Ренессанс фонвизинских недорослей
Сии старинные устои высоты человеческого духа издревле были незыблемой основой несокрушимой государственности. Однако же в нынешние времена немалое удивление вызывают результаты наблюдения за спецификой поведения современных граждан зрелого возраста, то есть того периода жизни человека, когда ему только и выпадают по жизни самые благоприятные возможности для его самореализации в процессе созидательной деятельности по осуществлению больших и малых проектов при всей полноте своей личной ответственности за результирующие итоги конкретных проектных деяний, как то, собственно говоря, и положено homo sapiens. Ну а нынешние люди зрелого возраста ведут же себя, с позволения сказать, как малолетние несмышлёныши, игрища которых выстраиваются ими на допущении о неприятии своей персоной какой-либо ответственности за собственную безалаберность, ради чего они обычно проявляют чудеса сообразительности и находчивости. К примеру, во всём том неприятном, что случается при их непосредственном участии, они огульно начинают винить всех и вся, но только не себя любимых.
К сожалению, современные зреловозрастные граждане личностно сформированы с доминантой психической установки на недопустимость потери времени своей жизни на выправление негативной ситуации, возьми они по глупости на себя ответственность за её возникновение. И поэтому в своём наиболее деятельном возрасте они вместо реальных свершений постоянно заняты изысканием всяческих аргументов для аргументированного афиширования своей персональной безответственности за всё и всех. Многие пожилые граждане, несказанно дивясь такой креативной суете, стараются понять, что же всё-таки движет такими людьми («недорослями» по определению Д.И. Фонвизина), стремящимися в стиле мелкой детворы сбросить с себя любую ответственность даже за мелочные бытовые происшествия, случившиеся по их инициативе. Как правило, вердикт пожилых примерно одинаков: корень всех жизненных недоразумений современных зрелых граждан находится в них самих.
Внешне для современных недорослей характерно открытое проявление лености как в части познания неведомого, так и в отношении своего интеллектуального развития на фоне неизменного нежелания как-либо напрягаться ради неких абстракций, которые на хлеб не намажешь, да и выгоды в звонкой монете не получишь. В творческом плане им весьма приятственно и комфортно пребывать в состоянии «ничего неделания», чтобы испытывать несказанное наслаждение от пассивного пропускания через себя различных информационных потоков потребительского свойства, При этом их ум спит сладким сном, в результате чего все входящие в их сознание инфопотоки прямиком отправляются в мыслительную мусорку. Такая бесполезная растрата умственных ресурсов, как ни странно, способствует их всемерному самовозвышению, ибо они почему-то весьма горды своей чрезвычайно важной, как ом кажется, ролью неких вершителей величайшего действа по существенному прогрессу развития собственной когнитивности. Подобное состояние у некоторых особо «одарённых» персон может длиться до самой старости, так и не приведя к пробуждению от сна разума их самодовольно похрапывающих умов.
И всё же жизнь так устроена, что праведные люди зрелого возраста, принципиально отличающиеся от своих сверстников из породы недорослей, – это в силу их полноценной естественно-ролевой функциональности основные делатели самых ответственных проектов и заданий, которые никто иной, кроме них, свершить не сможет. Именно поэтому сограждане других возрастов неизменно тянутся к ним за помощью и советами. Короче говоря, жизнь человека в этом возрасте, как ни крути, исполнена весьма высокой горячей хлопотливости, и стихает такая житейская горячность только ближе к его полувековому юбилею, когда на общественную арену вступает очередное поколение созревших к большим делам людей.
21.03.2022
Сергей БОРОДИН
Свидетельство о публикации №223020402049