Песня Екклесиаст Иеромонаха Романа

       1. Сердечное прочтение "Екклесиаста"

Песня "Екклесиаст"(1987) была написана иеромонахом Романом (Матюшиным) по мотивам одноимённой ветхозаветной книги. Каждый стих этой вдохновенной песни проникнут библейской образностью и глубиной. Взгляд на происходящее под солнцем отличается  бесстрастностью мудреца, рассматривающего величие и непреложность божественных законов мироздания:

     В моря из рек текут потоки вод,
     Чтоб облаками возвратиться в реки.
     Приходит род, и вновь проходит род,
     И только Ты господствуешь во веки.

Причём некоторые четверостишия начинаются со стихотворного изложения слов книги Екклесиаста, а заканчиваются сердечным откликом на них самого иеромонаха:

      Екклесиаст:
      Земля от света повернет во тьму,
      И ветер северный меняется на южный.

      Роман:
      Я ничего с собою не возьму,
      И потому мне ничего не нужно.

      Екклесиаст:
      Всему под небесами свой черед,
      Своя пора и время всякой вещи.

      Роман:
      Блажен, кто эту истину поймет,
      Но преблаженнее обретший Вечность.

      Екклесиаст:
      Восходит солнце и зайдет опять,
      Чтоб воссиять по-новому над тьмою.

      Роман:
      Мне ничего не страшно потерять,
      Будь только Ты, Царю царей, со мною.

Это отзыв сердца, проникнутого Новым заветом, на мудрость завета Ветхого. Это придаёт стихам особенную проникновенность и актуальность. 


       2. Духовный образ богоборческой эпохи

Актуальность песни усиливается ещё больше когда поэт обращает свой взгляд на современность и будущее. В самом начале своей песни иеромонах Роман предупреждает: «Земля от света повернет во тьму...», а в конце показывает в чём этот поворот заключается: 

     Безумию под солнцем нет конца.
     И мир на Бога возвеличил слово.
     Восстала тварь на своего Творца,
     И это тоже на земле не ново.

     Нечестию живущих нет границ,
     И люди жить и умирать устали.
     О, семя любодеев и блудниц,
     Когда б вы знали на Кого восстали!

Так  заглядывая в будущее через призму книги Екклесиаста, певец создаёт обобщённый образ целой эпохи, в которой мы теперь живём. Не вдаваясь в подробности, он открывает перед нами саму её суть: "Восстала тварь на своего Творца".

Песня написана в 1987-м году и с каждым последующим годом её слова становились всё актуальнее и актуальнее причём во всемирном масштабе. Так что теперь два эти четверостишия  просто вопиют к небесам.
 
Далее поэт предупреждает всех, кто разделил с этой богоборческой эпохой её ценности: «Златого тельца, Насилие и Похоть» о неминуемом страшном возмездии:

     Не возноситесь, Судия воздаст,
     И это будет бедствие из бедствий.
     Святы твои слова, Екклесиаст,
     "Все, что без Бога - суета суетствий!"

(К словам царя Соломона  "Суета сует, — все суета"  автор песни делает важное добавление: "Все, что без Бога - суета суетствий!", разъясняя  истинный смысл слов великого  мудреца.)

В своей песне автор показывает также правильный духовный настрой в эти времена глобального отступления от Бога и гонений на Православную Церковь:

     Но верю я, что Истина Сама
     Во век восторжествует над землею.
     И будет свет, и посрамится тьма,
     И сокрушится всяк, творящий злое!

Этим четверостишием, полным духовного оптимизма, иеромонах Роман завершает свою песню.

А предваряют эту эпохальную пророческую картину слова:

     Блажен, кто никого не осуждал,
     Но преблажен за Правду осужденный.

То есть не осуждать людей за это отступление это блаженство, а быть осуждённым этой эпохой за то, что ты не разделил с ней её антихристианские ценности это блаженство неизмеримо большее.