Глава 131. Маша в Болдино

Дома у наших родителей наметились серьёзные проблемы. Татьяна, подруга игумена Тихона, сразу забрала своих племянников (несовершеннолетнюю Вику и взрослого Витю). Вика должна была поступить в университет в Москве как сирота, а Витя - найти хорошую работу. Когда мама предложила Татьяне оформить опекунство над Викой, чтобы выплаты были больше, Татьяна испугалась и ретировалась. До этого Юля ещё зачем-то попросила через отца Тихона нанять из Болдина рабочих, чтобы вставить в доме окна. Как будто во всей Москве других рабочих не нашлось. Маме их работа не понравилась, и она не доплатила им 10 тысяч. Тихон заплатил им свои деньги и высказал свою обиду Юле. Юля написала икону преподобного Герасима, её продали за ящиком в монастыре. И 10 тысяч были отданы отцу Тихону. Он взял.

 
После этого кого только ни нанимала Юля жить в наш многострадальный дом. Я тоже, конечно, переживала за родных. Но помнила обетование из одной книги для монашествующих, что в дом монаха посылается ангел и смотрит за родителями. Я считала, что у нас должно быть целых два ангела, потому что мы с сестрой ушли вдвоём. Мама ездила каждый день на работу в Москву. А папа закладывал за воротник.


Он оправдывал своё пьянство тем, что в Ливии шла гражданская война, в результате которой полковника Каддафи убили, страшно надругавшись над ним. Все дороги и объекты, в строительстве которых папа принимал участие, были под угрозой уничтожения и бомбёжки. Это были поистине ужасные события, вместе с полковником Муаммаром Каддафи погибла та чудесная страна, социалистический рай, в котором прошли наше детство и юность.

 
Сначала Юля поселила некую Галину Викторовну, очень верующую женщину, духовное чадо покойного отца В. Зная, что мы все живём в монастыре, Галина Викторовна попросила 20 тысяч за проживание на всём готовом. Её гиперактивный сын залезал под потолок на шкаф, летал по перилам на лестнице. Шкаф после их проживания стал качаться, а лестница скрипеть.


Потом Юля привезла Инну из Сафоново, у неё была шизофрения, ей мерещилось преследование инопланетян, вышки, утечка газа, прокладки с кровью и прочий треш. Но папе она понравилась. Не нравилось, только что у неё тоже был малолетний сын. Мама не обрадовалась папиной симпатии и отправила Инну обратно в Сафоново.

 
После Инны Юля наняла жить в дом Машину классную руководительницу, Елену Андреевну. Маша - это наша с Юлей младшая сестрёнка. Елена Андреевна с мужем поселилась в одной из комнат. Жили они себе припеваючи. У Маши были одни двойки, её с трудом переводили из класса в класс. Даже домашнюю работу ей сделать было не под силу. Елена Андреевна(классный руководитель) в присмотре за Машкой никак не участвовала. Ей просто было выгодно отдать свою однушку дочке с мужем, а самой жить у нас. И чтобы родители не придирались, она ставила ей не двойки, а четвёрки по немецкому языку. Машка по-немецки так до сих пор и не знает ничего.

 
Юля отказалась от услуг Елены Андреевны и заставила маму сходить в городскую православную гимназию преподобного Серафима Саровского. Она находилась почти рядом с нашим домом и собором благочиния. Там Машке устроили тест, она его не прошла. Отец Александр, благочинный и директор гимназии, сразу узнал её, потому что она очень похожа на нас. Он даже намекнул на это в разговоре, но в гимназию не взял. За годы нашего отсутствия гимназия превратилась в элитное учебное заведение, и абы кого туда не брали. Хотя мама готова была платить за обучение за общих основаниях по 10 тысяч в месяц. Отец Александр был сильно задет нашим тогдашним внезапным исчезновением даже 10 лет спустя. Хотя мы у него пели бесплатно больше года, да и когда он платил - это были сущие копейки (30р за службу).


В конце концов Юля не выдержала постоянно ездить домой и держать руку на пульсе. Она пожаловалась отцу А на всё происходящее у нас дома. Отец А, чтобы не потерять нас как бесплатных работников, разрешил Машке жить в мужском монастыре и ездить учиться в Васино со своей внучатой племянницей Мариной.


Машку забрали из городской школы, привезли в Болдино, прописали у добрых людей, устроили учиться в Васино (деревня недалеко от Болдино). Она стала регулярно ходить на трапезы и службы, заниматься уроками, плести из бисера, делать какие-то ролики на ноутбуке, помогать нам мыть посуду. Юля приучала её убирать за собой постель, причёсываться, одеваться, всё почти с нуля. Было видно, что с ребёнком никто не занимался. Мы помогали ей с домашним заданием, привлекали к чтению книг. И даже ходили в школу на родительское собрание.


Рецензии
Вечера доброго Вам, Надежда!

Вот ведь как получается, пусть и из корыстных побуждений, но сделал хоть одно полезное, доброе дело ваш настоятель... В конце концов, девочка оказалась под присмотром сестер и, это сразу чувствуется, образно говоря, немножко оттаяла.
Можно представить, какая должна быть обстановка дома, чтобы ребенок оказался в таком положении.
А еще соглашусь с Вами целиком и полностью в том, что совсем не дело приводить в дом незнакомых людей исключительно для того, чтобы у твоих же близких была какая-то компания. И родственники-то далеко не всегда подходят для такой роли, а уж тут...
Не удивительно, что "поселены" быстренько превращались в самых обыкновенных "приживалок", иного и ожидать не стоило.
Но, знаете, в чем-то и родителей Ваших можно понять... И уход сразу двух дочерей в монастырь принять очень непросто, да и тот момент, когда дело твоей жизни идет прахом, тоже сильно бьет по психике.
Хотя, это абсолютно не повод прикладываться к бутылке, вот этого я никогда не понимал.
Но, как бы то ни было, получается, что монастырь стал для девочки настоящим благом... Правда, при условии, что там были сразу две сестры, а это очень большое дело.

С глубочайшим уважением,

Сергей Макаров Юс   22.01.2026 20:20     Заявить о нарушении
Вечера доброго Вам, Сергей! Благодарю Вас сердечно за отклик! Вообще, если честно, он много сделал полезного для нас. Мы научились работать на кухне, самоорганизовываться, печь хлеб, гнать самогон, чистить рыбу, консервировать, освоили иконописное, позолотное и реставрационное ремесла, повысили уровень нашего хора, научились петь архиерейские службы, вышивать ризы жемчугом и камнями. Сестры научились доить коров, водить и обслуживать машину. То есть польза-то была. Но конец нашего пребывания перечеркнул все. Это примерно как если женщина нянчится с ребёнком, кормит, лечит, учит его всему, покупает одежду, игрушки. И вдруг в один день выгоняет ребенка из дома на все четыре стороны, потому что он ей надоел. А мы и были по сути детьми. Запрещено уставом покидать монастырь, в котором постригли, запрещено вообще менять монастыри. Да и тринадцать лет изоляции парализовали наше мышление. Этот его поступок перечеркивает и обесценивает все предыдущие благодеяния. Но отец А этого понять не мог. Хотя не знаю, может Господь ему и это зачтет.

С уважением и теплом,

Эмилия Лионская   23.01.2026 00:37   Заявить о нарушении