Храмы засекреченного наукой народа

Храмы Г;алг;а: Каменная летопись зодиакальных эпох народа, засекреченного наукой

Горная Ингушетия — это не просто «музей под открытым небом». Это сакральный архив, зашифрованный в камне и топонимах, где каждый храм является страницей великой хроники, связанной с движением солнца по зодиакальным созвездиям. Речь идет о храмах народа Г;алг;а (Колха), чья древнейшая история и роль как хранителей изначального времени, по сути, остаются «засекреченными» для официальной науки, не вписываясь в традиционные исторические парадигмы.

Три храма — три великих эпохи: астроархеология в камне

Согласно этой концепции, ингушские храмы представляют собой сознательно возведённые обсерватории-святилища, маркирующие смену астрологических эпох (прецессионных циклов длиной около 2160 лет).

1. Храм Г;ал-Ерда: Эпоха Тельца (прим. 4300 – 2200 гг. до н.э.)
   · Имя: Г;ала/Г;алла — эпитет Бога Солнца, света; также означает «бык/телец».
   · Смысл: Храм небесного Солнца-Быка. Это эпоха расцвета первых великих цивилизаций (Египет, Шумер), для которых священный бык (Апис, Бык Небес) был символом плодородия, мощи и космического порядка. Монументальность пирамид и сфинкса соответствует энергии знака Тельца.
   · Следы: Руины в Тарши и районе Ачхой-Мартана; возможно, отголоски в грузинском Алаверди и даже в шумеро-вавилонском Эриду/Э-Сагиля («Причал Неба и земли»), чье имя (Гл-Рд) фонетически сближается с Г;ал-Ерд.
2. Храм Тхаба-Ерда: Эпоха Овна (прим. 2200 – 130 гг. до н.э.)
   · Имя: Тха — эпитет Бога у ингушей и адыгов (Тхьа, Тхьэшхо), демиург, хозяин Вселенной. «Ба» — приход, вхождение.
   · Смысл: Храм, отмечающий вхождение Солнца в созвездие Овна. Эпоха воинственных империй (Ассирия, Персия, Рим), героев-завоевателей и утверждения концепции Единого Бога (Атон, Ахура-Мазда, Яхве). Митра, убивающий быка, — символ перехода от Тельца к Овну.
   · Преемственность: Храм был настолько сакрален, что в эпоху Рыб был превращён в один из первых христианских храмов на Кавказе, оставаясь местом поклонения.
3. Тхаба-Ерда (христианский период): Эпоха Рыб (с ~ 0 г. н.э.)
   · Смысл: Тот же физический храм становится «моделью храма Иисуса Христа». Эпоха Рыб принесла идеи всеобщности, жертвенности, растворения индивидуального в общем. Христианство, символом которого стала рыба, идеально вписало древнее святилище в новую космологию.

Лингвистика как ключ к тайне

Названия храмов — не случайные звуки, а точные астрономические формулы:

· Г;алла ба: ерд ; Г;ал-Ерда: «Храм (ерд) вхождения (ба) Солнца в Тельца (Г;алла)».
· Тха ба: ерд ; Тхаба-Ерда: «Храм вхождения Солнца в Овна (Тха)».

Учёные (Энгельгардт, Алборов, Генко) фиксировали варианты «Галиерт»/«Гальерд», интуитивно угадывая связь между Тхаба-Ердой и более древним культом небесного бога Галь-Ерды.

Народ-хранитель времени: Г;алг;ай

Народ Г;алг;ай (самоназвание ингушей) оказывается не просто этносом, а народом-хранителем этих хронологических врат. Их язык и топонимика (включая названия, связанные с семьёй Ноя/Нуха) сохранили карту и календарь, по которым можно отследить движение сакрального времени.

Вывод:

Горная Ингушетия предстаёт как уникальный «каменный планетарий», где древние жрецы-астрономы народа Г;алг;ай зафиксировали смену мировых эпох. Храмы Г;ал-Ерда и Тхаба-Ерда — это не просто культовые постройки, а монументальные астрономические маркеры, воплотившие в себе переход от культа Небесного Быка к эре Бога-Отца (Овна) и далее — к эре Бога-Сына (Рыб). Их изучение требует междисциплинарного подхода, сочетающего археологию, лингвистику, этнографию и астроархеологию, чтобы наконец раскрыть «засекреченную» летопись одного из древнейших хранителей времени на Земле.

---





ХРАМЫ Г1АЛГ1А( КОЛХА),  НАРОДА ЗАСЕКРЕЧЕННОГО НАУКОЙ.

Горная Ингушетия, родина имен семьи Ноаха, зафиксированных тысячелетними топонимами, родина тысячелетних храмов; 1.Храм Г1ал-ерда — храм эпохи Тельца.
(Г1ала- эпитет Бога Солнца, света; переносно храм небесного   Солнце/бык  (можно предположить, что эпоха Тельца началась примерно за 4,3 тыс. лет д.н.э)
Храм Алба- ерда  ( Ала эпитет Бога, переносно храм  земного огня)
2.Тхаба-ерда - храм эпохи Овена.  Тха- эпитет Бога, эпохи Овна, шерсть овцы.
(можно предположить, что эпоха Тельца началась примерно за 4,3 тыс. лет д.н.э., эпоха Овна - за 2100-2200 лет д.н.э,)
3. Тхаба - ерда  в роли одного из Первых христианских храмов, эпоха рыбы.
«ИНГУШСКИЙ ХРАМ - МОДЕЛЬ ХРАМА ИИСУСА ХРИСТА».
Петер-Симон Паллас (1741- 1811) — крупнейший ученый XVIII века.



Разгадка названия одного древнего храма : Гал-Ерда, Тхаба-Ерда;

Тха ба: ерд - храм(научное учреждение) занимающееся изучением небесного светила(Солнца) во время пребывания последнего в созвездии Овна (2280 - 130 г. до н. э.), Инг. «Ка» (эпитет «Тха» - шерсть). Другими словами «Тха ба: ерд» - храм прихода Солнца (Малх /б/) в «Тха»/Овен, после его пребывания в созвездии «Г1алла»/ Апис/ Телец/Бык (4430 - 2280 г. до н. э.). «Г1алла ерд»(руины которого сегодня находятся в с. «Т1аьрше») - редуцированная форма от «Г1алла ба: ерд», т. е. храм занимающийся пребыванием Солнца в созвездии Аписа/Тельца/Быка - «Г1алла».

      
 С момента открытия Тхаба -Ерды
(Штедером в 1787 году) ученые решают вопрос о времени его сооружения.?
Христианский храм Тхаба-Ерда( из эпохи Овна), в прошлом ингушский храм Г1ал-ерды, храм небесного Бога, из эпохи Тельца.

     В известных нам работах наименование храма Ткобя - Ерда встречается в различных вариантах с различным его толкованием: «Галиерг (Galiert)" по Энгельгардту.
мнению Б.А.Алборова, «в слове «Тхаба» мы имеем или имя основателя святыни, «erdy»... или же название того божества, на месте которого возник впоследствии христиаский храм14. . Б.А.Алборов считает несомненным связь «Тхаба-ерды» с культом небесного бога огня и плодородия - «Гальерды»16. А.Н.Генко «Тхаба-Ерды»||«Тхабаерды» Автор разделяет мнение Б.А.Алборова, что «позднейшее «Тхаба-Ерды» имело отношение к «Галиерду», исходя из того, что у Энгельгардта храм называется «Галиерт»19. Храм Г1ал - ерда в топонимах, терминах реально сохранился в Тарши, и в района Ачхой - мартана( Аш фарта). Достаточно основании считать что грузинское Ала'верда, касается исчезнувших в Грузии храмов тельца Г1ал-ерда.  Другие следы допотопного храма; Цитируем самого Фирудина-"На птичьем языке символ Гульярд [ГЛ-РД] можно прочесть как Гуль-Эриду [ГЛ-РД]. Как мы уже отметили, Эриду (место могущества) – это Вавилон и храм Э-Сагиля, который назывался «Причал Неба и земли» («Дом основание Неба и земли»).

2. Тха - эпитет Бога ингушей из эпохи Овна (адыг. Тхьа, Тхьэшхо, кабард.-черк. Тхьэ, Тхьэшхуэ) —  бог адыгов (черкесов), демиург, хозяин Вселенной, творец всего сущего и происходящего. Божество по имени Тха является одним их древних представителей мифологии двух народов — ингушей и адыгов.

PS
Эпоха Тельца отмечена расцветом египетской цивилизации, мифологическая традиция которой насквозь пронизана такими понятиями как божественный бык и божественная корова, символами которых являются богатство и плодородие (Тельцом управляет Венера). Рога животных в легендах египтян символизируют Луну, что тоже неслучайно (Телец — место экзальтации Луны). Огромные, словно застывшие (Телец — знак неподвижного креста), монументальные сооружения сфинкса, египетских пирамид и богатейших гробниц олицетворяют мистерию Тельца, наполовину вышедшего из земли. Люди-Тельцы адекватны своей эпохе и своему знаку: основательны, терпеливы,

Митра (Михр, Солнце), убивающий быка (Тельца), — один из символов перехода от эпохи Овна к эпохе Тельца. Эпоха Овна характеризуется в том числе и захватнической политикой многих государств, результатом чего стало появление ряда огромных империй — Ассирийской, Персидской, Римской. Этим объясняется активность, воинственность, стремление к экспансии, захвату и лидерству людей-Овнов. В то же время эпоха Овна породила идею Единого Бога (Атона в Египте, Ахура-Мазды в Персии, Яхве в Иудее), сформировала тип смелого, мужественного героя-воина, подчеркнула важность индивидуума и его эго, самости.
С приходом же эпохи Рыб такие понятия, как индивидуальная воля, личностное сознание, должны были стереться в общем океане человеческих душ, отвага и мужество — смениться жертвенностью и страданием, а единый Бог «избранного народа» — стать Богом для всех народов мира. Религия христианства теснейшим образом связана с эпохой и знаком Рыб


Рецензии