Манипуляции идентичностью израильских евреев

====    Введение    ====

Вся история притеснений и избиений евреев, включая Катастрофу периода 2МВ, прежде всего - следствие дефектности еврейской идентичности. 

Не было воли, индивидуальной и сконцентрированной-коллективной, к тому, чтобы заставить себя 1.сформировать вИдение прогнозных вариантов развития общественных отношений и 2.спроектировать и выстроить коммуникативные проявления к деятельности, упреждающим образом парирующей угрозы погромов и иных форм антисемитского избиения.

В главке «The deadly game of four, Смертельная игра четырех», http://proza.ru/2021/10/11/59 попытался конкретизировать свое ощущение Системы:

- «Нарастающее межцивилизационное противоборство и Израильская Еврейская Масса, как жертвенный *прокси*, противопоставляемый *Западом* анти-*Западному* палестинскому *прокси*».

Мне видится, что израильским евреям и сочувствующей ей мировой общественности целенаправленно навязывается сосредоточенность на ограниченной подСистеме - «израильские евреи и палестинские арабы». Здесь, при масштабном боестолкновении цивилизационных врагов, Израильская Еврейская Масса (ИЕМ) обречена на следующую катастрофу.

А идентичность Еврейской Массы, дальновидно сконцентрированной «Западом» в ближневосточном регионе, - идентичность, которая обеспечивала бы жизнеспасительную перспективу израильским евреям, кратко я бы представил следующим образом:

1.ценностью является жизнеспасительная перспектива для поколений детей-внуков-правнуков-…;

2.воля к осуществлению этой ценности побуждает к поиску и осуществлению действий, обеспечивающих перевод ИЕМассы из положения «прокси» в положение прочной органической части «Запада»;

3.в представлениях и ориентирах израильских евреев формируется  соответствующая ориентированность в глубинной сути и в потенциалах  взаимоотношений «Запад»-«цивилизационный враг»-их «прокси».

Концептуальная схема идентичности и её практической актуализации представлена на рисунке над текстом.

==== ЧТО ЖЕ ПРОИСХОДИТ В ИЗРАИЛЕ В НАПРАВЛЕНИИ РАЗВИТИЯ ИДЕНТИЧНОСТИ ====

А) Политический аспект

В министерстве главы правительства создано новое управление, получившее название - УПРАВЛЕНИЕ ЕВРЕЙСКОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ. Глава Управления Ави Маоз получает руководство внешкольными программами - под его ответственность вводится подразделение внешних программ и продвижения партнерских отношений в министерстве образования (https://news.israelinfo.co.il/108330).

В соотнесении с прямолинейной сионистской настроенностью тех многих евреев разных стран, которым виделась перспектива уйти от ограничений и притеснений в некое Еврейское Государство, теперешний АДМИНИСТРАТИВНО управляющий развитием еврейской идентичности, когда-то вел позитивную и продуктивную деятельность. «В 1980-х годах Ави Маоз летал по всему миру и вел переписку с лидерами разных стран, убеждая их оказать давление на Москву, чтобы она разрешила советским евреям эмигрировать в рамках движения «Отпусти народ мой». Он поддерживал тесные отношения с семьей Щаранских после того, как Натану было разрешено эмигрировать в Израиль в 1986 году, и оставался рядом с ним, служа заместителем генерального директора в министерствах внутренних дел и строительства в период, когда Щаранский занимался политикой в правоцентристской партии Исраэль ба-Алия».

На сайте СТМЭГИ (Международный благотворительный фонд; создан семьей Захарьяевых в 2001 г. Одна  из первых и крупнейших  в России общественных некоммерческих организаций горских евреев. Работает на постоянной основе в Москве. Президент - кандидат философских наук, кавалер Ордена Дружбы Захарьяев Герман Рашбилович. Вице-президент  Захарьяев Исай Рашбилович) отражается озабоченность именно идентичностью «прокси»  Израиль в поисках идентичности: еврейское государство или государство всех граждан?, 23.08.2022):

- Суть еврейской идентичности сконцентрирована - и ограничена! - «еврейским характером государства» и отстаивается в противопоставлении арабским согражданам государства.

Цитирую.

«Древний еврейский народ, имеющий крепкую этнонациональную идентичность, сегодня противостоит ветрам постнационализма, глобализма и мультикультурализма.
Эти постмодернистские понятия обладают идеологической силой, способной размыть и даже уничтожить этос Израиля. Оклеветанный и пострадавший как расистское государство апартеида, обвиненный в установлении режима оккупации, Израиль стремился избежать осуждения и изоляции во всем мире.

… Когда Азми Бишара, израильский араб, отвергающий еврейский характер Израиля, попытался участвовать в выборах в качестве главы партии «Балад», вопрос дошел до Верховного суда.
Судьи проигнорировали строгую букву закона и приняли решение в его пользу. Бишара придумал, казалось бы, не вызывающую возражений фразу («Израиль как государство своих граждан), но тем самым отрицал его еврейский характер как фундаментальный принцип.

… В 1992 году основной закон «Человеческое достоинство и свобода» предписывал, что «ценности государства Израиль как еврейского и демократического государства» являются основными чертами национального кодекса.
С возведением демократии на одну ступень с еврейской идентичностью была открыта дорога для того, чтобы запятнать, а то и заклеймить еврейский характер Израиля.

… В то время как евреи занимались демонстрацией добродетели, арабы решительно преследовали свои цели.
… Цель определена: как общая (пока) родина, основанная на двуязычии и равенстве для всех граждан, с соответствующей национальной символикой, как еврейской, так и арабской. Демонтаж еврейского государства является логическим следствием этой радикальной программы.

… Герцль заметил в своем романе «Обновленная земля» (1902), что есть «евреи, которые не усвоили азбуку государственности». 120 лет спустя еврейское самоуничижение, несмотря на наличие государственности, все еще фигурирует в поисках идентичности Израиля в постсионистских кругах».

По результатам последних (осень 2022) выборов правительства Израиля, на пост куратора Бюро "Натив" назначен глава партии "Ноам" Ави Маоз. Его должность - заместитель министра в министерстве главы правительства; ему  подчинено новое управление, получившее название - УПРАВЛЕНИЕ ЕВРЕЙСКОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ. Эта структура назначит своих представителей в каждое из государственных ведомств, чтобы те боролись с любыми проявлениями «иностранного вмешательства» в самобытную жизнь еврейского народа

Постоянно на слуху просветительская работа организации «Натив» с русскоязычными аудиториями. Сейчас уточнил своё представление в Википедии, это:

«Бюро по связям с еврейской диаспорой - израильское государственное учреждение, подчиняющееся Канцелярии главы правительства, созданное для координации борьбы за их право на репатриацию и организации их выезда в Израиль». И:

«За годы своего существования «Натив» пережил множество итераций, первоначально выступая в качестве секретной организации для связи Израиля с советскими сионистскими лидерами и еврейскими общинами. Сегодня «Натив» не только проверяет право на иммиграцию, но и осуществляет культурные и образовательные программы в странах бывшего Советского Союза.

Деятельность «Натива» значительно активизировалась в России и Украине после начала спецоперации в феврале, что вызвало одну из самых больших и внезапных волн иммиграции в Израиль с момента падения *железного занавеса*».
В нынешнем правительстве Маоз руководит программами внеклассного дополнительного образования и курирует «Натив» - организацию, проверяющую права на репатриацию выходцев из постсоветских государств.

Б) Организационный аспект

Управление получает руководство внешкольными программами - под его ответственность вводится подразделение внешних программ и продвижения партнерских отношений в министерстве образования (https://news.israelinfo.co.il/108330).

Это подразделение, полномочия которого позволяют добавлять в школы дополнительный контент помимо обычных учебных часов. Программы, за которые будет отвечать Маоз, представляют собой аутсорсинговые обучающие материалы, такие как семинары и поездки. Это база данных сотен программ, из которых школьные администраторы могут выбирать, какие программы они хотят использовать на благо учащихся.
Маоз может изымать из базы программы, а также вносить новые. Среди программ в базе данных можно найти программу изучения арабского языка для первоклассников, диалоговые встречи Израильско-палестинского форума семей погибших...

Газета «Едиот Ахронот» сообщает, что партия Маоза годами готовила «досье» на разнообразных «внутренних врагов еврейского народа» - методично составляла списки преподавателей, исследователей, военнослужащих, журналистов, общественных организаций и благотворительных фондов.

В «черные списки» вносились авторы гендерных исследований, «радикальные феминистки», фонды, финансирующие образовательные инициативы в Израиле, «неблагонадежные» из-за своей сексуальной ориентации сотрудники СМИ и прочие «враги», от которых партия Маоза планирует «очистить» израильское общество. «Черные списки» партии «Ноам» свидетельствуют о масштабности ее замыслов и планов.

В партийном документе под названием «Захват Министерства юстиции крайне левыми организациями» указаны имена десятков известных высокопоставленных чиновников судебной системы, а кроме того, бывших и нынешних государственных деятелей. (https://news.israelinfo.co.il/107919)
Кроме них, есть имена ученых, преподавателей, организаций и частных лиц, которые являются сотрудниками министерства или были таковыми в прошлом. Их партия упоминает как «Глубинное государство, теневое правительство крайне левых».
Документ был написан в конце 2019, но был обновлен в июне 2022.
https://news.israelinfo.co.il/107820   22 декабря 2022
В той же газете намечалась публикация «черных списков» израильских граждан и гражданок, которые в последние десятилетия составляла партия «Ноам», - от «феминисток в ЦАХАЛе», «геев и лесбиянок в СМИ» до «иностранных агентов влияния».

В) Смысловой аспект

Организованное таким образом управление развитием национальной идентичности в израильской еврейской массе - идентичности, сфокусированной на противостоянии «палестинцам», отражает частично интуитивно ощущаемую и частично сознаваемую установку лидерского ядра на жертвенное использование ведомой массы:

1.через пропаганду, организацию и контроль («административный» - по характеру) освоения и следования комплексу «еврейской традиции» приучать людей к определенным смыслам внутриобщинных отношений;

2.люди, присвоившие этот комплекс поведенческих моделей, присваивают смыслы отношений, зашифрованные в этом комплексе;

3.смыслы отношений - разделение еврейских общин любого масштаба на указующее лидерское звено и послушных ведомых;

4.во взаимоотношениях с угрожающей и более сильной иноэтничной средой лидерское звено сдает ведомых под притеснения, ограбление и избиение этой  средой, покупая этим для себя послабления и спасение.

В действительности «палестинцы» только «прокси» анти-«Запада» с его потенциалом. Реально противостоять этому угрожающему потенциалу может только «Запад» (с прокси-Израилем в своем составе).

Еврейская национальная идентичность, развиваемая государственным УПРАВЛЕНИЕМ, не нацеливает и не побуждает основную израильско-еврейскую массу к поиску жизнеспасительного маневра в контексте нарастающего противоборства «Запада» и анти-«Запада».
И здесь деятельность израильских крайне правых по влиянию на развитие еврейской национальной идентичности по направленности смыкается с деятельностью крайне левых, которые тоже концентрируют внимание на отношении к «палестинцам».

Левые идеи основаны на классическом в человеческой психологии тираническом треугольнике: Тиран - Жертва - Спаситель. Люди с этим мировоззрением видят этот мир как поле битвы между угнетёнными и угнетателями, сами являясь защитниками первых от вторых.
«…повестка дня израильской социал-демократии звучит примерно так: проклятые евреи угнетают арабов, не дают им равных прав, а также возможности создать своё государство. Поэтому последние постоянно восстают и устраивают бунты. Надо лишь защитить арабов от евреев, дать несчастным угнетённым права и страну, уйдя с якобы оккупированных евреями земель - и сразу в Израиле наступит мир и благорастворение воздухов». (www.9tv.co.il/item/49593)

Вывод

То, что, пока, попало в поле зрения из аспекта развития израильской еврейской идентичности, оптимизма не придает.
Израильская еврейская масса является объектом, предназначенным в жертву перед возможным иноцивилизационным, анти-«Западным» накатом.