Лабиринты разума

И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
(Иоанна 1:5)





Ты пойдешь со мной? Я выведу тебя наверх, к свету.

Нет, тебе не показалось. Это мой голос — того, кто вызвался быть твоим проводником. Идём?

Ты хочешь показать мне своё сокровище, которые ты прячешь в этой расщелине? Нет, это не золото. А хочешь увидеть как этот кристаллик пирита заиграет на солнце? Ты мог бы взять его с собой на память...

Ты опять мечтаешь заполучить вторую свечу... Но я пришел скорее вывести тебя отсюда, а не помочь тебе обустроиться здесь надолго. Ведь ты создан жить во свете, а не во тьме. Здесь темно, сыро и затхлый воздух. Не бойся! Пойдем со мной! Какая была бы радость там наверху, если бы я поднялся вместе с тобой!

Ты говоришь, я сначала должен помочь тебе победить чудовищ этого подземелья? Но здесь же никого нет, кроме тебя! Это же просто тени. Нет, они не живые. Они двигаются потому, что у тебя дрожат руки и твое неровное дыхание колеблет пламя свечи. Смотри, не затуши её раньше времени.

Ты мне не веришь? Почему? Ты не веришь, что есть свет?

Но тогда откуда у тебя эта свеча? Разве ты не чувствуешь как стекает воск по твоему запястью? Разве ты не видишь этот пляшущий огонёк света? Если бы не он, ты бы здесь не выжил. Так кто зажёг его для тебя?

Молчишь?..

Твоя свеча догорает и я вновь ухожу ни с чем... Когда огонь коснётся твоих пальцев, я приду к тебе в последний раз. Нет, не чтобы задуть её, — она погаснет сама. Я вновь предложу тебе выход из твоих лабиринтов, но если ты окончательно отвергнешь мою руку помощи, тьма поглотит тебя навеки.


Рецензии
Здравствуйте, Василий! Да уж, тёмные дебри разума человеческого способны вывести не туда ... В этой миниатюре что подразумевается под светом? И этот диалог заблудшего во тьме разума с самим Создателем: о чём же Создатель хочет ему сказать, как он выведет его к свету, каким путём? "Чудовища этого подземелья" это грехи рода человеческого или психические комплексы и недостатки человека? Интересное, символичное и загадочное философское произведение, заставляющее задуматься над многими тайнами человеческого бытия и разума! Как одно из средств выйти к свету я рассматриваю неприятие человеком страданий и горя близко к сердцу (только не помню, как называется это направление: назвав его, могу ошибиться! Точно, стоицизм-вот средство!).

Степан Залихватов   08.04.2026 00:58     Заявить о нарушении
Здравствуйте, Степан!

Спасибо за внимание к этой миниатюре и Ваши размышления в отзыве. Да, Вы правильно поняли замысел — речь идёт о Свете Жизни, который привлекает к себе и спасает каждого, кто доверится его водительству. Дух Небесного Отца буквально и реально спускается к каждому человек, чтобы предложить тому руку божественной помощи, стать проводником Света, ведущем к Истоку всего сущего и центру всех вещей в личное присутствие Отца.

Вы спрашиваете каким путём ведёт этот Проводник Света? Путём, созданным и явленным всем нам Сыном. Этот пусть основан на ВЕРЕ, Степан. Необходимо верить, чтобы принять божественное водительство этого невидимого духовного Проводника Света, Таинственного Наставника. Нужно доверять ему, чтобы покинув знакомые и привычные лабиринты мрака, отправиться с ним в неведомый путь восхождения. Но только так можно выйти к свету. Этот Посланник Света дарован Отцом каждому нравственному человеку, и дары Отца вечны. Он не изымает их, если человек принимает. Этот Посланник Света, дарованный навечно и предназначенный для слияния с ним, есть не только Проводник, но и духовный генотип Отца, то делает смертного сыном Бога! Через веру человек становится сыном Небесного Отца и эта истина есть основа жизни и учения Иисуса Христа. Когда человек верит и решает исполнять волю Отца Небесного вся Вселенная обращается к содействую ему; и тогда смертный человек становится единым с бессмертным духом Отца; происходит таинство вечного слияния человека и Бога. Это и есть Благая Весть Царства Небесного, величайшая истина из дарованных. Дерзай, чадо.

Грехи не мешают верующему принять спасение, человек не раб греха. Это всё отметается как шелуха, если только человек верит, отвергает грех в покаянии, и следует за духом. Чудовища лабиринта смертного разума представляют собой страхи, предрассудки и иллюзии, которые сковывают человека и не позволяют ему услышать и принять тихое и кроткое воззвание духа Божьего. Тот, кто склонился перед своими воображаемыми чудовищами едва ли отважиться следовать за реальным Посланником Света.

Стоицизм есть благородная философия мужественного и терпеливого преодоления всех препятствий и страданий. Но у этого стального стержня должна быть надёжная опора, чтобы он стоял незыблемо. Этой непреходящей опорой может быть только вера. Без веры и стоицизм рухнет.

С добром,

Василий Евгеньевич Никитин   08.04.2026 08:07   Заявить о нарушении
На это произведение написана 51 рецензия, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.