Храм Соломона и Первый Иерусалим были в Ливане

В Коране НЕТ слова "Иерусалим", но есть Аль-Акса, Мечеть Отдаленная. И это отнюдь не случайно! Мекка, Медина и Аль-Акса составляют три самые главные Святыни Ислама.

В то же время отсутствие буквального упоминания слова "Иерусалим" в Коране, на наш взгляд, вызвано тем, что Иерусалимов на самом деле ДВА !

И Первый Иерусалим находится реально на полкилометра выше, чем тот который считается на данный момент якобы "единственным".

Это не красивый оборот речи, не просто отсыл к чистой мистике Реальности Небесного Иерусалима, но Научный Факт, и это мы попытаемся сейчас доказать Вам.

Зеэв Херцог известный израильский археолог, авторитетнейший учёный с мировым именем в 1999м году в еженедельнике Гаарец заявил, что на месте нынешнего Иерусалима не могло быть большого города в Х веке до нашей эры во времена Давида !
Но где был в те времена Город Зеэв Херцог не стал пояснять.

Позднее Зеэв Херцог в соавторстве с Исраэлем Финкельштейном, Лили Зингер-Авиц и Дэвидом Юссишкин, в работе "Был ли обнаружен дворец царя Давида в Иерусалиме"(2007г.) полимизируя с Эйлат Мазар, подтвердил отсутствие доказательств нахождения Первого Храма Соломона на территории нынешнего палестинского Иерусалима.

А вот, что пишут Бласкес Мартинеси и Х.Каберо Покером, в статье "Историчность книг Ветхого Завета в свете современной археологии"(Вестник древней истории. 2008, номер 1.стр97-111, продолжение):"В Иерусалиме пока что не найдено сколько-нибудь значительных останков города Х века до нашей эры,нет ни каких-либо архитектурных деталей, ни керамики. Наличествуют лишь материалы эпохи средней бронзы, либо развитого железа. Поэтому можно допустить, как было отмечено ранее, что Иерусалим Х столетия до нашей эры по размерам представлял собой типичную деревню нагорья и никак не мог быть столицей империи, простиравшейся от Красного моря до Сирии".

Профессор археологии Еврейского университета Амицхай. Мазар отмечает, что археологи спорят о том, "был ли Иерусалим важным городом во времена Давида и Соломона и даже был ли он вообще городом... Некоторые считают, что он был очень маленьким, а само царство не имели большого значения". Древний Иерусалим, зажатый между двумя долинами на горном перевале к югу от Храмовой горы, очень мал, его площадь всего 10 акров".

Упомянутый нами ранее известный археолог, Исраэль Финкельштейн, писал в другой своей работе, что Иерусалим во времена Давида и Соломона был, "может быть, не больше обычного горного селения".
В своей книге "Библейские раскопки " Финкельштейн и его соавтор Нил Зильберман пишут: "Утрачены не только следы монументальной архитектуры, но и глиняные черепки".("В поисках древней столицы".  http://interes.yugsegodnya.ru/content/viev/41/1/ )

"Известный археолог Маир Бен Доф после проведения всесторонних научных исследований и нескольких помещений этой мечети в сентябре 2004 году заявил: "Никакого храма Соломона под мечетью Аль-Акса не существует и это всего лишь )".

Но мы отнюдь НЕ собираемся здесь отрицать существование Города Давида и Соломона в Х веке до нашей эры в другой локации.

ПЕРВЫЕ СПОДВИЖНИКИ ПРИНЯВШИЕ ИСЛАМ (Ансары и Асхабы!) увидев Баальбек среди гор и рек Ливана признали именно в этом памятнике руины Первого Иерусалима и Первого Храма Дауда и Сулеймана, мир им!

Сама же Библия говорит в книге Второзаконие 11 стих 10 и 11, что Земля Обетованная будет НЕ как Египет (и добавлю от себя, не как Палестина) в том смысле, что она будет иметь естественное, а не искусственное орошение! И должна быть эта земля среди гор и рек, как это в Ливане, а не среди холмов и подземных водоканалов, как это в Иерусалиме2 Палестинском сегодня (климат с тех пор сильно в Палестине не изменился: это и тогда была засушливая местность).
Псалом 147 прямо говорит о снежном шторме и о замерзающих водах Иерусалима, что опять же больше подходит Ливану, чем Палестине! Да, иногда и в Палестине случается снег, но в Псалме 147 речь о замороженных ставших водах, а в 10м стихе 11й главы Воторозакония о естественном, а не искусственном орошении! Это по описанию не Египет, не Палестина, а Ливан, который когда-то был Первым Израилем. Да и Иудея была тоже Первая гораздо севернее, с главным городом Самаль в Х веке до нашей эры.

Но кроме всего прочего, удивительно, что такой Грандиозный объект, как Баальбек в Библии, так нигде и не замечен, вообще!!! Это, на наш взгляд, именно потому, что Баальбек тогда носил название Иерусалима! И долина Беккаа в Ливане тоже может считаться, из-за нахождения там Баальбека, Священной Землёй для всего авраамического направления монотеизма, как часть Шама.

Мегалиты Баальбека в Ливане это Самые большие обработанные плиты в мире! И в отличие от других научных сообщений, мы не просто отвергаем наличие следов Первого Храма Соломона на территории нынешнего палестинского Иерусалима 2, но указываем на альтернативную локацию Первого Храма Соломона и Первого Иерусалима в Баальбеке находящемся в долине Беккаа в Ливане.

Туристы до сих пор не понимают как в такой далёкой древности могли складывать плиты превышающие тысячу тонн! Именно поэтому Ансары и Асхабы увидев Баальбек среди гор и рек Ливана признали именно в этом памятнике руины Первого Храма Дауда и Сулеймана (а.с.), ведь только джиннам Сулеймана (а.с.) было под силу в те времена передвигать такие ОГРОМНЫЕ плиты!

Плиты же нынешнего Иерусалимского Храма номер 2 (Стена Плача) лишь уменьшенная копия Мегалитов Баальбека, планировка же самих фундаментов храмов поразительно схожа! И это сразу же бросается в глаза. Кроме того, в Мишне Краеугольный камень должен иметь высоту гораздо меньшую, чем это с двухметровым камнем "основания" на нынешней Храмовой горе.

В Коране потому и нет самого слова "Иерусалим", чтобы люди не путались в двух Иерусалимах. Один Первый Израильский был среди гор и рек Ливана, где и был Первый Храм Давида и Соломона, где как говорит Второзаконие 11 стих 10 и 11 Небесная вода насыщает землю. Это явно не Палестина. Это описание Ливанских гор и рек. А после ассирийского плена Иерусалим перенесли на 300 километров южнее Первого Иерусалима.
Такие переносы в истории не редки: Рязань и Магас тоже переносились в другие локации после их разорения татаро-монголами, на десятки километров от прежнего своего местоположения. Интересно, что время бурного притока населения палестинского Иерусалима-2 совпадает с временем нашествия ассирийских агрессоров, что прямо указывает на перенос города.

Первый Иерусалим реально на полкилометра выше палестинского Иерусалима 2! Когда речь заходит о Небесном Иерусалиме, который действительно на полкилометра ближе к Небу, это не просто красивые слова, ведь он находится в горах!

С середины прошлого века Сильные мира сего "Ближневосточный квартет", как квартет из басни Крылова, всё никак не могут решить одну простую задачу:" Как разделить один город между арабами и евреями?" А проблема в отсутствии научного подхода, иначе они поняли бы, что Иерусалимов на самом деле ДВА !

В ближайшее время самым важным ресурсом на Ближнем востоке может стать Чистая вода.
В горах Ливана Чистой воды гораздо больше, чем в Палестине. Святыни арабов, как христиан так и мусульман, восточного Иерусалима2, можно было бы вернуть арабам, оставив за евреями западную часть Иерусалима и пригороды. А в обмен за свои Святыни арабы могли бы дать полосу между Ливаном и Сирией севернее Голан, где сегодня из-за войны проживает очень мало людей (в основном шииты и друзы) вплоть до Баальбека, где и был Первый Храм Давида и Соломона и Первый Иерусалим Израильского царства.

Это Знание, которое может принести Мир арабам и евреям, и решить проблему Иерусалима, а точнее ДВУХ Иерусалимов. Это лучше, чем булыжники, теракты и прочие силовые разборки. В обязанности мусульман входит защита Святынь в Мекке, Медине и в Палестинском Иерусалиме, и приоритет здесь в защите в первую очередь словом, а потом уже оружием. Но среди этих обязанностей нет защиты оружием квазигосударственных образований, тем более не строящихся на основе шариата.

Умение думать и говорить может заменить необходимость взрывать и убивать то есть "охранять интересы" в понимании и той и другой стороны конфликта. Израиль по сути и существует для того, чтобы аннулировать понятие "невозможного", ведь он мог бы быть и в Уганде (Ливан не самый фантастический вариант). Про расступившееся море я даже не говорю.

Сегодня состояние Ливана и Сирии таково, что они согласятся на такой возврат Исламскому и Христианскому миру Святынь восточного арабского Иерусалима2, в обмен на полосу своего приграничья вплоть до Баальбека, если им этот обмен достойно компенсируют участники всё того же Ближневосточного квартета. Экономика Ливана в глубочайшем кризисе, а возможность о чем то говорить с мировыми лидерами, большой плюс для Дамаска. Сирия и Ливан могут сильно выиграть от такого обмена, если поставят соответствующие требования. А полоса безопасности для Израиля между Сирией и Ливаном до Баальбека, и гидроресурсы, приемлемая цена за возвращение Святынь Восточного Иерусалима2. Такое разделение Иерусалима 2 по линии 67го года является разделением признанным международным сообществом. Тезис же "неделимого Иерусалима" касается Первого Ливанского Баальбека,а отнюдь не палестинского. Уже в следующем году данная тема может выйти по ряду причин на Первый план в мировых СМИ