Диалоги о религии. 62. Польза зла?

– «Бог ты мой», – воскликнул Олег, читающий новости, - опять битва добра и зла…
– Это ты сейчас о каком Боге?
– Бог, может быть только один!
- А как же Иисус?
- "Истинный" Бог, описан только в Ветхом завете, а Новый завет — это уже другая религия, и она явно не лучшая придумка церковников…
– Ты же не веришь в Бога, – сказала с усмешкой Анна…
– Да, Бог невозможен, но очень многие верят в то, что он есть, и для них он может быть только один! А иначе это уже не Бог… И я пишу именно для них!
– А почему ты Иисуса Богом не считаешь, ты говорил, но я забыла…
– Иисус «герой» другой религии, которая мне совсем не нравится по сути, и поэтому я в неё, тем более не верю…
– Ну, а кстати, чем она плоха это новая религия, ведь там Иисус умер за людей, и искупил этим все людские грехи перед Богом.
– Ты не поверишь именно этим! Тем что он искупил грехи!
– Не понимаю…
– А откуда взялась теория о людских грехах, это ведь Иисус, сперва обвинил людей в их греховности, и без всяких доказательств… А ведь «греховность», если и была, то она была дана людям Богом, ведь люди его творение. И получается, что Иисус искупил грехи перед Богом, и именно те грехи которые дал людям Бог…
– Ладно, ладно, но ведь «греховность», это как свобода выбора, она нужна людям для их развития… И вообще я читала, что даже любое «зло», существует на Земле потому, что без него люди бы не знали добра…
– Да, я тоже знаком с этой теорией, и именно ей церковники объясняют то, что Бог допускает зло, даже самое ужасное…
– Но ведь в этом наверно есть доля истины?
– Доля конечно есть, но суть именно в величине этой доли, а точнее в величине Зла. Если зло слишком велико, например, при войне или эпидемии, или насилии над ребёнком, то это зло не может быть оправдано ничем, и конечно оно лишено всякого смысла даже в «промысле божьем» …
– Это как?
– Ну, ведь церковники утверждают, что всё делается по «воле божьей», и подразумевают, что всё это идёт на пользу людям, пусть и в дальней перспективе. А какая кому польза от того что гибнут миллионы «невинных» людей, и «перспективы» для этих людей уже нет никакой…
– Да, со злом надо бороться. Это, я вспомнила, у революционеров был лозунг: «Лишь только тот достоин чести и свободы, кто каждый день за них идёт на бой!».
– Отличный лозунг, Анна, а церковники призывают терпеть зло. А то, что при этом люди теряют и честь, и свободу, то это им только на руку, ведь это – смирение, которое они так любят у своей паствы!