К хвосту Чандалаза

-Сергеич, я что звоню: Засиделся тут. Надо оторваться от телевизора, ноутбука.
-Да, я сам очумел уже от компьютера. Надо, действительно, вырваться на пару дней.
-Куда?
-Думаю, на дачу. Надо еще раз погреть спину на кирпичах. Помогает.
-Значит, завтра едем ?
-Да. Только не забудь, что электричка в субботу стала ходить в 11 часов, а  не в 8.
-Еще лучше. Тогда, до встречи.
Всю неделю в Находке стояла теплая погода. Утром около минус десять. Днем- около ноля градусов. Прав Саша, надо срочно бежать из дома. Оторваться от компьютера, да и от телевизора. Прогулки по озеру расслабления не дают. Давление стабильно держится на 160. Спасаться надо.
Вышел из дома более чем за полчаса до прихода электрички. Пока гулял по перрону, стали подходить люди. Почти все дачники. Знаю их уже в лицо. Значит, уедем на машине Миши-Бабая. Саша вошел в вагон как обычно с улыбкой. Все в той же одежде и с небольшим рюкзаком.
Как я и думал, Миша-Бабай стоял около платформы у своей машины и ждал дачников. Конечно, и ему хорошо-заработает на хлеб, и дачникам. Набралось в кузове больше десяти человек. Это все, кто приезжает с ночевой. Как обычно в доме холоднее, чем на улице. Гриша явно приезжал. В сарае появились дрова. Да и у печки в доме лежит большая охапка наколотых дров. Ясно, в бане ремонтом с товарищем занимались.
-Гриша приезжал?
-Наверное, он. Хотя могли и туристы на Новый Год приехать. Встретить его на Чандалазе. У нас есть и такие чудаки.
-Я слышал, что на Пидане каждый год кто-то встречает Новый Год.
-Ты подруби еще дровишек, а я затоплю, да воду на чай поставлю.
Пока топилась печь, решил Саше рассказать одну историю.
-Я тебе рассказывал или нет…
-Нет, не рассказывал.- перебил меня Саша, хитро усмехнувшись.
-Ну, ладно. Тогда слушай.
-Конечно, послушаю.
В трех-четырех километрах от дома, где жил мой товарищ Н.Н.М.
-Это тот самый корневщик?-перебил меня Саша.
-Да. А в селе Наречное жила художник- Галина Морушкина. Я с ней познакомился в библиотеке-музее на вечере художников и фотографов. Она привезла свои картины. Кратко рассказала нам, что до пенсии жила и работала во Владивостоке архитектором. Выйдя на пенсию, купили с мужем дом в Наречном. Муж умер. Живет одна. Иногда рисует. Все, кто был в библиотеке, признали, что картины написал профессиональный художник. В конце вечера она пригласила всех к себе в гости. Так получилось, что с народом я поехать к ней не смог. Поехали с кем-то из туристов вдвоем. Сейчас не помню с кем. Кое-как нашли ее дом. Далеко от станции и от всех домов. В настоящей тайге. Первое что нам бросилось в глаза-это огромная поляна гектара на два-три. С одной стороны сад, с другой целое поле картофеля, капусты. По лугу бродят несколько коз. Большой дом. У дома стоит ее машина Джип, на которой она приезжала в библиотеку. За домом-пристройка, как потом мы увидели- ее мастерская, где она рисует. Баня. За ней дальше большой амбар. За амбаром пасека. У дома пруд, в котором плавали утки и гуси. По дороге ходили  около десятка кур. Собака на цепи. Если бы была не на цепи, она бы нас разорвала. На ее лай вышла Галина. Узнав нас, успокоила собаку. Мы прошли к ее дому. У меня сразу же возник вопрос. Живет она одна, но как же управляется с этим большим хозяйством? Свет к дому подведен, но с осени до весны дом надо топить. Коз надо доить. За пасекой тоже надо присматривать. Я тогда не понял один важный момент. Я то думал, что она из вежливости решила показать нам все свое хозяйство. Провела в дом. Сказала, что книжные полки сделал ее покойный муж. Печь переделали. Затем перешли в мастерскую, обильно залитую солнечным светом, которую построил также ее муж. С большими окнами на всю поляну, за которой начиналась тайга. На стенах висели ее картины. Камин удачно примостился в углу мастерской. Показала на баню, в которую заходитьне стали. За ней огромный амбар, закрытый на навесной большой замок. Отомкнула замок, раскрыла обе двери. В амбаре с одной стороны находилась улье-тара, пиломатериал разный, медогонка, бензокосилка и бензопилы. С другой стороны –столярный, слесарный, плотничий инструмент, запчасти для машины и еще много –много всяких предметов. Галина все это показывала нам с любовью и гордостью. Экскурсия по ее хозяйству длилась более часа. Потом было чаепитие с оладьями и медом. И в доме на стенах висели ее картины. Мы понимали, что перед нами настоящий художник. Галина, увидев, что мы заинтересовались ее картинами, стала жаловаться нам, что времени для творчества мало; берется за кисть, только чтобы отдохнуть от работы по хозяйству. Я сказал ей, что надо наоборот- больше рисовать, а хозяйством заниматься меньше.
-Согласна.-ответила она. -Творчеством приходится заниматься на бегу. От этого страдаю. Так хочется рисовать!-Может быть, сказал я ей, надо вам заняться исключительно творчеством. Продать этот хутор со всем хозяйством. Переехать в Находку в квартиру. Ездить на машине по красивым местам в Приморье и рисовать. У нас за Врангелем много красивых мест. Я бы мог вам их показать. Вы бы написали прекрасные пейзажи.
-Я думала над этим.- призналась Галина. –Давала объявление во Владивостоке, но никто не приехал и не позвонил.
Предложил ей дать объявления в Находкинских газетах. Я сам и вызвался дать эти объявления. Она согласилась. Посидев на лавочке у пруда и поговорив о Приморье, мы ушли на электричку. Объявления в газету о продаже ее хутора или обмене на квартиру я дал в трех газетах. Галина стала регулярно приезжать в библиотеку на вечера фотографов и художников. Я интересовался о результатах этих объявлениях. Она неожиданно заявила мне, что хутор ни продавать, ни менять на квартиру не будет. Вспомнив, что недалеко от нее в Партизанске живет мой друг М., я предложил ей выйти за него замуж. Он хороший хозяйственник. Знает толк в сельском хозяйстве и в пчеловодстве. У него есть также машина Джип и квартира. В это время М. часто ездил в Находку и заходил ко мне. На одной из таких встреч, за чаем, я рассказал ему о Галине и о возможности связать с ней свою судьбу. Договорились с Галиной о встрече. Она состоялась. М. приехал со мной к Галине на хутор на своей машине. Цветы, шампанское, конфеты, фрукты. Все как полагается он привез. Я не стал им мешать. Прогулялся по лесу. Вернувшись, дружелюбно расставшись, поехали с М. в Партизанск. Он был в восторге от Галины. Она его устраивала.
–Я сразу же предложил ей, признался мне М., продать все это хозяйство, переехать ко мне на квартиру и заняться только творчеством. Она действительно хороший художник.
-Ну, и как она?
-Промолчала. Ничего не ответила.
Потом съездили с ней несколько раз за Врангель. Сводил ее к мысу Лисученко,к мысу Лапласа, и конечно, к Замку. Съездили к бухте Самурайке.  Покатались по полуострову Трудному, показав ей Красные скалы, Скалу Бахирева и бухту Попова.  Она была в восторге от увиденных красот. Осенью она предложила мне съездить с ней на полуостров Гамова, где в бухте Витязь стоит большой дом художников Владивостока- ее друзей, и где каждую осень они встречаются и рисуют. Я, конечно, согласился. Дом свой она оставила на попечение своего знакомого из Владивостока.
Днем ездили на этюды по разным красивым местам. Вечером отдыхали. Я показал художникамсвой слайд-фильм  «Край Земли. Рассветы над морем и сушей». Так как на полуострове Гамова я был много раз, то съездил с ней на самые красивые места полуострова о которых она не знала.
О результате встречи с М. я не спрашивал. Она об этом молчала. Но, возвращаясь назад, она призналась, что остается верной умершему мужу. С хутором связано много хороших воспоминаний. К ней приезжали  и приезжают дети и внуки, художники из Владивостока. Она просто не представляет, как она будет жить без этого хутора. Кроме того, пасека ее кормит. Мед она сдает в пионерлагеря. Уток и гусей также продает. На эти деньги покупает дрова, ремонтирует машину, покупает корм для животных и птиц.  Молоко козье увозят дети. Бросить хозяйство она не может.
Тут только я осознал, что не правильно настроил М.. Надо было уговорить его переехать к ней, и помогать ей в хозяйстве. Постепенно они бы подружились. Несколько раз она на вечерах фотографов-художников в библиотеке не появлялась. Затем кто-то из художников, кажется Коля Захаров, который часто ездил к ней в Наречное, сообщил нам: Галина умерла. Это для всех нас был, как гром среди ясного неба. Такая крепкая, сильная, мужественная женщина и умерла…От чего умерла, было неизвестно.Не это ли противоречие между ее творчеством и хозяйством, т.е. между духовным и материальным стало причиной смерти? Если бы Н.Н. стал ездить к ней, помогать ей, то, быть может, он заменил бы ей ушедшего мужа? А затем, спустя три года ушел и Н.Н…. Правильно ли я тогда поступил, предложив ей продать дом и купить в городе квартиру? Правильно ли я настроил Н.Н. вырвать Галину из этого плена хозяйственного и увезти ее к себе?
Саша, выслушав, произнес: Печальная история. Нет ни ее, ни Н.Н. Могли бы, действительно, вместе жить, если бы…
-Глупость я тогда совершил. Не проник в ее душу. Не понял ее.
После чаепития, достал из рюкзака папку с распечатками темы. –Почитать?
-Ну, конечно, люблю слушать.
Это тема из книг «Славяно-Арийские Веды»
Саньтии ВЕДЫ ПЕРУНА
«Самостью сбитый с дороги, единения с Душой человек не достигнет… Во власти смерти заблудшие люди движутся этой дорогой и, умерев, снова и снова в Нави Мир попадают… За ними с пути сбиваются чувства, поэтому смерть, называют Марена. Увлекаясь своими деяниями, в погоне за их плодами, они продолжают идти в таком направлении и не превозмогают смерти… Вместо стремления к праведным целям, как Совесть людей призывает, Дитя Человеческое, на Мидгарде рожденное, станет вращатся в Кругу наслаждений и на этом пути его смерть поджидает. Это- великое заблуждение чувств, с тщетными целями соединяясь, движется в Пекло по тщетной дороге».
Из Учения Живой Этики.
«Когда человек явил подчинение устремлениям к собственности, то эго самости затмило развитие. Ведь человек стал рабом темных сил, потому меч очищения неминуем».
«Сознание своей значимости, утверждение собственной личности, преувеличенное мнение о себе, эгоизм».
Самость есть, именно, ограничение, но ограничение приводит к застою и смерти. Мысль, порожденная самостью, всегда идет вразрез с великим Планом космической эволюции.
Самость- самый свирепый бич человечества, основа всякого разрушения и прежде всего саморазрушения.
«Самость, как опухоль рака, зарождается от отсутствия Агни. Самость привлекает и напитывает себя плотскими вожделениями и зарождает зло.
Самость превосходства есть одно из самых позорных проявлений несовершенства духа. Она не только разлагает все окружающее, но и остается самым препятствующим условием для продвижения».
«В Мире Яви, проявленном Родом, первое, что людей поражает, это желание чужого, вскоре оно за собой влечет гнев и похоть. Эти три порождения темных, людей неразумных к смерти приводят, а в Мире Яви, лишь стойкие люди в ком правит Совесть, стойкостью смерть побеждают всегда…
Из Учения Живой Этики.
«Кража вредна, как понятие, усиливающее чувство собственности. Кража вредит эволюции мира, но не завидна доля вредящих мировой эволюции. Они отсылают себя далеко назад. Не важно, что какой-то предмет перейдет в другие руки, но важно, что два человека испытывают приступ чувство собственности».
«Корыстолюбие есть грубое невежество. Корыстолюбец имеет на лице своем печать. Он не причастен к сердцу, чаша его горькая. И Тонкий Мир для корыстолюбца лишь источник мучений».
«Устремленной мыслью бурлящие чувства успокоив, пренебрежением  с ними нужно бороться… Для таких нет смерти, ибо они Знанием преодолели страсти и превзошли смерть… А человек, стремящийся за вожделением, идя за страстями, гибнет…Но победив желания порочные, с себя всякий прах страстей человек сдувает…»
Из Учения Живой Этики.
«Иог освобождается не от возможности желаний, но от гнета желаний. Он чувствует себя свободным, ибо не порабощен желаньями. Именно, неподвижное, мертворожденное желание является цепями заключения человечества. Желание- червь и цепи. Желание- искры и крылья. Освобожденный летит в познавании. Порабощенный рыдает в отчаянии».
«Кто же откажется от обладания Мудростью Древней, тот пусть ни о чем и не мыслит, как бы изгнав из себя Силу Жизни!»
Из Учения Живой Этики.
«Лишь самые невежественные люди пытаются избегать Нравственное Учение. Можно жалеть лентяев, но оправдывать их нельзя.
Два признака подлинности Учения: первый- устремление к Общему Благу, второй- принятие всех бывших Учений, ответивших первому признаку. Надо заметить, что первоначальная форма Учения не содержит отрицательных положений. Но суеверные последователи вместо блага начинают ограждать Заветы отрицаниями. Получается губительная формула- «наша вера лучшая» или «мы верные, они же все неверные». Отсюда один шаг до крестовых походов, до инквизиции и до кровавых морей во Имя тех, кто осуждал убийства. Нет вреднее занятия, нежели навязывание веры. Привлекаются люди красотою и светлым знанием».
«Гнев, жадность и заблуждение глубинного Я, вот смерть; и они- в этом теле земном…Человек познавший Мудрость Богов и Предков своих знает, что так порождается смерть, и смерть его здесь не пугает…В его области смерть исчезает, подобно тому, как исчезает смертный, попав в область смерти…»
Из Учения Живой Этики.
«Узы Учения подобны веревке спасательной в горах. Учитель является с момента зажжения духа. С тех пор Учитель неразрывен с учеником.
Учение есть указ жизни, приложенный к каждой потребности. Учение дает решение задач каждого дня.
Каждое Учение Света есть, прежде всего, развитие человечности.
Учение, прежде всего, должно устремлять кверху.
Каждое отступничество от великих законов дает тяжкие последствия. Потому искупление неизбежно, ибо очищение огненное дает новое направление течению кармы. Истинно, человечество должно готовиться к огненному очищению. На пути к Миру Огненному запомним о стихийных событиях, которое очистит пространство».
«Почитайте Родителей своих, и содержите их в старости, ибо как вы проявите заботу о них, тако же и о вас проявят заботу чада ваши…
Сохраните память о всех Предках Родов ваших и ваши потомки будут помнить о вас…»
Из Учения Живой Этики.
«Большинство людей не умеют отнестись достойно к ушедшим и тем нарушают их восхождение. Они иногда о них злословят, и это дурно. Также нередко люди совершенно забывают отошедших, и это дурно».
«Защищайте старых и малых, отцов и матерей, сынов и дочерей, ибо это Родичи ваши, мудрость и цвет народов ваших…
Воспитайте в чадах своих любовь к Святой земле Расы, чтобы не прельщались они чудесами заморскими, а могли сами сотворить чудеса более чудные и прекрасные, да во славу Святой земли вашей…»
Из Учения Живой Этики.
«Каждая мать должна воспитывать в сердцах детей своих любовь к подвигу, героизму и самоотвержению во благо человечества».
«Лично мне гораздо симпатичнее мужественное самопожертвование и исполнение долга перед родиной, нежели современное движение среди цвета молодежи одной страны, выразившееся в резолюции- «не сражайтесь за родину в случае войны». ..Но так как мы живем в мире, где все еще и прежде всего уважается физическая мощь, и придется долго еще внедрять в сознание молодых поколений об ужасах и противозаконности всякого убийства и захвата, то мы, воспитывая в этом направлении сознание молодежи, все же не должны лишать его мужественности и красоты исполнения долга перед своей родиной. Кто же захочет представить собой зрелище покорных овечек перед волчьей и тигровой пастью! А пасти эти протягиваются со всех незащищенных углов…» Елена Ивановна Рерих.
«Помогите ближнему в беде его, ибо придет к вам беда, помогут и вам ближние ваши…»
Из Учения Живой Этики.
«Путь жизни есть взаимная помощь!»
«Человек должен нести всякую помощь, не задумываясь о карме. У Нас ценят помощь, когда она оказана по инстинктивному побуждению. Учитесь помогать, эта наука благословенна».
«Творите добрые дела, да во славу Рода вашего и Предков ваших, да обрящите покровительство от Богов Светлых ваших…»
Из Учения Живой Этики.
«Нужно сеять добро каждым взглядом, каждым прикосновением. И сердце будет расти в этом упражнении добра.
Творение добра есть долг человека».
Добро есть самое действенное, бодрое, неисчерпаемое, непобедимое начало; но при всей деятельности добро лишено жестокости».
«Каждому, готовому к воплощению, дается по силам его поручение добра».
«Можно утверждать, что существо жизни- добро; только человеке, в нежелании совершенствования, предпочитает оставаться в невежестве».
«Не чините обид соседям вашим, вы живите с ними в мире и согласии…Не унижайте достоинство других людей, и да не унижено будет достоинство ваше…»
Из Учения Живой Этики.
«Взаимодействия людей есть настоящая наука об обществе.
Сказано: «Поднявший меч, от меча погибнет». Именно, не от меча духа, но от разрушающего меча, имя которому- злостное устремление самости.
Каждое недоброе действие заставляет кого-то страдать.
Насилие не бывает атрибутом убеждения. Нельзя приказать дружбу тем более Братство.
Нужно удержаться от насмешек, как от вреднейших насекомых. Никакая насмешка не минует вернуться на нас. Вернейший бумеранг есть унижение близкого. У насмешки матерь будет подлость.
Обида- самое пресекающее обстоятельство.
Кто озабочен превратить ближнего своего в ничтожество, тот мерит в свою меру ничтожную».
Не творите бед людям других Вер, ибо Бог-Творец Един над всеми Землями… и над всеми Мирами…
Из Учения Живой Этики.
«Нужно не вмешиваться в споры о религиях. Нужно творить добро, и пусть люди не пожирают друг друга во имя Милосердного Бога. Насилие есть отравление сознания».
«Не продавайте вы, землю свою за злато и серебро, ибо проклятия, вы, на себя призовете и не будет вам прощения во все дни без остатка…»
Защищайте Роды Рассенов и Святорусов от Чужеземных ворогов, что идут в земли ваши со злым помыслом и с оружием».
Из Учения Живой Этики.
«Каждая мать должна воспитывать в сердцах детей своих любовь к подвигу, героизму и самоотвержению во благо человечества».

«Не хвалитесь, своей силою, поезжая на Брань, а хвалитесь с Поля Брани съезжаючи…»
«Сохраняйте в тайне Мудрость Божию, не давайте Мудрость Тайную вы язычникам…»
Из Учения Живой Этики.
«Умейте хранить доверенное».
«Открывший драгоценную формулу не прокричит ее в окно, ибо вред покроет пользу».
«Не мечите бисера перед свиньями».
«Не убеждайте, вы, тех людей, кто не хочет слушать вас и внимать словам вашим…»
Из Учения Живой Этики.
«Не надо силою тащить на небо, в урочный час слепец прозреет. Не возложите груза верблюда на осла».
«Пришедший осознает Учителя, но уловленный будет грызть цепи».
«Будем весьма осторожны с людьми шаткими…Не следует принуждать людей к тому, что они не могут воспринять и вместить. Нужно сказать им о Истине, но насильно нельзя приказать познать Истину. Насилие породит восстание».
«Кто убежит из земли своей на чужбину, в поисках жизни лег кой, тот отступник Рода своего, да не будет ему прощения Рода его, ибо отвернутся Боги от него…»
Да не возрадуйтесь, вы, горю чужому, ибо кто чужому горю радуется, тот к себе горе призывает…»
Из Учения Живой Этики.
«Злорадство есть дурное свойство. Можно печалиться или негодовать, но злорадство будет ниже человеческого достоинства. Кроме того, злорадство приносит и возлагает часть кармы того, над кем злорадствуем- этот нужно запомнить. Каждый, кто злорадствует, когда-то получит такое же отношение».
«Не злословьте и не смейтесь, над теми, кто любит вас, а отвечайте вы на любовь любовью и обрящете покровительство Богов ваших…»
Из Учения Живой Этики.
«Злоба не есть человеческое свойство. Это есть самый низкий вид невежества. В злобе человек опускается в животное состояние со всеми последствиями его.
Каждое разъединение во злобе есть низвержение в хаос.
Злом нельзя творить. Оно дает временные судороги, но затем впадает в безумие и пожирает себя».
«Любите ближнего вашего, если он того достоин…»
Из Учения Живой Этики.
«Любовь- это крылья Духа и Ключ от всех достижений. И бессмертие, о котором мечтает и к которому стремится дух, возможно только при достижении Совершенной Любви.
Любовь- единственное чувство, которое не умирает, но живет и растет вечно, ибо только Любовью держится наша В селенная.
Любящие сердца в Тонком Мире любят друг друга еще сильнее, н6ежели на Земле».
«Не берите в жены, брат- сестру свою, а сын- мать свою, ибо Богов прогневите и кровь Рода загубите…
Да не убиенно будет чадо во чреве матери, ибо кто убьет чадо во чреве, навлечет на себя гнев Бога-Творца Единого…»
Из Учения Живой Этики.
«Аборт есть самое определенное убийство.
Как голод толкает к пище, так дух готовый, которому пришел срок, стремится к новому воплощению. Потому можно представить себе, какие иногда страдания испытываются при насильственном обрыве.
«Какую тяжкую карму готовят себе невежественные и преступные родители уничтожением плода!».
«Любите жены мужей своих, ибо они защита и опора, и всего Рода вашего…»
Из Учения Живой Этики.
«Чистота брачной жизни есть непременное условие для всех истинных учеников.
«Не пейте много питья хмельного, знайте меру в питье, ибо кто много питья хмельного пьет, теряет вид человеческий. Первая чаша, дает силы, изгоняет боли, усталость и немощь…Вторая чаша, дает веселье и вечную молодость, изгоняет гнетущую старость…Третья чаша для людей лишняя, она превращает человека в животное…»
Из Учения Живой Этики.
«Мы решительно против вина, оно как одурманивание недопустимо. Мы решительно против всех наркотиков».
«Но ни гимны из Мудрости Познания Миров, ни изречения из Мудрости Мира Сияний, ни заклинания из Мудрости Жизни… не спасут творящих злые деяния… и каждый ответит за свое беззаконие…»
Из Учения Живой Этики.
«Злоба погружает во тьму и тьма полна опасных неожиданностей.
Злоба подобна ржавчине. Невозможно пребывать в злобе, не отравив сознания.
Мрачно и непрочно все творимое по злобе.
Самообозление чаще всего происходит от невежества и начинается от малейшего недовольства, и так нарастает клубок постоянного озлобления. Для Надземного Мира озлобление будет пагубным. Эманации злобы отталкивают лучшую помощь. Заболевший озлоблением притягивается к таким слоям, которых он мог бы избежать. Уже не говорю о заражении пространства и о нанесении вреда окружающему. Излучения злобы очень сильны и проникают далеко. Это одинаково относится как к земному, так и к Надземному Миру. Ярый гнев- как черная молния, но самоозлобление- как отравленная пища. Если злобный- не беседуйте».
«Гнев неправедный, похоть, жадность, заблуждение, вожделение, жестокость, ропот, тщеславие, уныние, влечение, зависть, отвращение, распутство, желание чужого, угнетение, злость- вот пороки Детей Человеческих, людям следует избегать этих шестнадцати… Каждый из них подкарауливает людей, желая завладеть их нутром, как охотник подкарауливает дичь…Хвастливому, похотливому, высокомерному, злопамятному, неустойчивому, отказывающему в защите присущи эти шесть грехов, совершаемых беззаконными людьми, несмотря на большую их опасность…
Погоня за наслаждениями, враждебность, хвастовство своей щедростью, скупость, угнетение других людей, ложь, слабоволие, прославление своих ощущений, ненависть к Ладе-супруге, вот девять наихудших врагов человека…
Соблюдение Заповедей, Законов Бога –Творца Единого, Законов Рода вашего, правдивость, сдержанность, подвижничество, самоотрешенность, стыдливость, тер пение, стойкость, отсутствие зависти, принесение безкровных жертв, продолжение Рода, милосердие, внимательность, изучение Священной Ра-М-Ха ИНТЫ и Древних Вед вот шестнадцать обетов служителей Веры…
Так человек постигший саморазвитие…становится трезвым, он обладает восемью качествами: праведностью, способностью к размышлению, способностью к самоуглублению, способностью к исследованию, безстрастием, честностью, целомудрием, собранностью…
Будьте правдивы Душой и Духом, Миры держаться Истиной. Их врата- Истина; ибо сказано, что в Истине покоится безсмертие».
Из Учения Живой Этики.
«Черты характера и качества духа, необходимые на пути самосовершенствования.
Спокойствие. Правдивость. Бесстрашие. Мужество. Терпение. Терпимость. Самоотверженность и отказ от стяжательства. Доверие и верность. Устремление. Преданность и устремленность. Любовь к Учителю.  Радость Бытия.
СПОКОЙСТВИЕ. «Сознательная, огненная  любовь, прежде всего, доверяет и не позволяет своему земному «я» терять спокойствие и выявлять сомнение и тем приводить всю схему своих вибраций в невообразимый хаос. Хаотические вибрации не только прекращают доступ Лучей высшей Благодати посылаемой, но совершенно расшатывает здоровье. Потому мы должны приказывать себе полное спокойствие, ибо ничто не может случиться с учеником, всецело доверяющим и следующим путем Учения».
ПРАВДИВОСТЬ. «На пути Служения нужно запомнить насущность правдивости, ибо это есть первое требование в построении. Искажение фактов есть искажение построения. Зеркало кармическое отражает эти искажения, и дух, явивший кармическое злотолкование, наносит ущерб всему построению. Почему же человечество окутало так планету ложными эманациями? Искажение Истины, искажение Учения, искажение Принципов, приводит к разрушению. В этом тупике живет  дух человека, который живет самостью.
 Истинно, язвы духа мешают  подыматься строению. На пути к Миру Огненному первое условие Огненного Служения есть честность. Так запомним».
БЕССТРАШИЕ. Самые сильные враги не могут устрашить истинного ученика, ибо он знает о Высшей Помощи. Но все уклоняющиеся, все убоявшиеся, все усомнившиеся не могут рассчитывать на такую помощь. Самый малый враг может уничтожить их. Но горе тем, кто были позваны принять участие в спасении Мира и отвергли или же приняли половинчатые меры. Страшны не ничтожные личные враги, но восстающая тьма, открывающая доступ энергиям Хаоса. «Свет истины- свет мужества, свет преданности рассеивает тьму»- этими словами начинается устав Братства».
МУЖЕСТВО.  «Но ведь если мужество утеряно, то все потеряно, ибо лишь мужество питает искру духа в нас. Без мужества нет и духовности. Не говорил ли Христос, что он принес Меч, именно меч Духа или Мужество. Счастлив тот, кто обладает мужеством пылающего сердца! Ему все легко, и радостна битва под водительством Иерархии Света!
ТЕРПЕНИЕ. «Терпение лежит в основе всех достижений, потому оно и есть величайшее качество. Каждое воздержание от раздражения, каждое проявление терпимости будет как цветок приношения Учению.Именно терпение есть одно из наиболее трудных качеств, недаром сказано- величайший человек тот, кто велик терпением.
Терпение есть сознательное, планомерное понимание происходящего. Терпение заключает в себе великое знание или, вернее, великое знание рождается из великого терпения».
ТЕРПИМОСТЬ.«Терпимость усилит магнит вашей сущности, ибо благословение Лучом станет очевидным. Мы сильны лишь Иеровдохновением, но как можно ожидать этого благословения при раздражении и нетерпимости?»
САМООТВЕРЖЕННОСТЬ И ОТКАЗ ОТ СТЯЖАТЕЛЬСТВА.
«Блаженны нищие духом, ибо…» Это одна из самых глубоких заповедей по смыслу. Именно, в этом завете указуется необходимость смирения в самоотверженном подвиге или отсутствие всякого самомнения и самодовольства, так же как и отказ в сознании или в духе от всякого стяжательства, собственности и привязанности к преходящим вещам. Именно, на этом отказе в сознании так настаивали все Великие Учителя древности».
ДОВЕРИЕ И ВЕРНОСТЬ. «Верность есть следствие многих разумных существований. Антипод верности- вероломство и предательство. Дико должно быть сердце, не знающее доверия и признательности.  Базарные мудрецы усмехаются и пересчитывают, сколько раз они обманули чье-то доверие. Они наполнили свой кошель и возложили на  себя тяжкий горб. Пусть лучше человек будет обманут, лишь бы не быть обманщиком. Мыслитель говорил: «Пойду на базар, не обманет ли меня кто-то? Обманывающий не знает, что он мне дает пропуск на лучший берег Стикса».
ПРЕДАННОСТЬ И УСТРЕМЛЕНИЕ. Это два величайших рычага. Лишь ничтожности имеют легкий путь. Жизнь, богатая испытаниями, несущими расширения сознания, должна быть приветствована, ибо это и есть кратчайший путь к высокому Сотрудничеству.
Преданность не порабощение, она есть улыбка понимания и сочувствия».
ЛЮБОВЬ К УЧИТЕЛЮ.
«Да, Любовь- самый мощный двигатель и рычаг. Любовь, истинно, покрывает и прощает все. Как сказал Христос о Магдалине- «она много любила, и потому ей многое простится». Да, Путь Великого Христа Исуса- Путь Любви Самоотверженной, путь кратчайший, возносящий дух к Красоте Беспредельной».
РАДОСТЬ БЫТИЯ.
«Радость есть кратчайший путь к высшему знанию и к Великим Братьям. Вы знаете, насколько существенна радость бытия. Она не только лучшее целебное средство, но и прекрасный пособник Общения с Нами. Откуда же возникает это бодрое чувство, которое зовем радостью бытия? Почему такая радость не обусловлена богатством или самодовольством? Она может возникать среди самых тяжких трудностей и гонений. Среди напряжений такая радость особенно ценна и целительна. Мы называем ее радостью бытия, ибо она не зависит от личных обстоятельств, от удачи выгод. Она появляется как предвестница наивысших токов, которые одухотворяют всю окружающую атмосферу. Иначе не будет причины к такой радости. Можно ли ожидать радости среди болезни, среди несправедливости, среди оскорблений, но и в таких обстоятельствах иногда могут загореться глаза, может подняться поникшая голова и нахлынуть новые силы. Человек начнет радоваться жизни, может быть, не своей земной жизни, но реальному Бытию. Какие сильные мысли придут к человеку, который почувствовал радость бытия! Около него очистится атмосфера, и даже окружающие почувствуют облегчение, и Мы улыбнемся издалека и одобрим улучшенный провод. Мы даже будем признательны, ибо каждая бережливость энергии уже есть благо. Каждый, кто намеревается преуспеть, должен помнить о радости бытия. Каждый, кто хочет приобщиться к лучшим токам, пусть помнит, каким путем он приблизится к Нам».
Необходимость борьбы с моральными недостатками.
БОРЬБА С ЭГОИЗМОМ. САМОСТЬ.
«Время грозное у  порога. Разве не сверкают уже зарницы и не пробиваются грозные вестники пробужденного подземного огня? И мы, знающие о нем, должны неотложно трансмутировать свои внутренние огни, чтобы ассимилировать надвигающуюся огненную бурю, ибо лишь это даст нам устойчивость в битве, приблизит к Иерархии Сета и поможет наполнить нашу «Чашу». Итак, приступим к трансмутации всех наших энергий. Начнем с самой упорной энергии эгоизма, этого свирепого дракона самости со всем его хвостом- самомнением, властолюбием, себялюбием, обидчивостью, раздражением, опасением, сомнением и тому подобными украшениями, и заменим его крыльями утверждения единства, полной солидарностью со всеми сотрудниками, признанием Иерархии, радостным закреплением дел данных, терпимостью и признательностью к справедливым указаниям и заключим доверием до конца».
«Мысль, порожденная самостью, всегда будет в разрез с великим Планом космической эволюции.  Самость есть, именно, ограничение, но ограничение приводит к застою и смерти. Космос же существует лишь на принципе безграничности. Как же уничтожить этого червя? Лишь терпимостью, вмещением, пониманием великого закона соизмеримости, иначе говоря, расширением сознания. Потому приложим максимум устремления и напряжения для процесса расширения сознания.
«Индивидуальность и самость, как рождение и смерть. Образование индивидуальности являет зарождение Нового Мира, тогда как самость может глядеться на мертвые вулканы Луны. Но не только себя омертвляет самость, но поражает бесплодием окружающее, тогда как индивидуальность зажигает огни во всех соседних странах. Сотрудничество –есть корона индивидуальности, но бич самости- жало скорпиона.
«Самость- самый свирепый бич человечества, основа всякого разрушения и прежде всего саморазрушения. Индивидуальность есть красота, есть венец человека, синтез всех его накоплений».
НЕДОПУСТИМОСТЬ УНЫНИЯ И СОМНЕНИЯ..
«Только одолением препятствий мы растем и учимся и заостряем способности наши.
«Унылые люди затемняются бедами и горестями».
«Нужно думать и стремиться к самому главному, именно- к поднятию вибраций нашего внутреннего сознания и существа, этим многое облегчается. Уныние и сомнение- наши самые страшные враги. Недаром в православной церкви имеется молитва об избавлении нас от духа уныния. Сила и крепость духа измеряются способностью сохранять бодрость в трудные минуты. Дух знает, что на правильном пути Помощь Сил Света всегда с нами. Но Помощь эта приходит в последнюю минуту, чтобы дать возможность человеку напрячь все свои способности, и такое чрезвычайное напряжение повышает наши вибрации и тем самым помогает нам контактировать и ассимилировать тончайшие энергии, идущие от  Источника Света. Эти энергии преображают нашу внутреннюю сущность».
Уныние обессиливает и окутывает сознание самыми недостойными малыми сомнениями; но сомнение, конечно,- самое препятствующее, самое губительное состояние духа. Унылые люди затемняются бедами и горестями. В этом мрачном покрове они не могут увидеть радости. Через сеть печали люди слепнут и теряют силы. Не могут они помочь себе. Не допускают Нашу помощь, ибо уныние и раздражение являются непроходимыми. Унылых людей называют обездоленными».
НЕДОПУСТИМОСТЬ ГРУБОСТИ ВО ВЗАИМООТНОШЕНИЯХ.
«В Мире Тонком нет ничего страшнее, как бессердечие.
Отставим всякую грубость, как в словах, так и в поступках, ибо грубость есть одно из самых больших, если и не самое большое препятствие не только здесь, на пути продвижения, но и в Тонком Мире. Уже само определение Тонкого Мира показывает, что ничто грубое там нетерпимо.
Грубость должна быть изжита прежде всего, ибо даже при многих других достижениях, но при наличии грубости, дух должен будет пройти через мучительное очищение».
ОПАСНОСТЬ САМОМНЕНИЯ.
«Не следует предугадывать свое место в Огненной Иерархии. Мы все труженики в Сфере Света. Меры земные не выражают измерения по пути к Миру Огненному. Каждый имеет частицу огненную, но как и где она преобразится- это не земное предположение. Но отлично чуем, когда нами совершено нечто достойное Огненного Мира. Так, каждый должен равняться по этому священному ощущению. В этом он будет истинным сотрудником».
«Самомнение есть порождение невежества. Самомнение закрывает все пути к познанию. Самомнение лишает человека чудесного устремления».
ЛЕСТЬ.
«Безошибочно можно сказать, что любящий лесть- вчерашний раб».
МАЛОДУШИЕ.
«Малодушие граничит со страхом, с трусостью и самостью.
Малодушие есть рабство духа.
НЕДОПУСТИМОСТЬ  МСТИТЕЛЬНОСТИ.
«Сопротивление злу не есть месть, ибо сопротивление злу предполагает защиту общего блага, тогда как в основе мести лежит чувство личное».

«Но придут из Мира Тьмы чужеземные вороги, и начнут глаголить Детям Человеческим слова льстивые, ложью прикрытые. И станут совращать старых и малых, и дочерей Человеческих будут брать себе в жены…
Цель их, погубить Души Детей Человеческих, дабы не достигли они никогда Светлого Мира Прави и Асгарда Небесного, обители Богов-Покровителей Рода Небесного и Расы Великой.  По серой коже их, вы узнаете Чужеземных ворогов…Глаза цвета Мрака у них, и двуполы они, и могут быть женой, аки мужем…
Ложью и лестью неправедной захватят они многие края Мидгард-Земли, как они уже поступали на других Землях, во многих Мирах во Времена прошлой Великой Ассы, но побеждены будут они, и сосланы в страну Гор Рукотворных, где проживать будут люди с кожей цвета Мрака и потомки Рода Небесного пришедшие из земли Бога Ния. И дети Человеческие начнут учить трудиться их, дабы могли они сами выращивать злаки и овощи для питания детей своих…Но отсутствие желания трудиться, объединит Чужеземцев и покинут они страну Гор Рукотворных, и расселятся по всем краям Мидгард- Земли. И создадут они еру свою, и объявят себя сынами Бога Единого и станут кровь свою и детей своих приносить в жертву богу своему, дабы существовал кровный союз между ними и богом их…
И станут Светлые Боги посылать к ним Странников Многомудрых, ибо не имеют они ни Духа, ни Совести. И Чужеземцы станут слушать Мудрое Слово их, а выслушав, будут приносить жизнь Странников, в жертву богу своему… И создадут они Золотого Тура, как символ своего могущества, и будут поклонятся ему, тако же, как и богу своему…
И пошлют к ним Бога…Великого Странника, любовь несущего, но жрецы Золотого Тура придадут его смерти мученической. И по смерти его, объявят Богом его… и создадут веру новую, построенную на лжи, крови и угнетении… И объявят все народы низшими и грешными, и призовут пред ликом ими созданного Бога каяться, и просить прощения за деяния свершенные и не свершенные…»
-Да это же про иудейский народ говорится!-удивился Саша.
-Ты только догадался?
-Исуса Христа они придали смерти мученической,-распяли.
«Великая Ночь окутает Мидгард-Землю…И Огонь Небесный уничтожит многие края земли…Там где цвели прекрасные сады, будут простираться Великие Пустыни…Вместо жизньродящей суши будут шуметь моря, а там где плескались волны морей, появятся высокие горы покрытые вечными снегами…
Великая Разобщенность придет в Мир Мидгарда и только Жрецы Хранители Святой земли Расы Великой будут хранить чистоту Древнего Знания, несмотря на лишения и смерть…Но Река Времени вновь принесет перемены в течении своем…И снова начнется объединение Родов Расы Великой…Их объединит Древняя Мудрость сохраненная в песнопениях и преданиях народных, передаваемых из уст в уста, и записанная на камнях в Капищах и Святилищах и начертанная в Саньтии Великие…
И жрецы Убитого Странника, захотят уничтожить их мир и покой, ибо жрецы сии, живут плодами чужого труда…И придут жрецы Чужеземные в земли Расы Великой под видом торговцев и сказителей, и лживые легенды принесут они, и станут учить жизни неправедной людей Расы Великой, не ведающих Зло и Обман… И многие люди совратятся попав в сети Лести и Обмана, и променяют Мир Прави на девять пороков: распутство, ложь, самолюбие, бездуховность, невыполнение долга, неведение, нерешительность, лень и чревоугодие…И отрекутся многие люди от Святой Веры Предков своих и внимать начнут словам Чужеземных жрецов, кои суть ложь неправедная, сбивающая Детей Человеческих с пути Сил Света… Времена крови и братоубийства принесут Чужеземные жрецы на просторы земель Родов Расы Великой, и обращать начнут людей в Веру свою…Люди Расы будут просить о помощи Чужеземных жрецов, служащих Чужим богам и Богу Мира Тьмы…И жрецы Убитого Странника с лживым усердием начнут утешать их, и завладеют Душами их, и богатством Детей Человеческих…И объявят людей Расы Великой рабами Бога, коего сами же и убили…И глаголить им станут, что страдание благом является, ибо страдающие Бога узрят… На семь Кругов Жизни окутает Тьма земли Родов Пасы Великой…Многие люди погибнут от металла и огня…Тяжкие настанут времена для народов Мидгард –Земли, брат восстанет на брата, сын на отца кровь будет литься как реки…
Силы Тьмы приложат все силы, дабы никогда не зажегся Священный Огонь перед Образами и Куммирами Богов и Святомудрых Предков ваших…Чужеземцы начнут натравливать один народ на другой, призывая их к войнам,
Дабы убивали они друг друга за обладание достояниями земными…Но достояния сии, по окончании войн, всегда достанутся Чужеземцам… Миллионы жизней унесут бессмысленные войны в угоду желаний Чужеземцев,  ибо чем больше будет войн… и смертей между Детьми Человеческими, тем больше богатства обретут посланцы Мира Тьмы и обладают влиянием над умами многих Расы Великой…Темные Силы для достижения своих целей применят даже Фаш-разрушитель и Огненные Гривы смерть несущие поднимутся над Мидгар-Землей…»
-Это же про гражданскую войну у нас в России.
-Точно, Саша. Зачитаю из книги Владимира Данилова и Инги Мочаловой «Арийская Империя. Гибель и Возрождение».
«Деятельность профессиональных революционеров, организационное и интеллектуальное ядро которых, действительно, составляли ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО евреи…Вожди-иудеи большевистской партии/Дзержинский, Зиновьев, Каменев, Свердлов, Троцкий и десятки других/, вступили в масонскую ложу, и как надлежит подмастерьям, дисциплинированно выполняли указания своих хозяев. В.И.Ленин, по матери /Бланк/ еврей. Его родной дед Израиль Бланк получил имя Александр после того, как обходя барьеры, установленные для евреев в России, принял обряд крещения. После смерти отца Ленина/Ильи/ официальным опекуном их семьи и воспитателем всех детей был опять же еврей- Федор Керенский, отец будущего главы Временного Правительства.  Ильич, готовый на все, ради победы пролетарской революции также вступил в масонскую ложу, наивно полагая, что после достижения цели можно будет попрать свои обязательства. 29 декабря 1915 года Германский Генеральный штаб, через Гамбурское отделение еврейского « Федерального Резервного Банка» Пауля Варбурга, выдал первый миллион золотых рублей на организацию революции в России. Ближайший соратник Ленина еврейский миллионер Парвус из Одессы выдал расписку о получении денег…Кроме Якоба Ширфа, передавшего затем революционерам еще 12 миллионов долларов США, дополнительное финансирование  революции осуществляли: -Великий надзиратель Великой Ложи Англии, видный политик и банкир лорд Мильнер.- Банкиры: Феликс Варбург, Отто Ханн, МортимерШифф, Джером Г. Ханауэр, Макс Брайтунг, Олаф Ашбург, Житовский. Это позволило Ленину создать организационно-силовые структуры и подобрать власть, когда она буквально валялась под ногами. Весной 1919 года, перед комиссией Овермана в Сенате США коммерческий атташе США в Петрограде ответственно дает показания: «Две трети большевиков составляют русские евреи». В протоколах 65-й сессии Сената США записано: «Среди агитаторов были сотни евреев из Даунтауна, восточной окраины Нью-Йорка, а в 1918 году правительственный аппарат в Петрограде состоял из 16 настоящих русских и 371 еврея, причем 265 из этого числа прибыли из Нью-Йорка. Азартный игрок Ленин, чисто по еврейски, решил, что пришла пора попрать свои обязательства. Он добился принятия 4-м Конгрессом Коминтерна решения «О несовместимости членства в большевистской партии с членством в масонских ложах». После столь недопустимого вероломства, стараниями своих соратников, он впал в маразм, паралич и благополучно скончался…
Наличие верхушечных антисталинских заговоров- не фантазия чекистских палачей. Это беспрерывная реальная действительность, в 30-е годы. Сталин устранил из руководства органами госбезопасности иудея Ягоду, руками русского чекиста Ежова отстрелял оппозиционеров- иудеев, одержимых демоническим духом разрушения государственности, религии и традиционного уклада жизни. Воспретил разрушение храмов, наладил сотрудничество Церкви и государства и окончательно стал на позиции национал- патриотизма, пресек истребительные антиславянские репрессии и начал открытую борьбу против космополитов, т.е. иудо- масонсой агентуры. Именно за это, после бесчисленных заговоров, он, на конец-то, был убит. Окончательную победу во внутрипартийной борьбе вновь одержала Иудо-масонская правящая группировка, которой в то время руководил уже Суслов. Ему потребовалось разбить разрушительный процесс на три этапа. На первом, организовать антисталинскую Хрущевскую «оттепель», чтобы развенчанием культа-личности и необоснованных репрессий дискредитировать, ставшую общенациональной, коммунистическую идеологию и идею. На втором устранить Хрущева, откровенно говорившего о тысячелетней антигосударственной деятельности евреев, и устроить Брежневский застой, чтобы разложить монолитную и вполне действующую Систему. Создать условия для формирования мощной теневой, криминальной, экономики, т.е. породить целый социальный строй скрытой, номенклатурно- уголовной буржуазии.
И лишь в 1985 году, когда стала очевидной необходимость многое решительно менять, его выдвиженец Горбачев смог нажать спусковой крючок уничтожающий страну «перестройки.
Г.Киссинджер: «Я предпочту в России хаос и гражданскую войну тенденции воссоединения ее в единое, крепкое, централизованное государство». Его коллега по ложе З.Бжезинский: «Россия будет раздробленной и под опекой». В августе 1991 года директор ЦРУ масон Р.Гейтс, стоя на Красной площади перед телекамерами «Би-Би-Си», заявил: «Тут, на Красной площади, подле Кремля и Мавзолея, совершаю я одиночный парад победы своей».
Ален Даллес: «Такое понятие как русский народ должно исчезнуть вообще».
Шумовое оформление и приучение обывателей к нужным лозунгам обеспечивали «экстремисты» из Демсоюза Новодворской и одураченная массовка «Демороссов» Когда же преступление свершилось и 75 процентов капитала в России уже перешли в руки иудеев, а 20 процентов в руки кавказской и прочей нерусской мафии, когда по данным центра экономической конъюнктуры при Правительстве России, население России через десять лет уменьшится на 12,3 миллиона человек/геноцид/, для удержания власти и собственности этим «новым русским» может понадобиться диктаторский режим…»
«Тяжелая судьба для Великого Жреца предназначены… Непонимание людей окружать будет его, ибо Древняя Мудрость непонятной станет, для многих Детей Человеческих из Родов Расы Великой и Рода Небесного…
Всесокрушающий Огонь Возмездия Сил Света, сожжет слуг Мира Тьмы и всех потомков Чужеземных ворогов, койи пустотой бездуховной наполняли весь Мир Человеческий.. неся на стягах своих: ложь и пороки, лень и жестокость, желание чужого и похоть, страх и неуверенность в своих силах… и это будет Великий Конец Света, для Чужеземных ворогов, пришедших из Мира Темного…И наступит Конец Времени Тьмы, для всех Родов Расы Великой, и потомков Рода Небесного…
Ибо кто из Детей Человеческих идет по Пути Сил Света, тот спасен будет, а тот, кто пойдет по пути Сил Тьмы- погибель обрящет…
Отвечал Жрецу Бог Многомудрый: Чужеземцы зарятся на все чужое, им не принадлежащее…Все их мысли только о власти, да над всеми Мирами, о захвате достояний, и творений Светлых Миров…Цель Чужеземцев нарушить гармонию, царящую в Мире Света…и уничтожить Потомков Расы Небесного и Расы Великой, ибо только они могут дать достойный отпор Силам Мрака…Слуги Мира Тьмы считают, что только им должны принадлежать все Миры, кои создал Великий Ра-М-Ха…И прибывая на Земли цветущие, стремятся приучить они Детей Человеческих к Жадности, ибо Жадность губит Познание, когда же Познание убито-Стыд погибнет… Когда убит Стыд, угнетается Правда, с гибелью Правды и Счастье погибнет… Когда Счастье убито, Человек погибает, а если погибнет Человек, то всяким богатством его, свободно завладевают Чужеземцы…Они считают богатство, своею вернейшей опорой, и строят свой Мир на богатстве…В Мире Тьмы житье доступно лишь тем, кто богатство имеет, человек неимущий, как мертвый в пустыне…
Они отнимают достаток у людей, на Силу Обмана своего надеясь…Зная, что если отнимут у людей опору и Веру, цель в Жизни и Свободу Духа, то самих людей погубят…
Люди слабые Духом теряют рассудок, либо под власть Чужеземцев-врагов попадают, иные же в жажде стяжаний, к Чужеземцам идут в услужение…
Пробуждение человека только в Познании, и око Познания спасает его…Достигнув Познания, Дитя Человеческое снова взирает на Веды, и снова долгом становится к Жизни Духовной стремление, а главой всех деяний становится Совесть…Совести внемля, он ненавидит все злое, от этого Совесть становится крепкой, и человек создает свое Счастье, в Счастье и сам человек создается…
Спокойные люди, всегда искусны в делах своих и постоянны в долге перед Родом…Беззаконного не мыслят они и не поступают греховно.
Те, в ком есть Совесть, чтят Богов и Предков своих, и направляются к Безсмертию они, а не в Мир Пекельный…
И радостью наполняются сердца у всех Сил Темных, когда Дети Человеческие, внимая лживым речам Чужеземцев, сбиваются с пути Светлого…И идут путем низменным, накапливая блага материальные, а не Духовные, по воле Чужеземных ворогов, тем самым ведя свои Роды к погибели…И знают Чужеземные вороги, что все блага неправедные и у добрых людей богатство отнятое, затуманит Разум людской, и Души людей станут черствыми…
Дети Родов Человеческих, не внимайте слова Чужеземцев, ибо лживы они и хотят погубить Души ваши, дабы не опали они в Асгард Небесный, а были вечными скитальцами в Тьме безпробудной…Не допускайте Чужеземцев к дочерям вашим, ибо совратят они дочерей ваших, и растлят Души их чистые, и Кровь Расы Великой погубят, ибо первый мужчина у дщери, оставляет Образы Духа и Крови…Чужеземные образы Крови из Детей Человеческих Светлый Дух изгоняют, а смещение Крови приводит к погибели…и сей Род вырождаясь погибает не имея потомства здорового, ибо не будет той внутренней Силы, что убивает все хвори-болезни, кои принесут на Мидгар-Землю Чужеземные вороги идущие из Мира Темного…
Обманом и хитрость, и ложью неправедной, Чужеземцы проникают в доверие к людям. Хвалясь своей дружбой, со старцами Рода, они ложью опутывают Детей Человеческих…И совращают Души их чистые, и приучают к деяниям низменным…
Вера в успех ваших славных деяний, вот что важнейшее в данное время…Если деяния скреплены Верой, что помешает свершиться деяниям…Только в труде сотворенным Общиной, вы свои Роды покроите Славой…Только сплотив Древней Верой все Рати, вы отстоите Мидгард ваш прекрасный…
Много Земель Чужеземцы сгубили, в разных Чертогах Сваражьего Круга… Черная Зависть их взор затмевает, когда они видят достаток друг друга…Зависть, обман и желание чужого, вот в чем их цель, даже в Пекельном Мире…»
Из Учения Живой Этики
«Весь мир делится на черных и белых. Одни служат сознательно, другие по свойству природы и третьи представляют студенистую массу, непригодную ни к чему. Черная ложа сильна, ибо для борьбы со Светом нужен мощный потенциал. С Нами им трудно бороться, но в случае отделения мышления ученика, они могут вредить. Желающие победить должны примкнуть плотно к Щиту, их укрывающему, к Иерархии.
Черная ложа имеет единое назначение вредить Нашим делам и разлагать планету. Обычно завлекают в черную ложу именно обещаниями долгой жизни, ибо велик страх перед смертью, и посулами богатств и полной власти. Особенно теперь развивается желание долгой жизни. Люди не думают о жизни Надземных Миров,- так они привязаны к Земле. Среди черных внушений будут страсть и корысть, из них порождается самое низкое предательство.
Без роскоши и колдовства  темные значительно обессилят. Но у них остается третье условие, а именно- смущение слабых умов.
Если человек останется глух к знанию, то, значит, он от тьмы. Нужно помнить, что закон тьмы основан на отрицании.
Хула, насмешка и клевета- единственное оружие тьмы.
Поругание темными есть похвала.
Нужно понять, насколько силы тьмы постоянно борются против Братства.
Слугам тьмы нужно слышать для отрицания и приближаться для поношения. Различайте пот отрицанию, оно уже угнездилось на месте сердца у служителей тьмы.
Есть сознательные и бессознательные орудия тьмы. Бессознательные на первых порах будут творить, как бы в унисон с творимым добром, и эти носители зла заражают каждое чистое начинание. Но сознательные служители зла придут в храм с вашей молитвой, и горе нераспознавшим! Для них уготовлены темные тенета. Негоже пустить в святая святых преступников духа.
Силы тьмы проникают под всеми личинами Света, стараясь уничтожить созданное Светом и, где возможно, разрушить основание строительства».
-Читая Учение, начинаешь понимать, что в 80-е и 90-е годы в Россию пришли именно темные силы. Они разрушили все, что было создано в Советском Союзе тремя поколениями.
-Еще и разворовали, Саша. Не только разрушили.
«Легкомыслие, любопытство, сомнение и неверие- из одной темной семьи.
Много появлений сил темных пытаются увлечь или напугать. Особенно тяжки такие нападения там, где поблизости есть одержимые, они не только привлекают сущности к себе, но создают как бы канал для всех окружающих.
Действительно, невозможно переубедить темных, но можно парализовать их и значительно обессилить, потому так важно относиться к тьме активно.
Казалось бы, не трудно уничтожить мирных людей, но поверх всех темных богатств существует сила духа.
Но Свет даже не убивает тьму. Вернее, тьма, приближаясь к Свету, разбивается и уничтожается. Очень существенно понять, что тьма сама уничтожает себя, когда приближается к  Свету.
Темные не дремлют. Они сохраняют гораздо большее соединение со своей иерархией, нежели так называемые воины света. Темные знают, что их единственное спасение Тьма, но светляки много блуждают, много рассуждают и мало любят свою Иерархию.
Нужно принять технократию как уловку темных. Много раз устремлялись темные на механические решения. Между тем решить проблему жизни можно только расширением сознания.
Темные силы стараются подкинуть разного рода наркотики. Сейчас нужно духовное бодрствование. Много малых кругов раскинуто на планете. Черные ложи знают, что делать, но явление светлых часто своим расстройством даже вредят друг другу. К черным ложам не приблизиться чужой, но светлые по добродушию или, вернее, по невежеству часто готовы обнять самого вредного предателя. Нужно изгнать равнодушие, которое парализует лучшие силы. Действительно, можно изнемочь не столько от врагов, сколько от равнодушия друзей!
Люди, окружившие себя тьмою, во тьме переходят в Тонкий Мир.
Есть на Земле целые страны, которые насыщены разрушителями.
Человечество предпочитает явления непроявленного зла. Ведь тьма так привлекательна для малого сознания, ибо не нужно так огненно искупать свои действия, и олицетворения зла принимают такое привлекательное применение!
Вы можете понять насколько черные ложи противятся усовершенствованию человечества, как они предпочитают судьбу Атлантиды, нежели свет нового тела.
Спрашивают- отчего часто медлим уничтожать врагов? Причин много, назовем две: первая- кармические условия. Можно легко повредить близким, трогая связанного кармою врага. У Нас считают полезнее отделить опасного спутника, нежели нарушить весь караван. Вторая причина, что враги являются источником напряжения энергии. Ничто не может так нагнести энергию, как противодействие.
Вот образец работы темных: сначала поселить неверие, потом затопить желаниями и раздуть их в преступления- и собрать жатву двойную.
Не будем  умалять темных иерофантов, они  не малые противники. Средства их изощрены, и они знают о Беспредельности. Но Мы знаем и нечто поверх их знания. Они понимают, что нечто им недоступно. Сильна злоба их на такую ограниченность, но таков закон. Удивительно следить, какими низменными средствами они привлекают людей!
Силы тьмы сплочены и яры в своих нападениях. Но это не удивительно, ибо они защищаются и знают свою конечность. Кроме того, сами приемы борьбы неодинаковы. Мы готовы принять в щит все стрелы, но кончим поединок, послав только одну. Мы знаем, что где единение, там и победа. Мы предлагаем запомнить, что не однажды джины строили храмы, но не бывало, чтобы Наш Брат служил тьме.
Что же должны люди предпринять, чтобы оградиться от незримых разлагателей? Прежде всего, они должны накрепко осознать существование таких соседей. Не думайте, что такое условие излишне. Люди не представляют себе постоянную близость таких незримых недоброжелателей, ибо в низших слоях редко бывают добрые чувства. Там очень развита зависть ко всему живому. Люди могут бороться с низшими жителями только когда они сами окончательно укрепились в понимании своего будущего пути. Тогда они там легче перенесутся в высшие слои и не почувствуют стрел низших жителей.
Ярость тьмы возрастает в прогрессии, и тьма не стесняется в средствах.
Правильно осуждается поспешность решения семейного положения. Не может быть большего бедствия, нежели тьма в семье. Отсюда рождаются и бедствия будущего поколения.
Силы тьмы отлично понимают, сколько мощных эманаций излучают предметы искусства. Силы тьмы стремятся или уничтожить предметы искусства, или, по крайней мере, отвратить от них внимание человечества.
Вообще следует разумно относиться к существованию сил темных. Будет невежеством отрицать их, но также будет вредно робеть при упоминании о них. Спросят- могут ли иерофанты зла приближаться к Нашим Башням? Конечно, могут, хотя такие приближения им болезненны. Ярость увлекает их далеко. Мы иногда должны прибегать к сильным разрядам, чтобы отбросить непрошенных посетителей. Такими разрядами поражаем темных, которые приближаются к Нашим Братьям. Урусвати/Елена Рерих/ видела Нашу охранительную ткань. Мы простираем незримые потоки такой светоносной ткани. Она препятствует темным нападениям. Она же охраняет Докиуд, где отдыхают Наши сотрудники перед принятием нового труда.
Можно удивляться, что, казалось бы, просвещенные люди не стыдятся запятнать себя, препятствуя самому полезному действию. Почему становятся они одичалыми и произносят позорные речи? Может быть, они одержимы? И это случается нередко. Но, кроме того, может быть одурманивание волнами хаоса, и такое обстоятельство заслуживает научного наблюдения. Получается как бы временное затемнение чувств, и люди могут примкнуть к самым позорным проявлениям, не замечая своих поступков. Со временем они стыдятся сами, но дело уже свершилось и карма сложилась.
Мы должны различать сознательных служителей тьмы от несознательных одурманенных шатунов. Они также служат тьме и подчас даже вреднее самой тьмы.
Тьма имеет верных сотрудников в неуравновешенных людях. Если вы видите преследование полезного начинания, всмотритесь в лики этих преследователей- и станет ясно, что такие гонители изгнали из себя все явления гармонии.
Не забудем, что низшие силы человека ненавидят всякое действие, тем более действие полезное будет всегда под ударом сил тьмы.
Попыток темные не оставят, пока свет горит. Думать, что все обстоит хорошо, может лишь свет погасивший. Не Знаем отдыха, спокоя и беззаботности. Не знайте и вы. Тьма напряжена зорко вред нанести. Напрягитесь и вы. Благости слезы утрите и умиление оставьте- не дремлет тьма. Умиление слабоумию равносильно.
Бесы досаждают всегда, когда видят, что свет возгорелся. От этих нападок не Могу защищать, ибо надо, чтобы весь опыт был пройден самостоятельно. Защищаю лишь в случае серьезной опасности.
Темными окружены и под непрерывным обстрелом темными снарядами. Что же вам делать? На Мне и во Мне утвердиться. Чаще повторяйте Имя Мое. Повторяйте всегда, когда чуете томление и муть, насылаемые темными силами. Чаще думайте обо Мне. Все темные усилия ничто, когда единение крепко и без трещин.
На троне Сатаны нет никого, он пустует. И темные иерофанты совершают последнее великое предательство, обманывая своих верных слуг и скрывая от них гибель их предводителя. Пожрут друг друга в ярости взаимоуничтожения. Тьма пожрет саму себя, ибо обречена».
Все! Но это только из одной книги. Их у меня четыре. Должно было выйти 15 или 16 книг.
-Не достал?
-Новосибирский суд запретил издавать эти книги. Власть увидела в книгах крамолу, возвеличивание русских и национализм.
-Понятно, какая власть запретила. На Украине не видели, как разжигается фашизм, ненависть к русским и к России, а тут вдруг увидели. Давай, чай попьем. Да и кашу надо варить.
-В последнем походе на Чандалаз у меня начались боли в паху. Тогда я не придал этому значение. Когда мылся в душе дома, увидел вздутие в левом паху. Понял, что это вылезла от напруги грыжа. У меня лет тридцать назад уже было такое. Поднимался на Чандалаз по глубокому снегу и неожиданно стало резать в паху. Вернулся. Сходил в поликлинику. Врач направил меня в больницу. Сделали операцию.
-У тебя же была грыжа позвоночника?
-Грыжа позвоночника произошла раньше. Это когда я перетаскивал через реку Водопадную туристов. Одна женщина, как она сказала, весила более 90кг. На третьем переходе, когда я ее переносил, что-то в позвоночнике щелкнуло. Сразу же появилась сильная боль. В поликлинику не обращался. Думал, что пройдет само собой. Не прошло. Понадобилась операция.
-А как сейчас с этой грыжей?
-Придется идти к врачу и ложится в больницу. Другого пути нет.
Ты не тяни. Говорят, что операции лучше проходят зимой.
-Да, надо идти. Других способов лечения грыжи нет.
-Валентин Семененко вставил бы эту грыжу в живот.
-Где он теперь? В каких сферах находится?
-Туда мы с тобой не попадем.- усмехнулся Саша.- Грехов много насобирали в жизни. Так, завтра ты не сможешь пойти на Чандалаз?
-Дойду с тобой до подножия. До «Хвоста» Чандалаза. Дальше видно будет, но рисковать не буду.
-Хорошо. Согласен. Я и сам дальше не пойду. Смысла нет. Он стоит серый. Что сейчас там снимать?! Прогуляемся. Погода стоит отличная. Загорать можно днем. Да и сейчас еще можно прогуляться. Сходим?
-Давай. Каши поедим и, обязательно, сходим. Может быть, закат будет хороший.
-Навряд ли… Облаков нет.
-Да, давно уже не было красивых ни рассветов, ни закатов. Был на Сахалине зимой. Там каждый вечер красивейший закаты. Снег шел каждый день по десять раз за день.
-Так, поезжай туда жить.- улыбнулся Саша.
-Нет уж! Из Приморья я никуда не поеду жить.

Фото-путешественник, член Российского Союза писателей Владимир Маратканов