ДеД Мороз, а это кто?

 
                IIч.
 
              Посылал вьюги Позвизд,губил всё живое,воровал детей многие столетия
 и вообщем старец был плохой,но каким образом он облачился в красивую обёртку
 Нового Года? Что трансформировало Позвизда в добродушного дедушку,который даже
 в наши дни у чукчей остаётся таким же похитителем жизни,убийцей,замораживающим
 всё вокруг и не дарующем никаких подарков. Он такой же Позвизд, как и у славян
 по своей сути и сохранивший свою архаику. Дед Мороз же из языческих глубин
 шагнул в иную свою ипостась,став всемогущим волшебником Дедом Морозом,а где-то
 Санта-Клаусом и Кыш Бабаем. Правда у Санта Клауса прототип Святой Николас и
 Позвизд другая " ветвь". Кыш Бабай это по - татарски Дед Мороз наделённый
 примерно теми же функциями, что и наш герой,в составе команды которого помимо
 дочки Кар Кызы имеется ещё и Леший. Он совсем не мрачный тип,а добрый дух и
 помощник Кыш Бабая.
         Многовековой образ Позвизда ( Посвиста,Вихря)оставался ничем иным как
 похититель детей,свирепый дух, Смертонос и в IXIв. в поэме Н.Некрасова " Мороз, Красный Нос". В ней он заморозил беспощадным своим холодом молодую крестьянку,осиротив её детей. 
   IXI век не торопился "реформировать" деда ,он по-прежнему оставался враждебным вихрем злосчастной зимы.
  К Новому Году он руку не прикладывал и волшебства не творил.
 Лишь литературное произведение Владимира Одоевского, сказка " Мороз Иванович " ,
 преобразила деда в доброго старца разбрасывающего иней,который спал на снежной перине
 и обитал в ледяной избе. Кстати,он и живёт в избе в Великом Устюге,но не в ледяной.
 Главным образом,он там работает,читает письма детей и по их желаниям готовит подарки.
 В IXIв. такого еще не было. В сборнике " Детские сказки дедушки Иринея" того же автора,
 в 1840г. добрый седой старичок,волшебник и хозяин зимней природы,одаривает рукодельницу
 серебряными монетами,а ленивицу наказывает неприглядным подарком-сосулькой. К XXв.он оконча-
 тельно оборачивается в свою новую ипостась,когда он к хорошим детям приходит с подарками
 в синей шубе,символизирующей,что он северянин. Деда Мороза соотносят и со святым Николаем.
 День Св.Николая 19 декабря и это, конечно, ближе к Новому Году,однако,святой Николай был
 реальный человек, а Дед Мороз "потомок" языческого Позвизда - Посвиста. Поэтому Дед Мороз
 не святой,языческий образ,прославление которого невозможно и Новый Год бесовский праздник.
 Вот почему церковь не признаёт Новый Год,а отмечает Рождество без Деда Мороза. Добрый Старец
 Санта Клаус герой католической церкви. Позвизд- бог ветров-прочно укрепился в Новом Годе,
 сменив свою злую роль на роль дарителя,никак не связавшись с европейской культурой,не смотря на
 общие функции в празднике. Он менялся,примерял разные ипостаси с меткими именами от Карачуна-
 душегуба(у других самодийцев ,например,Дед Мороз злой образ,уносящий жизни людей точно также,
 как и у упомянутых чукчей и точь-в точь как это было у славян Руси)до белорусского Зюзи,Трескун-
 ца и Морозко. Последний стал и героем одноимённого фильма-сказки,также живя в полной красоты и
 северной романтики ледяной избе,но ещё продолжая замораживать всё живое,хотя и приобщаясь к одари-
 ванию драгоценными камнями за хорошие поступки. Всё у Деда Мороза было хорошо,получив бешанную
 популярность после рождения произведений В.Ф. Одоевского,  но свершилась революция и Деда Мороза
 упразднили. Борьба со всем религиозным лишила людей Нового Года,так как вместе с щедрым волшебни-
 ком отстранили от человеческих радостей и красавицу-ёлку. Эта эпоха без праздника продолжалась
 влоть до 1937 года. В московском Доме Союзов, когда дети праздновали Новый Год, Дед Мороз был
 восстановлен " в правах" и с той поры он неустанно готовит подарки всем,кто их просит и ждёт.

                КОНЕЦ. 27.12.22г.