Левобережье Северского Донца. Она чуть ранее захватила часть доно-волжского и абашевского населения при участии синташтинской и потаповской этногруппы Среднего Поволжья. На Северском Донце покровцы встречаются с местными бабинцами, которые их ассимилировали, в результате сформировался бережновский и маёвский этнокультуры, тоже срубного типа.
     Расселялись срубники по рекам или в небольшом отдалении от них, что было характерно всегда для основателей Прото-Руси. Поселения располагались в непосредственной близости от рек на небольших возвышениях. Жилые сооружения в основном были в виде полуземлянок со вкопанными столбами, скреплёнными по горизонтали или по диагонали прогонами, которые на 2 метра выходили на поверхность. Надо всем этим возвышалась двускатная крыша, либо шатёр. Заполнение стен было из местного материала: высушенный дёрн, брёвна, камень.
---
     В жилище располагалась вся большая семья, разделённая на несколько мелких, у каждой из которых были свои очаги, утварь, вкопки для хранения продуктов. Хоронили покойников по всей территории Срубной цивилизации либо в курганах, либо в грунте. Отдельных захоронений в виде некрополей было немного, Княжеская власть ещё не сформировалась, как и единая экономика с налоговой системой и армией. Был культ захоронения и кремационного типа.
     Экономика строилась на скотоводстве, с ним было связано и ремесло. Была и пойменная земледельческая культура, но только как дополнение. Из видов скота самым большим приоритетом пользовался крупный рогатый скот. Разводились также лошади. Металлургическое производство Срубной цивилизации практиковалось на медистых песчаниках Приуралья и Донецкого кряжа, нынешний Бахмут, за который идёт война между арийцами и эрбинцами уже 4 тысячелетия. Были горные выработки и на Среднем Поволжье. К концу истории Срубной цивилизации появляются металлические изделия из криничного железа.
     Керамика Срубной цивилизации не была разнообразной, в основном это были баночки, горшки с острыми рёбрами, часто орнаментированные геометрическими линиями горизонтальными и наклонными, каннелюров, зигзагов, ёлочек. В верхней части горшков попадаются знаки шнурового типа керамики. Возможно это был один из видов пиктографического письма, которое ещё предстоит расшифровать. Ремесленники делали не только керамическую посуду, но также из камня, из бронзы, из дерева, из кости с бронзовыми оковками, видимо, ритуальные.
---
     Из оружия ремесло делало топоры, стрелы с каменными наконечниками из бронзы, булавы с бронзовыми врезами, ножи, как из металла, так и каменные. Орудия труда представляли бронзовые скрёбла, молоты, ножики, наковальни, рудотёрки, абразивы. Для женщин делали украшения из бронзы, сурьмы и золота кольца, височные серьги, бляшки, бусины из фаянса, височные подвески, которые крепились к женской шапочке, которая накладывалась на лоб, на руках модницы носили браслетики.
     Много было резчиков по кости, из которых делали псалии, шилья, лощила, проколки, иглы, спицы, наконечники для стрел.
     Носителями основ Срубной цивилизации были остатки арийской миграции, которая прошествовала за 5 веков до начала Срубной цивилизации через её территорию на юго-запад. Позже их назовут по-научному индо-иранцами по лексике и культуре с индоарийским этническим субстратом, хотя они об этом и не знали.
---
     Происхождение этнических групп, вошедших в состав Срубной цивилизации определялось разными способами. Индоиранское, индоарийское и, в целом, индоевропейское их культурно-лексическое происхождение раскрывают топонимы и гидронимы, сохранившиеся среди народов и сейчас. Носителями этих культур считают легендарных ариев.
     Развитие и само происхождение Срубной цивилизации климатологи связывают с удобными климатическими условиями, которые начиная с 20-го века до Рождества Христова установилась в Восточной Европе. Здесь было достаточно воды, воздух был стабильно средней влажности и тёплый. Племена не кучковались на небольших удобных для жизни территориях, а распределялись равномерно, развивая свою самобытность и обогащая соседей своим здоровым оптимизмом вкупе с интересными социокультурными наработками. Срубная цивилизация сама показала примеры союза разных народов и заложила основы для создания Великих цивилизаций Восточной Европы.
---
     К 13-му веку до н.э. климат в лесостепи Восточной Европы изменился, стал суше, прохладнее, следом за этими изменениями изменилась флора с фауной, они переместилась южнее и западнее. К тому времени цивилизация насчитывала несколько миллионов человек, люди стали перемещаться следом за привычным климатом, где они ассимилировались автохтонными народами. Поселения забрасывались, рядом появляются другие цивилизационные трансформации. В течение всего одного столетия цивилизация прекратила своё существование.
     На остатках цивилизации возникают культуры иной формации, в лесостепных зонах это были белозерское и бондарихинское этнокультурные группы, а в лесной зоне возникают поздняковская и приказанская группы народов. Это был финальный этап эпохи бронзы в Восточной Европе.
++++++++++++++++++++++++