Сусанин на Кавказе

Видео ( типа Сусанин на Кавказе).
https://youtu.be/inbhqTMYAaA
с первых минут поможет  дать характеристику кавказским  народам, по оружию, одежде,  которую носили относительно недавно.. 
Как доказательство,   чеченский  ученный, член РАН, доктор наук Ибрагимова Зарема,  в 2012 году опубликовала работу, где приводятся новые факты по чеченским некавказским генам..

Видимо кавказцев придётся изучать  как новую ступень к познанию, родство с русским народом…или новой роли, рождение нового народа, по осетинскому сценарию.  Историки фантазёры,  исполнявшие  разные роли,  готовы и  к такому сценарию, новой роли игры в жизнь..

В этом нет ничего плохого если возвращаются к истории своих генов, тем более что история Седого Кавказа близка всему человечеству, нужно просто прекратить ЛГАТЬ, нельзя  противопоставлять себя кавказской истории Асса-ингушского Центра, вокруг которого объединялись кавказцы 12 градья, .. во всех случаях прародине человечества.

Древние народы 12 градья(колен, шахьар) таким способом создавали свои ЦЕНТРы; в еврейском случае это род коэнов, в кавказском случае это асса-центр( ассинская котловина, река Асса) главных храмов.


Становится понятен секрет; «почему чеченцы так вольно одеваются»?( с ингушской точки зрения),  предки чеченцев, осетин в 19 веке носили не кавказскую а  «русскую» одежду.. осетины носили типа «татарскую» одежду с «шутовским» колпаком на голове.
Ингуши в 19 веке носят полноценную кавказскую одежду, и кавказское  оружие. Головной убор напоминает головные уборы с картин Моисея, Аврама.

К месту кавказская поговорка - «Не спорьте с галгай за историю(тховре)».


Видео https://youtu.be/inbhqTMYAaA , с историческими картинами 19 века, ингушей, чеченцев, осетин, показывает не только поразительную историческую разницу между этими народами, сто лет назад, но и свидетельствует насколько кавказскими стали относительно молодые чеченские и осетинские народы.
К сожалению российская история воспитывала эти народы на провокационной лжи, на противопоставлении Кавказу и кавказскому асса-центру, где в течении тысячелетии сложился и сохранялся  на одной территории ингушский (кавказский)древний язык, традиции, памятники, главные храмы.

https://youtu.be/1ufusZdaftA

Передача Бузуртанова Руслана, посвящена ингушским поселениям Галюгай, Мужичи,  в районе Моздока..
Прав исследователь, КАЗАКИ сохранили кавказские (ингушские) топонимы, когда  осетинские и чеченские власти, историки уничтожили все древние кавказские топонимы, думая что они просто  ингушские.. 

Уничтожая остатки топонимов с названием Г1алг1ай АРИИ, на переданных им ингушских территориях, невежды уничтожали кавказскую и человеческую историю;

Г1алг1ай Арии  на равнине с древними городами Магас, Нана Нясар , Бурут1е,  Атаги, Андар ( Эндри), Арг1и наар (Эльхотово) и тд, которые основали легендарные нарты,  обожествленные «илли-назамами» исторические герои; Бурут1е - Дзурдзук( Дзаур ков), Магас ( Сеска Солса), Нана - Нясар ( Цокъ и Нарт- Нясар), Атаги, Эндри. - реальные личности и тд

АРИИ;  Ара - нах - название народа полученное от места жительства.(ари- пространство,  место жительство.)
Г1алг1ай ари - буквально «ингушская равнина».
К арийцам ( по месту жительства) можно отнести алан - предков ингушей которые занимали примерно ту же территорию, что и племена кобанской культуры, от реки Аргун ( и более того с.Эндри)на востоке до междуречья Малки и Кубани на западе.
Арии, в истории народов - благородные, аристократы и тд