Роман Глафира. Книга 3. Пробуждение

Ева Карат



Пробуждение
Или
Жизнь, длиной в вечность
Роман трилогия Глафира
Книга третья














Г. Ульяновск
2012 г.



                Вступление
    Эта третья книга из Романа «Глафира» описывает земную жизнь героини, ее радости, разочарования, взлеты и падения. Но главное в этой книге, на чем хотел автор заострить внимание, это случившееся с героиней просветление. Цель всего большого романа как раз заключалась в понимании и необходимости просветления человечества, иначе ограниченный, невежественный ум может привести человечество к уничтожению самих себя, что и происходит каждый день, но пока не в глобальном масштабе. Кроме открытия божественного сознания каждого в себе, нет иного пути к спасению человечества и построению гармоничной жизни на земле. Человек, часть  Великого Божественного Сознания  Вселенной, и потому обладает всеми ее качествами, и грустно наблюдать, как Великая Сущность человека  превращаются низменное, жадное и злое существо, стремящееся уничтожить себе подобных, не, понимая, что все мы есть Одно Целое и все мы связаны и взаимозависимы друг от друга. Уничтожая другого, человек уничтожает себя. Как сильно   не хватает любви в сердцах людей, где ум перевесил значение сердца. И в этом все беды, в нарушении равновесия между умом и сердцем.
     Автор верит, что  человечество найдет путь к своему сердцу и  выйдет к высшему осознанию себя, как прекрасного любящего существа вселенной.









Ева Карат «Пробуждение или Жизнь, длиной в вечность» Книга третья из романа «Глафира»


                Истина всегда одна и та же, меняются 
                лишь  сновидения
   
      Глава   1      Жизнь на даче.  НЛО. Джерри. Нюсик
                Попытка просветления. Абхазия. Луна               
         Глафира Васильевна к этому времени сменила уже несколько мест жительства, но родина непроизвольно  продолжала жить в ней своей собственной жизнью. Иногда женщина возвращалась к ней мысленно, охватывая мысленным взором всю Россию. И тогда наша великая страна представлялась ей  лежащей птицей,  телом которой был Уральский хребет, одно крыло охраняло западную часть страны, а другое крыло прикрывало огромные просторы восточной части России.  Но есть и небесная Россия, ее адрес – это тонкий мир, находящийся над земной Россией, и он, не удивляйтесь, реальнее, чем земной. Кора земного шара все время меняется, стирая города, страны континенты с лица земли, так она очищает свое тело от вредных насекомых, особенно людей. В тонком же мире ничто никогда не исчезает,  ни мысли людей, ни их чувства, будь то радость или страдание. В памяти банка вселенной записывается каждое слово человека и ничего не стирается.  В тонком мире закладывается судьба человека, поэтому представьте себе, как тщательно нужно следить за своими   мыслями и словами!
Мне ангел тихо говорил во сне:
- Не обижай ты нежный слух детей,
 Не осуждай при них других людей!
И сердце тем затронул он во мне.
Мы все как есть, божественно чисты,
В твоем духовном сердце Бог живет,
Он о любви в тебе и мне поет!
Люби, не обижай другого ты,
Обидишь Бога тяжко в нем, поверь!
Себя люби, не укоряй ничем,
Ты Бога укоришь и уже тем
Закроешь в божий Дом навеки дверь!
Пусть в сердце у тебя добро живет,
Дари любовь, злые слова гони,
Забудь о них, от дьявола они!
Жизнь любит и от нас того же ждет!
     Снова весна шагает по стране, пробуждая к жизни леса,  деревья и цветы. Глафира теперь жила на даче одна, ее любимая собака Джерри умерла. Это была большая утрата верного друга. Случилось так, как помнит читатель, на дачу ночью приехали воры и выстрелили в Джери из газового пистолета.  После этого она прожила полтора года и сильно заболела. У нее случился рак щитовидной железы, как следствие  отравления газом. Болела  она очень тяжело, не спала ночами и задыхалась. Операцию делать было поздно. Мучилась она, мучились и хозяева. Собаку была чрезвычайно умной и все понимала.  Однажды Джерри зашла качающейся походкой в комнату  хозяйки, вид ее необычен и каждый мускул напряжен.    Она встала напротив Глафиры и стала пристально смотреть ей в глаза, будто хотела ее загипнотизировать. Она мысленно просила хозяйку покончить ее страдания. Глафира сердцем услышала ее зов, но, она знала,  что животные не осознают смерти, как своего «я», и потому была потрясена. Мозг ее будто пронзил мысленный диалог. Глафира мысленно ответила: - Нет, нет, убить я не смогу! И покачала отрицательно головой. Собака смотрела ей пристально в глаза  и мысленно приказывала: « Ты должна это сделать, положить конец мучениям!» Глафира думала о том, что все это значит?   Не могла поверить в случившееся и сомневалась в правдивости диалога с собакой. Джери повторила приказ. Наконец, Глафира согласно кивнула головой. Джерри успокоилась и вышла из комнаты.
     Посоветовавшись с дочерьми, Глафира пригласила на следующий день ветеринара. Джерри позволила сделать укол, вела себя спокойно,  в глазах ее было абсолютное понимание происходящего и тоска, ведь она навсегда прощалась с жизнью и  с нами. Укол на нее не действовал очень долго, она стояла и стояла  рядом. Ветеринар молодой парень был сильно удивлен и растерян, ожидая быстрой смерти. Глафира стала просить врача сделать второй укол, было невыносимо смотреть на Джерри. Наконец, ей стало плохо, врач гладил ее по голове, а плачущие женщины, не выдержав, убежали в другую комнату.
Наконец, врач сказал: - Все, конец!» - добавил: «Больше никогда не буду убивать собак!» Бедная Джерри умирала одна, рядом с чужим человеком. Этого предательства Глафира не могла простить себе очень долго. Как в человеке могут одновременно  уживаться любовь и предательство? Свою Джерри она никогда не забывала, будто продолжалась связь с ее живой душой.
     Может быть, кому-то  эта история покажется странной, но волки и собаки очень умны, и действительно обладают гипнозом и экстрасенсорными способностями, у них, такой же мозг и сердце как у человека. И то, что чувствовала Глафира, не является плодом ее больной фантазии. К примеру,  волки  очень эмоциональны, общаются звуками, потрясающе поют хором, обладают телепатией и видят  Тонкий мир. Руководит стаей волчица, и они однолюбы. У человека и волка много общего. Есть дети, которые рождаются сплошь покрытые волосами, что называется синдромом оборотня и передается по наследству. Всего пять процентов генома    отличает человека от волка, а некоторых – особенно, поэтому несложно создать оборотня и это будет очень сильный воин. Как плохо мы знаем братьев наших меньших, и с какой легкостью выбрасываем  их на улицу. Где они скитаются голодные и бездомные, более всего переживая предательство хозяев. А как много собак умирает в холодные  зимы. Когда муж Глафиры ушел из семьи, и однажды пришел по делу, то Джерри отвернулась от него, как только он ее не уговаривал, она не могла простить ему предательства.
     Бездонный замораживающий взгляд бывает не только у волка.   Однажды Глафира почувствовала  замораживающий взгляд маленького котенка, будто вселенский разум смотрел сквозь него. Придя в себя от потрясения, она приняла этот факт. Должно быть, разум вселенной как зеркальное отражение проявился в глазах маленького существа. Этот луч холодного Разума пронзительный, великой силы Глафира не могла забыть. Как плохо человек знает  природу мира и свою тоже, свою вечность и чудо-мощь, это незнание стоит большого сожаления. Но для того и живет человек, чтобы познать тайную глубину себя и окружающего мира. Кошки еще более таинственные существа, их называют глазом вселенной и предполагают, что  через них за нами наблюдают  существа с других планет. Растения тоже имеют свое сознание. Глаша с этим сталкивалась. В первый раз комнатный цветок пожаловался ей: - Я умираю, помоги! – услышала она в своей голове. Но цветок спасти не смогла. Когда он погиб, то она обнаружила мелких едва видимых червячков на корнях., погубивших растение. А в саду на даче , когда деревца были маленькими, они жаловались ей о том, что им плохо. Вселенский Разум пронизывает все, что есть. Даже камни имеют сознание. Глафире написала рассказ, посвященный собакам с названием «Нюсик»
       Всю ночь щенок жалобно скулил,и тыкался черным  мокрым носиком в разные стороны, ища материнский сосок. Но его не было, не было и мягкого, теплого живота мамки и теперь уже никогда не будет. Но он  об этом не знал и продолжал плакать. Такая уж щенячья жизнь, что приходится им наслаждаться жизнью возле мамки только месяц или чуть более. Вместо соска ему совали в рот  противную резиновую соску, но, в конце концов, щенок к ней привык,  как привык к теплым и ласковым рукам хозяйки, к которой впоследствии привязался, как к мамке. Его назвали Нюськой. К трехмесячному возрасту, щенок превратился в черный пушистый колобок. Когда гости, изредка приходившие к хозяевам, разглядели, что это вовсе не Нюська, а кобелек, то хозяева, ни мало не смущаясь,  тут же переименовали своего любимца в Нюсика. Нюсику было хорошо у хозяев, его любили и баловали. Хозяева были бездетными, и им некуда было девать скопившуюся нежность.  Соседи говорили, что у них долго не было детей, а когда Бог, наконец,  дал им дочку, но она недолго прожила на свете и оставила их безутешными до конца  их жизни. На комоде стояла фотография малышки и хозяйка, глядя на нее,  смахивала слезу   и Нюсик, приметив это, морщил носик и тихонько подвывал, чем приводил хозяев в восторг. Им казалось, что Нюсик понимает и разделяет их горе потери ребенка, как никто из людей. И в самом деле, сердечко его страдало оттого, что хозяева грустили.       К году из маленького комочка Нюсик превратился в красивого кудрявого пуделька - любимца всего дома. Дети гладили его и угощали конфетами и косточками. Жизнь его складывалась замечательно.                Но годы шли за годами и престарелые  хозяева, в которых он не чаял души, умерли один за другим.                Квартиру заняли чужие люди, а Нюсик переселился на кладбище. Там он лежал на могиле хозяйки и тихо,  жалобно скулил. Он ничего не ел и терпеливо ждал, когда любимая хозяйка выйдет к нему, приласкает и накормит.  Но хозяйка не выходила. Наконец, через две недели, чувство голода затмило его тоску, подняло на дрожащие лапы. На свежих могилах Нюсик нашел остатки еды и вдоволь наелся.                Так начался новый этап его бездомной жизни. Нюсик стал привыкать к одиночеству, его жалели и угощали поминальными пирожками. Он брал угощения, но к могиле никого не подпускал, охраняя вечный покой незабвенной хозяйки. Днем Нюсик бегал в поисках питания, а ночью занимал свой пост. Но с каждым днем становилось все холоднее, и тогда Нюсик перебрался жить в сарайчик, стоящий во дворе дома кладбищенского сторожа. И, хотя пес, храня верность хозяйке, никого к себе не подпускал,  все же  к сторожу привык и в морозные дни заходил к сторожу ночевать в дом, где возле печки отогревал озябшие лапы. В погожие зимние дни  он навещал могилу хозяйки, надеясь там встретить ее, но надежда его угасала с каждым днем. Пес начал привыкать к новой жизни. Старый сторож привязался к доброму и умному псу и, сочувствуя его собачьему горю,  делился, чем мог, стараясь побаловать пса.  Так прошло два года. Но однажды весной сторож заболел и умер. Он был очень стар.  Старика схоронили тут же на кладбище, и теперь пес оплакивал потерю нового друга. Сторожей больше не нанимали, а старое кладбище закрыли. Пес остался  без любимых людей, без дома и без источника питания. Ночами он протяжно и тоскливо выл то на одной, то на другой могиле, но хозяева не отзывались, и тогда он навсегда покинул это печальное место. Голод звал его обратно в город, туда, где он был, когда -то  очень счастлив.       
     Надеясь на чудо, пес подбежал к родному подъезду и поднялся  к знакомым дверям квартиры. Теперь он выглядел тощим и неухоженным, и люди смотрели на него с подозрением.  Нюсик  не мог понять, отчего  те же люди, которые раньше любили его, теперь  отворачиваются от него.  У него не было зеркала, и он не  догадывался, что до неузнаваемости изменился. Хозяин квартиры, увидев утром тощего  пса у своего порога, пинками поднял его с коврика и спустил с лестничной площадки. Скатившись, Нюсик сильно ударился о цементный пол, из носа его потекла кровь. Он не понял, за что его так наказали, но запомнил, что  там ему быть опасно.      Так проходил  третий этап  его жизненных скитаний. Летом было хорошо, вместе с другими  бродячими собаками, Нюсик бегал по пляжу, собирая остатки еды, вертелся на базаре,  выпрашивая у сердобольных старушек кусочек хлеба. Зимой собачьему народу приходилось туго. Еды было все меньше, а есть от холода хотелось все больше. На ночь собаки забирались в угол  беседки  брошенного детского сада или куда-нибудь в новостройки, но все равно было очень холодно. Но хуже всего приходилось сучкам со щенками. Нюсик видел, как одна  рыженькая собачка умерла от голода, оставив  трех крошечных щенков. Проскулив три дня, щенки один за другим, поджав тощие животики,  успокоились навсегда.               
     Теперь Нюсик ничему не удивлялся, он понял, что жизнь порой бывает очень жестока к беззащитным тварям и оттого характер его изменился.  Из добродушного пса, он стал превращаться  в недоверчивого и злобного пса.  Во всяком случае, в драках, он не уступал другим собакам, защищая и найденную косточку, и собачье достоинство.  И все же однажды в зимнюю стужу Нюсик потерял бдительность. Один мальчик, держа в руках пирожок, ласково подозвал  пса. Пес был голоден, как всегда, и подошел к парнишке. Мальчик ударил палкой по песьим лапам и в одной лапке, что-то хрустнуло. Пес взвыл от боли и бросился прочь от злого мальчишки, который смеялся ему в след. Нюсик забился в уголке брошенной беседки и пролежал там неделю, зализывая больную лапку. Когда боль стихла, Нюсик покачиваясь, поднялся на лапы,  конец больной лапки безжизненно болтался, не желая  опираться о землю.  Нюсик поскакал на трех лапах, голод гнал его вперед. Живот его втянулся внутрь. Сквозь скатавшуюся шерсть, наружу выпирали ребра. Вид его был столь несчастен, что проходившая мимо девочка, отдала ему  целый пирожок с мясом. Нюсик жадно проглотил пирожок, и силы стали возвращаться в его тело. Эту добрую девочку Нюсик запомнил навсегда, она снилась ему в самые голодные ночи, и тогда пес во сне благодарно облизывал ей руки. Она была последней любовью в его несладкой жизни.                А жизнь его становилась все труднее, на трех лапах далеко не ускакать, не подраться соперниками, труднее стало добывать еду. Нюсик слабел с каждым днем, а ему ведь было только шесть лет от роду. Пес совсем исхудал, шерсть клочьями висела на нем, глаза слезились от горя. Когда он скакал по улице на трех лапах, люди шарахались от него. А ухоженные домашние собачки, горделиво выступая рядом с хозяином и брезгливо морщась, отворачивали носы от пса-бомжа. И ему теперь казалась сказкой  прошлая жизнь, когда он  имел хозяина и был  ухожен, и любим.  Когда Нюсика совсем покинули силы,  пес интуитивно, собрав последние усилия, приполз к той незабвенной двери, за которой был так когда-то счастлив. Ему было плохо, очень плохо. От голода и холода кружилась голова, он громко скулил, крича почти человеческим голосом, ему хотелось жить, жить и жить. Наконец от бессилья, он стал скулить все тише и тише, и жизнь ушла из него. Боль и холод отступили, и ему сделалось хорошо.  Ему виделась хозяйка, ласково гладившая его блестящую шерстку, а он, закрывая глаза от блаженства,  благодарно лизал ей руку.      Нюсик блаженствовал. Смерть была к нему более милосердна, чем жизнь. Кто знает, отчего ему было хорошо в последние земные минуты?  Может быть,  и в самом деле хозяйка, видя в беде своего любимца, спустилась с небес  и приласкала его, прежде чем забрать с собой его туда, куда уходят после смерти души.   Утром хозяин квартиры, выйдя из дверей,  с руганью вытащил труп пса на улицу и бросил в помойку. Но Нюсику теперь это было безразлично, душа его блаженствовала возле ног ранее потерянных, а теперь вновь обретенных любимых хозяев.  Конец рассказа.               
        Однажды Глафира с  дочкой Леной, находясь на даче,  вышли полюбоваться  на закат и вдруг увидели на небе быстро приближающийся объект. Когда он стал величиной с блюдце, то из него появилась маленькая звездочка, которая полетела направо. А НЛО за долю секунды превратилось в точку и вовсе исчезло туда, откуда появилось. Такое они видели впервые и с замиранием сердца наблюдали картину. Прошло немного времени и женщины опять вышли полюбоваться закатом. На этот раз они увидели на оранжевом фоне заката огромный темный поверженный христианский крест,  растянувшийся на весть горизонт. Веяло чем-то мрачным от этого видения. Должно быть, это солнечные божества Агни или Индра что-то хотели предсказать людям.               
 - Неужели это предсказание о конце христианства? – удивлялись женщины. Впрочем, ничто в мире не постоянно, все со временем извращается и стареет. Стареют и веры и нужны новые, ведь человечество, не смотря на все шатания, взлеты и падения, постепенно шагает вперед в своем развитии. Глафира вспомнила  о двух видениях, которые показывали людям божества Питри (Луны) перед рождением внучки. А что предсказывало второе видение, Глафира так и не поняла до конца. Но было ясно, что впереди людей ожидают ложь и смута.
    К  Глафире в гости приехал брат, зять привез его на дачу, где жила Глафира с двумя внуками. После расспросов и разговоров,  решили ехать  искупаться на Волгу. Но лучше бы они не ездили. Когда подъезжали к пляжу, то Глафире показалась, что лес и птицы замерли, на пляже было необычно тихо.  Там на поляне лежали мужчина и женщина, мужчина делал ей массаж, она как-то странно опускалась на землю. Вода была теплая и все с удовольствием в ней купались. Глафира  была беспокойна. Она  вышла на берег и стала наблюдать за загорающей парой. Женщина лежала на животе в неестественно вытянутой позе. Глаша теперь поняла, почему природа так напряглась. Молодая женщина лет тридцати была мертва, должно быть утонула. Мухи ползали по лицу, а ветер играл ее волосами, и было странно видеть, как он оттенял неподвижность смерти. В этот момент парень сел в машину и исчез.  Глаша не хотела портить всем настроение, но когда исчез мужчина с поляны и оставил их одних с покойницей, то это было уже не смешно.  Глафира позвала зятя:                - Ты закончил юридический, думай что делать, вон та  женщина мертва?                - Этого не может быть, я видел, как мужик делал ей массаж! - То-то и подозрительно, что мертвым не делают массаж, также как и припарки.                Он подозвал сына и попросил его сходить и спросить время у женщины. Мальчик отказался. Второй – тоже отказался. Тогда зять сам пошел спрашивать время: «Скажите, пожалуйста, сколько сейчас времени?»  Вдруг из кустов послышался голос, ответивший на вопрос. Зять подошел к родственникам и все стали думать, что делать. Наконец, решили, что надо исчезнуть, иначе затаскают по судам, а главное так это то, что мертвой помощь уже не нужна. Позднее   у знакомого следователя спросили о  том, что надо было сделать. Он ответил: «Ничего. Они ее зароют там же в лесу и дело с концом».Прошел год.  Глафира снова шла по пляжу, и вдруг вспомнила происшествие. Тогда она провела ладонью над тем местом, где лежала женщина и  внутренним зрением увидела картину, как двое купаются в Волге, мужчина как бы шутя топит женщину, она, смеясь, выскакивает из воды. Дальше он все чаще сует её в воду с головой, пока она не начинает задыхаться, и тогда немного подержав ее в воде до тех пор, пока она не  перестала шевелиться,  вернулся на  берег  и позвал  на помощь друзей.      
После такого видения, Глафире едва ли не стало дурно. Такого коварства она даже не могла представить. Воистину, все гениальное просто. На глазах людей можно утопить любого знакомого человека, и никто не догадается о совершенном злодействе. Этот случай произвел на Глафиру тяжкое впечатление.               
      Годы уходили не торопясь, и она начала вспоминать о молодости. Вспомнила она траги-комическую историю, которая случилась в больнице, где Глаша лежала  беременная. К ним в палату положили молодую женщину, она почему-то сразу сдружилась с Глафирой.  Поделилась она с ней о том, что ее беспокоило. У нее был муж, которого она любила, но он ее не удовлетворял, отчего она страдала и находила любовников. И теперь страдала оттого, что изменяет мужу, но  от любовников тоже было мало толку.
- Отчего у меня так получается, я вся измучилась, не знаешь? – Глаша удивленно пожала плечами, не зная, что думать. Вечерами все больные гуляли в больничном саду. В отделении хирургии лежал красивый, заметный мужчина, он ходил с костылем, так как у него была сломана нога. Каждый вечер к нему приезжала жена с большой сумкой продуктов, поев, сидя на скамеечке, они отправлялись в лесок на часок. Поскольку больным делать нечего, то они проявляют любопытство и ищут развлечений. На другое утро в столовой больницы раздался телефонный звонок. Врач подошла и стала разговаривать, громко восклицая, что у них не может быть больных с венерическими болезнями. Больные женщины встревожились и потребовали, чтобы больную удалили из отделения. Вечером,  когда двери закрывали на ночь, спохватились, что нет новенькой больной. Явилась она  только утром. Врач пригласила ее на осмотр, долго осматривала больную и, наконец, поняла - в чем дело. У девушки оказалось две матки (точнее две шейки матки). Пожилая врач всплескивала руками, удивлялась, что за пятьдесят лет работы, она в первые встретила такой феномен. Я думаю, что читатель догадался, почему эта бедная женщина так страдала. Но оказалось, что именно у нее нашли нехорошее заболевание. Тут выяснилось, что именно Нина не ночевала в палате. Пришлось проверять мужскую часть хирургического отделения. Попался красавчик Саша с костылем. Днем приехала скорая помощь и влюбленных голубков увезли в венерическую больницу. Больные развеселились. Сашка попал в больницу со сломанной ногой, теперь еще для полноты разнообразия приобрел сифилис. Вечером  приехала заботливая жена с сумками навестить больного мужа,  но не обнаружила его в отделении. На улице раздался крик, и больные высунулись из окон. Истошно кричала любящая жена, обвиняя врачей во всех грехах. На этом одновременно веселая и грустная история закончилась. Больные опять впали в скуку.
    Прошли годы. Однажды прекрасным солнечным утром Глафира проснулась, и ей показалось, что мир странно изменился. На даче она была одна. Внутри нее была необычная пустота, и вокруг тоже будто бы ничего не было. Хотя  березовая аллея, посаженная в три ряда, по которой она шла, была все та же и деревья те же. Она их видела, но не ощущала. Весь мир сделался неощутимым, и как будто не было и ее самой. Она находилась в пустом пространстве между небом и землей, и не за что было ухватиться.
- Наверное, я сошла с ума? – подумала Глафира, приходя в ужас. Ей было бесконечно страшно, и она мечтала о соломинке, за которую можно было бы ухватиться.  И соломинка нашлась только на пятый день. Она вспомнила о Боге, а точнее, о божественном самосознании или Космическом Разуме. Ей стало легче, она не сошла с ума и была благодарна Богу. В таком не весомом состоянии она находилась неделю. Прошло время и
она поняла, что Учителя пытались привести ее к просветлению. Но Глафира не была к этому готова, потому, что не верила в  то, что с ней может случиться такое великое действо, как просветление, она всегда недооценивала свои возможности. Ее состояние можно объяснить тем, что у нее вдруг исчезло  эго, то есть самосознание себя, что равносильно смерти. Она все видит, но ее уже здесь нет, от такого действительно можно сойти с ума. Первая попытка, которая могла привести ее к просветлению, провалилась. Также Глафира поняла, что зря радовалась найдя соломинку, если бы она выдержала испытание, то возможно  стала бы просветленной.  Но трусость подвела ее, и теперь  потерянного шанса не вернуть. Что ж, радость и печаль иногда имеют обратные стороны.
    Разочарование и тоска стали постоянно   преследовать ее. Почему-то она  вспомнила, как однажды перед ней явилось видение лица умершей мамы, и поэтапный процесс разложения. Последнее, что она видела, это полностью растекшаяся  масса лица.  Видеть это было ужасно. Зачем ей это было показано, непонятно, но она понимала, что тонкий Мир это не только сияние и красота, есть там и низшие слои. Земля  вообще многослойна, как пирог. На Земле много параллельных миров и везде живут люди. Человек вообще сразу живет в нескольких мирах,  так как имеет одновременно несколько тел, только не осознает этого. Раньше Земной  и Тонкий Миры не были разделены. Сейчас пришло время, когда миры живых и мертвых людей снова соединяются.               
      Несмотря на частые разочарования, Глафира была радостным человеком, не требовательным, скромным и отзывчивым. Верила в лучшее начало в людях. Не требовала от жизни большего, чем у нее было. Она знала, что каждому человеку жизнь дает столько, сколько он может переварить. Но есть люди с большим  Эго, вплоть до параноидального состояния и хотят иметь гораздо больше, чем позволяет ему судьба или Карма. Про таких людей говорят, что у них много амбиции, да мало амуниции.  В конечном итоге такие люди теряют все. Люди с повышенным мнением о себе, переоценивают свои возможности, поскольку витают в облаках так, что начинают путать то, что имеют в действительности с тем,  о чем мечтают. К примеру, человек заработал и скопил деньги на мотоцикл, но он мечтает о Кадиллаке, а гордость не позволяет ему ездить на мотоцикле. Он не может ни на что решиться. Деньги будут лежать, а деньги - это энергия, а энергия все время движется, и деньги могут утечь к более предприимчивому человеку, либо их кто-то украдет и так далее. Человек снова заработает и скопит на мотоцикл, больше ему не позволяют возможности. Но опять ничего не сможет купить, пока не научится ценить то, что дает ему жизнь. А поскольку он не научился ценить, что есть, то теряет и это. В общем давать человеку то, что он не сможет использовать, бесполезно. Наша героиня, живя на Кавказе, работала на экспериментальном заводе  конструктором и знала скромного парня без особых претензий. И вдруг ему повезло, он выиграл машину. Для того времени это было большим богатством. Мужчина решил взять выигрыш деньгами. Появились друзья и начали обмывать машину.  «Счастливчик»  сильно запил, развелся с женой, оставив ребенка . Затем потерял работу, наконец здоровье. Мать вымолила  у него последние деньги, на которые пыталась вылечить его. Он умер в больнице через два с половиной года после выигрыша в больнице, когда ему исполнился тридцать один год. История печальная, но поучительная. Но у него не было даже амбиций, просто судьба решила проверить его «на вшивость» и он не выдержал испытания.
     Но перейдем  к более глобальным проблемам. У Земли  много своих секретов, она постоянно обновляется. В настоящее время все больше ураганов, штормов, потопов,  землетрясений и прочее. Люди объясняют это падением нравов, что верно. Но есть еще одна причина. В настоящее время идет подготовка к смене полюсов Земли, оттого она волнуется. Энергии электромагнитных полюсов разделятся на тысячи частичек  и обменяются местами, затем соберутся  в сгустки. Мы окажемся  на обновленной Земле, но не все увидят это.  Также Земля обновляет свою поверхность путем сдвижения  литосферных плит, когда старая изношенная и исковерканная поверхность земли (во что вносит  большой вклад и человечество) меняет свое положение. Старые плиты уходит  вниз, а новые земли поднимаются из океанов. Так ушел  в океанические  воды материк Атлантов. Земля живое существо, она дышит, страдает, думает, как все планеты во вселенной. Весь Космос есть живое разумное существо. Мы отсталая цивилизация и достаточно агрессивная из-за присутствия князя тьмы на Земле. Разумные Существа Космоса не хотят наши корабли выпускать за пределы солнечной системы.
     Глафире однажды приснился сон, в котором она видела рождение планеты, и во сне ей было сказано, что это та планета, на которой она будет хозяином,  то есть  Планетарным Духом. Чему Глафира удивилась даже во сне, а проснувшись, решила  изобразить  сгусток на картине. Затем написала рассказ «Архитектор вселенной», но потеряла его и потому автор не может поместить его в романе. Пришедший к ней в гости знакомый Агни Йог сел в кресло в зале и вдруг подскочил, объяснив, что,  что-то жжет затылок. Это была картина «Рождение планеты», он поднес руку и удивился ее мощной энергетике.
       С тех пор прошли годы после развода, и Глафира стала ездить чуть ли не каждый год на Юг, где купалась в Черном море. На юге у нее жила дочь, к которой она ездила в гости и забирала на лето в Ульяновск младшего внука. Однажды она взяла старшего внука Вадика с собой в Сочи с той целью, чтобы посетить Абхазию. Глафира давно мечтала побывать в Новоафонской пещере. Она была уже раньше в Абхазии, но пещера в то время была закрыта. И вот бабушка и внук поехали на экскурсионном автобусе в Абхазию. Теперь все было здесь не так. После Абхазской войны на границе появился таможенный пост,  и пришлось ждать несколько часов в очереди, чтобы пройти паспортный контроль.
     Пещера поразила воображение экскурсантов величиной своих  залов, где самый большой мог вместить в себя шестиэтажный дом. Всего в пещере шесть залов и три озера. Кораллитовая галерея поражает множеством кораллов и сталагмитов различных величин и форм. Над кажущимся  бездонным  дном пещеры, висят металлические сварные мостики и переходы, с которых страшновато смотреть вниз. В Музыкальном зале Апхярца, проводятся концерты. Разумеется акустика там прекрасная. Глаша начала была петь, но ей показалось вдруг, что вибрации ее низкого голоса   едва ли не  совпадают с вибрациями пещеры, и тут же прекратила пение. Вечером они возвратились домой уставшие, но восхищенные увиденным.
    И снова Ульяновск. На даче Глафира часто наблюдала за поведением домашних любимцев:  кошки и собаки и поражалась их радостному восприятию мира, расслабленные блаженные позы, игра с травой, шевелимой ветерком, наблюдение за птичками. Во всем животные находили радость.
- Вот так и надо жить как они, у них надо учиться, как гармонично жить, - подумала Глафира.  Это открытие поразило ее, так как она считала, что человек во всем выше животного. Отнюдь, не во всем!
       Однажды июльским поздним вечером, когда на небо выплыла круглая луна, Глафира и ее два внука сидели в дачном доме и смотрели телевизор. Вдруг она почувствовала чей-то зов и выглянула в окно на беспокойную луну. Вдруг будто кто-то огромной кистью перемешал луну и небо, после чего появился череп луны в черной шляпе. Бабушка позвала внуков к окну. Затем луна повернулась вокруг оси, и показалось ангельски красивое лицо луны с темной короной над головой.  Опять луну будто замазали черной краской, и появилось лицо, теперь темное и суровое с белой аурой нал головой. Затем луна все быстрее поворачивалась, показывая различные лица. Поворачивалась она  вокруг себя по смещенной оси,  будто плавала по эксцентрику. Она, то разъединялась на части, то вновь собиралась. Ребятишки были в восторге и удивлении. Бабушка была не менее их удивлена и подумала:                - Что  значит это видение?
    Они стали гадать о том, что предвещала  луна. Темный череп, наверное, означал много смертей. Ангельское лицо с черной короной, по всей вероятности, предупреждал, что за красотой может скрываться коварство и ложь.  А главное Духи  Луны Питрисы   предупреждали о том, что темные сущности могут прикинуться светлыми и ввести в заблуждение. Темное лицо Луны с сияющей аурой, возможно,  могло  означать Истину. Ибо Истина сурова  и многим она не нравится, поскольку ложь и лесть всегда приятней. А то, что она вертелась, могло означать смуту,  революции, войны. Лучше бы Глафира ошибалась в своих догадках. Это видение случилось в 2011 году, сейчас шагает по Земле 14 год. Воистину наступили очень беспокойные года,  фашисты и неофашисты всех толков и подразделений подняли головы  на Украине. Чем все это закончится? Но сколько бы не было шума и жертв, все равно свет всегда побеждает тьму, иначе бы мир исчез.
   В связи с этим видением Глафира вспомнила первое видение, которое ей показал Дух Луны в ночь рождения внучки. Глафира услышала внутренний  зов и вышла на балкон. В небе висела полная луна. Вдруг будто кто-то кистью перемешал луну, звезды и небо и вместо луны появилось изображение завернутого в пеленки младенца. Позвонила дочь с берега Черного Моря и сообщила, что едет в роддом. Затем опять все смешалось на небе, и появилась луна сильно вытянутая в эллипс, затем она разделилась на две части. Через некоторое время соединилась, и затем снова разъединилась и надолго. Одна часть осталась наверху, так как темная полоса отделила верх от низа. Через некоторое время  луна соединилась. Затем опять все смешалось и наконец, небо успокоилось и полная луна, как обычно повисла на небе. И опять вопросы, что предсказывал Дух Луны ее внучке?

Глава 2.   Неожиданное пробуждение к жизни вечной
Мы достигли состояния покоя
                За пределами любого человеческого знания (Из сутры)
    Летом  2008 года Глафира Васильевна как всегда жила на даче среди яблонь, груш, кустарников, кустов роз и цветов. По ночам  хозяйка дачи выходила на балкон любоваться бездонным звездным небом, сияющим млечным путем, делящим небо пополам, узким серпом луны ,и эта красота всякий раз поражала ее своим величием. А по всему саду скользили причудливые тени, придавая саду таинственный, незнакомый вид, будто она попала в  неведомое царство, где живут  невидимые, но ощутимые существа. Вот протопал внизу по тропинке еж, пыхтя и спотыкаясь, следом пискнула ночная мышь, пролетая перед самым носом  женщины, и от каждого звука  хозяйка ночного сада вздрагивала. Обычно с ней на даче отдыхали и трудились два внука. В этот раз она была одна.
       Утром она проснулась счастливая, как всегда это происходило с ней на даче. Не успев еще  ни о чем подумать, она вдруг почувствовала как будто бы  сильный удар по голове сравнимый с ударом топора. Но конечно, никакого топора не было, это был энергетический удар, насколько она смогла понять позже. Кажется, несколько мгновений женщина ничего не помнила. Затем пришла в себя, а если точнее выразиться, то вышла из себя такой, какой была ранее. Описать этот феномен достаточно сложно, поэтому пусть читатель простит какие-то неточности в изложении. В русском языке нет слов для определения эзотерических понятий, есть слова только в Китайском, Тайском и Вьетнамском языках. В прочем, мудрость невозможно передать ни на каком языке, передать можно только знание.  Ум односторонний и  половинчатый, ему не хватает целостности. А мудрость - целостное понятие. И мир
не может быть односторонним. И человек не может быть абсолютно святым или абсолютным грешником. Даже в сердце убийцы и насильника теплится любовь либо к матери, либо к своему ребенку.
     В голове ее вдруг все прояснилось настолько сильно, что она поняла, что истинный мир  совсем другой, нежели она представляла себе  его ранее. Все, что было до этого момента в ее жизни, теперь представилось сном, она осознала, что никогда не рождалась и оттого не может умереть. Что истинная суть ее духа вечна, неистребима, и что она освободилась от тесных ограничений тела. Весь мир, природа, все живое приветствует просветленного человека:
Радость вам, о, дети, скорбной Земли,
Вернулся странник из Святого Отечества!
Родился новый Архат, друг мой, внемли,
Спаситель Мира всего человечества.
      Теперь она отчетливо поняла  выражение: « Жизнь есть великая космическая шутка». Ей подумалось, что это был скорее розыгрыш. Календарь показывал седьмое июля  2008 года. Осознав, что  жизнь ее разыгрывала шестьдесят один год, она громко рассмеялась. «Столько лет морочить мне,  дуре, голову это просто невероятно!» - подумала она. Но скоро смех был испорчен слезами. Ей стало обидно, что из-за всяких глупых незначительных снов иллюзорной жизни, она столько много страдала. «Дура вы, Глафира Васильевна, в бесконечной степени, вот, что я вам скажу!» - и опять она засмеялась, вдруг поняв, что с ней случилось пробуждение. Это то, о чем она даже не смела ранее мечтать, считая, что этого чуда не достойна.  «Сегодня у меня второй день рождения, настоящий день рождения, о котором ищущие духовной истины люди мечтают тысячелетиями. Ура, ура, ура!» Конечно, пробуждение было не совершенным, впереди предстояло еще очень много работы над собой. Но главное случилось, великий мастер  Ошо, которого она очень любила, помог ей пробудиться  от земных иллюзий.
Взор, устремленный в бесконечность…
И полноликая луна
Пророчит неземную вечность
 И я  божественным … полна.
А небо  с  глубины бездонной
Глядит на нас сквозь облака.
Луна  тропою потаенной
Скользит и тень ее легка.
А в сердце Истины просветы,
Они пришли, они близки.
Огонь божественного света
Очистит мир от зла, тоски.
       Теперь она осознала пустоту кажущейся иллюзорной полноты   и полноту кажущейся пустоты, всю тщетность обманчивых теней и обманчивые дары иллюзии. Поняла, что временная личность есть проводник чувств, возбуждающих эгоизм. Прекрасно хоть на миг проникнуться чистой сущностью Мировой Души (Центра духовных энергий). Человек есть кристаллический луч внутри Мировой Души, а его оболочка из праха находится снаружи. Этот Луч есть Истинное Высшее Я человека.               
- Чем отличается просветленный человек от не просветленного? – спросит читатель. Одно из свойств – это то, что у просветленного человека мужское и женское начало составляют единое целое, он гармоничен.                               
  Иными словами просветление – это дар освобождения от власти полуидиотического ума, созданного самим человечеством,  и переход к Божественному Сознанию.  Она поняла, что никогда не рождалась и не умрет, что дух ее вечен. Если ее тело-ум есть лишь иллюзия, это значит, что никто ее не рождал и потому, у нее не было родителей. Нет тела, некому рождать детей, и ее дочери тоже иллюзия, созданная  воображением ее зомбированного ума. Все-все подобно миражу в пустыне, как и сам человеческий ум, являющийся побочным продуктом Божественного сознания. Все то, чему она придавала значение, рассыпалось как карточный домик. Прошел не один год, пока она привыкла к новому  восприятию жизни.
      Если взглянуть на мир пробужденным взором, будто со стороны, то перед человеком откроется прекрасный мир иллюзорных божественных форм, где царствует любовь и абсолютная справедливость, которые ведут строгие, но абсолютно справедливые Владыки Кармы. Мир чувств или физический мир, где разыгрываются сцены жизни и где люди учатся жить. Этот прекрасный иллюзорный мир был создан Великими для счастья и созидания, но во что он был превращен невежественным эгоистическим умом человечества, соблазненный иллюзорными богатствами под влиянием сил тьмы. Когда же с человеком случается пробуждение, он видит мир на все 360 градусов. Видит мир как бы сверху и испытывает Любовь, Красоту и Блаженство, дивясь чудным ощущениям свободы и вечности жизни. Но, глядя  на страдания земного мира форм, испытывает огромное сострадание к заблудшему человечеству, самому же создавшему такую жизнь своим умом, этим аппендиксом Великого божественного Разума..Великие Учителя Света  стараются привести человечество к пробуждению от безумия и страданий. Но кто их слышит тугими ушами, обуянными жадностью к несуществующим богатствам мира? Они кричат: «Пробудитесь  люди, если хотите познать божественный свет, любовь, они есть, они вписаны в ваши сердца от начала мира великой божественной рукой, всегда там были и тлеют, и  по сей день.
     Если учесть, что во вселенной нет ни капли материи  и физического тела-ума нет, и никогда не было, то тело есть  лишь тень, оболочка души. Глафира  стала осознавать, что она не человек, лишь присутствие, в котором как в капле росы отражается весь иллюзорный мир форм и чувств, подобно миражу в пустыне. Тело лишь пустая оболочка души,  и только чувства, испытываемые людьми, являются истинными, поскольку иллюзию они принимают за реальность. Энергии текут через неживую форму человека, и кажется, что оно движется, равносильно эффекту пассажира, едущего в поезде, когда кажется, что деревья за окном бегут, а он сидит на месте. Когда энергии перестают течь через тело, то оно считается мертвым, хотя никогда не было живым.
       Реальный мир совсем иной. Иллюзорный мир является частью Единого Целого существования и существует для сравнения, иначе как можно будет познать реальность, если не с чем будет сравнивать. Также как невозможно познать добро, не испытав зло. Истинный мир находится за пределами спящего
невежественного ума человечества, и чтобы познать Великую Истину, необходимо пробудиться, чтобы потом окунуться в чистые воды вечной жизни.
     Будда ушел дальше всех вперед в понимании абсолюта, явился первооткрывателе. Он утверждал, что нет никакого Творца  и нет Абсолютного существа и абсолютного сознания. Есть Абсолютное нерушимое, вечное и несотворенное бессознательное существование, не зависимое ни от чего во вселенной, но есть всегда некое присутствие поля деятельности  сил. Там, где есть сознание, непременно будет зависимость от чего-то. При соприкосновении с материей (или более грубыми  энергиями) активная бессознательная энергия постоянно создает активную сознательную энергию. Это кажется парадоксом, но вся жизнь парадоксальна и наполнена тайнами. Абсолют является универсальной расширяющейся силой природы, распространенной по всей вселенной и является  единственной Жизнью и Реальностью.
     Согласно Каббале все то,  что существует, появилось из источника бесконечного Света. Царь Света есть все и причина всего сущего,  вселенная содержится в нем, его нельзя познать, Он облачен молчанием. Все является эманацией из Него. Ближайшее к Нему более чистое, чем дальше, тем больше теряется чистота. Царь Света – это надо полагать, и есть Великое духовное Солнце или центральное Сердце-Солнце сознательных  энергий вселенной.
     Как известно иллюзия есть некое отражение Реальности и они составляют неразделимое Одно. В природе существует великий закон вселенной о центростремительных и центробежных силах. Центростремительная сила – это духовное притяжение. Макрокосм  (вселенная) и микрокосм ( человек) проходят одинаковую эволюцию. Центральное духовное Солнце или Божество познает себя, устремляясь все больше в глубь самое себя, к все большему совершенствованию, создавая вокруг себя пустое пространство. Такой же путь должен пройти человек. Глафира, углубляясь внутрь себя, своего тела, обнаружила вдруг, что нет ума, нет тела, нет никаких ограничений, только абсолютная пустота. Продвигаясь далее, она увидела ярчайший свет, в котором почувствовала огромные вибрирующие энергии, вокруг витали маленькие светящиеся звездочки. Белое безмолвие успокаивало душу, затем личное эго исчезло, и женщина растворилась в не сказуемом блаженном свете (божестве, живущем в каждом человеке, как в микрокосмосе). Сколько она находилась в таком состоянии, ей неизвестно, там нет времени. Но ей это показалось мигом, столь не хотелось возвращаться обратно в суету земного мира. Но, к сожалению, испуганное личное эго вырвало ее оттуда. Должно быть это была Нирвана, но столь глубокое проникновение с ней случилось лишь один раз. Это прекраснейшее явление забыть невозможно, и тянет туда вновь с гораздо большей силой, чем  самая сильная земная любовь к любимому человеку. 
      Уравновешивающие центробежные силы, действующие повсюду и в отношении планет тоже в физическом плане, постоянно расширяет вселенную до определенного момента, пока хватает энергии. Глафира догадывалась, что однажды попала в поток  центробежной силы, когда с ней случилось следующее видение. Ранним утром, будучи на даче, она вдруг ощутила полет. С большой скоростью бестелесная женщина  ( в тонкой невидимой оболочке или в огненном теле) летела по темному небу мимо планет и ярких звезд, которые проплывали рядом с ней. Грандиозное и прекрасное зрелище захватывало дух, а всему величию не было границ. Более того, она ощущала неслышимую симфонию, в виде вибрации внутри себя, мелодия была несказумая и очень утонченная. Таких ощущений наша героиня не испытывала ранее, хотя ей приходилось слышать симфонию сфер космоса необычайно торжественную, потрясающую своей красотой, пронизывающую каждую клеточку  тела блаженством и радостью (но тогда при ней были уши). Также один раз слышала  пение сфер земли, тоже красивое, нежное и несколько печальное. Музыка была похожа
 на земную, но для земных музыкантов понадобились бы более утонченные инструменты. Тогда она поняла, что Бах и Бетховен
услышали и воспроизвели симфонию сфер. Воистину жизнь преподносит людям бесконечные чудесные дары, но, к сожалению, мало кто  способен их воспринять.
                Цветы блаженства
Стою пред вечностью, и сердце замирает
Пред бесконечной пустотой сияющих небес.
Душа, раскрывшись настежь, тут дивясь, внимает
На белое безмолвье, чудо из чудес.
И вот он, Вечный Дом настежь раскрыл объятья:
- О, как давно здесь не была душа моя! –
Мысль первая была. Но нет, в незримом платье
В служенье истине немой всегда была здесь я.
Блаженство бытия для душ всех не рожденных
В лучах искрящихся всего небытия.
Где Вечный божий дом душ дивных, просветленных,
что смело растворили дух низший в «высшем  Я»!
     Ум – это энергия лжи, он живет жизнью паразита, и является помехой, нежели помощником в жизни. 98 процентов  услышанного, человек не воспринимает, он слышит то, что ему
Выгодно.    Глафира осознавала, что Земля есть чертог скорби, с расставленными повсюду западнями темных сил, которые установлены для того, чтобы изловить человека  в сети обольщения. Вся наша жизнь – это энергия, бьющая ключом из Вечного Источника, и только человек способен  осознавать это.
     День рождения тела, это ничто по сравнению с рождением  в Мир Истины. «А может быть, я ошибаюсь, слишком невероятно происшедшее?» - засомневалась женщина. «Кто же я теперь и как дальше жить?» Она видела ясно, что настоящая жизнь совсем другая, чем она представляла до этого очень важного момента пробуждения. И в самом деле, осмысливая по-новому жизнь, женщина очень удивилась, что теперь все ранние представления ей придется поворачивать на сто восемьдесят градусов. Божественный мир отличается от земного мира противоположным образом. Если  она до этого стояла на голове, то теперь ей надо учиться вставать на ноги.
     После пробуждения прежняя Глафира умерла, и на свет родилось новое существо без имени. Вернее сказать, никто не умирал, так как тело-ум это лишь иллюзия, а иллюзия это то, чего нет. Глафира пробудилась, и все наивные сны исчезли, как исчезает туман на утреннем солнце. Женщине открылась ее истинная вечная сущность, она вернулась в вечный дом в  сияющий белыми звездочками свет, разлитый в безмолвной пустоте. Она видела внутренним взором  бесконечную пустоту на все триста шестьдесят градусов и ощущала  удивительный покой. Но покой скорее  был обманчив, так как в белом сиянии ею ощущалось биение живой энергии, подобной тысячам молний, собранных вместе, и где-то там  внизу была Земля с людьми. Она чувствовала, что все эти энергии движутся вокруг сияющего стабильного Центра Жизни или сказать иначе - огромного Вселенского Магнита, удерживающего все энергии, в том числе  хаотические вокруг себя. Сначала ей показалось все это знакомым, а затем убедилась,  что  вернулась в свой родной Вечный Дом. Удивляясь, женщина, оглядывалась вокруг, узнавая давно забытое блаженное состояние. Покой, блаженство и радость охватили ее сознание (дух). И вдруг к ней  пришло новое осознание того, что она всегда была здесь, никуда не уходила,  и только малая частица ее, когда-то тысячи лет назад отделилась  от ее Истинной сущности, и вечной странницей в иллюзорном теле (земном) бродила по разным планетам, набираясь нового опыта и новых энергий. И теперь эта многострадальная частица вернулась к ее истиной осознающей не-сущности. Так случился великий праздник воссоединения низшего Я - с Высшим Я. Теперь она стала полна в самой себе и блаженна. Кому-то это может показаться фантастикой или бредом сумасшедшего, но автор не может доказать правдивость этих слов, поскольку это бездоказательно, и всем известно, что Бог справки не дает. Понять такое состояние может только тот, кто пройдет через это нелегкое испытание. 
Я словно воск в руках Существованья.
Вся отдалась навек творенью Твоему
Вместе текут незнание и знанье,
Я тайнам мира вниму и не вниму.
Все чудеса миров необъяснимы,
Откуда звездопад божественных даров?
Толь все реальность, толи все тут спим мы
В столь бесконечном сочетании миров!
      Она внутренне поняла, что не было творения миров и самого Творца. Мир всегда существовал, и будет существовать. Если бы был Творец, и все было бы в руках божьих, то человек был бы марионеткой ни за что не несущей ответственности. Конечно, она об этом слышала ранее, но одно дело - слушать, другое  - осознать сердцем. Также она поняла, что Вселенная есть лишь фикция, полу-осознанные сновидения, управляемые Высокими Сущностями и не только.  И вся жизнь земная есть коллективный сон-иллюзия. Люди спят, мозг их не пробужден и потому их нельзя назвать полностью сознательными, иначе на земле не было бы столько страданий, не прекращающихся войн, убийств, подлости и насилия.  Но иллюзорный мир нужен, через него люди путем сравнения познают Великую Истину. В нашем иллюзорном мире истинны только чувства. Иллюзия и Истина являются двумя половинами Целого. Не сталкиваясь с ложью, как мы сможем познать истину?  Земля  - зто школа,  где люди учатся жить, их тело  является руками  их Высшего Эго на земле. 
Как Бог себя познает через людей,  так
Познает себя человек через воплощения.
И будет воплощаться до тех пор, коль не дурак,
Пока не проснется от иллюзий бытия.
Он станет вечен, исчезнет времени змея,
Лишь вырвется  из кармических оков.
Растает в огненном потоке бытия,
Познает мудрость божественных Основ.
     Нашу цивилизацию контролируют. Есть помощники в космосе, но есть и паразитические цивилизации и, соответственно взглядам тех или иных, к нам прилетают НЛО. Но не надо забывать, что есть НЛО и своих земных цивилизаций. Мы слишком мало знаем свою Землю. Среди нас давно ходят Киборги – это люди без души, но мы их не замечаем.
     Конечно,  беспокойные земные дела отвлекали внимание нашей героини, ведь ее тело-ум еще находится в земной суете, поскольку ей нужно закончить свои земные дела. И уж затем, расставшись с телом, раствориться в океане  любви и блаженства, в океане чистого зеркалоподобного сознания. Снаружи все для Глафиры осталось прежним, но  внутренний мир ее кардинально изменился, это был уже осознающий себя человек. Сны закончились, и началась новая жизнь, ей нужно было начать осознавать истинное положение вещей в новом мире, так как божественный мир противоположен земному. Все представления о прошлой жизни нужно было забыть. На это переосмысление у пожилой женщины ушли годы. Она прекрасно понимала, что нет ни тела, ни ума, и никогда не было. Все есть иллюзия. Она пыталась заглянуть внутрь себя, но обнаруживала только пустоту.  Пустоту, обоснованную отсутствием умственных преставлений человечества. Все, что люди видят, создано воображением  коллективного ума человечества. Стоит освободиться от влияния ума, как человек увидит истинный мир. Спящие умы людей легко зомбировать,
подай только идею коммунизма, фашизма, демократии, технократии, войну с инопланетянами – все сойдет.
       О времени можно сказать, что фактически времени нет, его придумали люди. В Тонких Мирах хроника исчисляется от события к событию. Нет прошлого, потому что оно исчезло безвозвратно, нет будущего, потому что оно еще пришло, реально только настоящее время, в каждое мгновение отсчитывающее сияющий   поток вечности.
              Поэма о реке и безвременье
Все в мире чудо есть, природа, где поет,
Рождаются, где реки, исток их вниз течет.
Леса, поля и землю реки увлажняют,
В порогах пенясь, устьем в океан  впадают.
И дивно то, что все одновременно в ней.
Течет, чем дальше, тем поток реки сильней
И полноводней сверкающее русло,
И в то же время смерть в широком устье
Ждет при впадении в безбрежный океан.
Рожденье, жизнь и смерть в единый миг ей дан.
Нет прошлого, нет будущего, все в ней сейчас
И здесь, ей равно, что столетие, что час.
В веках,  тысячелетия река всегда одна
И та же, только меняет русло, и полна
То бурной радости, тоской ли… То берега                меняет, то цвет вод, волна летит легка
Другую - догоняя, вся в лунных бликах.
Но все одна и та ж река, только меняет лики.
Ее безвременье мне голову морочит,
И надо мной из вечности своей хохочет!
   И  человек в безвременье живет, кто он?
Его ль истает жизнь как краткий сон,
Иль  словно бурное теченье вешних вод,
Его к высотам иль паденью приведет?
Ведь человек один и тот же есть всегда,
Меняет форму он невольно иногда:
Младенец, школьник, юноша, мужчина
И старик. Все помнит - кто, какого чина,
Все чувствует, хранит в себе: и сладость детства,
Дух юности и зрелость мужа, его действа.
И в то же время он старик уже глубокий,
Но его чувства не остыли. И широкой
Душой он слышит сердца юный стук, томленье
Любви,  и матери к дитю живое устремленье.
Одновременно живы в нем все лики
И все волнуют кровь. Порой думы велики.
Где ж тени прошлого и будущего тени?
В нем все сейчас и здесь в чудесном безвременье.
Река и человек - они Одно. Беспечно                меняют формы лишь, их продолженье вечно!
Кто видел время? Ответь без промедленья?
Нет времени, есть только вечности мгновенья.
В них мы рождаемся, растем, мужаем,
Затем с приходом старости все умираем,
Чтоб после смерти возродиться в лучшем мире вновь,
Ведь бесконечна божества Единого Любовь!
   Через некоторое время (частичку вечности) после пробуждения Глафира провалилась в прошлое, и увидела себя в белых сияющих одеждах,  стоящей на Земле, вместе с шестью другими духами, явившимися в качестве Учителей Человечества или Полубогов. И теперь велико было ее разочарование, когда она поняла то, как низко упала в духовном развитии, очутившись на низшей ступени бытия, поняла, почему в Книге Жизни много пустых страниц, которая промелькнула перед ее взором. Это была огромная книга, на которой были  этапы жизни каждого человека. Наверняка, книга выглядит совсем по-другому, но ей показали именно в таком виде. Жизни, прожитые впустую, означает, что человек прожил жизнь на чисто животном уровне.               
     Теперь вспомним о том, что писал автор в первой книге о том, как героиня пришла в числе семи Полубогов на Землю. Как уплотнив свое тело, ее мужское воплощение женилось на земной женщине и появилось двое разнополых  детей. Дочь его родила трех детей, то есть внуков. Девочка  пришлась внучкой Глафиры, то есть стала внучкой самой себе. Это было действительно ее первым земным воплощением. Не надо путать первое воплощение на Земле с первым появлением героини с другой планеты.    Если читатель ничего не слышал о пробуждении и просветлении, то ему эта тема поначалу может показаться бредом сивой кобылы. Но автор просит набраться терпения, поскольку это самая важная  часть романа, из-за которой был  задуман сам роман, это очень нужно знать простым честным людям, но политикам и власть имущим  это знание хуже атомной бомбы. Они не любят свободу, не хотят, чтобы люди стали свободными, обрели мудрость, тогда их хрупкая власть рухнет навсегда. Счастливого и свободного человека невозможно заставить работать за копейки, послать на войну, его невозможно зомбировать  и одурачить всевозможными лживыми идеями.
Разве жизнь не прекрасна                В бытие всем изначальном?                Все страданья не напрасны,
То путь к счастью к звездам дальним.
Не познав страданья муки,
Как узнаешь счастья лик ты?
На земле мы только руки,
Божьи руки в звездных бликах!               
   Итак, продолжим наблюдать за тем, что случилось с нашей беспокойной героиней, теперь уже бабой Глашей,  дальше.

Глава 3. Глаша в Индии. Положение женщин. Касты.               
                Боги и храмы
      Индия воистину таинственная страна. С первых же шагов все ощущают исчезновение времени и потому некуда и незачем торопиться, чем снимается привычный стресс. Там чувствуешь себя легко и непринужденно, будто ты у себя дома. Многие замечали, говоря: «Какая здесь легкая аура!» Время шутило и над Глафирой, она часто ловила себя на том, что оно будто бы отбрасывало ее  на десятки лет назад. Индийцы – люди крайностей, они либо  очень фанатичны, либо атеисты.  Но атеист не означает, что они не верят ни во что. По своей природе индусы мистичны и оттого верят в высшее духовное  развитие человека. Вообще не верующих ни во что людей нет. Просто одни верят в то, что Бог есть, другие верят в то, что Бога, как личности или материального существа, нет.
     Индия очень древняя страна и возможно самая древнейшая в мире, хранящая до сих пор секреты древних достижений. В районе г. Канпура находятся руины древних городов, которые строились, из-за постоянных набегов врагов, один на развалинах другого. Древний город Джаджмоу был построен на развалинах Асгарты (Солнца), построенного примерно за пять тысяч лет до Рождества Христова. В подземельях есть вырытые ходы, ведущие к пещерам, где укрывалось население от варваров. Вход в пещеры был замаскирован скалами с совершенно незаметным устройством для их открывания. Исследователям   было очевидно, что «Сынам солнца» было известно о законе рычага и правилах центра тяжести задолго до Архимеда. Музыка древних индусов считается «матерью музыкальной науки» и существовала в то время, когда европейцы ходили еще без штанов, борясь за право выживания.
       До сих пор идет спор о том, как и каким инструментом могли древние мастера  так искусно обработать колонны и стены храмов на руинах древней столицы Хампи, построенного в четырнадцатом веке. О древности и загадочности Индии, хранящей свои тайны, упоминает и Платон, утверждавший, что религия Греции пришла из Египта, а Боги Египта пришли с Востока, то есть из древней Индии. Поэтому очень много сходства в мифах этих  стран.
     Загадочным является и дар Индийских Хатха-Йогов, поражающих весь мир феноменами и особенно западных ученых, которые готовы не верить собственным глазам. Йоги гаутавщины  (тайной священной науки) известны тем, что знают секрет, как не дышать до сорока минут. Другие впадают как некоторые животные в спячку и, находясь без дыхания, зарытые под землей, через несколько месяцев оживают. Хатха - йоги могут повиснуть в воздухе до двенадцати минут, другие ходят по воде. Воистину Индия страна чудес, и я не устаю об этом повторять.
     Но самый  главный вклад Индии в мировое развитие состоит в сокровенной религиозной философии, появившейся в очень далекие времена от жрецов-брахманов. Сами же основы эзотерической мудрости были заложены древними мыслителями, отшельниками и аскетами, передававшимися из уст в уста.
      Эта повесть не столько о видимой Индии, которая предстает перед глазами туриста, сколько о внутреннем мире человека. О великой истине бытия, к которой  каждый человек, постоянно испытывая неудовлетворенность жизнью, интуитивно стремится. Заранее прошу прощения у читателей за то, если вдруг что-то в повести будет трудно понять умом, примите это открытым сердцем, поверьте, оно у вас мудрое!
     Автор пишет эти строки о жаркой Индии здесь в России, а над остуженной землей кружатся в вечном танце легкие снежинки, и, падая на землю, любовно укрывают ее пушистым белым покрывалом от зимних морозов. Но жизнь не стоит на месте, отступит холодная зима, следом за ней прилетит юная весна, и зацветут сады, сверкая свадебным убором. Но не так уж и важно, что происходит, там, на улице: жар или холод, главное, чтобы в душе каждого человека цвела вечная весна!

     Итак, начнем путешествие по Индии вместе с бабой Глашей. Осенью 2010 года баба Глаша «осчастливила» своим присутствием Индийские пенаты. Ее тело 63 лет и 63 килограмм  весом  вместе  с телами других пассажиров (души, как всем известно, ничего не весят, даже самые тяжелые) приземлилось в военном аэропорту. Индия встретила в теплые объятия южной ночи северных туристов. Всего лишь восемь часов перелета на Боинге и вместо поздней осени туристы очутились в ранней весне. Не правда ли  - это похоже на сказку? И  в самом деле, сказка поджидала  туристов.
     И вот под ногами туристов Индийская земля. После продолжительного прохождения пограничного и таможенного контролей, туристы, вырвавшись на волю и прихватив чемоданы и сумки, пошли искать свои автобусы. Нас приветствовал теплый и влажный ночной воздух и индусы, стоящие на аэродроме в свете фонарей, приветливо махали русским руками. Сразу бросилось в глаза, что очень уж они черны лицом, совсем не такие, какими их показывают в кинофильмах.
     В здании аэропорта никто из туристов не стал менять доллары на рупии из-за низкого курса, несмотря на зазывание раздосадованных меняльщиков. Глаша кое-как нашла нужный автобус, так как он стоял в самом конце площадки. После погрузки багажа в задний отсек автобуса, туристы заняли свои места. Тут вбежал сердитый индус и стал возмущаться, что не все заплатили ему деньги за то, что он поставил сумки в багажник. Накричавшись, он с тем же удалился, так как на него никто не отреагировал. Встретившая нас гид пояснила, что оплата - дело добровольное и намекнула, что  кошельки туристов везде будут нещадно трясти.               
     Междугородные дороги оказались отличными, в  чем надо отдать честь португальцам (бывшим колонизаторам штата). Наш путь большей частью пролегал, вдоль ярко освещенного огнями залива Мармагоа, в который заходят корабли.               
     Едва автобус переехал мост, как мы неожиданно оказались в настоящей сказке. Какое-то огромное страшное чудище, как живое раскачивалось над нами во все стороны, вокруг бегали и кричали возбужденные индусы, перебивая грохочущую музыку.  Все улицы и дороги были ярко освещены в честь   трехсот тридцати миллионов индусских Богов. Сопровождавшая туристов  гид, пояснила, что в Индии сегодня начался самый священный праздник Девалли, который будет продолжаться целую неделю. В конце праздника чучело, изображавшее дьявола, сожгут. Люди празднуют победу добра над злом и  начало новой жизни. С началом этого праздника индусы отсчитывают новый год. Все вокруг было разукрашено огнями, все сверкало и сияло от зданий до деревьев и кустов.
     Наконец туристов стали подвозить к отелям и Глаша вышла возле своей гостиницы. Из автобуса вышло шесть человек, одним из которых была ее скромная персона. Было примерно, пять часов утра местного времени, все были утомлены, так как летели всю ночь. Глаша вовсе не сомкнула глаз из-за сильного оживления веселых пассажиров. Работник отеля, коричневый и столь же плоский как шоколадка, взял  сумку Глафиры и, проведя ее по узким проходам, стал подниматься вверх по лестнице, поднявшись на четвертый этаж, баба Глаша запыхтела как паровоз, утомленная дорогой и годами. Тогда индусик  (а они все маленького росточка) повел еев другое место. Опять они шли по узким, петляющим проходам и, поднявшись по внешней лестнице на второй этаж, он остановился возле двери, открыл ее ключом и впустил ее в комнату. Мельком показав, где и что включается, он быстро удалился. Баба Глаша быстро разделась и упала в постель, но от переутомления не смогла заснуть.               
     В голове была неразбериха из отдельных отрывков знаний о том, что Индия – страна контрастов, где соседствуют горы, покрытые вечными снегами, опаленные солнцем пустыни и джунгли. И что она расположена на юге Азии, протяженностью более трех тысяч километров. Большинство индийцев живет в сельской местности, но из-за нехватки земель, они переезжают в города в поисках работы. Индия  занимает первое место по численности населения, оставив  Китай позади, и достигает более одного миллиарда. Климат Южной Индии мягкий со средней температурой плюс двадцать пять - двадцать семь градусов в течение всего года. Период муссонов в – июне.
     Штат Гоа, куда Глафира приехала, находится на Юге Индии, это бывшая португальская колония. Португальцы окрестили индусов в католическую веру. Благодаря им, и еще интуристам жизнь в штате европеизирована. В Гоа  есть супермаркеты с европейской едой и товарами, где цены близки к европейским. Время в Индии опережает Московское на два с половиной часа зимой и полтора – летом. Температура здесь стабильная, летом  до тридцати трех с плюсом, вода в море на один – два градуса ниже. Пляжи песчаные. Воды Индийского океана, толкая волну за волной, достигают песчаных берегов Индии. Воды, омывающие берега штата, уже называются Аравийским морем. Серость окружающей природы разочаровала Глафиру. Серое небо, часто скрытое туманами утром и вечером, серое море с водой, густо разбавленной рыжевато-желтым песком у берегов.
     В  ноябре в Индии весенняя пора, может быть такой она и должна быть. Только в средине дня над головой выплывало коварное солнце и, хотя жары не чувствовалось, оно обжигало носы и спины европейцев.  Удивительно мягкий и влажный климат, что особенно хорош для змей, коих в джунглях несметное количество. К сожалению, ее ум был настроен на яркие картины природы, которые изображены на полотнах Рерихов, отца и сына.  Просто она не учла того, что они жили на Севере Индии.
      Как в последствие она разглядела, то    отель оказался очень уютным и чистым с цветущими деревьями, кустами роз и множеством цветов в горшках и клумбах. Перед кафе расположен бассейн с голубой водой, интересной архитектуры здания, прилепленные друг к другу, как ласточкины гнезда, построенные португальцами.
     Первоначально поездка в Индию была задумана Глафирой с целью посещения Ошо-центра медитации и отдыха, расположенного в сотне миль от Бомбея в Пуне и далее в лесистой местности Корегаон-парка. Последователем универсального учения Ошо (и не только его) баба Глаша являлась   с давних пор, и ей хотелось прикоснуться к тому месту, где он жил и творил. Также ее притягивала Индия тем, что там жили наши известные соотечественники: семья Рерихов. Незабвенная и любимая ею Елена Ивановна, написавшая четырнадцать томов Агни-Йоги. Художественные полотна отца и сына Рерихов до сих пор восхищают мировое сообщество.
     Очень много и с любовью было написано об Индии гениальной русской княгиней Еленой Блаватской, неизменным поклонником которой она является. Еще одной целью поездки являлась память о прошлых жизнях, проведенных в Индии, о которых она сохранила очень краткие воспоминания. Должно быть, не случайно одной из первых ею была написана повесть «О чем поют звезды». Все это вместе взятое и подтолкнуло ее к мысли о поездке в эту страну с древним названием «Бхарата». Лишь заплатив за путевку, она тут же услышала внутренний голос о том, что в центре Ошо все стоит очень дорого, не в пример другим ашрамам. Стало ясно, что поездка получится не такой, какой бы хотелось.
    К тому же она понимала, что с плохим знанием английского языка и попутчиков ей не добраться до центра Ошо.  Не менее сложно будет попасть к живому Богу Индии Саи Бабе, которого ей хотелось бы увидеть. Сведения, которые она получила по интернету, вовсе разочаровали ее. Так как деньги за путевку уже были отданы, то оставалось  ехать и просто отдыхать на берегу моря.
     Каково же было ее удивление, когда оказалось, что в самой Индии не упоминается ни о семье Рерихов, ни о Саи Бабе, ни о Блаватской,  этом выдающемся русском философе, религиоведе, писателе, путешественнике и общественном деятеле, прозванной в Индии Радда Бай. Той, которая раскрыла панораму Древней Индии в своих книгах.
     Индия таинственная, высокодуховная страна, хранящая в разных местах скрытые библиотеки с бесценными рукописями,  большая часть которых находится в руках джайнов и токуров, живших когда-то в замках среди скал в Раджестане. Рукописи написаны на древнем давно забытом языке и понятны только посвященным йогам. Следует упомянуть, что в России тоже есть сокровенные места, где хранятся ценные библиотеки.
    А теперь упомянем коротко о Шри Сатья Саи Бабе, которого в Индии называют Живым Богом, и которого ей не удалось увидеть. Но его видели многие Россияне, в том числе моя давняя хорошая знакомая, она была свидетельницей того, как Саи Бабу вывезли на коляске парализованного. Это случилось потому, что он взял на себя чужую болезнь, чтобы спасти жизнь своего знакомого. Впоследствии он стал совершенно здоровым. Когда баба Глаша впервые увидела портрет Саи Бабы , он произвел на нее сильное впечатление и будто притянул к себе. ей захотелось узнать о нем побольше и, к ее удивлению, ей принесли прямо домой две его книги. С первых страниц она была покорена одним только обращением к слушателям: «Воплощения божественной любви! Студенты, юноши и девушки!» Что может быть прекраснее этой фразы?  В своих лекциях Сатья говорил: «Мое послание – моя жизнь!…Существует только одна каста – каста людей; существует только одна религия – религия любви; только один язык – язык сердца; существует только один Бог – Бог Вездесущий!»
     Сатья Саи родился  в ноябре тысяча девятьсот двадцать шестого года в Путтапарти на Юге Индии. С детства отличался от других детей: с рождения был вегетарианцем, помогал людям, школьных товарищей угощал конфетами, дарил игрушки, вынимая их из пустой сумки. Впоследствии он повторил все чудеса Иисуса Христа, он способен читать чужие мысли, видеть прошлое и будущее, мгновенно перемещаться в любую точку земного шара, находиться в нескольких местах одновременно, предотвращать катаклизмы, останавливать дождь и так далее.
     Сатья Саи говорил, что покинет свое тело в девяносто пять лет и переродится через восемь лет в следующем воплощении под именем Према Саи ( но к сожалению позднее он умрет гораздо раньше предсказанного).  Он Аватар, что в переводе означает Богочеловек. Саи говорил о том, что в данном воплощении его миссия – ускорить наступление золотого века, и мир станет свидетелем духовного возрождения.
     В Индии при участии Аватара построено несколько ашрамов Саи Бабы, где он встречается с людьми и проводит курс лекций, на которые к нему едут со всего мира. С его помощью построены больницы, где проводится бесплатное лечение и сложные  операции для бедных людей.
     Еще хочу отметить, что в Индии, живет и трудится по сей день, выдающийся духовный лидер, и общественный деятель Шри Матаджи Нирмала Деви, родившаяся 21 марта 1923года. Она известна в мире как Духовная Мать Сахаджи-Йоги  - Мировой философии науки, здоровья и этики. Вот как она рассказывает о том, как родилась Сахаджа-Йога, которую она получила в откровении, произошедшем 5 мая 1970 года в Нарголе (в 150 км от Бомбея): «Я увидела Кундалини, представлявшую изначальную силу, Святой дух внутри нас. Она поднималась, раскрываясь, и как бы телескопически разворачиваясь… Как будто огромный поток лучей вырвался из моей головы в разные стороны. Я почувствовала, что исчезаю, растворяюсь – меня больше нет».
     После этого Шри Матаджи начала работать над решением задачи – духовного преображения человечества, исцеляла болезни и давала советы. Сегодня Сахаджа-Йога получила признание в 96 странах за заслуги в духовном обновлении. В 1980 году ООН наградила Нирмалу Деви Медалью Мира. Она вошла в число величайших людей планеты.
      Глафира всегда проявляла искреннюю благодарность Шри Матаджи за помощь, оказанную во время болезни, случившейся из-за прививки. Неделю  у нее держалась температура более 40 градусов, и она решала вопрос выжить или уйти, так как измучилась. После принятия дополнительных антибиотиков, у нее резко упала температура с сорока до 35 градусов, что сопровождалось нестерпимыми головными болями, и она пожалела о том, что решила выжить. Наконец, она взмолилась о помощи всем Святым. И вдруг она увидела близко около себя сострадательное лицо Матаджи, склонившееся над ней. Глафира сильно  удивилась такой чести и спросила: «Неужели это вы пришли ко мне?» Нирмала Деви ничего не ответила, и Глафира  увидела, как она удаляется от нее в горы, белеющие вдали снежными вершинами. Она выглядела молодо, стан ее красиво облегало белое сари.  Глаша  поняла ее символический язык. Этим видением Мать указала ей на продолжение духовного роста (хочу заметить, что она внешне  походит на мою, давно ушедшую,  родную мать).  Головная боль прошла и больная поняла, что выжила.
      Душа ее не была готова переходить в иной мир, тогда она была еще едва вылупившимся цыпленком. Теперь она пробудилась и расправляет «крылышки света», и Глафира очень благодарна Матаджи за то, что она продлила ей жизнь.
     Много раз героиня романа убеждалась в том, что людям помогают Великие Учителя, Святые или Ангелы. Только люди редко осознают это и часто ропщут на судьбу, не догадываясь, что может быть именно в этот неприветливый день, их жизнь была не раз спасена незримыми помощниками.
     В первый день на чужой земле, так и не сомкнув глаз ни на минуту, Глафира Васильевна встала, привела себя в порядок и отправилась завтракать в кафе. Завтрак ее несказанно удивил: на выбор чашечка кофе, чая или молока, несколько кусочков тостерного хлеба, масло в мелкой упаковке или джем (как дают в самолете). Затем, если вам хватит терпенья дождаться, то принесут неполный стакан сока. И все.  Притом такое «разнообразие» каждый день. Впрочем, наша туристка не обиделась, так как от такой диеты у нее в конце пребывания исчезли неприятные ощущения в желудке. Где ты будешь обедать и ужинать – это твоя фантазия. В городских кафе  официанты обслуживают очень медленно. У нее сложилось такое впечатление, что даже стрельба по ногам не заставит их двигаться быстрее. Работают они как сомнамбулы: что подметают, что штукатурят, что подрезают кустарник. За завтраком она познакомилась с двумя женщинами, приехавшими заниматься Хатха-йогой на индийский манер  (о чем позже пожалели) и попросила их показать ей место, где она  сможет обменять доллары на рупии. Они любезно согласились, и в ее кармане зашелестела пригодная к местным условиям валюта. Вернувшись в скромную обитель, где не было даже ни одного стула, она попыталась снова заснуть, но это было напрасным усилием. Тогда она решила пойти осмотреть город, ведь она находилась в долгожданной Индии, и не хотелось терять драгоценное время.
    Первое, что бросилось в глаза, это вековой мусор, лежащий на дорогах узеньких улиц. Тротуары не были предусмотрены. Есть только один узкий тротуар с одной стороны центральной улицы под названием Авеню. Как и в Египте  с одной стороны улочки под навесом были устроены скромные кафе, где на ваших глазах готовили еду и тут же ее поедали посетители, сидя за столами. Тарелки сделаны из листьев. Немудреные парикмахерские тоже были под навесом, где всех  желающих стригут и бреют на виду у прохожих. Эти удовольствия предназначены для бедных людей. Рядом расположены мастерские, хозяева которых выметают мусор на улицу. Сверху мусор старательно украшают свежими лепешками, пахнущие отнюдь не божественной амброзией, священные коровы. Это, надо полагать, местный пятачок, где с утра до вечера толкаются особи мужского пола всех расцветок и возрастов. Баба Глаша обратила внимание на красные переносицы индусов, подумав, что это кровь. Но, заметив, что у них слишком одинаково  разбиты носы, а у некоторых еще есть на лбу желтые полосы, сообразила, что эта краска означает принадлежность поклонения определенному Богу. Был праздник,  и поэтому некоторые мужи украсили свои физиономии согласно религиозному обычаю. По окончании праздника все индусы уже ходили с умытыми лицами. Следует отметить, что индийцы аккуратные люди,  всегда одеты чисто, даже нищие и бомжи. Рядом с пятачком  стояли мотоциклы, ожидая, когда их хозяева подстригутся, поедят и вдоволь наговорятся. Напротив пятачка почти всегда на паперти сидел, свесив ноги, молодой индус и с превеликим любопытством наблюдал за происходящим.
     Под пронзительные звуки автомобильных гудков грузовые машины, автобусы, легковушки, мотоциклы и скутеры, авторикши и конечно коровы хаотически двигались, пугая только, что приехавших туристов, чуть не до обморока. О каких-либо светофорах, правилах дорожного движения и прочих «излишествах» не могло быть и речи. Шофера «перепикивались гудками» друг с другом, решая, кому проехать первому.  Люди, шарахаясь из стороны в сторону, пугливо жались к заборам, или безнадежно пытались перейти дорогу, иначе можно простоять и по полчаса.  Удивительно, что в этой вакханалии исключительно редко случаются дорожные катастрофы. Только одни коровы плевали на всю эту несусветную суматоху, могли встать или даже лечь среди проезжей части дороги, чем еще более затрудняли движение.
     Не прошло и пятнадцати минут, как Глафира вышла из ворот отеля и только прошла мимо стены индусского храма, как вдруг случился конфуз. Неожиданно ее обогнал мотоциклист и, резко затормозив, прижал ее к забору, любезно приглашая рукой сесть на заднее сиденье. Юноша был плотного сложения и более походил на мусульманина. Лицо же его было неожиданно узким, хотя и не лишенное приятности. Кататься на мотоцикле с молодым человеком в  солидных летах, как-то не входило в планы  престарелой леди.. Она сказала «ноу» и попыталась вырваться их плена, но не тут-то было. Едва она выбралась из-за мотоцикла, улучив момент, когда на дороге не было машин, как опять была прижата мотоциклом к стене, так как «джентльмен» шустро проехал вперед и развернулся обратно. Он что-то быстро говорил, но она не понимала его языка. Видя, что  его ни черта не понимают, кавалер начал злиться и, исчерпав терпение, перешел на международный язык жестов.  А именно, залез рукой в собственные шорты и вытащил оттуда, потряхивая рукой, свои «прелести». Бабуля онемела и быстро отвернулась. Случившееся - быстро сбило с нее спесь об индийской духовности и рассказах  о скромности в отношениях между противоположными полами (рассказы конечно теперь устарели). Попытка вырваться, снова не увенчалась успехом, все повторилось сначала с повторной демонстрацией гениталий. Глафира оказалась в глупейшем положении, не зная, что делать. Прошло десять лет, как она развелась с мужем, вела очень скромный образ жизни и вдруг такой «соблазн». Наконец она нашла волшебное слово: «А полиция?» Соблазнитель исчез  в мгновение ока, будто растворился. Удивлению русской леди не было предела, ведь в Индии она находилась всего несколько часов и вдруг такое бесплатное «шоу». Все в Индии оказалось гораздо прозаичнее,  чем она могла предполагать. Во всяком случае, за долгие прожитые в России годы, ей никто не демонстрировал таких фокусов, как здесь за первые часы. Было жутко предполагать, что ее может ждать дальше?
     Походив по уличным палаткам и поглазев на колоритные одежды и украшения, она несколько успокоилась. Вечером она все же не утерпела и пожаловалась своим знакомым, рассказав о происшествии: «О, нам так не повезло,  как тебе, а ведь мы сегодня ночью уже уезжаем!» - ответили женщины смеясь. «Весьма оригинальный ответ.» - подумалось ей.             –
- Вы хотите сказать, что я должна не обижаться, а  напротив, завидовать сама себе?». Они засмеялись и она за компанию с ними, уныние тут же рассеялось.
    Если заглянуть в глубину кварталов, то за роскошными двух или трехэтажными виллами прячутся или стоят рядом лачуги, Бог знает из чего сделанными, но в основном из срубленных стволов и ветвей пальм. Благо, кокосовых пальм в Индии растет много, как в России берез в средней полосе. Пальмы – великое благо для индийцев: они кормят, поят и дают жилище бедному населению. Их лачуги состоят из четырех столбов, крытых сверху, густо уложенными пальмовыми ветвями, затем пленками или старыми кусками толи. Стены собраны из строительного мусора: кусков шифера, толи или фанеры. Вокруг убогих жилищ  набросаны горы мусора. Кое-где у двора привязаны собаки или коровы. Один мужчина доил корову, увидев белых, сердито замахал руками, очевидно испугавшись, что его застали на месте преступления.               
     Основные черты индусов, отличающих их от других наций, это природная лень, консерватизм и не способность разрушать. Поэтому правительству приходится содержать большую армию из наемников-чужестранцев. Как правило, индусы никуда не торопятся, поскольку знакомы с детства с понятиями: о вечной жизни духа, об реинкарнации, о законе кармы и о своей потенциальной богоподобности. Они рассчитывают на то, что если не успеют что-то сделать в этой жизни, то вполне догонят все, что не упели - в следующей. Нет проблем. В свободную минуту индусы садятся на корточки на тротуаре и мечтают, точнее - самосозерцают. Старики могут поговорить на метафизические темы.               
     Западный народ торопится жить, ухватить все удовольствия, потому, что уверены в том, что у них только одна жизнь. Большинство населения Индии безграмотно и очень бедно. Низкий уровень индийцев толкает их на то, что они продают свои почки за сто - триста долларов. Средняя зарплата у рабочих одна тысяча рупий в месяц. И,  несмотря на полуголодное существование населения, в Индии самый низкий уровень преступности. Парадокс или чудо? Причина их не агрессивности очень проста: во-первых, они духовно грамотны, во-вторых индусы издревле не едят мясо животных. «Ну и что из этого?» - спросит кто-то. А то, что убийство живых существ вызывает в хищниках агрессию, в домашних животных - страх, боль и страдание. Вся эта отрицательная информация записывается на стенах строений, на деревьях, в пространстве навеки, никуда не исчезая. Со съеденным мясом негативная информация попадает в тело человека, разрушая тело и душу. К стати в Тибете в давние времена  боевых коней приучали питаться мясом, и эти мирные милые животные превращались в злых зверей, рвущих зубами противника на поле боя. Недаром говорят, что ты становишься тем, что ты ешь. Человек по своей природе вегетарианец, о чем говорят строение зубов и позвоночника ( очень походит на строение коровы и уж никак - не тигра). «И, пока люди не прекратят употреблять в пищу мясо, войны на земле не кончатся!» - так говорят восточные мудрецы.

    Глава 4            Положение женщин. Касты.               
                Боги и храмы
     Следует особо отметить положение женщин в стране, которые находятся на самом последнем месте в социальной лестнице. Велико было  удивление, когда она узнала, что за последние тысячу- две тысячи лет мало, что изменилось в обычаях народа. Президенты Махатма Ганди и следующая за ним - Индира Ганди прилагали очень много усилий для облегчения жизни народа, но традиции не так просто сломать. Согласно традициям, все люди принадлежат к разным классам-кастам. Вся жизнь каждой касты определяется строгими законами и человек обязан их выполнять, не важно во что он верит или не верит. В Индии (как и в Японии),  существуют следующие касты людей: высшая каста – это брахманы, вторая – кшатрии (воины), третья – вайшья (купцы), четвертая – шудры (земледельцы), самая низшая каста – это неприкасаемые.  Все эти касты подразделяются на множество других. Отличить их друг от друга по внешним признакам очень сложно. Только брамины отличаются от других светлой кожей. Принадлежность к кастам передается по наследству. Но если суметь пролезть через «золотую корову», то даже из презираемого шудры можно превратиться в побочного брамана. Настоящие браманы за большую мзду могут совершить чудесное превращение. Браманы способны еще на очень многое. Они установили строгие законы для совершения религиозных обрядов согласно законам Ману, разработанным на все случаи жизни от рождения и до смерти. Нарушение их грозит отлучением от касты. Старшины держат членов общества в великой строгости. «Отлученный» или безкастник  хуже прокаженного, он умирает для всех и даже для родственников, которые обязаны отказаться от него, или тоже стать отлученными. Они не дадут ему даже напиться воды. И даже после смерти он недостоин гхоти (погребального костра) и обряда очищения, его бросают в кусты, как дохлую скотину. Кстати, гхоти весьма дорогое «удовольствие» и не по зубам беднякам, их бросают в воды Ганга, если труп где-то зацепится, то его специальные люди вылавливают багром. И, как это не удивительно, вода в Ганге считается питьевой. Воистину чудо очищения, может быть, недаром  Ганг считается священной рекой? Против обычаев каст даже закон бессилен. Выйти из касты невозможно, так как кара падет на всех его родственников.               
       Самая тяжкая жизнь у неприкасаемых, они должны выполнять самую тяжелую и грязную работу, хоронить покойников согласно обрядам и так далее. Они не имеют права поднять глаз на человека. Их можно узнать по скользящему понизу взгляду и старой плохой одежде (они маляры, разнорабочие…) и вы никогда не сможете встретиться с ними взглядом. Вид у них изможденный, щеки впалые от недоедания. Они столь неприметны, что можно пройти мимо и не заметить их.
     Индира Ганди сделала для них очень много: они имеют право на пособие, их детям предоставлена возможность на получение бесплатного образования. Но пренебрежительное отношение членов других каст мало изменилось.
     Но самое худшее положение занимают женщины в центральной Индии. Героиня романа часто видела на улицах вдову, одетую в старую одежду, истощенную, с измученным выражением лица. Она протягивала руку, прося подаяния, но с очень безнадежным видом. Вокруг нее была настолько особо устойчивая аура, что невозможно было дать ей денег. В Индии не положено подавать милостыню обездоленным: будь то инвалид или вдова. Индусы считают, что если ты заработал такую карму, то сам ее и искупай. Раз уж ты проклят, то не имеешь права на помощь. Часто по городу на скамеечке, с прикрепленными к ней колесиками, передвигался молодой парень, лишенный ног выше колен. Обычно он не просил подаяния, был  хорошо ухожен и чисто одет. Однажды Глаша с двумя женщинами шла по тротуару, и встретили его, передвигающегося как всегда при помощи рук, которыми отталкивался от земли. На этот раз он протянул руку как бы для подаяния, и  будто что-то вспомнив, тут же опустил. Глаша успела поймать его взгляд и изумилась. Глаза его были глубоки, чисты и уже блаженно спокойны. Это был сияющий взгляд Святого. Видать юноша натерпелся столько страданий, что душа его очистилась и стала святой. Судя по всему, парень находится большее время в Нирване в блаженстве, и в это время ампутированное тело не отягощает его. Не всякий абсолютно здоровый человек мог почувствовать себя таким счастливым. А ведь у инвалидов часто мелькает во взоре зависть и ненависть к здоровым людям. Парнишка давно укатил вперед, а Глаша все стояла, удивляясь озарившему ее сиянию глаз. Другой инвалид часто ползал по пляжу, отталкиваясь руками, и таская за собой бесполезные скрученные ноги. Ему никто не подавал, даже белые туристы. Конечно, было известно, что стоит подать одному нуждающемуся, как налетит целая армада. Но в Гоа всего лишь  несколько человек нуждались в помощи.
     Несмотря на то, что индийцы стремятся во всем подражать Западу, у них сохранились странные обычаи.  Обниматься и целоваться в общественном месте молодым людям нельзя, их может  задержать полиция и даже передать дело в суд. Но там позволяется мочиться в общественных местах, так как моча по их понятиям – это вода жизни, и когда молодец мочится, то делает землю святой. По большому оправиться тоже можно по старинке в любом месте, но чаще индусы приседают по нужде по обе стороны дорог вдоль междугородных трасс. Они привыкли к этому и не замечают нечистот. Интуристам по неизвестной для индусов причине, почему-то не нравятся  кучки человеческого навоза.
     Современная Индия – это лишь бледная тень древнего Индостана, находившегося под владычеством Аурунгзеба и Акбара, внедривших  мусульманские обычаи в жизнь индийского народа. Названия многих городов были даны мусульманами, строившими свои города на развалинах побежденных. История богатейшей Индии отшумела и исчезла из памяти ее сынов, но, Боже, как сильны и неуничтожимы кастовые и прочие обычаи. Ведь до сих пор вдов живьем сжинают на погребальных кострах вместе с трупом мужа. А ведь еще в давние времена секта Сикков первая выступила против жестокого обычая сутти  (самосожжения  вдов).  Правящее английское правительство запретило этот обычай, но жрецы заставляли соблюдать древние обычаи. И, наконец, правительство Индиры Ганди запретило этот обычай. И все же… Не столь давно состоялся суд, где осудили родную мать вдовы и одного из родственников мужа за то, что они заставили вдову пойти на сутти. Теперь они отбывают тюремное заключение. Но если вдова отказалась пойти в костер, то в последствии часто могла об этом пожалеть. Ее  навсегда выгоняют из дома, и она больше не смеет вступить на порог. Раньше вдовам сбривали волосы и брови, все ее украшения снимали. Она как бы умирает для своего семейства, храмы и общество закрываются перед ней. И никто не женится на ней, так как прикосновение к ней оскверняет мужчину. Вдовцы же имеют право, женится второй и третий раз. Если вдову оставили в доме, то она должна выполнять самую тяжелую и грязную работу в доме, ей запрещается кушать и говорить с детьми и замужними женщинами. Следует заметить, что в ведический период вдов не сжигали, и им разрешался  вторичный брак. Все это оказалось коварными проделками браманов, которые присваивали себе богатство сожженных вдов.
     Индира Ганди распорядилась построить вдовьи дома, где они имеют ночлег, и где их кормят один раз в сутки. В другое время они имеют право побираться, чтобы не умереть от голода. Молодым вдовам позволяется обучать безусых юнцов Кама-Сутре. Часто во вдовий дом попадают пятилетние вдовицы, если их «сопливый» жених вдруг умирает. Ведь не диво, когда трехлетних детей обручают. Такая вдова не имеет права выходить замуж больше никогда.
     Наихудший обычай, который бытует в Индии, это обычай уничтожения новорожденных девочек. Если семья небогатая, то муж выгоняет жену с новорожденной из дома,  поскольку рождение девочки считается большим несчастьем. И бедная мать либо вынуждена уйти из дома, либо избавиться от ребенка: обычно обертывают мокрыми полотенцами, чтобы ребенок застудился и умер, либо окуривают наркотиками. Аборты в Индии запрещены. Приютов для детей нет, сирот обязаны забирать родственники. Социального обеспечения нет, работы нет.  Но для новорожденных все же есть один выход  из создавшегося положения. Для этого мать ищет богатую семью, еще до рождения ребенка, которая согласилась бы взять, если родится девочка, в жены своему будущему сыну (если родится мальчик). В таком случае мать растит до трех лет девочку дома, а затем отдает ее в семью будущего мужа. Но доля ее не завидна, поскольку, подрастая, это дитя становится служанкой, выполняя самую грязную работу по дому. А семьи в деревнях большие и состоят из нескольких поколений. Сейчас в Индии по телевизору идет усиленная пропаганда о том, чтобы не рожали много детей. На экране показывают в комнате одного ребенка и много игрушек, а в другой комнате - много детей и одна игрушка на всех.
     Читатель может спросить о том, за что такая кара пала на девочек? Дело в том, чтобы выдать девочку замуж, ее нужно снабдить всем необходимым для ее жизни и еще выплатить жениху немалый калым (купить право на замужество). Притом нужно успеть сосватать дочь до шести - восьми лет, иначе она будет считаться старой девой и на ней никто уже не женится. Иногда девочки становятся мамами уже в девять – десять лет, хотя тоже  когда-то существовал закон о возрасте, в котором девушка считается взрослой и может вступать в брак, но кто его соблюдает? Древние Веды запрещали девушкам вступать в брак раньше пятнадцати лет, а мужчинам – раньше двадцати пяти лет. Но браманы скрывают этот факт от людей и запрещают изучать санскритский язык, на котором написаны  Веды.
     Правительство все же обеспокоено тем, что уничтожение новорожденных девочек приведет к перекосу народонаселения, к сокращению нации, так как женщин уже намного меньше, чем мужчин.  Со своей, стороны они приняли меры, а именно: запретили делать беременным женщинам УЗИ, чтобы до родов не был известен пол ребенка.
     Надо думать, что родителей жениха устраивает выгодное положение женитьбы сына, и вряд ли они захотят отказаться от такого пережитка. Кстати, индусы имеют право иметь несколько жен, но обычно им не пользуются. Впрочем, не будем указывать пальцем на других, разве в дореволюционной России женихи не требовали приданого за невестой? О любви молодых людей в Индии не может быть и речи, если родители сами решают все за детей, когда они еще ходят под стол пешком, и о семье, тем паче о сексе и не помышляют.
     Проведение свадеб в Индии настолько обременено обрядами, что невозможно все описать. Там разрешается присутствовать на свадьбах посторонним. Присутствие на бедной свадьбе в деревне стоит сорок рупий (около тридцати рублей). Сейчас уже пары часто избираются по объявлению, но больше по договоренности родителей, и жених с невестой видят друг друга в первый раз на собственной свадьбе. Обычно на площади или полянке собирают десять-двенадцать пар, приглашают духовное лицо, который обходит пары как полководец солдат, и объявляет их мужем и женой в присутствии родственников. Все очень просто. Брак под честное слово. Но чему тут удивляться, если у молодых нет никаких удостоверений личности, с помощью которых можно было бы дать еще одну бесполезную для них бумажку. Право, это райская свобода  для неукротимых женолюбов, а если учесть, что индусы имеют право иметь несколько жен …
     Жизнь замужней женщины протекает в женской комнате, она мало общается с мужчинами и держится особняком. Жены приготовляют пищу для мужчин, но не обедают с ними (как и у нас в  России в чеченских семьях). Индуски пользуются иногда уважением со стороны мужа, но не осмеливаются заговорить с ним при посторонних, не говоря уже о европейских «нежностях».               
      Индусы едят два раза в день: утром в десять часов, а вечером - в девять. Они вегетарианцы и как Египтяне впадают в религиозный ужас по отношению к убийству коров и быков. Принятие пищи у индусов должно  сопровождаться сложными обрядами. Даже дети не должны есть днем, что считается грехом. И хотя большинство уже не верят давно в это суеверие, все же вынуждены подчиняться им. И в самом деле, Глафира никогда не видела, чтобы индусы жевали что-нибудь днем. Еда стоит целый день на прилавках уличных забегаловок, положенная в пальмовые тарелки. Они вместо тарелок используют до сих пор листья, которые потом выбрасывают, а коровы с удовольствием съедают. Мусор, больше состоящий из целлофановых пакетов и оберток, валяющийся на дорогах, является следствием западной культуры.
     Невозможно было не заметить, что индускам не нравится их темная кожа. Как же они не ценят  своей красоты. Кстати индуски не пользуются косметикой, единственное их украшение – это яркое пятно между бровей, которое кроме косметики ничего не обозначает. Баба Глаша постоянно любовалась их стройным и гибким станом, красиво обернутым сари. Когда они идут легкой походкой  и несут что-нибудь на голове, слегка покачивая бедрами, а сзади развевается конец прозрачного сари, перекинутый через плечо, невозможно не залюбоваться. Как хороши «шоколадные» руки в браслетах, и красивые лодыжки  в позванивающих браслетах с колокольчиками, якобы отпугивающих змей. Хорош тонкий профиль с прямым носиком, и высоко закрученные в узел блестящие волосы,  смазанные кокосовым маслом. Незамужние девушки ходят с распущенными волосами, достающими  до поясницы, очень пышные, кудрявые или волнистые, таких волос в Европе уже не встретить.  Нашей туристке     чудилось, будто по улицам движутся  ожившие изящные статуэтки индусок,  сбежавших из витрин магазинов.
     Однажды, женщины втроем возвращаясь с пляжа в отель,  пошли другой тропой. И вдруг перед ними предстала следующая картина. Пять женщин, идя друг за другом, несли каждая на голове квадратные бетонные плиты шестьдесят на шестьдесят сантиметров, даже не согнувшись. Напротив они несли свой стан величественно и грациозно. Один мужчина укладывал эти плиты на песок, делая тротуар. Россиянки  не утерпели и хором выразили восхищение их грациозной красотой. Индуски заулыбались и поблагодарили женщин.   Кожа у индусов и индусок удивительно нежная и бархатистая без прыщей и пятен. Явно оттого, что матери, начиная с грудного возраста, натирают детей кокосовым маслом  вместо купания.. Постепенно кожа настолько пропитывается маслом, что ей не страшен ни мороз, ни солнечные ожоги. Они не чувствуют перепадов температуры и оттого не болеют простудными заболеваниями.
      В оправдание  тяжких обычаев индусов, хотелось бы отметить то, что в ранние времена женщины Индии пользовались равными правами с мужчинами и могли выбирать супругов,  и даже имели голос в государственных делах. Но с набегом в седьмом столетии персов, а затем фанатичных магометан, женщина стала рабой. В прочем такая же история случилась и со свободными ранее египтянками, после появления мусульман в Египетском государстве.
     Глафира была очарована Райским климатом  Индии, где царит вечная весна.               
    Но верно  говорят, что нет худа без добра и наоборот. А  теплый и влажный климат  нравится не только людям и змеям, но и благотворно влияет на развитие болезней, словно требуя мзду за райское существование. От Карнатаки (соседнего штата) до Майсура, раскинувшиеся леса, туманы и болота, издревле являлись рассадниками проказы, лихорадки, малярии и элефантизма. Лепрозориев в Индии нет, как в цивилизованных странах, да и медицина в целом находится на низком уровне. Лекарства в аптеках дорогие, больниц мало. Население  в основном лечится специями и весьма успешно. Но  болезни, о которых автор упоминает, и по настоящее время являются неизлечимыми. Прокаженных (или как их называют белыми индусами) раньше ссылали в отдельные города, теперь они сами уходят из городов и населенных пунктов в леса, и как они там выживают неведомо. Элефантизм или попросту «слоновья нога» как будто бы излечивается. Лет сорок назад эта болезнь особенно в Краснодарском крае была сильно распространена, чему автор был свидетелем. В последнее время  таких больных не попадалось и слава Богу. В мире более пятисот миллионов человек больны малярией. Если в самой богатой стране в США  в 1957 году вспышка гриппа унесла  70 тысяч жизней, то, что говорить о бедных странах? По данным за 1997 год в мире были больны СПиДом  21,8 млн человек, дальше лучше не продолжать.
     Больница в Гоа (район Кандолим) имеет весьма и весьма жалкий вид. Грязное, обшарпанное, длинное и узкое одноэтажное здание (типа барака).  В широко раскрытые двери виден коридор, с двух сторон которого, имеются больничные палаты и кабинеты врачей. Окон в маленьких больничных палатах нет, и чем дышат больные в вечной, влажной духоте, неведомо. Сбоку виден огороженный участок земли, заросший бурьяном, где нет следов  человека и даже собачьих тропинок. Наверное, там предполагалась разбивка больничного сада. Перед входом в здание есть небольшая площадка, обильно усыпанная мусором. На фасаде здания даже крест, нарисованный красной краской, наполовину облез.               
     Баба Глаша остановилась возле больницы по той причине, что на площадке стояла машина скорой помощи, немного в стороне, опершись об угол здания, рвало молодую женщину прямо на землю, ее придерживал санитар. Было похоже  на воспаление аппендицита. Двое санитаров раскладывали носилки. После этой картины, русская туристка несколько омрачилась, было жалко этих по детски добродушных людей. Не хотелось бы попасть в такую больницу.  В России ухоженные покойники лежат в более приличных помещениях. Еще раз убеждаюсь в том, что Индия бедная страна да еще с таким большим населением.
     На улицах постоянные толпы  движущихся во все стороны людей, как в муравейнике и большинство улыбаются, чего не скажешь о мрачных москвичах. Ночью Глафира проснулась и выглянула в окно, звезды посылали лучи на индийскую землю. Все как будто дома, и все же что-то   не так. Вспомнилось стихотворение:
               Когда Господь с небес опустит ночь,
    Когда Земля наденет звездную корону,
    Лишь с улиц суета умчится прочь,
    Я струны хрупкие своей души затрону.
Найдет покой душа моя в тиши,
Сорвав покровы грешные земного мира.
Лучом красы, касаяся души,             
Вниз спустится с небес Божественная Лира.
   И зазвучит мелодия небес,
   То сферы меж собою нежно речь заводят,
   Мир звездный полон таинств и чудес,   
   Созвездья, радуясь, сольются в 
                хороводы.
И смотрят ангелы вниз с вышины
С невыразимою любовью всей и лаской.
Их лики нежности, огня полны.
Мне кажется, попала в мир я детской  сказки.
   И смотрят в душу, струны шевеля,
   Растут от дивных звуков крылья    вдохновенья.
   Душа летит меж звезд, весь мир любя,
              Соединяя давние событья в звенья.            
           И чувствую душой – весь мир Един,
           Едины небо, звезды, все творенья.
Любовь Творца превыше всех причин,
Имеет ли пред ней все прочее значенье?    
Затем она долго не могла заснуть, возможно, оттого, что в небе появилась почти полная луна, ее необычайно яркий фосфорический свет пробивался сквозь густую завесу огромного мангрового  дерева  и плотную штору. Ее свет как магнитом притягивал ее. Но она инстинктивно почувствовал неведомую опасность. Нельзя было забывать, что она находилась за границей  и тело должно быть здоровым. Задвинув плотнее штору, полуночница снова легла в постель. И все-таки в Индии все не так: и воздух, и солнце и луна. А главное атмосфера, которая будто щелкает, соединяя взгляды людей. Да будет благословенна эта многострадальная земля, переходящая из рук одних завоевателей в другие, много раз растоптанная и разоренная, но находящая в себе силы для нового возрождения.
    Однако  опасения полюбоваться луной, как она узнала позднее, были не напрасны. Опасно долго заглядываться на коварную луну европейцу. Припадки, безумие, а то и смерть ждут любопытного зеваку, попавшего под мертвые лучи полноликой красавицы Селены.  Живой дух давно покинул луну, а ее почти пустая оболочка, населенная микробами, обречена рассыпаться и исчезнуть с нашего небосвода. 
     Экскурсия по посещению индусского храма получилась для тристов не совсем удачной, так как все еще продолжался их большой праздник и чужих (белых) внутрь  не пускали. Полицейский разрешил лишь постоять на ступеньках храма Шри Махати Рамаяни, посвященному Богу Шиве, и расположенном в Старом Гоа. Это сооружение представляет собой яркое смешение архитектурных стилей Индуизма, Ислама и Христианства. Главный храм высокий и большой и во дворе расположено еще три сооружения.  В праздники к нему толпой текут со всех сторон из близлежащих городов и сел верующие, украшенные цветами. Глафира  пристроилась на ступеньках, нисходящих внутрь храмового двора.  Напротив входных ворот стояло главное помещение, вход  в который был закрыт большой  занавесью, за которой,  к сожалению, не был виден обезьяний Бог Хануман, известный в Индии  как воин, государственный деятель, поэт и драматург. Как не печально, но увидеть своего «прадедушку» Ханумана ей не довелось. Перед палатами Ханумана  стояло круглое пятиэтажное ажурное сооружение, ярко расписанное в желтые и оранжевые цвета. Каждый этаж отделялся от другого навесом из металла, чем-то напоминающим края тарелки. И она не ошиблась, так как гид подтвердила, что вечером туда наливают масло и зажигают его по праздникам, отчего получается красивое зрелище. «На это удовольствие, должно быть, уйдет около полтонны масла» - подумалось ей. Рядом с ним стояло еще одно круглое сооружение, похожее на мусульманский минарет и тоже этажей в пять. С его вершины брахманы зазывают народ на праздники. У них нет церковных календарей и определенных дней празднования, и получается так, как вычислят брахманы. С левой стороны территории храма, от  прямоугольного, расписного навеса, доносилось молитвенное пение верующих. Затем, услышав небольшой шум,  она повернулась вправо и увидела шествие высококастных  светлокожих браминов, идущих в белых укороченных брюках и по пояс голые, а через плечи у них были перекинуты шнуры браминов, которые они носят с детства (три шнура означает самую высокую степень святости.) Некоторые из идущей группы были одеты в белые рубахи навыпуск. Пришло время проводить службу, и они направлялись на встречу с верующими. Это все, что героиня романа смогла увидеть за короткое время осмотра.
     У многих вызывает недоумение то, отчего  у индусов 330 богов или как они их называют – идолов. Неподготовленному западному уму кажется даже глупостью это идолопоклонство, но за этой внешней формой скрывается глубокая философия индусской веры, загадочная душа индусов. Но кто сможет похвалиться тем, что сумеет объяснить или дать хотя бы отдаленное представление о неведомом Боге? А в Индии как нигде более  чувствуется  необъяснимое присутствие божественной энергии. Многие туристы удивляются тому, что чувствуют удивительно легкую, умиротворяющую душу, энергию, лишь вступив на индийскую землю.
     В сказании древних браминов, записанной в Пуранах, указывается на то, что все 330 Богов являются частицами одного Единого Бога. Там говорится о том, что к концу Пралайи (концу мира между двумя сотворениями) Великий Раджа (Бог), пребывающий в вечности бесконечного космоса, решил показать будущим людям свое существование тем, что построил воздушный дворец над горой Меру (Олимп Индии), где и стал жить. Но люди, заселившие землю, не смогли рассмотреть этот огромный дворец, упирающийся одним концом в левую, а другим – в правую бесконечность. Они видели только синюю небесную твердь. Тогда Бог, жалея людей, решил показать себя не в целости, а по частям. Он разрушил дворец и сбросил на землю один кирпич за другим, которые превратились в идолов. Сначала все идолы обладали прекрасными качествами, но люди, не зная ограничений, стали совершать порочные поступки. Тогда Великий Раджа послал на землю Богиню Карму, которая сотворила виды наказаний. Так появились и Боги разрушители. Главные Боги индусов: Брама, Вишну и Шива, их можно сравнить с тройным лучом, исходящим из «Светила вселенной». Затем они рассыпаются на других второстепенных Богов. Но все Боги вмещают в себя дух и материю с таинственными свойствами – созидания, сохранения и разрушения (то есть повторяют все качества материальной природы: рождения, развития и смерти.)
     Вывод таков, что 330 миллионов Богов Индии появились вследствие попытки олицетворить то, что невозможно, создав тем себе «кумиров». Но для мыслящего человека ясно, что все эти кирпичи и их осколки, есть форма проявления энергии божественного сознания, единого, безначального и бесконечно Сущего. Люди воображают, что видят Богов или что-то другое и если верят в это, то для них оно существует в действительности. Но поскольку эта их действительность временная и преходящая (как сама жизнь), то она исчезает как солнечный зайчик и на поверку выходит, что это была лишь иллюзия. Автор осмелился поместить стихотворение «Китайский Фонарь»:
                Глянь, бьется пламя в фонаре,   
                Картинки пляшут на стекле.
                Потух огонь, картинки-люди встали,
                Ужель они когда-нибудь плясали?
                Вот вся премудрость жизни этой,
                Где ничего нет, кроме света,
                Где все мираж и омраченье,
                Ничто, ни в чем нет, верь, значенья.
                И ты родился в мир случайно,
                И для тебя мираж сей тайна…
                Приход, уход лишь на мгновенье,
                Росой, испитой дуновеньем
                Ветров, уйдешь ты в мир иной,
                Где будешь, счастлив сам собой.
                Что не имел в земном обличье,
                Получишь там вместо наличных.
                И где в ином уж омраченье,
                Ты обретешь свое значенье!
     Называя Ханумана прадедушкой, автор не ошиблась, а лишь подыграла мифу о происхождении европейцев от Бога-обезьяны. Если верить легенде, то она говорит о том, что за оказанную обезьяньей армией помощь, за ее храбрость, полубог Рама, даровал всем холостякам в жены дочерей великанов острова Ланки (Цейлон), дав красавицам в  приданое все западные земли. После торжественного бракосочетания, обезьяны, соорудив из своих хвостов висячий мост, перекинули его с острова в Европу (замечательные строители мостов и главное сумели обойтись без всяких затрат) перебрались благополучно с молодыми  женами на западный берег. Там зажили в любви и радости,  наплодив много детей.  И мы, якобы, являемся их прямыми потомками. А Дарвин в своих научных трудах подтвердил это важное событие. А индийцы, получив западное образование, были весьма      обрадованы тем, что белые являются потомками их обезьяньего Бога.               
     Однако, существует и другая гипотеза, в которой говорится о том,  что все люди в древние времена жили на территории нашей сегодняшней России, в те времена имеющей жаркий, благоприятный для жизни климат.  Но с изменением оного и чрезмерной плодовитости людей, часть народов, покинув обжитые места, двинулись в поисках новых земель. Так на земле появились другие народы. А индийцы являются, загоревшими на южном солнце потомками народов, проживавших ранее на территории сегодняшней России. Впрочем, чему тут удивляться, если корни слов на санскрите схожи с русскими. Все люди земли появились от одних прародителей. Наверное, в конце главы следует  отметить, что автор ко всем религиям относится с уважением, за исключением вредоносных сект.

 Глава  5           Веры индусов. Мифы. Базилика
    Сизые тучи затянули все небо, из которых всю ночь шел дождь и продолжал лить утром. На сегодня была намечена экскурсия в прошлое Индии, хотя вся Индия есть прошлое, так как продолжает жить обычаями тысячелетней давности, поэтому кажется, что время здесь стоит на месте. Разрезав пакет, Глаыира одела его на голову и побежала на «ресепшн» узнать о том, состоится ли экскурсия. Сотрудники отеля сказали ей, что экскурсии не будет. Настроение несколько омрачилось. Походив с полчаса, она решила позвонить своему гиду. Кое-как дозвонившись до него, она узнала, что экскурсию никто не отменял. Она подошла к воротам к назначенному времени, но автобус не появлялся.  Безалаберность работников отеля, из-за которых туристка могла лишиться поездки, и  задержка автобуса из туристического  агенства, заставили ее понервничать. Она  не узнавала себя, так как обычно не нервничала по пустякам? Такой она была лет двадцать назад, когда жила в страхе  перед болезнями  и тряслась за жизнь детей. С тех пор много воды утекло в Волге и  восприятие мира Глафиры изменилось. Время в Индийской стране, в самом деле играло с ней в шутки. Ум человечества, наработанный веками очень коварен и жесток, последствия его действия сегодня весьма печальны. Божественное сознание чисто и полно любви , но человеческий ум,  тяжелой завесой окутавший мир , отделяет человека от истинного виденья мира. Каждый человек имеет свое  миросозерцание, и живет по своим неписаным законам. Вы никогда не встретите двух одинаковых судеб, ведь  жизнь каждого человека - отдельный незаконченный роман .
     Но вернемся к экскурсии, ей пришлось снова звонить гиду. Тот сообщил, что автобус попал в пробку. Ох уж эти «пробки», достали даже в Индии. Через сорок пять минут маршрутное такси остановилось у ворот отеля. Русская девушка-гид с миловидным лицом «не смотря на загар» пригласила нашу туристку в машину. Туристов собралось всего шестеро «это из всех отелей, растянувшихся вдоль побережья Аравийского моря на сто километров». Туристы не проявляли активности к туристическим поездкам, так как путешествия стоили очень дорого: поездка в знаменитый Тадж-Махал стоила примерно 650 долларов. Ей путевка в Индию уже обошлась более чем в тысячу долларов, и пришлось распрощаться  с мечтой объехать хотя бы часть Индии.
     Но вот туристы в пути, такси везет туристов по отличной дороге «не в пример Российским». Путь лежит в Золотой Гоа - «Лиссабон Востока», где сохранилось много памятников эпохи португальского владычества и самый знаменитый из них собор в Азии Базилика Бом  Иисуса,  где хранятся мощи Святого Франциска Ксавьери, покровителя Гоа. Но им преграждает путь живое коричневое, волнующееся разноцветными красками, море пилигримов, движущееся на празднование Девалли и обтекающее машины, которые вынуждены остановиться. Русские словно вернулись в прошлое на тысячу лет. Черные блестящие головки индусок с закрученными волосами и стройным станом, обвитым ярким сари; прикрытые газовыми шарфами кудрявые головы мусульманок; мелькали стриженые и обросшие черные головы и лица мужчин, некоторые из которых были одеты в национальные белые одежды, то есть, обмотаны чалмой. И вся эта яркая толпа, пересекая шоссе, течет в одну сторону на большую открытую поляну, уже забитую людьми. Кое-где изредка в толпе мелькали белые лица. Но это не обязательно европейцы, это могут быть браманы или парсы, чьи женщины отличаются особенной красотой.
     Никогда в жизни Глафира не видела такого столпотворения даже в Москве на Красной площади во время парадов. А толпы как морские волны двигались и двигались к цели , и теперь она не удивлялась, отчего Индийцы голодают. Прокормить население численностью более одного миллиарда в отсталой стране со слабо развитой промышленностью, в стране, где из-за неурожаев земледельцы бросают крохотные участки земли и уходят в города в поисках работы; не способно ни одно правительство. Может быть, оттого индусы столь малорослые и тощие. У них даже вороны подстать хозяевам: маленькие и худые, не такие толстые и наглые как в России. Ворон всегда перекричат попугаи, которые по утрам пронзительно солируют, заглушая хор прочих певчих. Худосочность же вороньего племени, должно быть, объясняется тем, что их предки были отчаянными алкоголиками. А воронам лучше жилось в те времена, когда на пальмах вешались сосуды из тыкв, куда капал сок и, бродя под жарким солнцем, превращался в крепкую водку на радость вороньему племени. Не знаю, прошли ли те времена, когда вороны вечно пьяные, вели весёлую жизнь, занятые ссорами и драками. В Гоа вороны летают и ходят понурые, тем более, что у них нет такого развлечения как у наших горластых драчуний. .Это презабавное зрелище наблюдать как вороны подлетают к позолоченному куполу церкви, и садясь на попку, с важным видом словно купчихи скатываются  вниз. 
     Но вот, наконец,  беленькое такси, пробилось сквозь нескончаемую толпу пилигримов, и их привезли к самому знаменитому собору. Каменные стены длинного высокого здания хорошо сохранились, только крыша кое-где была  отремонтирована – кое-где толью, а где шифером.  Великолепный ухоженный, с подстриженным кустарником сад, высаженный на европейский вкус, окружал, потемневший от времени, католический собор. После завоевания штата Гоа португальскими захватчиками, католические отцы  взялись насильно вразумлять многобожников-индусов, приводя их в католическую веру.  Сейчас католиков насчитывается до 80 процентов.  Многие Индусы, не бросая своих Богов, приняли и католического (что для них стоит к 330 Богам прибавить еще одного), и не без удовольствия навещают в праздники и индусские и католические храмы. На этот раз праздники Девалли и католический  совпали, и поэтому людей в соборе толпилось очень много. Ведь сюда съезжаются католики  со всего света. Как снаружи собор Базилики был выдержан в строгом стиле, так и изнутри был строго оформлен без каких либо архитектурных излишеств; стены и потолок, темные скамьи, стоящие в помещении для молитвы и повсюду горящие свечи, встретили туристов у входа. В следующем зале на стенах висели фотографии Святого Франциска Ксавьери.                История этого человека не мудрена. Приехав в Индию, этот католический священник в течение шести лет проповедовал христианство, обещая людям  прекрасное будущее.. Однажды он поехал в Шри-Ланку, где заразился малярией и, недолго проболев, умер. Друг  Ксавьери похоронил  умершего пастыря в сырую землю на скорую руку. Затем было принято решение перезахоронить труп  с соответствующими почестями. Когда через месяц вскрыли могилу, труп оказался  нетленным. Толи тело Ксавьери  высушила  малярия , толи он в самом деле вел такую аскетическую жизнь, что тело его не  разлагалось в земле. Об этом чуде было послано сообщение в Рим, откуда труп потребовали на экспертизу. Но сторонники Ксавьери не хотели отдавать святое тело в Рим,  желая оставить это чудо у себя в Старом Гоа. И тогда ему отрубили руку и отправили в Рим, где была признана святость Ксавьери. Тело было помещено в серебряный гроб, который оказался мал покойному, тогда ему сломали шею и затолкали в гроб,  что и зафиксировано на фотографии, где тело лежит с кривой шеей. Когда проходили торжественные похороны  Святого и прощание с телом, его рьяная поклонница откусила палец и хотела его съесть, чтобы часть святости вошла в нее, но ее поймали и палец отобрали. Затем серебряный гроб со стеклянными стенками и телом Святого Ксавьери подвесили высоко к потолку, где оно покоится и до сих пор.  Голова его относительно хорошо видна на фоне потолка, если смотреть снизу.  Откушенный палец Святого выставляют напоказ с третьего на четвертое ноября один раз в год и пилигримы приходят к нему за благодатью и считают, что палец оказывает на них благотворное действие. Гроб с телом Франциска Ксавьери снимают с потолка и выставляют на обозрение один раз в десять лет на радость пилигримам. Глафира была несколько обескуражена всеми злоключениями трупа, но видно так надо. Для католической верхушки , чем больше святых, тем больше славы.
     В современном мире практически все трупы нетленны и выглядят свеженькими как огурчики, пролежав в земле по 25 лет и более. Впервые этот феномен обнаружили в Германии, когда хотели использовать землю вторично. Ученые заинтересовались «святыми» и, исследовав их, к своему удивлению сделали вывод, что при жизни люди ели много консервированных продуктов и оттого сами законсервировались. А земля, как известно, стоит дорого, и теперь появилась проблема – где брать землю новопреставленным для захоронения.  Даже у нас в России тяжело решается вопрос по отведению земель под кладбища. Это у нас, где земли столько, что ее хватит пахать  до светопреставления божьего.               
     Следует заметить, что автор верит в нетленность трупов с тех пор как побывал в Киево-Печорской лавре  в начале восьмидесятых годов прошлого века, когда та находилась в первозданном виде. Высохшие мумии коричневого цвета лежали на выдолбленных выступах скал в пещере, так же как они лежали при жизни. Народу было не очень много: веселая молодежь и сильно верующие старушки, которые целовали задубевшие руки мумиям. Глафире и без того не хватало воздуха  в тесной длинной пещере, отчего было дурно, но когда она увидела действия любвеобильных старушек, ей стало так плохо, что она не помнит как выбралась живой из подземелья с другого конца пещеры. После чего навек зареклась ходить в подобные места. Почва пещеры в основном состояла из кремнеземов, сушащих тела и легкий сквозняк довершал «Святость» тел.
     А на улице  солнце шлет на Южную Индию радостные лучи, даря живительную энергию всему живому. В храмовом саду растут две огромные древесные акации, занимающие четверть территории католического сада. Они считаются священными и под ними сидят , кто на земле, кто на скамьях медитирующие.  Вдоль металлического ограждения красуются декоративные пальмы. Пока наша туристка обозревала всю эту красоту, вокруг нее  собралась «шоколадная» толпа, тянущая к ней свои мобильные телефоны. Она не поняла в чем дело и на всякий случай говорила: «Ноу».  Гид пояснила ей, что с ней хотят сфотографироваться. «Могли бы выбрать кого-нибудь моложе и краше видом», - подумала Глафира, но согласилась. Теперь ее  физиономия у кого-то красуется на фотографии в компании с индийцами. Пусть хоть такой скромный след, но все же он был оставлен Глафирой  в Индии!               
     Буквально через дорогу, соперничая с  покинутым нами собором, стоит  самый первый собор, построенный португальцами в Гоа – это кафедральный собор Святой Екатерины – крупнейшая христианская церковь в Азии, яркий образец  архитектуры эпохи возрождения. Кафедральный Собор славится колоколами. Один из них золотой колокол – один из лучших в мире. Также славен Собор животворящим крестом, к которому тянутся  верующие со всех стран. Храм построен в честь Святой Екатерины, о печальной истории  которой наша героиня слышала ранее, когда находилась в Египте.               
     Девушка по имени Екатерина жила с родителями в старом Гоа, была египтянкой по национальности. Приняв, как и ее родители католическую веру, девочка с возрастом  становилась все более набожной. Когда пришло ее время для замужества, к ней стали свататься женихи. Катерина была очень хороша собой, из хорошей семьи и каждый приходящий желал видеть ее своей невестой. Но девушке никто не нравился, ее не интересовала мирская жизнь, сердце ее было занято верой в Иисуса Христа. Родители настаивали на замужестве, но девушка упорно отказывалась. В нее влюбился влиятельный  господин по имени Максимилиан. Но Катерина отвергла и его предложение. Тогда он стал безуспешно преследовать ее своей любовью. Девушка же становилась все более набожной, проводя большую часть времени в молитвах.               
     Однажды Екатерине приснился сон,  где она увидела Иисуса Христа, который предложил ей стать его женой. Девушка с радостью дала согласие. Когда Максимилиан снова стал настаивать на том, чтобы она стала его женой, девушка ответила, что она уже замужем за Иисусом Христом.  Никто из знакомых не верил  в то, что она жена Иисуса Христа, люди над ней стали насмехаться, кто-то называл ее сумасшедшей, а кто-то - считал ведьмой. Но требования Максимилиана были вновь отвергнуты, так как девушка  твердила, что уже замужем.  Взбешенный  отказом, отвергнутый жених велел посадить ее в подземелье на хлеб и воду, чтобы она одумалась. Временами настойчивый жених спускался к ней в подземелье и требовал руки и сердца, но девушка  упорно отказывалась, ссылаясь на замужество. Так прошло несколько лет,  вновь и вновь жених получал отказ. Разозленный упорством девушки, Максимилиан решил четвертовать ее на городской площади принародно.
     Кто ведал, о чем  думала юная девушка, заточенная в вечной ночи подземелья, как тревожно билось ее сердечко от страха  одиночества и страха перед злым женихом?  В глубокую яму не доносилось ни одного звука, ни  лучика света. Первое время, она сидела, сжавшись в комочек и боясь пошевелиться. Ей  казалось, что кто-то страшный стоит за спиной, и потому боялась повернуть голову. Но ничего не происходило, и тогда девушка прилегла на топчан. Сколько прошло времени, с момента ее заточения: час или неделя, она не знала. Иногда немой мужик приносил ей воду в кувшине и кусок хлеба, и она радовалась ему, словно солнцу, ведь его редкое появление связывало её с внешним миром.
     Порой ей казалось, что там, наверху, наступил конец света, и она одна осталась во всем мире. Тогда девушка  снова начинала горячо молиться своему возлюбленному Господу и мужу. Но могильная тишина давила на уши, на ум, на сердце и ей казалось,  что она сходит  с ума. Тогда молитва стала литься с её губ все дольше и дольше, это был единственный способ забыться. Затем, утомленная, она засыпала. Неведомо сколько прошло времени, но однажды во время молитвы, она увидела слабое свечение в углу и будто мелькнувшую тень:
 - О, кто б ты не был, отзовись?
   Мне больше некого бояться.
   Готова с жизнью я расстаться,
   Что не мила мне. О, явись,
   Неведомое провиденье,
   Слуга ль ты божий иль виденье,
   Иль смерть-спасительница ты?
   И слышит голос: - Брось мечты,
   Печали, в твои ль лета
   О смерти молят. Красота
    Сейчас в расцвете, друг, твоя
    Что хочешь ты, тоску тая? –
Катерина:
      - Свободы, солнышка и света,
     Но тайну сердца сохраня,
      Дать не смогу всего ответа! –
       Незнакомец:
     - Что ж буду ждать того я дня,
       Когда забудешь все земное:
       Отца и мать и солнца свет,               
        тогда вновь встречусь я с тобою,
        Открою лик, вот мой ответ! -
        Вновь дева молится в смятенье,
        Уму неясны указанья
        И сердце мечется в смущенье,
        А пуще мучает незнанье:
        Кто он, неведомый, кто он?
        Но тут пришел желанный сон.
Но для живых ведь сон не вечен,               
проснулась толи в день, то ль в вечер?
Во тьме печальной вновь одна,
Тоской,  смятением полна.
Опять с мольбой к Творцу взывает.
Покровы тьмы вдруг луч срывает,
 С угла глядит неясный лик.
 Незнакомец:      
  - Что   жизнь земная? Горький миг.
  Всему живому – тленья пик.
  И что ты в ней нашла святого:
  Любви ли ласковое слово?
  В прошедшем был лишь только страх,
  А в будущем тебя ждет прах.
  Все в твоем мире так непрочно
  И мысль всякая порочна.
  И даже солнцу век не быть,
  Знай, срок придет ему застыть.
  Приняв земного зла уроки, 
  Не торопи судьбы все ж сроки!
  Волна стремится за волной
  Достигнуть берег, чтоб иной.
  Не выплеснуться разом морю,
  Иначе быть разрухе, горю…
  И гроз огонь в эфире дремлет,
  Скачков природа не приемлет!
   Имей и ты, дитя, терпенье,
   Копи сил для преодоленья
   Привязанностей всех к мирскому,
   От пут земных освобожденья.
   Направь сердечко ты к иному,
   Ища в небесном - упоенья!
   Верь, все, что видишь – только сны,
    О, как обманчивы они –
   Ума порочного исканья.
   Пока в груди горят желанья,
   Им души будут смущены,               
   О, как же тяжелы они.               
   Лишь станет дух  легче пера,               
Тогда придет твоя пора
Подняться в высшие чертоги,
Где бродят Гении и Боги.
Забудь земное тяготенье,
Страдания, сомненья, страх.
Придут небесные виденья,
Что ждут в заоблачных мирах!
Страданья, радости – все блажь,
Лишь дух высокий – верный страж.
Катерина:
- Я слово каждое ловлю,
Но кто же ты, ответь, молю!
Незнакомец:
- Я не пришел к тебе незваным,
Скорее гостем долгожданным.
Меня звала в ночной тиши
И я пришел к тебе в темницу,
Чтоб душу выпустить как птицу
Из клетки душной. Не спеши,
Готова ль ты во след лететь,
Подумай, уж затем ответь! –
Катерина:                - Ты ль светлый Бог,
Супруг мой вечный?
С тобою с радостью сердечной
Готова в рай иль в ад лететь,
Мне б только двери отпереть.
Уж сердце для небес открыто,
Поверь, земное все забыто!
Хочу, мой Бог, всегда быть рядом,                Одним с тобою видеть взглядом,
Одним дышать с тобой  дыханьем,
И слезы лить лишь с упованьем. –
Чем дальше дева речь вела,
Тем больше света из угла
Лилось в унылую темницу,
Глядит туда как на божницу.
И вот уж виден лик ей ясно, -
Любимое лицо прекрасно,
В сиянье света утопает.
Вдруг к ней он из угла ступает
Кладет ей руку на чело.
Тут сердце Кати расцвело.
Христос:
- Тоскуешь, бедная, по воле,
Но скоро ты искупишь долю.
Простишься со своей  землей,
Чтоб быть затем всегда со мной!
Сверкнет тебе луч в темном небе,
За ним потянется другой.
И вот уж зорька на полнеба
Мир согревает весь собой.
Звезда вон гаснет за звездою,
В природе тишь и благодать.
И этой плавной чередою,
И вечной света с тьмой игрою…
Умом возможно ль все объять?                Краса земли хоть иллюзорна,
Все ж хороша она бесспорно! –
Бог говорит и дева жадно,
Как в жизни видит все наглядно.
- Взгляд будет больше, верь, на слово,
Красой небесной очарован!
Дыханьем райским мир объят,
Там счастливы все-все подряд.
И ангелы на радость Богу
Укажут в вечность всем дорогу.
Земному пенью не в пример
Мелодия небесных  сфер.
Не солнца, ни луны там нет,
Но отовсюду свет сияет.
Мир божьей благостью согрет,
В прозрачных сказках утопает.
Там нет ни дня и нет там ночи.
Там вместо звёзд сияют очи
Прекрасных ангелов как свет.
Насилия там вовсе нет.
Там нет труда и нет там лени,
Деревья не бросают тени.
Где нет страстей и суеты,
Там все исполнены мечты.
Лишь кончатся твои желанья –
Погаснет ум. Проснется вновь
Божественное осознанье:
Как свет, как радость, как любовь.
Оставь страдания все миру,
Дитя небесного эфира,
Иди, не бойся в вечный дом,
Давно тебя мы все там ждем!
Где белки прыгают игриво,
Сады цветут без перерыва,
И свадебные их наряды
Целуют ангелы в награду.
Там пылью звездные дорожки
В садах насыпаны немножко.
Там розы пламенем играют,
 их лепестки, дрожа, кивают.
И не сожгут ничьей руки
Тех огневых роз лепестки.
Там боли нет и нет печали,
Об этом даже не слыхали.
В пространстве вечного эфира –
Все красота, любовь и Лира!
Катя: -  Томлюсь, мой Бог, одной мечтою,
 возьми меня скорей с собою!
Иду к тебе я на свиданье,
Послав прошедшему прощанье.
Столь вечной радости полна,
Мне не испить ее до дна.
Отрежут голову, так что ж?
Все ж этот день будет пригож,
Пойду я за своей судьбой,
Чтоб вечно рядом быть с тобой!
     Толь правда все, толь сон то был,
     Но девы дух ввысь воспарил
     И этим сердце укрепил.
     На казнь шла Катя гордо, смело,
     Сияя чудно ликом белым.
     Исхудалую и бледную девушку, не видевшую солнца несколько лет. Вывели из подземелья на площадь и привязали веревками к вбитым в землю четырем колышкам, за руки и за ноги. Катя молчала и только молилась. Тогда с неба спустились ангелы и развязали веревки. Максимилиану снова пришлось поместить мученицу в подземелье, где девушка худела и слабела телом, но духом была удивительно тверда и только молилась своему возлюбленному Богу.  Прошло еще много времени заточения.  Но после очередного  отказа девушки, терпение Максимилиана закончилось, и он решил отрубить Катерине голову. Опять ее вывели из подземелья. Она шла спокойно, тело ее сделалось будто полупрозрачным, лицо светилось.
    В толпе ахали: злые языки называли ее ведьмой,  добрые люди называли ее святой. Когда палач поднял меч, чтобы отрубить ей голову,  меч вдруг сделался тупой. Тогда разъяренный  жених приказал оторвать девушке голову живьем. Когда закончилось это страшное зрелище и голова, наконец, была с трудом оторвана, то опять с неба спустились ангелы и, забрав голову Великомученицы, унесли ее на небо. Так закончились мученья юной невесты, виновной лишь в том, что она возлюбила больше жизни  Иисуса Христа.
     Тело Катерины похоронили тут же на площади, где ее казнили, и рядом с входом в подземелье, где она провела долгие годы во тьме и страдании. Римский папа объявил ее Святой, и сеймом было принято решение построить в ее честь Собор на той площади, где ее казнили и похоронили.  И возносится с тех пор этот великолепный кафедральный  Собор к небу, славя святость и непреклонную веру в Бога  невинной души простой девушки. Над  ее могилой поставили деревянный крест четырехгранной формы в три ступени,  суживающихся от ступени к ступени  к верху.               
     При входе в храм внимание приходящих верующих  поражает огромный колокол, стоящий на полу. Сверху к нему привязана толстая веревка с узлами, для поднятия на разные уровни.  На стене сделали насечки, обозначающие праздники и прочие даты. Есть насечки и для венчания. По звучанию колокола можно определить, какой праздник отмечается в соборе. Венчаться в этом храме чрезвычайно дорого. В следующем большом помещении, с установленными там  деревянными скамьями ведутся службы. Очень красивый и богатый иконостас до самого потолка поражает зрителей размерами. На высоком подиуме красуется черный старинный орган темного цвета  и рядом с ним есть место для хоров. Очень много людей толпилось в храме, хотя службы не было. Возле противоположной от входа стены, прикрытый длинным тяжелым куском полотна, стоит животворящий крест, установленный над могилой святой. Этот крест едва ли не упирается в потолок (не достает чуть более полуметра), а высота потолка не менее трехэтажного здания. В нескольких метрах от креста находится вход в подземелье, хорошо сохранившийся в течение нескольких столетий. Когда Святую Екатерину похоронили, то через некоторое время случилось чудо. Крест над могилой начал расти, и при том каждый год увеличивался на десять сантиметров. Когда крест стал подниматься все выше и выше, католической верхушкой было принято решение совершить молебен и различные обряды для успокоения души. После чего крест стал расти по одному сантиметру за десять лет. Поэтому крест назвали животворящим. Тем  более, что было обнаружено еще одно чудо – это то, что крест может исполнять желания страждущих людей ( если желания носят не материальный, а духовный характер).  Гид предложила туристам подойти к кресту, коснуться его рукой и выразить свою просьбу. Глафира не задумывалась о том, насколько все это правда (а ум обладает свойством всегда сомневаться), просто подошла к кресту, прикоснулась рукой и попросила помочь ей дойти до совершенного просветления (такое понятие есть в эзотерической философии). К ее удивлению, крест будто вздрогнул как живой,  энергии вокруг него пришли в сильное движение, и поток вибраций вошел в ее сердце. Совершенно ошеломленная от неожиданной реакции креста, она отошла от него, не веря самой себе. Тогда она подошла к гиду Наташе и спросила ее:   
- Наташа! Скажи, пожалуйста, неужели крест действительно живой, ведь нет на нем ни коры, ни листьев?  Она ответила: 
-   Конечно, живой и выполняет желания людей, мои он выполнил все, – и лицо ее засветилось счастливой улыбкой. Глафира не знала, что и думать о случившемся, действительно трудно объяснить необъяснимое. Когда я успокоилась, то сумела разгадать загадку, вспомнив о неких феноменах. В западной религии с древности указывается на то, что есть неодушевленные предметы или Духи, одаренные сознанием и даже некоторой силой воли. Это объясняется тем, что  Мировая Душа или первозданная сила человека (когда она уходит, то тело человека становится мертвым), и высоко духовный человек, адепт или йог, сознательно скопивший в себе эту силу, также способен передать ее временно неодушевленному предмету (жезлу, дэнду, кольцу и так далее).   
     Сама  святость Екатерины, ее душа, очищенная в тишине подземелья, и сила духа, намоленная годами  заточения, притянула к себе большое количество чистой божественной энергии. Душа ее после смерти тела ушла в высокие божественные слои к возлюбленному Господу. Но не только духовная душа, но и каждая клеточка ее тела, напитались информацией о любви в постоянных молитвах к Иисусу. Этой энергии собралось так много, что хватило на то, чтобы оживить мертвое дерево, да так, что оно стало расти. И приток этой энергии продолжает  течь с небес, оказывая помощь страждущим, касающимся руками ее животворящего креста. Кто не верит в святую силу, тем приведу еще ряд примеров,  имеющих бытие в историческом прошлом человечества.
     На Руси намоленные  предметы, заключающие в себе психическую энергию человека, называли терафимами. Все сказки и легенды основаны на фактах. Например, Старик Хоттабыч вышел из бутылки. А черные Атланты (колдуны) в древней Атлантиде умели передавать свою сконцентрированную энергию мертвым механизмам животных, оживляя их. Эти механические звери обладали способностью предсказывать будущее, предупреждать о бедствиях. Злоупотребление черной магией и привело их континент к полному уничтожению, воды Атлантического океана сомкнулись над нечистым местом.
     В Индии Хатха-Йоги и Раджа-Йоги обладают такими же феноменами. Также католическим и христианским Святым известны свойства этих феноменов, которых они добивались путем тяжких самоистязаний и непрерывной умной молитвы. Конкретнее можно добавить о животворящем кресте то, что он обладает сознанием и животрепещущими энергиями, которые Глафира на себе испытала. Вообще многие чудеса являются делом рук человеческих, но не простых, а воистину святых людей, обладающих тайной мудростью. Вообще без влияния Духа, его оживляющего действия, псевдоматерия есть куча застывшего навоза (как выражаются в Индии). Также в Индии большой славой  издавна пользовался  камень Салиграм, как в Египте Скарабей. Салиграм это даже не камень, а окаменелая раковина, стоящая целое состояние. Добывали его только в Непале. Кроме собственных ценных свойств Салиграма, его хозяину нужно одарить камень своей психической энергией. И пользу он будет приносить людям, находясь только в руках хозяина. В чужих руках он будет почти бесполезен.
     Более того, адепты тайных наук могут в случае надобности переселяться в тела других людей, когда те спят, больны или только что умерли. Таких фактов известно много в Индии и даже произошедшими с историческими  личностями,  например, с великим Шанкарачария. Впрочем, кто осознает, что все видимое в мире есть иллюзия, то для него нет тайн, и все самое неестественное – естественно.
Забыть, понежиться бы в лени,
Вдохнуть свободой поутру…
Ведь мы лишь пляшущие тени
На этом жизненном ветру…
Все суета, скучны заботы,
Нам бы от жизни только брать.
Где там узнать: зачем ты, кто ты
И, что такое благодать?
Глупы мыслишки, даже жутко.
Вся радость стол, затем кровать…
А жизнь – космическая шутка,
Где надо роли всем играть.
А дни проходят, дни проходят,
Листая горьких снов дневник…
А истина за нос нас водит…
Глянь – ты беспомощный старик!
Не идиот я и не гений,
Меня здесь нет, поверь, не вру!
Все мы лишь пляшущие тени
На этом жизненном пиру!
     Но вернемся к величественному зданию Собора Екатерины, с обратной стороны  фасада которого находится скромный  музей путешественника и первооткрывателя Индии Васко да Гама, где развешаны его фотографии. Гуляя по саду, разбитому вокруг собора, Баба Глаша обратила внимание на невысокую, стоящую не вдалеке от задней части храма гору, на вершине которой стоял полуразрушенный  католический собор из красного кирпича. Она удивилась и спросила у Натальи о том, что это значит. Та ответила, что собор был разрушен после освобождения Индии от иноземных захватчиков в 1947 году.  И в самом деле, с тех пор в стране произошли конфликты на религиозной и языковой почве. Мое удивление  было не удовлетворено. Судя по останкам собора, можно было предположить, что он  не уступал по величине собору Екатерины. «Как можно было разрушить столь мощное сооружение?» - спросила Она. «Не беспокойтесь, у них есть чем!» - ответила она.  Увидев наглядно разрушения, баба Глаша поняла, что конфликты в стране были достаточно серьезными…   
     Пляж  в Гоа представляет собой песчаный берег, растянувшийся вдоль Аравийского моря на сто километров. Слева на расстоянии примерно полутора километров виден мыс, выступающий в море. На берегу мыса видны старые, неплохо сохранившиеся толстостенные военные сооружения – это первые форды в Гоа, построенные Португальскими колонизаторами, для отражения врагов с моря. Внутри крепости были установлены пушки, склады и прочие  вещи. На верху мыса было воздвигнуто второе сооружение, где жили военные с семьями.  Сегодня рядом с ним красуется здание пятизвездночного отеля. Справа от пляжа, километрах в четырех, выступает второй мыс, где расположена индусская деревня, где нет отдыхающих, и потому она живет своей  устоявшейся жизнью,  Увидеть белого для них редкость.
      Прямо перед глазами, где все обычно купались, примерно в трехстах метрах от берега, стоит заброшенный российский громадный нефтяной танкер,  севший на мель. Судя по ржавчине и по тому, как глубоко он врос в песок, можно судить о том, что он очень давно загорает под южным солнцем Индии. На корпусе латинскими буквами написано название танкера: «Речная принцесса».  Русские туристы сильно удивляются терпению и лености  индийцев, ибо в России его за неделю разрезали бы и сдали на металлолом.
     Весь берег уставлен флажками, делящими пляж на частные владения; деревянными  лежаками, на которых лежат матрацы, набитые шерстью. Их сдают в аренду хозяева прибрежных кафе-навесов за деньги или за покупку бутылки воды или сока. Глафира не рискнула лечь на такое удобство из-за брезгливости и потому стелила полотенце на песок. Продавцы фруктов и вещей осаждали отдыхающих. Собаки, гуляющие по пляжу, жили своей собачьей жизнью, не обращая внимания на людей, а гордые, священные коровы  - тем более. Хотя пришлось один раз наблюдать иную картину. Совершая послеобеденный «проминаж» вдоль берега моря,  бык со своими  чадами и женами, узрел, лежащую на песке, сетку с продуктами. Сунул в нее морду, ухватив лакомый кусок. Белому хозяину это не понравилось, он не вытерпел, подскочил и пнул быка в морду.  Священное животное дернулось и побежало вперед, сердито махая хвостом, вдоль моря. Всех отдыхающих как ветром сдуло, разогнав  в разные стороны. Не встретив сопротивления, бык успокоился.  Животные  в Индии, как и люди, спокойные. Но бык есть бык и надо благодарить Бога, что в тот день у него было хорошее настроение. Ведь их никто из аборигенов не смеет тронуть и пальцем.
     Но вернемся назад в первый день приезда к прозаичным вопросам быта. На следующий день, после приезда, уже хорошо выспавшись, туристка отправилась с новой компанией познакомиться с морем. И хотя серое небо немного угнетало ее капризный взор, она быстро разделась и с удовольствием нырнула в коварно набегающую волну.  Чудно то, что море постоянно неспокойно и, каждая волна, пенясь, старается подпрыгнуть выше другой волны, будто соревнуясь или просто заигрывая с пловцами. Многие женщины стоят на берегу, боясь заплыть в столь бурный океан. Удивительно, отчего его назвали Тихим?  Берег усыпан телами отдыхающих разных национальностей, приехавших из разных стран:  вот купаются мусульмане прямо в одеждах, вон идут по берегу израильтяне в «роскошных черных бородах». А также немцы, англичане, евреи, русские, африканцы и другие купаются в океане. Вон   жрец секты джайнов, в ярком  полосатом  гофрированном «наморднике» со стайкой девушек бежит купаться  в бурном Тихом океане. Несколько африканцев полощутся в море, сверкая  белыми зубами. Некоторые мужчины (жертвы моды)  настолько густо покрыты татуировкой, что трудно определить какой они масти и национальности. Вон лежит флегматичный англичанин, которого легко опознать по сильно вытянутой унылой физиономии. К нему подошла корова и не менее полчаса лизала ему ногу, на что он никак не отреагировал. Корове надоело первой, и она ушла прочь, на что отдыхающий тоже никак не  отреагировал.
      На пляже больше всего русских, как и в отелях. Всё это голое столпотворение расцвечивают своим присутствием стройные индуски в ярких сари, навязывая интуристам свой товар, и иногда по полчаса и больше не отходят от намеченной жертвы. Рядом с Глашей и ее подругами три индуски  столь долго раскладывали и навязывали свой товар, что здоровенный русский мужик не вытерпел и стал их прогонять. Одна  из них, молоденькая индуска с миловидным, несмотря на шоколадную кожу, личиком, решительно осадила русского: « Не уйду, это мое море, где хочу там и сижу!»  Не знаю, понял ли он ответ на английском языке, но замолчал. Верно то, что индианки штата Гоа, далеко не так запуганы, как их соплеменницы в центральной Индии. Индускам не нравится их темная кожа, и поэтому они купаются в одежде, боясь загореть. Но, в общем, индусы народ открытый и благожелательный, как дети. На улице часто поднимают руку в знак приветствия и говорят на русском языке « привет!».               
     Не столько из-за необходимости, сколько из-за жалости ей пришлось купить три вещи прямо на пляже. Маленькие и хрупкие индуски весь день ходят по пляжу, неся на голове тяжелые покрывала,  а в руках узлы с одеждой. Другие индуски ходят обвешанные яркими сумками, сшитыми из ткани, в руках у них связки из разноцветных бус. Торгуют и дети и старики, кто чем.               
     В Индии другой воздух и состояние столь легкое, что кажется ты едва ли не в полете, нет вовсе напряженности, как это чувствуется в Москве и других больших городах. В Индии почти нет преступности, а ведь такого скопления народа  на улицах Глафир никогда не видела. Индусы могут запросто подойти, познакомиться и пожать руку. Видно было, что это доставляет им удовольствие.
     Мусульманки в Индии носят пенжаб, это набор одежды: прозрачные или плотные платья чуть ниже колен, снизу легкие брюки, на плечах шарф. В отличие от мусульманок Египта, руки и ноги у них открыты, на голове небрежно наброшен шарф, не скрывающий волосы
    Через три дня после приезда у бабы Глаши несколько испортилось настроение, после случая «причащения коровьим хвостом». Пробираясь по улице и увертываясь от потока машин, она «рога в рога» столкнулась с белой коровой. Дорогу корова не собиралась ей уступать, уперев прямые как шила рога в грудь. Глаше же некуда было деваться, и она стала обходить ее сбоку, прижимаясь к забору, вдруг корова хлестнула хвостом, окрестив бабу Глашу вдоль и поперек тела, и обе руки и грудь оказались в пятнах навоза. Сорвав маленький листик, она немного оттерла пятна и со всех ног, забыв о возрасте, понеслась в номер отмываться под горячим душем. Если не считать, что она несколько раз вступала в навоз, то больше с ней не происходило неприятных случаев. А коровки - в общем, милые, спокойные животные небольшого размера с большим горбом на спине и короткими ушами.
     В заключение главы хотелось бы вернуться к дорогам и транспорту. Конечно, у водителей нет прав на вождение автомобилей и один Бог ведает, где они учатся водить машины.  И какие у них могут быть права?  В основном  население безграмотное, не имеет ни паспортов, ни каких либо документов, официально подтверждающих их существование. Они живут как вольные птицы, чтобы они не натворили, где и кого искать?  А в цивилизованных странах каждый «чих» фиксируется в твоей анкете, а теперь уже в памяти  компьютеров, и на каждого человека есть досье от рождения до смерти.               
     Всякий водитель России знает, какие препоны приходится терпеть хоть при получении прав, хоть при техосмотре машин, а также беготней за справками, где должны подтвердить, что ты не болен психически, не косой,   не дальтоник и вообще не дурак. В настоящее время правительством Индии решено сделать перепись населения, на что нанято  полтора миллиона переписчиков, и  запланировано хотя бы половину населения для начала обеспечить паспортами. В общем же, все люди земли одинаковы, все мечтают об одном и том же, и Индийцы пришлись Глафире по душе. У нас с ними много общего в языке, например слово «мать» у них звучит как «мата» и свою Родину, как и мы, они называют матерью.
    А теперь вернемся  немного назад к истории Индии. Бхарата (Индия)  пережила на своей земле и расцветы и закаты великих империй, основанных на индуизме, буддизме и Исламе. В 1858 году Индия стала частью Британской империи. Более шестидесяти лет страна боролась за свою независимость и победила в 1947 году. В Индии четыре основных  веры: индуизм, буддизм, ислам и католицизм, а также их ответвления и различные секты.               
     Индуизм – это главная религия Индии, родившаяся около 1500 года до нашей эры. У них из 330 богов есть три главных Бога: Шива, Вишну и Брама. И от них идут многочисленные разветвления. Индуисты верят в возрождение души после смерти (реинкарнация). Индусы очень мечтательные и сильно верующие люди, но столь жадные, что свое состояние ценят иногда больше самой души. По вере Индуизма положено иногда посвящать младенца монашествующей братии или одному из Богов. Также не один индус не может оставаться холостяком. Религия обязывает его вступить в брак ради будущего сына, который будет обязан ввести покойного отца при помощи заклинательных молитв в рай. Даже брахмачарьи, дающие обет безбрачия и живущие в миру, обязаны усыновлять мальчика. Все остальные индусы, пребывая в браке, имеют право после сорока лет с согласия семьи, уходить в джунгли ради спасения души, то есть стать аскетами. Если в семье рождается урод, то он тоже обязан жениться, только на такой же калеке, но с другими недостатками (если жених горбатый, то невеста должна быть глухой…) Такова доля мужчин Индусов и по сей день.
     Про несправедливую участь женщин автор уже писала. Хочу лишь отметить, что издревле только нотчи (танцорки), посвященные Богам, и жившие при храмах, были свободны и жили в почете и богатстве. Хотя Индусы очень строго относятся к женской чести и целомудрию, но к весталкам (танцоркам) это не относится. Весталки Индии входили в связь с брахманами, которые заодно очищали их от плотских грехов. Весталки не могут быть «падшими», несмотря на маленьких детей, бегающих в храмах. Это происходило в туземных центральных городах Индии,  где народ еще верил в непогрешимость браманов.
     Буддизм основан на учении индийского принца Сиддхартхи Гаутамы, родившегося в 623 году до нашей эры. Он стал известен в мире как просветленный. Буддисты верят в переселение душ и Нирвану, что значит то же самое,  как Мокша браманов (абсолютный покой и вечное блаженство). Для ее достижения они медитируют, чтобы соединиться с беспредельным Целым, так как являются (как они считают себя) отдельной малой частицей или отдельной искрой, извлекаемой и вновь погружаемой в океан пламени Мировой Души. Мировая Душа является первобытным вечным источником всего.  Но велик и тяжек путь к Нирване, иногда на это у устремленного верующего уходит много жизней. В сутрах объективный (видимый) мир считается миром чувств или иллюзий. Одна причинность (причина возникновения мира) есть действительность, и эта действительность есть высшее, духовное я человека.
     Рассмотрим Ислам, раз уж мы попали в Индию. Он был основан в Аравии пророком Мухамедом где-то в 622 году. Священная книга мусульман – Коран, являющийся прямым словом Единого Бога Аллаха. Мусульмане живут, опираясь на свод правил, называемый пятью столпами ислама.
     Католицизм – ответвление христианского учения Иисуса Христа. Об этом уже все знают. Имеется еще длинный ряд вер на земле, приблизительно до трех тысяч. В Индии есть даже секты чертопоклонников. Автору  пришлось кратко описать все веры Индии с той целью, чтобы было понятно, что все они в конечном итоге ведут к Единому божественному началу всех людей земли. Поэтому не понятно о чем спорят и воюют религии между собой?               
     Примером является то,  что едва Индийская страна освободилась от английского владычества, как в стране вспыхнули конфликты на религиозной   основе. В результате буддисты были изгнаны и живут в нищете в джунглях, не имея ни жилья, ни работы. Кто-то из буддистов побирается, чтобы выжить. Гонение на буддистов было уже не первым. В начале второго века брамины изгнали буддистов, вынужденных бежать на Цейлон и в Тибет. Часть католических храмов были взорваны, а католиков жестоко преследовали.  Мусульмане были изгнаны из страны на свою историческую родину. В результате в 1945 году мусульманские области отделились от Индии, создав новое государство Пакистан со столицей Исламабад. Мусульмане со всей Индии были выселены жить в новую страну, после пролития немалой крови. И по сей день государство Пакистан настроено враждебно против Индии: раз в год на десять дней пакистанцы открывают свою границу и показывают индийцам свое оружие. Насколько я заметила мусульман в Индии снова много,  даже разговаривала с одним мусульманином-раджистанцем, переехавшим с семьей жить в Индию. Постепенно все в мире возвращается на «круги своя» и получается, что кровь народов проливается зря.
     Автор не может умолчать об очень интересной секте джайнов, представители которых, попадались Глафире в городе и на пляже. Как я уже упоминала, их можно отличить по повязке, закрывающей рот и нос. Эта секта много древнее религии Будды. Ведь Гаутама  был учеником одного из главных святых у джайнов.  Как и брамины, они не едят мяса, соблюдают кастовые различия, не поклоняются телам святых. Джайны отвергают Веды (древнейшее духовное учение) и богов индусов. Как у буддистов духовенство у джайнов сохраняет безбрачие, и живет в вихарах (кельях). Они старательно подметают место, прежде чем сесть, чтобы не раздавить букашек. Их жрецы закрывают рот и нос повязками, чтобы нечаянно не вдохнуть в себя живых существ. Они считают, что  мир есть иллюзия. В городах и селах, где живут джайны, построены приюты для больных животных. Воду они пьют только фильтрованную. Все это джайны делают из страха лишить жизни животное, в которое мог переселиться дух их умершего предка, так как веруют в переселение душ (хоть в паука, хоть в свинью).
     Но еще более интересные и самые загадочные – это Радж-йоги  Индии. В доисторические времена племена Раджистана заселяли  берега северных морей Балтики, Черного и Каспийского. Славянские народности в Европе являются потомками ушедших из  Раджистана племен, так говорят «посвященные барды» Индии. Не исключено, что и Русичи их потомки. Радж-йоги, как указано в священных книгах,  обладают следующими дарами: даром пророчества, пониманием всех языков, исцелением болезней, чтением чужих мыслей,  слышанием разговоров на дальних расстояниях, пониманием языков зверей и птиц, переходом в другие тела, прокамией (остановки реки времени), даром укрощать или убивать зверей взглядом; и обладают силой подчинять волю других людей.
     В прочем, если верить легендам, то в доисторические времена почти все люди обладали такими дарами, но с началом духовного вырождения народов нашей планеты, потеряли эти свойства. А жаль! К сожалению, наука и по сей день не способна объяснить всех древних тайн и загадок Индии. Кстати, Радж-йоги - ведантисты, то есть последователи философии тайной Веданты. Они не верят ни в рай, ни в ад, презирают тело и говорят «тело ходило», но уже говорят: «я думал». Считают, что человек после смерти отдыхает в мире теней, где находится в посмертных сновидениях. Но в новом воплощении по закону кармы уже понесет наказание за грехи прошлой жизни. Но поскольку люди в основной своей массе не помнят прошлых жизней, то считают свои страдания в настоящей земной жизни незаслуженными. Но сознательная жизнь в загробном мире обязательна лишь для тех, кто верил в нее. Кто же не верил, тот впадет в беспробудный сон до нового воплощения. Хотя и земная жизнь по сути лишь иллюзия обманчивых чувств, а загробная жизнь является скорее, более действительной. Действительной жизнь является только в духовных сферах, где живет бессмертное духовное,  индивидуальное эго или бессмертное «Я», сутратма. При каждом воплощении это вечное эго одевается в новую временную личность и форму (тело), которое разрушается бесследно, кроме той части, которая пропиталась светом высшего духа и вошла в него. Духовное эго человека движется в вечности как маятник, между жизнью и смертью, имеющими свое ограничение; лишь духовный странник вечен. Бессмертное «Я», постоянно совершенствуясь, двигается до тех пор, пока не достигнет божественности  или другими словами не станет Бого-человеком. Автор пытается объяснить философию Веданты с той целью, что на нее стоит обратить пристальное внимание потому, что Радж-йоги фактически уже Богоподобные люди.
     Но не все потеряно и почти каждый современный человек потенциально способен на многие феномены, но забыл об этом, либо не хочет верить, или не верит в себя, в свои неограниченные возможности. Если могут йоги, то почему не можем мы? Йоги  ведь почти такие же люди, просто у них сохранилась интуитивная память, и с детства их устремили к духовному росту, предоставив возможность для этого. Но путь чрезвычайно тяжел и не все устремленные достигают цели, даже ради этого          отказавшихся от земных привязанностей в нескольких предпоследних жизнях.
     Принц Сиддтхартха  (Будда) шел к своей цели более трех тысяч лет и в последней жизни просидел тринадцать лет, под ставшим знаменитым деревом Бодхи, чтобы стать просветленным. Огромное количество его учеников, собравшихся со всей Индии и последовавших его учению,  не смогли стать просветленными, за исключением нескольких человек. Это Автор пишет к тому, чтобы не обольщаться легкостью достижения, но и не   к тому, чтобы отказаться от духовного пути вообще. Нужно верить в то, что нет ничего невозможного.   
     И сегодня встречаются люди, обладающие необыкновенными способностями. К сожалению, большинство людей ведут животный образ жизни, а потом удивляются – отчего они болеют и умирают в страшных мучениях. Избитая фраза о том, что все течет, все изменяется, и ничто не стоит на месте, совершенно справедлива.  Вся вселенная развивается (эволюционирует)  и не может ждать людей, отставших  в развитии. Особенно в последние годы огненные (самые высокие) энергии все более устремляются на землю, и не все люди могут их выдержать (как токи высокого напряжения).  Такие болезни как инфаркт, скоротечная чахотка, все формы рака называются огненными, то есть от которых люди быстро сгорают. Души, не успевшие проскочить в эволюционные ворота, остаются позади и, деградируя, будут воплощены на планетах с более низким уровнем развития (такой, как Сатурн), который поистине можно назвать адом. Ничто не стоит на месте (остановка – это смерть), поэтому процесс жизни либо движется вперед, либо инволюционирует, третьего не дано.
     В современном мире ( начале третьего тысячелетия) все больше рождается необычайно одаренных детей, как их называют дети Индиго. И наша задача не потушить эти прекрасные ростки, не затоптать их дар, не навязывать им свое убогое мышление, выдавая его за мудрость. И если уж не помогать им, то хотя бы, не мешайте детям расцвести и дать плоды. Нужно всегда помнить о том, что дети должны быть умнее родителей, иначе развитие человечества пойдет назад, во тьму веков.               
          Здесь автор приводит  отрывки из записей Глафиры, ее неизданной повести:      « Первое животное, а точнее земноводное, которое я встретила в Индии, это черная саламандра, либо похожее на нее существо, которое жило до меня в номере. Когда был включен свет и «персонал» вышел, я увидела, бегущее наискось по стене вверх пресмыкающееся, смешно перебирающее  широкими лапками, и вдруг оно исчезла с глаз, будто растворилась. Не зная, что это за «зверь» и что можно от него ждать, я залезла на стол, и обследовав стену и потолок, не обнаружила щелей. Куда она делась, не знаю до сих пор. Сезон заезда туристов  только начинался  и в номере никто кроме этой малышки долго не жил. Но видно ей не понравилось мое соседство, и она больше не появлялась, и никто из «зверей» кроме москита, покусавшего меня, больше в гости не приходил. Хотя под дверями и была щель, размером в два сантиметра и можно было ожидать гостей пострашней  и посолидней.»
     А по улицам Индии бродили короткоухие, горбатые и малорослые священные коровы, некоторые с телятами. Еще в Индии священными считаются обезьяны, слоны и змеи. Собаки в Индии считаются грешными, так как предполагается, что в них вселились души умерших убийц и воров. Их не любят, но держат в некоторых дворах для охраны.  Собак мы раскритиковали, теперь будем хвалить коров, разберемся, за какие заслуги их причислили к священным животным.
      В сохранившейся до наших дней легенде, говорится о том, что в незапамятные времена, когда земля была еще юной и непорочной, Бог решил заселить ее людьми и животными. После чего долго думал о том, как же ему спуститься на землю. В конце концов, Он придумал оригинальное решение, и, войдя в корову (через что не уточняется), вышел из ее уха. С тех пор коровы за столь важные услуги Господу стали считаться священными. Не будем придираться  к наивности легенды, ведь она  очень древняя. Конечно, коров здесь не обижают, но все же живется им не сладко. Чтобы не быть голословной, приведу пример. Идя по улице, я увидела корову черной масти, лежащую у дороги с вздутым животом и высунутым языком. Трое парней стояли возле нее, один потрогал ее за ноги, и тогда у нее начались судороги. Бедное животное умирало от отравления, ведь они питаются на помойках. Жалко было корову, но ей никто уже не смог бы помочь. 
      Правительством Индии уже принято решение о том, чтобы собрать всех коров и поместить их в приюты. Священные коровы отличаются от простых соплеменниц тем, что живут на свободе и им прижигают соски с той целью, чтобы молоко шло на пожертвование Богу, а не людям. Кстати, коровий навоз обладает сильным антисептическим свойством, и пепел из коровьего навоза является лечебным. В связи с этим мне вспоминается случай, происшедший лет тридцать назад в Краснодарском крае, где одна женщина, болевшая раком желудка, излечилась водной настойкой на майском коровьем навозе. И хотя она была безнадежна, но вылечилась и дожила до старости.  Змей Индусы почитают за их мудрость, а такой «мудрости» в Джунглях несчетное количество. Индусы змей не убивают и правильно делают, так как эти твари очень злопамятны и мстительны, и обязательно отомстят обидчикам. Слава Богу, в городах их нет. Интересно, что многие ошибочно считают, что у змей ядовитый язык. Ядовитый язык бывает только у людей, а у змей яд находится в специальном мешочке  на небе, из которого ведут два канала к верхним зубам. И только укусив жертву, змея сможет впустить яд. Индусы змей не убивают еще потому, что  это считается большим грехом (это вам не какие-то новорожденные девочки).               
     Слонов считают священными, благодаря следующей легенде о Ганеше. Ганеша – это Бог мудрости с головой и хоботом слона. В мифе говорится о божественной семье, где Бог-супруг постоянно уходил в джунгли для медитаций  и подолгу отсутствовал. Жена в это время сильно скучала без него. Однажды супруг снова ушел надолго и жена, тоскуя, сотворила сына, смешав свою перхоть с глиной, и смочила ком своей слюной и слезами (для неё все возможно, ведь она была богиней). Супруг Бог вернулся из джунглей через восемнадцать лет и постучал в дверь. «Кто ты?» - спросил за дверью незнакомый голос, и дверь открыл молодой человек. «А ты кто?» - спросил юноша. Муж разгневался и отсек ему голову. Жена узнала о происшедшем и стала горько плакать, повторяя: «Что ты наделал, ведь это был наш сын!»  Убитый горем отец пошел просить верховного  Бога о помощи. Он долго молился и так раскаивался, что Великий Раджа услышал его и повелел идти в Джунгли, сказав: «Первому животному, которое ты встретишь на пути,  отсеки голову и приставь к телу сына.  Так получился Бог мудрости Ганеша. Его возлюбили люди и с тех пор стали почитать слонов. В Индии во дворах часто встречаются статуи Ганеша , в магазинах в изобилии продаются статуэтки Ганеша одного или с родителями.
     Обезьян почитают как священных по той причине, что у них есть Бог-обезьяна по имени Хануман.  Хотя на самом деле это был человек, знаменитый полководец, поэт и драматург (за что его обозвали обезьяной - история умалчивает). Как видим - в Индии мифы лишены логики и, поэтому их приходится принимать такими, как они есть.  Имеются сведения из серьезных источников, что обезьяны произошли от человека в те древние времена, когда человек был недостаточно сознателен и вступал в половые связи с животными. Во всяком случае, антропоидная обезьяна точно произошла от человека, и чем она занималась дальше неведомо. Можно только догадываться, что она не теряла времени даром и наплодила обезьян всех видов и размеров.
     Одна из экскурсий «на водопады со слонами и обезьянами» прошла не совсем удачно. В поселении умные и добродушные слоны за пятьсот рупий исправно катали любопытных туристов, за  сто рупий с ними можно было сфотографироваться.  Так построил свой бизнес хозяин двух слонов. Говоря о добродушии слонов, не надо забывать о том, что они очень мстительны, если их обидеть. И даже по истечении нескольких лет, они могут подкараулить обидчика и отомстить.               
     Мартышки были менее вежливы и не явились на свидание к людям, так как от «пуза» наелись, угощаемые предыдущими интуристами. Ночью в горах прошел дождь, и река к тому времени вздулась так, что лишила людей возможности ехать обратно по джунглям на джипах до того места, где их ждал автобус. Туристам пришлось тащиться по каменистому горному склону без особенного удовольствия, натыкаясь на острые камни.  В это время в джунглях развлекались молодые обезьяны-холостяки, выкручивая на деревьях всевозможные фортели. Ведь они прекрасные гимнасты и возраст у них самый лучший для развлечений, так как они еще не были обременены семьями. Воображая друг перед другом, и хвастаясь силой и удальством (как и люди), они, держась кончиком хвоста за ветки, падали вниз головой, затем каждая старалась как можно выше подняться головой вверх,  что означало, что она самая сильная и красивая, как в известном анекдоте: Созвал царь зверей  Лев  своих подданных на собрание и велел им разделиться на две части, умных он попросил встать слева, а красивых построится справа. Все заняли свои места, лишь одна обезьяна осталась стоять  посредине. «А ты, почему стоишь на месте?» - сердито спросил лев: «Что же мне теперь разорваться на две части что ли?» - ответила обезьяна.               
     Вдруг дикие обезьяны услышали чьи-то чужие голоса на своей территории, а это значило, что враг нарушил их исконные границы. Тогда, издав воинственный клич, обезьяны со страшным визгом и воплями, корча наистрашнейшие рожи, чтобы сильнее напугать врага, бросились в атаку на русских туристов. Женщины завизжали от страха и неожиданности. Только одна не растерялась, вынула из сумки банан и бросила подальше в стаю. Обезьяны бросились к банану, затеяв меж собой отчаянную драку за  дармовую добычу. Туристам повезло, иначе они могли бы оказаться с исцарапанными лицами, без сумок и фотоаппаратов.               
      В связи с «этими милыми созданиями» автору вспоминается давнишний скандал, произошедший в Туапсинском районе Краснодарского края. Правительство, в то время СССР, решило обзавестись своими обезьянами в России.  Сказано - сделано.  Закупили в Индии обезьян обоих полов и поселили жить в лесах возле Туапсе. Их хорошо кормили, и они начали быстро размножаться. На беду их избаловали туристы вкусными угощениями, находясь на отдыхе летом. С наступлением холодов одна государственная кормежка  не стала их устраивать и обезьяны пошли «бомбить» станицы и селения. Звери, они есть звери и поступали далеко не интеллигентно с местными жителями. Врываясь в дома, они крушили все подряд, били посуду, раздирали подушки с пухом, утаскивали все продукты из дома и веселились от всей души.  Если кто-то из жителей попадался им в лесу, то они с жуткими воплями,  дико сверкая глазами, стаей набрасывались на жертву, выдирая клочки волос, царапали лицо и портя одежду. Затем, счастливые, с добычей в виде яблок или початков кукурузы возвращались восвояси. Стали поступать жалобы от людей. Убивать вредоносных тварей нельзя, они очень дорого стоят. Скандалы дошли до генсека  Л.И. Брежнева, и тогда этих хулиганов изловили и увезли в Батумский заповедник. Пострадавшие жители кое-как оправились от потрясения, приведя в порядок разрушения. Но кошки и собаки, которым тоже сильно досталось от обезьян, напуганные до ужаса, покинули родные места и уже никогда не вернулись домой. И все же обезьяны весьма забавны своими ужимками,  если находятся за решеткой.
     А теперь расскажу еще об одной незадачливой туристке Валентине из Сибири. На экскурсии в Индии под названием «Специи и крокодилы», где путешествие начиналось с сафари, на лодке по реке Зуари, в поисках крокодилов. Но рептилии не нашли нужным познакомиться с туристами и не показались. Пришлось туристам остаться без экзотических фотографий. После экзотического обеда на природе Валентина решила прогуляться одна. Подойдя к озеру, она увидела прекрасные лотосы, о которых всю жизнь мечтала. Ей так захотелось сорвать цветок, что она, не долго думая, решительно вошла в озеро. Едва вступив воду и направляясь к цветку, женщина услышала легкий шорох и, вглядевшись пристальнее в воду, встретила очень заинтересованный взгляд крокодила (ни один мужчина не смотрел на нее с такой страстью), внимательно наблюдавшим за ней из воды. Не помня себя от ужаса, она выскочила из воды и убежала в укрытие. Воистину женщина родилась в рубашке, и ей сильно повезло. Аллигатор же был сильно раздосадован и всю ночь не спал из-за сильных спазм в желудке. Так уж устроена жизнь, когда одному хорошо, то другому непременно плохо. Разумеется, о фотографии она и не вспомнила. И все же не без труда она выпросила цветок лотоса с корнем, намереваясь увезти его домой в Россию. Сумела ли она провести цветок через таможенный досмотр, не знаю.
     Из птиц, кроме ворон, баба Глаша видела трех аистят-подростков в г. Манаджи возле моста, соединяющем междугороднюю трассу. Ни грохот автомобилей, ни толпы людей не смущали их покой. Увидев их, женщина сильно удивилась и стала разглядывать птиц. Один испугался и нырнул в кусты, а два других продолжали совершать моцион. У нас в России даже в тайге на Дальнем Востоке аисты пуганые. Почему-то нигде Глафира не встретила ни одной пушистой мордочки из семейства кошачьих. Либо Индийцы их не любят, либо она не внимательная. Растительный мир Индии баба Глаша нашла сказочным.  Одни только мангровые леса, растущие у моря и в низменных местах, поражают воображение высотой, неохватностью произвольной формы ствола. Под окном ее номера росло такое гигантское дерево, которое она так и не смогла как следует рассмотреть, настолько чудно оно устроено. Кроме причудливой формы ствола, удивляют сверху донизу свисающие и переплетающиеся меж собой лохматые ходульные корни. Есть такие экземпляры, ствол которых занимает метра три и более, образуя стену, поскольку свисающие корни (по моим догадкам) врастают в землю, образуя новый ствол, который прижимается к старому. Мне подумалось, если корни направить к примеру по прямой линии, то можно вырастить почти китайскую стену. Эти, сверху свисающие в изобилии корни, как полагают ученые,  выполняют дыхательное значение в случае затопления. Также в Индии растут фикусы, хлебные деревья, пальмы: кокосовые и масличные. В городах высаживают еще декоративные пальмы. Также поражают величиной деревья акации. Встречается бамбук. И еще она видела кактус  с большими иглами, высота дерева до трех метров и рос он возле  отеля. Кроме хлебного дерева в Индии растут еще и шоколадные деревья, чем не жизнь? Частных садов в Индии много, находящихся иногда вблизи от моря. В садах растут банановые, манговые и ряд других фруктовых деревьев.  В одном только маленьком отеле росло столько красивых деревьев, что невозможно запомнить все названия.

Глава 6.    Архитектура. Манаджи. Мандови.
Призрак прошлого
     Европеизирование индусов в штате Гоа, где отдыхает много интуристов, где скупается европейцами много вилл (хотя законом это будто бы запрещено), происходит из-за контактов с европейцами. Дома, являющиеся собственностью европейцев, находятся не только в Гоа, но и в Манаджи, хотя он отдален от моря. В Гоа Глафира видела одного пожилого американца: высокого, худощавого, в джинсах и шляпе с широкими полями, чем-то похожего на ковбоя.  Он приехал на джипе, выскочил из него и так быстро зашагал по улице, что казалось, будто даже шляпа его спешила вперед. Энергично шагая, он с деловым видом подошел к роскошному особняку и нажал на кнопку звонка. На фоне полусонных индусов, он был похож на метеор, рассекающий пространство, чем и обратил мое внимание. Живут там и англичане в своих бунгало весь лучший сезон года.
     В кафе и на пляже можно встретить индусов-проституток. Ей невольно пришлось наблюдать сцену соблазна,  когда она была привлечена похотливым женским смехом, идя мимо кафе. За столиком сидела хорошо упитанная женщина лет пятидесяти с грубым лицом, отмеченным длинным носом и с аппетитом ела. За столик к ней подсел, неловко притулившись на кончике кресла, молодой хорошенький индус. Он что-то рассказывал даме, глядя ей в глаза горящим взором и сильно кокетничая перед ней. Судя по довольному смеху, дело шло на лад. Как говорит «сарафанное радио», богатые старые немки (да простят они мне это) совратили не только индусов и  египтян, но и молодых людей других отсталых стран легким заработком. По вечерам, сбегая от скуки, интуристы идут на дискотеки поужинать и развлечься, если в  отеле не было организовано праздника.               
     Первый вечер, проведенный для отдыхающих в кафе отеля в честь праздника Девалли, растянулся до трех часов ночи. Гвоздем программы должны были стать африканские акробаты. Вечер начался поздно только после приезда двух певцов: юноши и девушки. Девушка пела низким голосом, это было нечто среднее между пением и речитативом, схожее с чтением молитв. Певец пел в том же стиле. Музыкальная аппаратура как и всюду в Европе, грохотала вовсю. Хорошо, что часть столиков кафе находилась под открытым небом, и звук разбегался в разные стороны, спасая уши. За столиками сидели африканцы, немцы, англичане и всех больше присутствовало русских. Русские туристы вели себя пристойно к  радости бабы Глаши. Но к еще большему удивлению обращали на себя внимание высокомерные англичане. Их было человек пятнадцать, в том числе одна семья с детьми: все высокие, излишне упитанные и как на грех не красавцы. Они сдвинули столики вместе, громко разговаривали, бегали туда сюда, без конца вызывали  официантов и вели себя вызывающе, мешая слушать пение. Особенно темпераментно скакала мамаша, выглядевшая старо для дочери лет пяти. Это была грузная хромая дама, одетая в бальное платье с глубоким декольте, сползавшем с жирных плеч и, сидящем на ее фигуре как на корове седло.  Их почему-то все в отеле недолюбливали. Баба Глаша слышала, как люди говорили меж собой: «Развеселились деревенские ослы». Дело конечно не в них, а в нашем представлении о культурных англичанах таких, каких показывают в кино. А это были обычные англичане из глубинки. Честно говоря, от занудистого пения индийских песен Глафира заскучала, к тому же было поздно.  Друзья ушли укладывать ребенка спать, и долго не возвращались, уже в первом часу она ушла спать. Но не смогла заснуть от шума. Артисты из Африки явились в два часа ночи, это она поняла по реву и бешеным аплодисментам. Потом рассказывали, что артисты показывали чудеса. Но она, к сожалению, привыкла спать по ночам.
      В городе очень много кафе, как в закрытых помещениях, так и в открытых, шикарно оформленных и скромнее. Там вам предложат  из местного колорита мясные и рыбные блюда.  Более того,  в полночь вам будут открыто навязывать наркотики. И пока здравомыслящие русские туристы, выведенные из терпения, не пошлют их на три буквы, гостеприимные хозяева не отвяжутся. Не знаю, понимают ли индусы значение короткого слова, но оно действует на них магически.  Разумеется, наркотики в Индии запрещены, но у полицейских как видно слабое зрение и нюх.
     Днем на пляже «легкомысленные» индусы могут приставать к белокожим туристкам, предлагая секс или Кама-Сутру. Эти два слова они хорошо выговаривают. Кстати темнокожие женщины в основном купаются в одежде, так что к ним неинтересно приставать. Индусы любят европейских женщин, так как белая кожа их ослепляет и чем больше белой кожи, тем ослепительнее она им кажется. Один индус восемнадцати лет предлагал Кама-Сутру то одной, то другой русской женщине, разумеется, напрасно. Наконец он подошел к нашей компании, уселся напротив старой леди шестидесяти лет, очень хорошо упитанной с бело-розовой кожей, и не сводил с нее влюбленных глаз. Русская леди начала нервничать, тогда юноша пояснил ей, что хочет только полюбоваться на нее. Отчего она оскорбилась и прогнала его. Видимо она не знала, что индусам нравятся женщины за пятьдесят лет, на их вкус это самая лучшая пора расцвета женской красоты. Но этот малый действительно зарабатывал «на любви», его уже хорошо знали на пляже. К стати на пляже, кроме всякого товара, предлагаются на продажу книжки по Кама-Сутре, где продавцы любезно предлагают показать и практический курс. Говорят можно договориться недорого, в зависимости от фактуры. А фактура   в среднем полтора метра  на  45килограмм. 
    Архитектура в Индии очень смешанного стиля из-за разных религий и разных, сменяющих друг друга завоевателей страны. В штате Гоа в основном сохранились памятники эпохи португальского владычества. Почти в каждом дворе, брошенных  или действующих церквей, во всех отелях,  построенных португальцами, стоят каменные кресты. Кроме старинных строений, есть и новые здания,  выдержанные в готическом стиле, построенных в виде прилепленных друг к друг малых замков с острыми крышами. К сожалению, там появляются здания в виде скучных многоэтажных коробок, как у нас в России. А частные виллы удивляют своим разнообразием, в них встречаются элементы итальянского, египетского, мусульманского и других стилей, и все так перемешано, что двух одинаковых зданий невозможно встретить. Все личные хоромы украшены колоннами, на крышах расположены большие балконы с узорчатыми перилами и цветами в вазонах. Во дворах стоят в пол человеческого роста скульптуры, изображающие любимых индусских Богов. На участках растет по несколько штук фруктовых деревьев и декоративных кустов, а также цветники. А на красивых плитках, чисто отмытых покрытий дворов, стоят цветы в вазонах. Огурцы и помидоры у них на участках высаживать  не принято.
     Индия славится памятниками истории и культуры. В городе с самого  начала внимание привлекает старинное здание католической церкви. Это был небольшой храм, явно в стиле эпохи возрождения, так величественно он смотрелся. Здание было высотой в пятиэтажный дом с  длинным невысоким притвором. Церковь стояла в отдалении от центральной улицы метрах в двадцати, к ней вела широкая дорога (или переулок) и закачивалась площадью. Чем-то таинственным и трагическим веяло от заброшенной церкви,  и это что-то мешало Глаше к ней подойти.
       Однажды Глафира шла по улице мимо церкви и вдруг почувствовала непреодолимое желание подойти к ней. Вблизи было уже заметно, что пыль веков испещрила стены легкими узорами, но все же она сохранилась хорошо. А вставленная в нишу в центре фасада икона, изображавшая богородицу с младенцем, и вовсе выглядела как новая, сохранив яркость Красок. Разглядеть ее, из чего она выполнена, она не смогла, так как икона  находилась очень высоко. По всей вероятности это была мозаика. К входу в церковь вели каменные ступени, ограниченные по бокам широкими каменными ступенчатыми перилами. Крыша по периметру была украшена каменными пиками, в средине фасад здания поднимался выше крыши, образуя дугу, а между пиками были установлены небольшие куполообразные фигуры, которые она сначала приняла за украшения. Позже лишь разглядела, что это было подобие куполообразных крыш христианских церквей в миниатюре. Форма куполов христианских церквей, как известно, имеет символический смысл, и если хорошо приглядеться, то вы обнаружите, что купол напоминает форму живородящего мужского органа, устремленного в женственное небо, как бы соединяя в единое целое земные энергии с небесными.
     Подняться по ступеням к дверям здания, и свободно осмотреть церковь, ей  мешало присутствие человека, сидящего в позе лотоса, на широких  ступенях. Он с благоговением ел   содержимое пакетиков. ЕЕ это и смущало, и отвлекало внимание. Наконец, она решилась подойти поближе и поприветствовала человека, на что он приветливо махнул ей рукой и улыбнулся. Это был мужчина возрастом не менее пятидесяти лет с очень черным лицом, заросшим кудрявой бородой и усами. По горящему рассредоточенному взгляду, она поняла, что передо ней просветленный, что окончательно ее смутило.  Ей хотелось еще осмотреть церковь, узнать тайну ее прошлого, но что-то изнутри останавливало ее и такое необычное соседство сбивало ее с толку. Позже ей думалось, что встреча не была случайной, ведь ей так хотелось увидеть йогов Индии.
      Ранее ей приходилось считывать информацию, интересующую ее.  Так находясь в Сочи несколько лет назад, в гостях у младшей дочери, они  поехали посмотреть замок привидений. Мать не особенно привлекала встреча с потусторонними жителями. Но она поддалась на уговоры, и они поехали. Кое-как разыскав замок, скрытый разросшимся вокруг него лесом, и пробравшись по размытой местами дороге, они подошли к зданию. Местность была великолепной. Небольшой дворец стоял на горе, а далеко внизу у сбегающего склона плескалось Черное море, играя пенистыми волнами с каменными глыбами, привольно разбросанными на берегу. Двухэтажный дворец был выстроен в итальянском стиле с колоннами, с большим, красиво обрамленным балконом. Внутри сохранился пол, выложенный мозаичной плиткой, привезенной из Италии. В общем, дворец столь красивый, что трудно его описать. История же его появления была такова.               
     Некий русский граф и красавец офицер, будучи по служебным делам в Италии, встретил там красивую темпераментную итальянку и влюбился в нее.   Она согласилась выйти за него замуж и приехала с ним в Россию. Чтобы любимая красавица жена не скучала по жаркой Родине, он выстроил для нее дворец на юге России в итальянском стиле. Жили они в любви и радости. О дальнейшей их жизни ничего не известно, так как разразилась революция, и следы романтической истории влюбленных  супругов потерялись.               
      Когда мать и дочь оказались возле дворца, к ним подошла женщина, оказавшаяся сторожем, поскольку дворец был кем-то куплен и являлся частной собственностью. Они объяснили ей, что их интересует. Она ответила, что здесь нет никаких привидений и это лишь глупые выдумки телевизионщиков. Дворец удивлял своей необычной красотой и изяществом исполнения. А вокруг шумел лес, светило солнце, в низу синело море, было тепло и хорошо. Привидения в такой день явно дома не сидели, а «загорали» где-нибудь на пляже. Но, несмотря  на хорошее настроение, бабу Глашу что-то беспокоило. Она направила ладонь в сторону дворца и ощутила тяжкие энергии. «В давнее время в замке происходило что-то очень плохое!» - сказала она. «Ничего подобного.» - ответила Надя-сторож: «Здесь находился тубдиспансер для больных детей, а до того была школа милиции». Глафира снова направила ладонь в сторону замка, пытаясь сосредоточиться, так как посторонние ей мешали. И все же перед ее внутренним взором мелькнула следующая картина: окровавленные бинты вокруг головы стоящего молодого парня, рядом с ним стоял  калека на костылях и еще сидел парнишка, раненый в грудь. Эти трое о чем-то разговаривали. На заднем плане лежали на полу толи живые, толи мертвые люди. Видение длилось несколько секунд. Дальше она отвлеклась и больше ничего не видела. Это было невероятно, но казалось, что солдаты и по ту сторону продолжают до сих пор воевать.
-Здесь действительно  во время войны был госпиталь для раненых! – подтвердила Надя.
-Значит где-то здесь должно быть и кладбище.  Вот вам и тяжкие энергии! – грустно сказала она и продолжила: - Зато здесь явно нет привидений!  С тем мы и уехали. Однако много позже, она вдруг вспомнила и осознала, что ошибалась. И что в замке она как раз видела привидения, кого же еще? Просто не узнала, думая о кинематографических сине-зеленых привидениях.  В жизни они выглядят гораздо прозаичнее. К сожалению, люди, умершие в молодом возрасте, полные жизненных энергий, не могут из-за тяжести этих энергий, подняться в надземные сферы и их души бродят по земле, притягиваемые как магнитом к покинутому телу.
     Но вернемся назад в Индию, где встречается много удивительных индуистских храмов как разрушенных, так и поныне действующих. Кроме упомянутых мною, там еще много памятников старины в  Хампи, где лежат руины древней столицы  Виджаянагорской империи, построенном в 14 веке. К сожалению, памятники были разрушены не только временем, но и мусульманскими, а затем и португальскими захватчиками под руководством иезуитов. Нескончаемые войны на земле приносят страдания народам, разоряют страны, нарушают экологию земли и душ человеческих. Индия, ранее богатейшая страна, с мягким климатом, издревле привлекала внимание захватчиков. Если бы не войны, на земле было бы больше благоприятных земель. Возьмем,  примеру пустыню Гоби, занимающую по величине третье место в мире. 
     Спросим, какие ветры иссушили древние земли, заросшие цветущими садами? Ведь пустынь в древние времена не было. Это ветры войн иссушили землю Гоби. В давние времена дикие племена кочевников, имеющие бесчисленные стада скота, кочевали с места на место в поисках новых пастбищ, так как всегда оставляли за собой вытоптанные площади. Земля, лишенная покрова, иссушалась солнцем, затем выдувалась знойными ветрами, превращая райские места в мертвые пустыни, которые можно сравнить с раковыми заболеваниями, разъедающими тело земли. И это дело рук человеческих. А когда закончивались зеленые пастбища, кочевые племена стали нападать на богатые зажиточные селения и города. На древних землях пустыни Тар цвели сады, прекрасные дворцы оплетали виноградные лозы, защищая от жарких лучей солнца,    поля давали богатые урожаи. Но, несметные полчища  диких кочевников стали нападать на города, сжигая дворцы и вырубая сады. Стада съедали траву, оставляя за собой мертвую пустыню. Им простительно, ведь это были дикие племена. Разве современное человечество не уничтожает экологию матушки земли, нашей единственной колыбели? На территорию Индии с северо-запада наступает пустыня Тар, и кто знает, как она поведет себя дальше? Тот, кто видел как Египтянам, окруженным едва ли не со всех сторон пустынями, приходится тяжелым трудом отвоевывать у пустыни каждый квадратный метр, тот не позавидует им. Только четыре самых больших пустыни нашей планеты занимают более 11 млн. квадратных километров,  на площади которых можно уместить три Индии или Канаду с Египтом вместе взятые. Получается так, что люди сначала уничтожают плодородные земли, а затем воюют за сохранившиеся земли, убивая друг друга. Какой в том смысл?
     А теперь отправимся вместе с туристами в Панаджи. На маршрутном такси всех подвезли к реке Мандови, где возле берега их уже ожидал небольшой корабль. В ожидании обеда, они разглядывали полноводную реку, нельзя сказать, чтобы река могла похвастаться чистотой и прозрачностью вод, но по сравнению с Нилом и некоторыми Российскими реками, она выглядела чистоплотней. Старинный пиратский корабль выглядел вполне бодро, и команда работала относительно быстро для индусов, хотя и вышла заминка. Пытаясь широко распахнуть перед нами  сварные металлические ворота на палубу корабля, матросы начали открывать ключом висячий замок, но тот заупрямился. Туристы развеселились. Наконец, смущенные хозяева сбили молотком упрямый замок и русские ринулись на палубу, так как изрядно проголодались. Шведский стол был недурен, наелась даже баба Глаша – вегетарианка, так на шведском столе стоял вкусный салат из креветок. Там были мясные блюда, курица и прочие салаты. Индусы мясо не едят, но для иностранцев откармливают буйволов, затем забивают. До столицы штата Панаджи, они плыли целый час на пароходе, рассматривая  берега, заросшие деревьями.  Много селений ютилось вдоль берегов реки.  Глафира с любопытством разглядывала берега, надеясь увидеть сооружения погребальных костров, но ничего не заметила. Трупов в реке не было. Если 80 процентов населения католики, то они должны усопших в землю хоронить, но кладбищ она тоже не заметила . И земли у них с гулькин нос для такой «роскоши». Вопрос остался без ответа. Наконец, корабль проплыл под мостом, и они очутились в городе. Туристов высадили на причале,  где уже томилась в ожидании знакомая маршрутка, которая и увезла их в центр города.          *
     Панаджи выглядел уже настоящим городом, с многоэтажными зданиями, все больше в португальском стиле, встречались и просто многоэтажные коробки, но не выше шести этажей, и не так как в полудеревенском Гоа, окруженном деревьями с травяными полянками.  Здесь  уже священным коровам делать было нечего. Везде асфальт и скоростные дороги. Обычный город с магазинами для богатых, и скромных уличных лавочках для бедных покупателей. Гид отправила всех погулять по магазинам на один час. Глафира с Ларисой пошли по магазинам, и в одном из них их поразило то, что в развес торговали драгоценными камнями. На весах взвешивали сапфиры,  корунды, алмазы, александриты  и другие камни разных размеров, вплоть до величины  голубиного яйца. Воистину страна богата драгоценными камнями, нигде Глафира не видела такого количества сверкающей красоты. Золото  и серебро в Индии гораздо дешевле, чем в России, что заставляет русских туристок скупать драгоценности. Меня это мало волновало, камни я люблю, но к золоту равнодушна. Сейчас в моде белый чай, но обойдя магазины, они не нашли такого, везде отвечали, что он закончился.
     Переходя площадь, туристы увидели сидящих на парапете трех индийцев наглого вида, они с пренебрежением крикнули нам: «Иди сюда!» В самом деле женщин они не уважают. А в общем город такой же как и другие города мира,  только нет светофоров и пешеходных переходов. Возле реки, на холме бросается в глаза роскошный отель, выше которого ютится сирая тюрьма, где веселых арестантов охраняет один хлипкий полицейский. В этом городе Глафира в первый раз увидела мужчин в национальных одеждах – в дхоти. Это белая ткань, которой  индусы обвивают голову и верхнюю часть ног и поясницы.  Грудь и спину прикрывает белая широкая  рубаха.  Увидев их, я поневоле вспомнила русского путешественника Афанасия Никитина, посетившего Индию в 1470 году, который  описывал индусов так: « Мужи и жены черные. Их князь носит одну фату на голове, а другую обматывает меж ног и все босые…» Снова жалею, что не смогла попасть в центральную Индию, там должно сохранился колорит старинных одежд и обычаев.
      Через несколько дней после приезда, погода улучшилась, дожди прекратились, на влажном небе появилось солнце, с утра одетое туманом, днем – обнаженное. И хотя там не бывает жарко, однако обгореть можно легко.  У многих обгорели носы, к команде «облезлых» носов присоединилась и Глафира.  Однако погода в отеле складывалась несколько «хмурой». Всем по приезду сначала давали наихудшие номера, и с недовольных туристов требовали деньги для улучшения условий. С одной мамаши, приехавшей с дочерью, запросили пятьсот долларов. Но русских людей так просто не возьмешь. После длительных скандалов, большинство добивались лучших номеров. Глаше достался самый худший номер, одна комнатка без холодильника и стульев. Узкий балкон упирался в стену соседнего номера. Попытка выйти на него окончилась тем, что на нее свалились двери. А ведь ей, как позже выяснилось, путевка досталась самая дорогая. А двухместные номера там были и роскошные, состоящие из трех комнат с резной мебелью, обтянутой бархатом. Большие балконы были оборудованы столиками и креслами. Скандалить она не стала, в конце концов, быт не главное и тело для нее является лишь лошадью, возящей ее душу, а лошади достаточно и  конюшни. Хотя и лошади тоже требуется уход, поскольку на хромой и кривой кобыле далеко не уедешь. Главное создавать условия для развития вечной души (а не тленного тела).  А скандалов в отеле хватало и без меня. Одна девушка разбила в кафе чашку (ценой в три копейки) за что официант потребовал 150 рупий. Лариса предложила за нее 50 рупий. Договор не состоялся. Индус требовал деньги, иначе грозил вызвать полицию, выселить ее из номера. Девушка пошла на принцип и сказала: «Вызывай полицию!». Глаша побежала за помощью и привела четверых знакомых. В общем, все закончилось  нормально с помощью администратора. Это был первый скандал. Затем с одной пары стрясли 350 рупий за полотенце престарелого возраста. Жадность индусов порой доходит до не вероятного. Их избаловали подачками иностранцы, а русские не привыкли давать чаевые. И потом уровень зарплаты европейцев не сравнить с нашими нищенскими доходами, приходящимися на большую часть населения России. Между русскими туристами и индусами идет скрытая борьба за чаевые. Индусов тоже можно понять, у них очень низкий уровень жизни, но  в этом нет нашей вины. И к чести индийцев можно сказать, что воровство здесь  случается очень редко, преступления тем более. Там можно спокойно ходить по ночам даже  в темноте. А темнота в Гоа случается часто, так как электроэнергия из-за перегрузки часто отключается и приходится сидеть в темноте при свечах.

  Глава 7.           Легенда. Тибет. Монастыри
     В индийском Учении о Майе, говорится о том, что вся вселенная, весь видимый мир является иллюзией. Много непонимания и споров ведется вокруг понятия о всемирной иллюзии. Если принять на веру то, что все мы принимаем иллюзорный мир (Майю) за реальность, то возникает вопрос о том, откуда это наваждение взялось. Вот что говорит об этом древняя индусская легенда о Матери иллюзии (Богине Майе).
     Как известно в начале начал не было ничего, только беспросветная тьма властвовала в бесконечном пространстве, и эта тьма  «сокрывала Лик бездны». «Богом был свет, а свет создан из тьмы» и Бог осветил  собой пространство, и тьма исчезла.  Но вокруг появилась абсолютная пустота: ни звука, ни былинки, ни пушинки. Проходили тысячелетия в пустоте,  не с кем даже словом перемолвиться и тогда Богу стало скучно. И решил Он создать небо и землю, чтобы населить ее живыми существами. Для Великого не рожденного и вечного Господа  это не было проблемой, ведь Он был единственным и потому непревзойденным архитектором вселенной.
     Он создал мыслеобразы (мертвые картины) будущего мира: вселенную с солнцами, звездами, лунами и планетами. Так появилась и наша Земля. Вдохнул Бог  в мироздание  энергии жизни и стал наблюдать за развитием и ростом созданных им тварей.  Так появился в космосе  иллюзорный мир Матери Майи, созданный из ничего. Когда Богу надоедало это развлечение, Он бросал свои «игрушки» и уходил в Нирвану (туда, где нет никакого мыслительного процесса). Непостижимый и неделимый Господь «отдыхал во сне на Змии Вечности среди бездны». Затем снова входил в деятельное состояние. Конечно, это лишь легенда и она не передает полной истины.
     Но заострим внимание на том, что у Бога, кроме «атома пустоты» не было ничего: ни камня, ни кирпичика. Ведь и сама материя есть только Тень Духа, а вся вселенная есть лишь всемирная  иллюзия. То есть весь мир был построен из кирпичей, сотворенных из пустоты.
     А что значит понятие «Бог»? Согласно эзотерическому учению Господь есть активная (мужская) часть Единого Вечного Ума (сознания), не рожденного, не созданного, вечно существующего. Единое вечное сознание (или макроскопический ум) состоящий из пар противоположностей: Вечной Души Вселенной – женственной или пассивной половины и выше  упомянутого Мужского Начала     Вселенной. Задумывался ли кто, откуда, из какого бездонного источника берется энергия для жизнедеятельности всех миров, и почему никогда не кончается? Что за таинственный вечный двигатель вырабатывает неиссякаемую энергию?
     Согласно Сокровенным Учениям Бог, которым все существует, Бог безначальный,  не имеющий формы и цвета, не является абсолютной реальностью, так как подвержен переменным активному  и пассивному состояниям, называемых в эзотеризме днями и ночами Брамы. Когда Бог просыпается, то вспоминает, каким был мир и снова восстанавливает его, но уже на более высоком уровне. Мир развивается до тех пор, пока не начинают таять божественные энергии. Когда они заканчиваются, то начинается всемирное разложение и вселенная сжимается в точку до сверхкритической плотности, отчего происходит взрыв, который ученые назвали большим взрывом, считая его началом вселенной. Но такие «начала» бесконечно повторяются. Одним словом вселенная после взрыва начинает снова расширяться и так без конца: то сжатие, то расширение – вот вам и вечный двигатель. Это есть дыхание вселенной, солнце при каждом обороте, сокращается как человеческое сердце, также вдыхает и  Земля каждые 24 часа. Душа Вселенной (женственная часть) никогда не засыпает и потому считается абсолютной реальностью. В Учениях говорится, что лишь вечное есть реальность.
     Чтобы было понятнее, что такое иллюзия, приведем пример. В своей жизни Глафире посчастливилось дважды побывать на встречах со всемирно известным гипнотизером Вольфом Мессингом. Это был очень скромный человек, старый, но еще достаточно подвижный. Он приглашал на сцену из зрительного зала желающих, усыплял их и «артисты» совершали действия, находясь под гипнотическим внушением. «Вы видите перед собой речку, вам надо перейти на другой берег. Вы входите в воду, вода очень холодная!» - Говорил гипнотизер спокойным голосом. На сцене находились двое: девушка и парень. Парень вздрагивал, входя в воду, девушка – взвизгивала. «Река становится все глубже и глубже». Девушка поднимала подол платья все выше, юноша закатывал штанины, а зрители хохотали от всей души. Затем сценарий изменился.
«Вы собираетесь на свидание, оденьтесь красивее и причешитесь!» Девушка переодевалась, расчесывалась несуществующей расческой, красила глаза и губы, вертясь перед воображаемым зеркалом, что тоже производило на зрителей преуморительное впечатление.
      «Надя! Ты пришла в парк на свидание, вот он твой любимый Вася!  Что же ты стоишь, обними и поцелуй его!» Девушка бросается на шею незнакомцу и горячо его целует, парень не теряется и весьма темпераментно отвечает ей тем же. Публика в зале неистовствовала (не надо забывать, что это было время великой скромности). Притом это была не игра, не изображение влюбленности, а совершенно искреннее выражение чувств. Зрителям же было необычайно весело, так как им было очевидно, что нет ни реки, ни парка, ни влюбленных. «Теперь просыпайтесь, вы ничего не помните!»  - поблагодарив за участие, Вольф Мессинг отправил их со сцены на свои места. Это яркий пример тому, как живет почти все человечество, находясь под гипнотическим влиянием Ума. Эта иллюзия была внушена гипнотической силой одного человека. Можно догадываться какой мощью обладает накопленная база - воображение умов всего человечества. И насколько мощнее является гипноз Единого божественного Сознания, влияющего на спящее человечество. Да, действительно высшее сознание умов всегочеловечества усыплено, и потому Великим Учителям, Гуру или Святым, приходится прикладывать огромное усилие, чтобы пробудить человечество от земного сна невежества. Но божественный иллюзорный мир необходим для роста человека и земля является школой, в которой человек учится жить.
     Глафире лет десять назад пришло стихотворение, которое она назвала «Колыбельная вселенной». Каждый поэт знает, что к нему приходит свыше от «гениев» (вдохновителей) из тонкого мира либо тема, либо несколько строк. А если повезет, то почти весь текст стихотворения.  «В мирах я божья есть свирель, поет Господь через меня!» - здесь говорится о том, что художники лишь проводники божественных знаний, передаваемых на землю. На слова стихотворения «Колыбельная вселенной» была написана музыка талантливым композитором, любимой мной красивой и умной женщиной. Хор, в котором Глафира принимала участие, после долгого перерыва, вдруг снова запел эту песню. Каково было ее изумление, когда вдруг до нее дошел смысл этой песни, вернее была дана расшифровка. Это оказалось опоэтизированное  зашифрованное произведение, содержащее в себе всю божественную суть существования вселенной. Прошло десять долгих лет и ей оставалось только утешиться пословицей: «Лучше поздно, чем никогда!» - сказала старая дева, садясь на остро отточенный карандаш.» Но шутки в сторону, займемся серьезным анализом песни.
         Мир укачан, мир уснул               
         В звездной Колыбели.
         Месяц к небу нежно льнул,
          Звезды тихо пели...               
     Гимны вечности, весне,               
             Красоте нетленной,               
Осиянной белизне               
 Девственной Вселенной.
           О божественной Любви,
            Радости небесной,
            Песней мчащихся в крови
            Силой неизвестной.               
Сердце вечном, что в Груди               
 У вселенной бьется.               
  В каждой капле стук, гляди
Жизнью отзовется!
            Мир укачан, мир уснул
            В божьей Колыбели.
            Вот малыш глаза сомкнул,
            Звезды ему пели.
О божественной любви,
Красоте нетленной,
Осиянной белизне
Девственной вселенной!
     Первые две строки говорят о спящем в колыбели человечестве, укачанном иллюзорными сновидениями.  Второе четверостишие об «Осиянной белизне» расшифровывается как Пустота мироздания. В четвертом стихе: «Сердце вечном, что в груди у вселенной бьется» - означает то, что Сердце вечное – это активная ипостась (Господь) Единого Ума. «Грудь вселенной» - означает вечную Душу вселенной или женственную часть Единого Космического Сознания. «Вот малыш глаза сомкнул» - расшифровывается как младенческое состояние неразумного человечества. Слова «О божественной любви, радости небесной» - надо понимать, как состояние Нирваны. Слова «Силой неизвестной» - надо принимать, как вечная, божественная энергия, оживляющая миры.
     Вот так случилось. Этот пример автору пришлось привести к тому, чтобы показать как  мы  слепы к чудесным дарам Великих Мудрецов и более того не благодарны им. Примером глупости является автор стихотворения.. Остается лишь пожелать вам, мои неведомые читатели, будьте внимательны к божественным дарам, не пропустите их, ибо ничто дважды не повторяется в этом мире. И будьте благодарны за все, чтобы с вами не случилось; пословица «Нет худа без добра!» - мудра и справедлива.
    И вот наступил последний день пребывания на индийской земле. Как ни хорошо в гостях, а дома все же лучше. Глафира попыталась уснуть, но не смогла, болела раздувшаяся от  простуды губа и, обгорелый на солнце,  нос. А более всего она не могла заснуть от страха, что может проспать, так как на персонал нерасторопных индусов надеяться – значит, себя не уважать. Оказывается, никто из путешественников не спал. Самолет улетал в шесть часов утра, автобус же приезжал за нами в два часа ночи. В час почти пассажиры уже сидели на «ресепшн» с чемоданами и сумками. После утомительных процедур в аэропорту, все, наконец, заняли свои места в самолете. Глаша конечно патриот, но боинг не сравнить с советскими самолетами. Не зря ей парень В Самарском аэропорту перед полетом сказал: «Поверьте мне, вы еще влюбитесь в боинг». И вот в ушах гудит шум моторов, за иллюминатором ночь, внизу огни военного аэродрома все дальше и бледнее, пассажиры ведут себя спокойно, многие спят. Впереди шесть часов полета, а ей не спится. За бортом тьма и облака прячут землю. Но вот рассвет окрасил полнеба и появились горы. Пассажиры прилипли к иллюминаторам. Под ними раскинулся Тибет,  Страна Снежных Гор, изрезанный Гималайскими хребтами, как  на картине. Узоры хребтов и ущелий порой напоминают морозные узоры на стекле, видны города, похожие на вышивку бисером на измятой ткани, где каждая бусинка – здание. Видны реки, озера, дороги, порой уходящие в никуда, так как дальше нет ни сел, ни леса. Может быть там взлетные площадки? Тибет – как много он мне напоминает: о таинственной Шамбале и незримом правительстве земли, о великих Учителях, о тибетских ламах. В свое время Глафире довелось пройти обряд принятия прибежища у одного тибетского Ламы, мастера медицины.  Последнее воплощение Глаши случилось в Индии в семье Раджи, весьма просвещенного человека. Но волею злой судьбы, она, будучи юной девушкой, была украдена и попала в дикий, в то время, Тибет. Где ей пришлось терпеть холод и необузданный нрав ненавистного мужа. Где-то там внизу покоится ее прежнее тело. Там в Тибете после ее ухода в страну мертвых осталось одиннадцать сынов, старшему из которых, было шестьдесят лет. Ее же тело было очень старым, судя по глубоким морщинам, избороздившим лицо. Но это уже другая история, которая случилась лет семьсот назад. А пока ее настоящее тело приятно качается, уютно устроившись в кресле, между небом и землей. Ей было жаль, что нет бинокля и нет возможности рассмотреть города, и буддистские пагоды и храмы. Конечно, холодные Гималаи, это не роскошные Алмазные горы страны Утренней Свежести (Кореи), но в них таится своя строгая красота. А внизу горы, то будто набегают друг на друга, то разбегаются, образуя ровные, будто выглаженные утюгом пространства. Видны крупные города: возможно, это Амритсар, а левее – Лахор. В прочем Лахор, древнейший город Индостана, «переселился» в Пакистан. Но на земле нет границ, только на картах, и чем севернее лететь над Индией, тем более сужаются ее границы и по всей вероятности уже видны с самолета: слева Пакистан, справа – восточный Китай. Но на Китай и его хунвейбинов Глафира насмотрелась в начале семидесятых годов, когда жила на Дальнем Востоке в Благовещенске, раскинувшемся на берегу Амура. С другой стороны пограничной реки стоит город Хэйхе,  жителей которого видно было невооруженным глазом.
     Но вернемся в Тибет. Недалеко от Амритсара находится город Тарн, известный тем, что в него ссылали со всего Пенджаба прокаженных. Какова судьба таких неизлечимых больных сегодня, неизвестно. И вряд ли можно выяснить, так как этим не хвалятся. Говорят, что в России до сих пор есть лепрозории, в которой томятся такие больные, но точных сведений нет, и потому нельзя ничего утверждать. Но в царской России таких больных было достаточно, как и во всем мире.     А картина Тибета, видимая из окна самолета, все более разворачивается. Ей вспомнилось, что Тибет, единственная страна в мире, где легализовано многомужие из-за того, что в стране мало пахотных земель, и та выделяется только лицам мужского пола. Видны многоступенчатые, длинные  прямоугольные здания буддийских пагод и монастырей, где из труб поднимается вверх густой дым.  Там уже зима и местами лежит снег. Виден монастырь прямоугольной формы, занимающий площадь целого селения. Впрочем, чему удивляться, ведь в некоторых монастырях построено более сотни храмов. А вот внизу, раскинулась большая впадина,  будто специально выдавленная в форме молодого полумесяца с четко очерченными краями.  Возле нее выстроена большая многоступенчатая пагода. Воистину Тибет страна чудес и духовидцев. Тибет известен Буддами, Далай Ламами, великими Гуру, Учеными Ламами, а также тибетскими и индийскими философами:  такими как Тилопа, Марпа, Миларепа и Наропа. В буддийские монастыри и школы поступают мальчики с 8 – 10 лет и учатся от трех до 15 лет, изучая йогу божественной мудрости.  Цель буддизма – совершенствование и просветление, приводящее к состоянию Будды. Рерихом  там был организован и функционировал  институт научных исследований «Урусвати», где проводились опыты по лечению рака и других болезней Тибетскими методами, и прочие научные разработки. Если бы во всех школах мира изучали йогический метод выработки тепла, то отпала бы необходимость в центральном отоплении  даже в Сибири и Арктике. Не нужны бы стали людям кондиционеры даже в тропических странах. Применение йоги, которую практиковал великий йог Миларепа, умеющий летать по воздуху в физическом теле, сделало бы ненужными автомобили и самолеты. Высшим магом в Йоге является ум.  Йог, полностью контролируя свой ум, может создавать из невидимого в видимое все, что создается трудом людей, но без помощи фабрик и орудий труда.
     Ближе к Северу населенных пунктов становится все меньше. Виден последний большой город Индии -  Сринагар. Недалеко от него в покрытых ледниками Кашмирских Гималаях и в наше время можно встретить индийских Хатха-Йогов, идущих с паломниками со всей Индии к пещере Амар-Натх, с ее природным ледяным фаллосом, посвященным Владыке  мира Шиве. Эти полуобнаженные индусские йоги в одних набедренных повязках при температуре ниже нуля поднимаются в горы, покрытые ледниками. Они с помощью йоги вырабатывают психофизическое тепло и скапливают его в организме.               
     Также  этой йогой можно выработать невосприимчивость к очень высоким температурам.  Существует исторический факт  из жизни царя Навуходоносора, который воздвиг золотого истукана 27 метров высотой, чтобы ему все поклонялись. Три юноши иудея, которых царь пленил вместе с другими во время осады Иерусалима, хотя и служили ему верно, но отказались поклоняться истукану, так как их вера не позволяла этого. Тогда он приказал их связать и бросить в раскаленную печь, но юноши не пострадали. Вероятно то, что они обладали тайной мудростью йогизма, так как были весьма учеными людьми. У иеговистов конечно другое мнение, они считают, что юношей спас Бог. Не будем спорить, ведь все люди имеют право на свое мнение.
     Тибет является родиной, где созданы сокровенные учения мудрецов Востока. Очень большой труд внес в сокровищницу «Великого освобождения» великий гуру Тибета Падмасамбхава.
     Но самое таинственное и непостижимое, что есть в Тибете, так это Великая Шамбала, окутанная в веках легендами, страна, которую никто не может найти. Но эта священная страна реальна как вполне земная, хотя и связана тесно с небесной Шамбалой, где объединяются два мира. Но о ней много говорить не положено, ибо звуком мы посылаем мысль в пространство, и тем порой можем принести вред. А Шамбала знает все, но ее тайны строго охраняются. Ригден –Джапо, правитель Мира (или Великий Странник) иногда появляется в человеческом теле в святых местах и сообщает пророчества. Космический огонь приближается к земле, предвещая новую эру процветания, но много катастроф произойдет до нее.     Шамбала находится среди высоких гор, в долинах, где горячие источники питают растительность. Враги Шамбалы погибнут, их разрушит их же низкое честолюбие, что случалось и до сих пор. Гитлер искал Шамбалу, искал секреты сокровенной мудрости, тайные достижения науки. У него в конце войны были научные лаборатории и сверхсекретные заводы. Но он был остановлен Великими Мудрецами и уничтожен, так как хотел стать правителем мира.
     Интересно то, что в пещерах Гималайских лесов к медитирующим ламам подходят белки, олени и шакалы, а обезьяны и мартышки приносят им еду. Животные чувствуют ауру человека и к злому человеку не подойдут.
     Западные жители поднимаются на Эверест в тяжелой обуви, йоги, выделяя тонкое тело, легко достигают вершин. А великий йог Тибета Миларепа мог летать и слышать высшие голоса без всяких аппаратов. Даже в Тибете мало известно о великом учении «Калачакры». А Великие Азары знали о происхождении Калачакры, знали великие истины, которые в свой срок откроются человечеству и преобразуют жизнь. Следуя этим учениям можно было бы пользоваться великой, вечной энергией, рассеянной повсюду. Но истинно, каждый может достигнуть этого Учения и услышать зов «Калагийя». Чудеса рядом с нами, они в нас, но мы не готовы ими воспользоваться.
     Дальше на север под крылом самолета виден длинный хребет похожий на Коракорум, где-то должна быть вершина горы Чогори, достигающая 8611 метров. Далее селения исчезают, а холод со снежных вершин Глафира почувствовала даже в самолете, у нее замерзли ноги, и она переобулась в сапоги, расставшись с босоножками. Чему удивляться, ведь погода соответствовала средине ноября. Сколько ни летели,  повсюду горная местность не обжита. Но удивляться тут нечему, ведь это спорная территория, возможно даже не исследованная. Там живут снежные люди. Когда-то в Тибете жили мудрые Азары и Кутхумпа, это очень высокие люди с длинными волосами и бородой, похожими на индийцев. Теперь они покинули эти места. Снежные люди преданно служили им, великим мудрецам. Можно только догадываться о том, что снежные люди не так просты. Во всяком случае, их не удивишь НЛО, летающими над горами Тибета. Н.К.Рерих еще до войны летал на этих чудесных аппаратах. И Глафирая что-то размечталась, подумав о том, что после обретения евреями своей территории в 1948 году, остались безземельными только снежные люди. Думается, что было бы справедливым отдать эти немые горы снежным людям, дать им спокойно жить. И тогда на карте вместо белого пятна, появилась бы новая страна – страна Снежных людей.
     Трансцендентальный способ познания великих восточных мудрецов устремил бы западную мысль к Новой Науке, отвергающей войны. Тогда все народы сольются  в одну нацию, одну семью, одно государство, одно правительство. И тогда возникнет истинная цивилизация. Да будет так! 
     Когда автор дописывала эту повесть, ее отвлекали и сильно беспокоили события в мире. Тяжкое начало одиннадцатого года поневоле заставляло задумываться о том, здоров ли психически наш мир сегодня?  Террористические акты, вспышки восстаний недовольного властью населения в ряде  стран Восточной Азии и Севера Африки, и всюду льется людская кровь, кровь… Высокопоставленные политики, за красивой завесой о благе народа, жадно делят власть и богатство, сулящее им незаконный доход в  миллиардах долларов.  Но фактически, они гонятся за мимолетными призрачными благами, лишая себя истинного и вечного, божественного дара, предавая свой дух, и отодвигая собственную эволюцию на тысячелетия назад. Но что означают богатства материального мира?  Весь видимый мир иллюзорен, что сравнимо с тем, что люди видят лишь отражение луны в зеркальной глади озера, истинную луну затемненный взгляд не способен видеть. Стоит ли гоняться за призраками, продавая свою душу и проливая за это кровь невинных людей?
     Вселенная является Единым Живым Организмом, и если начинает страдать один орган, заболевает все Тело. Если одна часть тела начинает убивать другую, то может погибнуть весь организм. Поэтому, убивая другого человека, человек убивает себя.  И чем больше нагнетается нездоровая атмосфера человеческих отношений, тем больше возмущается атмосфера природы (ведь все взаимосвязано), сметая ураганными ветрами и затопляя наводнениями города и села. Мы сами призываем беды на свои  невежественные головы, и сами превратили свой мир в сумасшедший дом. Молодежь последнего поколения, не видя иного, уже считает сумасшедший мир нормой. Но такой мир им не нравится, ведь изначально души их чисты. И не диво, что часть молодежи от безысходности положения, превращается в алкоголиков и наркоманов, чтобы уйти от тяжкой действительности. Отягчают обстоятельства безработица, низкий уровень жизни  части работающего населения и пенсионеров. К примеру, в России часть пенсионеров получает около 130 долларов в месяц. То есть они могут потратить в день не более 4 долларов, и это на все нужды, включая дорогостоящие лекарства. Рост пенсии в одинаковых процентах делает богатых пенсионеров еще богаче, а бедных – еще беднее, увеличивая разрыв. В среднем рост пенсий и зарплат не покрывает роста цен на продукты. Не лучшее положение и у низкооплачиваемых работников, на тонкой шее  которых,  висят дети.
     Западная «культура», американские боевики и прочие «страшилки», запрудившие кинотеатры и телеэкраны, разрушают души молодежи. Если сама жизнь фактически является лишь иллюзией, то кинофильмы и вовсе являются иллюзией в многократной степени или другими словами  - это уже есть отражения отражений и без того нездорового ума.
Отраженья отражений
Во вселенских зеркалах…
Бесконечностью движений,
Безвозвратных изменений,
В неуемных потрясеньях
Ум сражен. И древний страх
Движет жизнью оголтело,
Спутав роль в химерных днях.
Нет тебя, ума и тела –
Все лишь сон, пустое дело…
Сквозь зеркальность скорбно пело
Что-то, предвещая крах.
Отражений отраженья…
Дремлет мир людской во снах,               
       Вновь не зная просветленья,
Утопив себя в сомненьях,
Повторяя сновиденья
В неулыбчивых веках! 
     А культура некоторых российских передач, в том числе юмористических, оставляют своей пошлостью желать лучшего. И вся эта разнузданная вакханалия, калечащая души,  никого не волнует из властных структур. Только часто слышны осуждения в адрес молодежи, а их удел тюрьма или могила от передозировки. Так ли уж они виноваты и в чем? Создается впечатление, что у нас в России никто не несет ответственности за чистоту молодых сердец. Политикам и чиновникам от культуры не до них, они заняты материальными благами и бумажной волокитой.
     Кликуши от науки предвещают конец света (где они увидели свет в этом сумасшедшем доме, неведомо)? Вернее будет, если предвещать, что скоро наступит конец не свету, но конец – тьме, этому железному веку Кали-Юге и приходу на смену Золотому веку. Бояться-то нечего, иллюзорный мир не может исчезнуть, так как иллюзия, это то, чего нет. Ото всех перипетий может измениться только ракурс сознания, а сам истинный, божественный человек, по сути - вечен. Чего ему бояться?
     Для сансарического (спящего) ума, (продолжающего странствие, как маятник между жизнью и смертью),  существует плохое и хорошее, злое и доброе, хотя на самом деле эти понятия являются лишь половинками целого. Так и автору пришлось обрисовывать впечатления об Индии, хотя многое из этого такая несущественная мелочь, особенно на фоне того, что Глафира получила главное – дар животворящего креста. Буквально через несколько дней, будто что-то разбудило ее ночью (с вами тоже так бывало), и она почувствовала, что в ее сердце входят Энергии Мира, раздвигая его до беспредела. Автор  пытается здесь в этих строках передать не сказуемое, но так хочется, чтобы люди поверили и поняли радость приобщения. Если до того Глаша ощущала себя частичкой Единого Мира, то теперь в ее сущность вошло Целое и эти «Целым» она стала. И шумит этот океан человеческих душ со своими радостями и страданиями, страстями и покоем в сердце, не умолкая, где ее «я» затерялось в этом Едином животрепещущем пространстве. Но, к сожалению, это «эго» не растворилось до конца, то эго невежественного ума, которое является причиной всех страхов, страданий и болезней, свойственных иллюзорному миру. Несколько позднее, Глафира осознала «Пустоту».
Все в мир явилось не спроста,
Отец всем Мудрость, Мать – Пустота,
Ей имя славное Шуньята,
Искать ее лишь время трата.
Она ничто, толь есть, толь нет,
Но из нее родится в свет
Весь мир волшебный и чудной,
И кто ты в нем ? свой иль чужой,
Или ничей как солнца луч,
Что заблудился между туч?
Мы вообще плывем куда,
Коль мир весь только Пустота,
И где та пристань, что нас ждет
В потоке жизненных невзгод?
Явился не спроста в мир ты, -
Познать путь в Мудрость, в мир Пустоты!
     Если снять покровы Матери Майи,  то под ними обнаружится абсолютная Пустота. Единый Вечный Макроум от природы пуст, так же пуст и микроум человека. Но сновидения больного ума затмили истину от человека.
      Все прежнее и все не так,
      Исчезли Майи покрывала.
     Все пустота вокруг, пустяк,
     Все то, чего нет, я искала.
     А в этом мире валит снег,
     И страх и боль, иллюзий ворох…
     И в никуда бессмыслен бег,
     И сам себе, всяк друг и ворог! 
     За два дня до отъезда Глафира шла (вернее шло ее тело)  мимо пятачка, любимого места общения индийцев, и вдруг увидела второй раз просветленного человека, не сразу узнав его. Он спокойно сидел на земле в позе лотоса на месте пятачка. Вокруг него не было ни души, даже мотоциклы исчезли. Образовался будто охранный круг тишины и спокойствия. Индусы видят и чувствуют то, что не может видеть европеец. На фоне черного лица, обросшего черными кудрявыми волосами и бороды, светились глаза-фары, испуская яркие лучи света среди белого дня. Увидев Глафиру (если так можно выразиться про просветленного человека, так как взгляд его всевидящий и непонятно видит ли он вообще вас конкретно),  йог широко улыбнулся, и приветствовал ее поднятием руки. У полностью просветленных йогов дыхание, циркуляторная и нервная системы  иные, чем у обычных людей. Она остановилась, обрадовавшись встрече, и улыбнулась ему в ответ, приветствуя взмахом руки. Немного постояв и не зная как быть, она пошла дальше. Хотелось пообщаться, но на каком языке?  И о чем говорить, если он видит ее насквозь. И вдруг ей стало понятно, что они являемся ветвями одного дерева  (все люди являются ветвями одного древа), поэтому спрашивать его о чем-то, все равно, что спрашивать самое себя. Она  оказалась не опытной в данном случае, ведь это был лишь третий просветленный йог, которого она встретила за всю свою жизнь. И конечно Глафира была очень благодарна судьбе за все ее  ценнейшие и необычайные дары. Говоря о просветленности индийцев, автор хочет отметить, что ни один человек в Индии и Тибете не живет без религии. И все дети, даже из низших каст, имеют гуру (духовного учителя), дающего религиозное воспитание. А это дорогого стоит. Да, индийцы в большинстве безграмотны, но зато духовно они стоят гораздо выше европейцев. У Тибетцев есть пословица, которая звучит примерно так:  «Только благодаря религии, человек отличается от животного, с которыми он очень схож.» (Ведь всем известно, что ни одно животное не исповедует религиозных ценностей).
     В индийском Учении о Майе говорится, что вся видимая вселенная, весь мир, рождение и смерть – все есть иллюзия, фантасмагория. Майя – есть магическое покрывало, скрывающее реальность, которая невидима, и в большинстве мы ее не осознаем. И надо всем этим миром    Майи находится Душа Вселенной (Единое Сознание), единственная вечная реальность, из которой все эманирует, напитывая энергией, оживляющей миры. Затем она вдыхает в себя отработанные энергии, обновляет их и вновь истекает, оживотворяя мертвое пространство. И так без конца, не зная отдыха. Лишь восприятие человека, затемненное невежественным умом, (побочным продуктом божественного сознания)  создает иллюзорные картины страданий и несправедливости. Все эти сочинения больного ума человечества, есть не более, чем навоз священный коровы, как сказали бы индийцы. «Истинная реальность одна, но степени невежества бесконечны» - так пишется в трудах Тибетской йоги. Ум людей болен, будучи заражен бациллами материальности и истекающими из него войнами, разного рода одержаниями, терроризмом и наркоманией. Что хорошего можно ждать от больного ума? Нужно срочно лечиться. И единственным лекарством является просветление человечества, только оно может вылечить от сумасшествия. Болезнь ума называется иллюзией или  самообманом, и она очень заразна:
                Все обоюдо-острый нож…       
                К чему пришли мы Боже-Боже!
                Записана уж в генах ложь,
                Страдания и боль лишь множа.
                И в сердце места правде нет,
                Она вся кривдою изжита.               
                А жадность возмутила свет         
                И утопила в луже быта.
                И это тело тоже ложь,
                Хоть до царя его умножь!
      Ум не материален, (кто его видел  или щупал?) не имеет ни цвета, ни формы, как он может создавать материю? Материи нет в природе, есть лишь энергии. Мир иллюзии создан из того же, из чего созданы сновидения. Доказательством тому служит открытие квантовой физики, нового потрясающего направления науки. Найденные кванты (прыгающие частицы) опровергают своим поведением существование времени, пространства и материи, «смеясь» над существующими законами.
      Вселенная является только психическим (не физическим) феноменом. Все есть эволюция, бросающая свое отражение в бесконечные пространства. Мир – лишь одна идея или мыслеобраз. Когда ум прекращает мыслить, иллюзии мира исчезают (мир никогда и не существовал). Как только возникают мысли в уме, мир появляется вновь и с ним страдания. Для просветленного взгляда все есть иллюзия: планеты, звезды, самолеты, поезда, дворцы и так далее.
        … Все мы лишь пляшущие тени
             на этом жизненном ветру.
Что может иметь существование, если нет видимой вселенной? Нет земли, нет вас, нет книги, которую вы будто бы читаете, и нет автора. Все есть лишь мыслеобразы, порожденные вашим умом. И даже самая большая иллюзия это то, что вы находитесь в иллюзии, так как иллюзия есть то, чего нет на самом деле. Нет ничего,   есть только Великая Пустота, из которой то проявляется иллюзорный мир, то исчезает, чтобы вновь проявиться, но на более высокой ступени эволюционной спирали.
     Смотри на этот бренный  мир,
     Как на мираж,   как на пузырь,
     На вспышку молнии на небе среди туч,
     На утренней звезды       последний луч.
     Смотри как на дым, призрачное виденье,
     На догорающий светильник, сновиденье.
                Из «Праджняпарамита-сутры» 
Потому мудрецы и говорят, что жизнь есть великая космическая шутка! «Что же тогда делать?» - спросите вы. Не бойтесь войти в глубь себя, но не ищите смысла жизни. 
     Жизнь абсурдна, в ней нет никакой человеческой логики. Мы боимся познать себя, погрузиться в таинственную и необъяснимую сущность самого себя,  в бескрайнюю глубину вечной духовной души (единой для всех). Этот шаг подобен прыжку в бездну, но только так может человек осознать, кто он есть на самом деле. Как не печально, но жизнь мира (страдающего от собственного невежества)  в последнее тысячелетие постоянно качается на весах выживания.               
     Не могу умолчать о роли Индии в мире. Ведь эта страна всегда была духовным руководителем человечества и если она, останется верной своим Великим Мудрецам, оберегавшим ее с доисторических времен, то она возродится из сегодняшнего положения  и наберет силу, тогда и весь мир поднимется из невежества. Но если Индия поддастся культуре Европы и Америки, охваченных духом наживы и знаниями, ведущими к деградации, и образованию, обучающему людей эксплуатации природы, то прогресс человечества будет остановлен и варварство охватит всех людей земли.
     В конце повести хотелось бы заглянуть в будущее, каким оно видится в йогическом свете восточной Мудрости. Ведь автором пишется повесть о родине йогов - Индии. Ученики, изучающие Йогу, стремятся к просветлению, то есть от освобождения от невежественного (сансарического) ума, где конечной целью является достижение Нирваны. Нирвана – не место, а состояние ума, и это не конечный путь, а место отдыха на Вечном Пути, так как эволюция бесконечна. Для совершенно просветленных людей  нет границы между Сансарой и Нирваной. Великие Учителя и Бодхисаттвы отказываются от пути дальнейшей более высокой эволюции, ради блага людей, они будут ждать до тех пор, пока все люди не станут просветленными. Именно они своей силой Любви и Сострадания направляют человечество к совершенствованию, смягчая жестокость невежественной сансарической Природы. В далеком будущем (или не далеком, все зависит от людей) Великие Учителя положат конец кровавой борьбе за существование, трансмутируют Зло в Добро Светом божественной Мудрости. Когда все существа достигнут совершенного просветления, тогда наступит Золотой век. Затем откроется путь еще более Высшей Эволюции, ведущей к цели, сегодня непостижимой для конечного (непросветленного) ума.               
     И все же, несмотря ни на что, автором как и Глафирой  этот чудный мир любим  во всех его ипостасях. Если смотреть не снизу, а сверху чистым незамутненным взглядом, то вы убедитесь, что мир прекрасен и совершенен, совершенен настолько, насколько это возможно в данный момент. Он освещен вечной любовью и радостью, и что в мире все устроено справедливо!               
     Если уж быть абсолютно откровенной, а сердце, замирая, просит этого, то человек никогда не терял своего высшего аспекта, своего Высшего «Я», своего совершенного  Просветления  (Буддовости). Только часть его сознания, в иллюзорной форме, опускалось в земные слои для прохождения жизненной школы, чтобы вернуться с великим духовным опытом к своему реальному «Я». Как сияющая луна на небе, отражаясь даже в тысяче грязных луж,  не теряет своей чистоты и света, выполняя свое предназначение ночного светила.               
Я парю над миром,
Вечен мой полет.
Нет мне  и кумиров,
Все вокруг поет!
Счастья не ищу я,
Есть оно во мне.
Все и всех люблю я,
Радуюсь весне,
Солнцу, звездам, зорьке,
В сердце благодать…
Счастья во мне столько,
Что пора раздать.
Вас прошу «Примите,
В яви иль во сне!
Просто полюбите
И доверьтесь мне!»
Над землей парю я,
Всюду благодать.
Для того живу я,
Чтоб любовь раздать!
      Вскоре после приезда Глафиры  из Индии  умер Саи Баба.  В связи с тем, что Саи Баба предсказывал, что проживет 92 года, но скончался неожиданно в больнице от инфаркта миокарда, было много дебатов по телевизору, но вскоре все успокоилось. Его великие свершения от преждевременной смерти не умалились. После смерти Саи Бабы через некоторое время окончила  земной путь великая женщина Шри Матаджи Нирмала Деви.

Глава  8.     Сон про  3 НЛО. Иллюминаты. Лекция.               
                Иллюзия. Зеркала               
     Однажды Глафире приснился яркий сон. Ей снилось звездное  ночное небо, на котором вдали виднелись три огромных, нечетких очертаний тарельчатых НЛО, которые быстро приближались к Земле. Пролетая высоко над землей, они выбросили какие-то  предметы в огромном количестве, Глафира подумала, что это летят бомбы. Ее семья находилась на окраине села  и одна бомба летела прямо на них. Предмет упал к ним во двор, разбив стекло в, прислоненной к стене, оконной раме. Все очень сильно испугались, ожидая взрыва. Но объект высотой с ведро упал на землю и из него выплыли виде двух дымков что-то и, тут же материализовались  в два  киборга человеческого роста. Один обернулся, и Глафира увидела под скафандром белое как лист бумаги лицо,  на котором не было ни рта, ни глаз, но взгляд она почувствовала. Затем он отвернулся и оба  пошли  в сторону севера. Страх исчез. Глаша удивилась странности сна и успокоилась.               
     Через две недели по телевизору показали три объекта, движущихся треугольником три НЛО, точно такие, какие она видела во сне.  По телевизору сообщили, что  размер одного корабля достигает в диаметре 240 километров, и что в декабре двенадцатого года они прилетят и уничтожат население. Но ничего не случилось. 
     Существует легенда о Боге Кетцалькоатле, имеющего фигуру пернатого змея, который прилетел когда-то на Землю и основал два города задолго до цивилизации Ацтеков. Эти Боги возвращаются на Землю каждые пять тысяч лет за великим Кристаллом  «Логосом», обладающим могуществом правления вселенной. Он надежно охранен. Величественный храм, построенный на Земле в честь Бога Кетцалькоатля,  высотой 24 метра, - это пирамида, украшенная изображением рептилий. Два раза в год солнце падает на высокие лестницы и появляется светящееся изображение змея. Город Тео Тео Кан напоминает подземную Москву.
      На территории Ирана ученые  нашли библиотеку на глиняных табличках, где изображены Боги Анунаки, в виде огромных ящеров-рептилоидов, с клювами и чешуей. Там же были изображены и космические НЛО.  У людей 80 процентов общих генов с рептилиями. И то, что по телевизору показали, что это летят к нам Анунаки, с целью захвата планеты, женщина удивилась еще больше. Глафира знала из перевода Шумерских текстов о том, что Анунаки появились на земле 450 тысяч лет назад во время второго ледникового периода. Легенда гласила,  что они приземлились в Месопотамии, в целях колонизации Земли и добычи золота. Рядовые Анунаки однажды взбунтовались, так как работа на шахте очень тяжелая. Верхушка пришельцев решила использовать  примитивных гуманоидов для работы. Для чего дикой самке внедрили мужские клетки Анунака, отчего появились человекообразные, которые не могли размножаться. Пришлось методом клонирования сотворить женскую форму. Затем Анунаки нашли этих женщин привлекательными и стали  вступать в союз. Все как в Библии. Обращались они с рабами очень плохо.
     Но, все же, они вольно или  невольно стали причиной появления первого человечества – Шумерской цивилизации. Опять Планета Нибиру  забрела в солнечную систему, неся с собой разрушение и смерть. Бог Энки сообщил об опасности одному из людей, чтобы он построил подводный корабль, чтобы спастись от потопа. Анунаки к тому времени сбежали на космических кораблях прочь. Опять все как в библии, с той лишь разницей, что об этом узнали духовидцы, и было построено много кораблей. Земляне до сих пор спорят, какой корабль Ноя настоящий из найденных на Земле. Затем Анунаки вернулись, разделили людей, и выбрали вождей. Шумеры описали войну между пришельцами, в которой применили атомное оружие, о чем упоминается и в Бхагават Гите.
     Анунаков делят на рептилоидных и гуманоидных по происхождению.  Существует еще одна легенда о том, что у Адама было две жены: одна Ева - земная женщина, вторая – Лилит - рептилия  с головой женщины. И якобы от второй родились полу-рептилии, в задачу которых, входило найти Логос и активировать его. Это люди с жестоким сердцем, которые заняли высокие посты и занимают до сих пор.   Автор не знает насколько эта легенда правдива, но не хотелось бы верить ей, лучше верить в добро. Якобы рептилоиды манипулируют и управляют жизнями людей, которых привели к отупению. Они боятся того, что люди проснуться и осознают то, что в действительности люди живут вне тела, являются частью Вселенского божественного Сознания, что они свободны и владеют всеми знаниями и вечны. Конечно, не исключено, что Анунаки когда-то разделись на две части, как когда-то разделились Атланты на чистые народы и на черных колдунов.               
     Анунаки живут среди нас до сих пор скрытно. И мы не можем их видеть и воспринимать, их цивилизация гораздо вышей нашей. У них огромные подземные базы, вроде городов. Глафире даже снились подземные базы с космическими кораблями в то время, когда она ничего не знала об НЛО. Они подают нам искаженную информацию, могут воздействовать на наши мысли травят веществами, зомбируют на страх, ненависть и злобу, на все то, что разваливает здоровье человека. Также добавляют токсические вещества в еду,  хлеб, напитки и так далее. 
       Теперь мы добрались до иллюминатов. Полулюди- полурептилии – тайные владыки Земли. Их мать Лилит создала общество «Люциферов» и они стали управлять человечеством. Затем переименовали его «Иллюминатами» куда подсоединили другие тайные общества, существовавшие на Земле. За всеми войнами, революциями, переворотами стоит орден «Иллюминатов». Их представители есть во всех странах. Все сто сорок семь семей миллиардеров  контролируют денежную пирамиду и жизнь всех людей земли, прослушивая  нас техническими средствами, и при помощи биороботов.  Технологии будущего в руках иллюминатов, они скрывали от нас существование других цивилизаций.  У них очень высокие технологии по сравнению с нами. Под землей располагаются базы иллюминатов, где живут Киборги. Глафира видела во сне подземные базы с НЛО и низкорослыми людьми с серыми лицами, должно быть это были киборги, так как именно они
     Все это происходит в нашей жизни на самом деле, но мы ничего не можем сделать.  Так как находимся на очень низком техническом уровне по сравнению с пришельцами. Но сейчас на Землю идут мощнейшие огненные энергии и все темное, злое, колдовское и паразитическое вымрет, не выдержав высочайших энергий, поэтому можно не беспокоиться по этому поводу, ведь свет всегда побеждал тьму.
     Автор, возможно,  не стал бы поднимать этот вопрос, если бы Глафира не попала однажды в другом городе на семинар. Там двое читали лекцию и упомянули об Анунаках. Когда Глафира только вошла в зал,  как почувствовал сзади мягкий удар, удивившись, она обернулась и увидела  черный дым, круглого диаметра, извиваюшийся будто кишка,  который тут же уполз к молодому человеку, на миг окутал его  и растворился в нем. Это оказался лектор. Глафира поняла, что это черная энергия и что ее присутствие здесь не желательно, но не обратила особого внимания. На другой день в месте ушиба у нее появилась такая боль, что ей пришлось невольно кричать. Пришлось обращаться в скорую помощь. Тот лектор, от которого шла черная энергия, странно вел себя, и Глафира подумала, будто он вырос не среди людей. Дочь ее сразу  решила, что этот человек инопланетянин. Глафира знала, что ей это было сделано на смерть, но тело ее  выжило. Ведь физическое тело нельзя уничтожить, потому что его нет, мы уже знаем, что оно иллюзия, созданная Богиней Майей, и подтверждено наслоениями воображения человеческого  ума. Тела и ума нет, есть лишь мираж. А мираж не может бегать. Но через иллюзорное тело бегут вечные энергии, и кажется, что фантом бежит, подобно тому как в окне поезда едут деревья, посаженные вдоль железнодорожного полотна.
             Маскарад жизни
Мир словно тает в быстрой смене,
Всех кружит жизни маскарад.
Полны мы все не то, чтоб лени,
Из лицедейства наш наряд.
Безмолвье лишь реально в мире
И девственно пречистый свет.
Мелькают тени лишь в эфире,
Не оставляя хрупкий след.
Все исчезает в быстрой смене
И ты исчез, ты – не у дел.
Лишь маски мечутся на сцене,
Ища иллюзии предел.
       Тонкое тело можно нарушить, оно испытывает боль от энергетического удара. Но разрушить его невозможно. Тонкий мир, это планирование мыслеобразов будущего, которое потом осуществляется на физическом плане, это фундамент. Если разрушить фундамент, то все здание рухнет. Человек имеет несколько тел и живет сразу в нескольких мирах. Физический мир как реальность существует только в зомбированном воображении людей. Все люди - артисты, которым внушили, что они есть. И люди всерьез играют на сцене жизни, испытывая страдания, радости, страхи и так далее. Чувства людей это единственное, что реально в этой жизни. Так они учатся жить, искупая старую Карму и наживая новую.  И люди будут воплощаться, и выступать на земной сцене до тех пор, пока не осознают реальность жизни, ее Великую Истину.                Но люди видят даже не саму иллюзию, а ее отражение в небесных глазах (вселенское сознание обладает зеркало -подобным качеством). Что можно сравнить как один человек отражается в глазах другого и наоборот. Весь мир есть отражения отражений. В зеркале мир отражается в перевернутом виде (сердце находится справа) Зеркальное отражение  - это и уход в обратное время.               
     Время - это некое физическое проявление энергий, которые, то проявляются, то поглощаются.  Если попасть в иной мир, то можно увидеть Землю со стороны, как это иногда случается во снах. Зеркальное пространство существует и можно получить информацию о будущем. Так гадают девушки, ища в зеркале изображение  будущего жениха. Гора Кайлас самое большое в мире зеркало, оставленное нам инопланетными предками, сотворившими это чудо.               
     Вселенная состоит из гигантских зеркал выпуклых и вогнутых.  Выпуклые – это планетные шары. Вогнутые зеркала являются поглощателями энергии. Светящиеся планеты отражают энергии. Небо – это вогнутое зеркало, оно поглощает время. Земля отдает информацию. Но увлекаться зеркалами не нужно. Мудрые предостерегают: «Бойтесь Царя Смерти в зеркалах», хотя бы потому, что существует технология монотипии зеркал, в которых можно увидеть прошлое и будущее. И душа умершего человека может остаться жить в зеркалах. Это чрезвычайно мучительно.
      Верно, говорят мудрые Учителя Человечества о том, что  паутину иллюзорного мира, можно разорвать только ножом высшего сознания!  А это высшее  можно заработать только тяжелым трудом над собой.               
       Кстати, все гадания, эксперименты со временем  и колдовство очень опасные игрушки. Глафира вспомнила о шамане,  от обратного энергетического удара которого чуть не представилась раньше времени. Врачи тоже предвещали ей близкую смерть, а она все жила и жила, несмотря на лучевую болезнь. Вспомнила она о случаях колдовства. Одну ее приятельницу в магазине, стоящей в очереди, сильно уколола иглой стоящая сзади женщина в черном. Через несколько дней заболел тяжело ее муж. В больнице ничего не могли сделать, ему становилось все хуже. К нему подошла пожилая медсестра и спросила:               
- Вашу собаку никто не колол иглой? –
- У нас нет собаки, но жену кололи иглой! – ответил он.                - Это вам сделал колдун на смерть, но я вам помогу! - .                И в самом деле, он выжил. Вскоре он поехал на родину, где попал в аварию, там погибла его мать, а он сам со множественными переломами попал в больницу, где пролежал полгода и вышел с палочкой. Судьба преследовала его жестоко. За что он не знает до сих пор.               
     Второй случай  колдовства тоже не из приятных.  К Глафире на дачу приехала старшая дочь с подружкой, которую Глафира знала с детства. Когда они вошли в дом, Глафире  будто кто-то шепнул на ухо:                - - Эта девушка преступница, она убила человека.                Глафира сильно удивилась и перед отъездом сообщила дочери об услышанном. Лена не удивилась и сказала:                - Нина только что рассказала мне о том, что когда отбила мужа от чужой семьи, то решила погубить его бывшую жену. Для чего сделала куклу Вуду, выколола ей глаза,  проткнула иглой сердце и прочие органы. Пострадавшую увезли в больницу и  там едва спасли ей жизнь,  - объяснила дочь и добавила: - она не пожалела маленького ребенка, решив оставить его сиротой. Следует заметить, что проклятия имеют силу только над грешными людьми.               
     Когда они собрались уезжать, то пригласили Глашу с собой в город, она было надумала ехать, как вдруг маленькие невидимые кулачки уперлись ей в грудь и не пускали ее к машине, причем так сильно отталкивали, что Глаша чуть не упала.  Женщина необычайно удивилась происшествию и не поехала в город. Затем Нина долго не беременела. А когда забеременела, то попав в роддом, чуть не умерла, так как у нее отказали почки. Мать предупредили, что дочь ее не жилец. Но все таки врачи смогли спаси жизнь Нины. Дочка ее родилась здоровой. Владыки Кармы иногда сразу наказывают провинившихся людей, иногда ждут тысячелетиями. Колдовство наихудшее из преступлений  вслед за предательством.       
     И опять Глаше приснился сон. Она, как бы со стороны увидела огромного человека, который головой упирался в небо. У ног его стояла огромная толпа, растянувшаяся от горизонта
до горизонта ровной линией. Люди стояли возле его ступней и ростом казались не выше муравьев по сравнению с гигантом.                Они не смели идти дальше. Стояла гнетущая тишина, в которой повис страх. Глафира посмотрела человеку в лицо, оно было  безразличным и непроницаемым.     Позже Глаше пояснили, что она видела Стража, в задачу которого входит не допускать людей до полнейшего падения.      Теперь Глафира знала, что сила, данная людям свыше, хранится до времени пробуждения, если человек не готов ее принять. Иначе она проявится не добром, если человек озлобится или проклянет, то его враги пострадают. Так у ее врагов случались несчастья, когда она злилась на них, но об этом она тогда не знала. Не знала и о своих способностях,  но перестала допускать плохие мысли в отношении людей, поняв, что это опасно для ее врагов               

Глава 9.    На древних развалинах Турции. Видение. Внук       
     Самолет взмыл с Казанского аэропорта и через три часа приземлился в аэропорту  Анталии. На автобусе мать и дочь добрались до отеля в Аланье, город, который растянулся вдоль берега Средиземного моря. Бирюзовые берега Турецкой ривьеры великолепны. Острые каньоны, реки, впадающие в море, банановые и апельсиновые сады как в Индии, рыбацкие поселки, все это придает старинный романтический вид. Снега здесь редки, морской сезон длится девять месяцев. История края началась в 20-17 веках до нашей эры. Чораджесиум (Скала), первый город, сосуществовавший в союзе другими двумя городами. Город-Крепость  был недоступен, так как находился на высокой скале полуострова, окруженный со всех сторон зубчатыми стенами.  Под скалой находилась судоверфь, которой иногда пользовались пираты. Их боялись все судовладельцы. Пираты вели бойкую торговлю рабами. Городом-крепостью стал владеть Марк Антоний после смерти Юлия Цезаря и подарил Чораджесиум  своей жене Клеопатре. В крепости был свой Епископ.  Церковь неплохо сохранилась до сих пор. В седьмом веке город пришел в упадок из-за набегов Арабов. Несколько  раз     переходил из рук в руки. Затем старую крепость построенную пиратами, была снесена и вновь построена. Высота крепости достигала до 200 метров над уровнем моря,  арестантов, приговоренных к смерти сбрасывали вниз. В крепости есть водоемы, усыпальница , бани, базарная площадь. Мечеть Сулейманийе, школы и военные здания. Затем в 1255 году была построена восьмиугольная  «Красная башня».  Также там есть Артиллерийская башня. Все это две туристки осмотрели с волнением, старина дышала из каждого кирпича/
     В одном месте  Глафира остановилась и долго смотрела вниз в пропасть и о чем-то задумалась. Ей до этого все казалось странно знакомым в этой башне, будто она сама здесь когда-то была и многое пережила. Вдруг она почувствовала, будто ее бьют плетью по спине. И опять она провалилась в далекое прошлое и увидела себя в теле молодого мужчины, которого избили и связали. После чего все пленники  оказались на невольничьем рынке. Их  скопом купил один человек и его слуги погнали пленников по жаре вдоль моря. Наконец, они  поднялись тайным путем под землей, и оказались на вершине горы в крепости, это и был Чораджесиум. Теперь крепость с окружающим ее городом,  называется Аланьей. Глафира продолжала находиться в чужом теле в далеком времени. Вот она видит, как его тащат на веревке, привязанной  за шею, затем веревку отрезает и он знал, что его ждет. За непослушание его приговорили к смертной казни. Парню было страшно, но с другой стороны хотелось быстрее все покончить. Тяжелый труд  и постоянный голод извели парня, он был слишком молод, чтобы выдержать  страдания. Вот его столкнули в пропасть. От удара он потерял сознание. У Глафиры на глазах  появились слезы, она будто пережила все заново. Читатель должно быть уже догадался, что это было ее давнее воплощение в  Селима. Глафира удивилась, что в третий раз она оказывается в местах, где раньше жила в прошлых жизнях, о чем написано в первой книге. Как будто это происходит специально. Жизнь действительно странная вещь, и никогда не угадаешь, что она вам приготовила. В прочем, Глафире в последнее время многие места казались знакомыми и даже лица людей, хотя она их не знала.
     Средиземное море женщины видели второй раз, но в Александрии оно выглядело намного скромней. В Египте поплавать в море не удалось, зато теперь можно полоскаться  с утра до ночи. Они купались в море, загорали, было достаточно тепло для конца Октября. Много ходbли по магазинам, как и все туристы. У дочери появились поклонники, к которым она была достаточно равнодушна. Создать семью в Турции сложно, нужны деньги, поэтому мужчины могут там жениться только к сорока годам. Как в любом южном городе у населения проблемы с работой. Население к туристам относится добродушно, на улицах здороваются с русскими туристами на русском языке. Они как-то умеют отличать русских от других национальностей. Современные города у них европеизированы, даже  в магазинах используется евровалюта.
      Затем наши туристки поехали на экскурсию в древний город Аспендос, где они увидели прекрасно сохранившийся амфитеатр, расположенный в 16 километрах от моря. Театр был построен в форме полуамфитеатра, вмещал 12 тысяч зрителей. Наверху стен театра тянется красивая галерея, украшенная  59 сводчатыми арками. Над вестибюлем находились царские ложи. Раньше в нишах находились статуи Богов и римских императоров. Театр  используется в наше время по назначению, там собираются артисты со всего света. Неплохо сохранилась Римская Базилика,  где производились сделки, судебные процессы, благотворительные мероприятия. Сохранилась стена монументального источника, где Глафира почувствовала  весело льющуюся голубую воду. Остальные развалины трудно было определить, что там было раньше. Проезжая на автобусе по дороге, они видели древнейший акведук, нечто вроде моста, тянущегося с гор к селениям.  В каменных желобах текла вода, снабжая город питьем.
       В Аспендосе имеется много некрополей, где сохранились остатки наскальных сооружений.  Удивительное чувство охватывает сердце в таких древних городах, какая то необъяснимая печаль тревожит сердце о давно утерянном.
      На берегах реки Эуремедон в городе Аспендос был создан порт. В546 году до н.э. город попал под власть Персии, затем был уничтожен Персидский флот.  Шли Греко-персидские войны. В 386 году до н.э. городом опять овладели Персы. Затем пришел Александр Македонский, горожане сдались без боя, за что они должны были платить ежегодную дань в размере около трех тонн золота и 4 тысячи лошадей. Здесь к месту поэма Глафиры об Александре Македонском
         Более, двух тысяч  лет назад, случилось это.
О Великом Александре не одна песнь спета.
Память сохранила история о нем,
Старина волнует всем воображенье.
Песнь эта не о подвигах его, о том,
Что великий царь познал уж после покоренья
Половины мира. Весь Запад был у ног.
Но царя отверг и погубил Восток.
                2
Сын царя Македонии Филиппа второго, он
Александр, с любовью был матерью взращен.
Аристотель учил ребенка поэзии Пиндара,
Он читал трагедии Еврипида. И нет дара,                что пожалели б родители, сын был               
                знаком
С детства с трудами Геродота. Но мечтал об одном:
Подвиги великие, чтоб совершать, себя считая,
И потомком Геракла тоже, и мать обожая,
Обещал ей весь мир завоевать. Войдя в Египет, он
Город заложил Александрию, чтобы славы звон
Никогда не мерк. Затем дальше двинулся в поход,                дань собрать с покорных стран. Так мелькал за годом год.
С братом Птолемеем царь в Персию и Грецию вошел.
С другом Каллисфеном на Индию войной пошел.
Шла удача впереди него. Но, оказавшись, с другом в ссоре,
Царь велел его в цепи заковать, и друг умер  вскоре.               
                3               
В Индии удача отвернулась от царя, отнюдь.
Воины устали, мучаясь от зноя. Тяжек путь.
Военноначальники отказались в глубь страны идти.
Александр повернул назад, поняв, что дальше нет пути.
Вавилон столицею своей империи назначил,
И поход на запад  готовить полководец начал.
Но вдруг Царь, заразившись лихорадкой, заболел.
И во всем великий победитель, болезнь преодолел.
В честь выздоровленья устроен праздник был,
В чашу с вином кто-то яд ему налил.
Смерть взглянула  в глаза, взмахнув косой,
Все равно ей кто ты: царь, нищий иль святой.
Македонский   увидеть  мать свою мечтал,
К ногам сложить богатства, что давно искал.
Но, смеясь, смерть в права немедленно вступала,
Царь взмолился, но мольба безответной осталась.
Лекарей просить он стал: - Молю мне жизнь продлить
Лишь на сутки, за них полмира я отдам.
Сутки лишь всего, чтобы дойти до дома, там
С милой матушкой проститься, миг с ней побыть! -
- Если б все богатства мира ты отдал бы нам,
Жизнь не сможем, великий царь, тебе продлить! -
Лекари, кланяясь царю, ответили несмело:
- Знай, осталось несколько минут и жизнь покинет тело! -
                4
Одна другую, обгоняя, мысли в голове помчались:
- Зачем мне все богатства мира,
Коли на них я не могу купить в печали
Лишь несколько минут, столь жизни милой?
Богатства все ничто, за них я воевал,
глупец.
Мне тридцать два всего и близок мой конец,
Стою я на пороге смерти. В глаза мне не взглянуть
Родные, той, что жизнь дала и указала путь.
И за ничтожные богатства все земные
Пролил я реки крови, слез, жизнь утерял,
Бесценный дар Богов. Уж ждут миры иные,
Хоть в этой жизни мало что познал.
Что слава, женщины; вино рекою, что лилось,
Как кровь на поле боя. Как миг все пронеслось
И пусто на душе. Был ли я любимым,
Любил ль кого я, кроме матушки родимой?
Мне тридцать два и слезы источая,
В могилу ухожу. Что приготовил злой мне рок?
Знать, будет мне преисподня родная…
Воистину жестокий я получил урок.
Ничтожен человек перед божественным
Величьем мира. Кем в нем себя я возомнил
И что взамен кроме могилы получил?
Путь жизни мог бы проложить себе иным.
Я жить хочу! Не хочет даже старость спать в могиле,
А молодость совсем не переносит гнили.
Кто б знал, как трудно темною порой
Прощаться с жизнью, жизнью молодой!
Где ж заблудилась моя истина святая?
За нею к Богу ухожу, душой страдая.
За что  не внял моим молитвам, Боже, ты?
Быть может, нет Тебя нигде, есть лишь одни мечты? -               
                5
Открылось зрение иное, он увидел вдруг
Как дрогнувшей рукой яд сыпал в чашу друг.
Перед глазами видел путь кровавый он,
И смерть, повсюду смерть, страдания и стон.
- Конец бесславен. Об этом ль я мечтал. В грезах витая,
Что умирать придется вдали от Родины, страдая? –
Уж запах смерти ненавистной чуял он
Хотел подняться, из груди раздался стон.
Вдруг понял, что пришел прощанья горький час,
С усилием открыл глаза в последний раз:
- За все меня простите, вы соратники и други,
Как я прощаю предателя, поднесшего мне яд!-
- О, имя назови? – воскликнули друзья в испуге:
- Порвем на части мы живого, отправим быстро в ад! -
- Нет, хватит крови, навеки захлебнулся ею,
Прощайте навсегда, уж говорить сил не имею! -
                6
Дыханье прервалось, страданье отступило,
Душа, легко вспорхнув, от страха замирая,
Волнуясь, ввысь  полет на небо устремила.
И в разочарованье, жегшем душу словно лава,
Великий Александр закончил жизнь страдая,
Полмира, покоривший, для своей вечной славы.
Но к бесславию в душе пришел он, умирая,
Поняв, что был иллюзией ума,  обманут зло.
Истории известно, царям так многим не везло.
                7                Вернулся царь домой, но уж не видеть никогда
Ни лика матери, ни родины своей.
Глаза недвижные его закрылись навсегда
Для всех земных богатств, красы лесов, полей.
Цветы последний путь его не устилали,                Никто не целовал, не гладил лоб рукою милой,
Последней дани от живых, словно здесь его не ждали.
Никто, стеная, не плакал над его могилой.
       Прошло две тысячи лет, Александра народ не забыл.
Почил император, неведомо, что ему снится?
Правитель Египта Птолемей, так тело схоронил,
Что никто не смог найти прибежища его гробницы.
Неведомо, где тело покоится  поныне,
Как будто ветер прах развеял по пустыне.                .
     В семнадцатом веке город был заброшен и стал превращаться в руины. Город был раскинут на двух холмах.  На большом холме  находились акрополь, агора, базилика, нимфей  и Палата Совета. Ото всего это остались развалины. Глафира только смогла увидеть внутренним зрением трех человек в чалмах и богатых одеждах, которые явно обсуждали государственные дела. Больше ничего она определить не смогла, хотя было очень интересно находиться среди древнейших развалин, где жили люди, радовались, страдали, воевали.
     Еще туристы посетили город Сидэ, который начался с поселения в 7 веке до н.э. В 334 году до н.э. жители города сложили оружие перед Александром Македонским. Много раз город попадал под власть   завоевателей.  Во втором веке сделался  центром культуры и торговли. В 1 веке пираты из Киликии захватили город, после чего он превратился в морскую судоверфь и центр работорговли. В 7 веке арабы полностью сожгли город. Еще наши  дамы любовались удивительным Водопадом Дюден. На этом обозрении  экскурсия  закончилась.
     Однажды ночью раздался звонок из России, звонил внук Вадик: - Мама, я умираю!
Следует пояснить, что незадолго до этого он попал в аварию, его сбила машина.  После больницы он продолжал лечение дома. Женщины растерялись. Они в Турции, улететь не так просто в Россию и вдруг такой случай. Потом бабушка спохватилась, набросала ручкой на бумаге фигуру и стала диагностировать. Внук не дышал. Она побледнела, взмолилась и начала руками делать пассы, снимая  высокое давление.  Но признаков жизни не было. Она опустила руки, но вновь поднесла руки к рисунку и обнаружила возвращающуюся  в тело жизнь. Великая Светлая Иерархия всегда готова помочь
 людям, и Глафира об этом знала, что через нее идут целебные энергии на больного.
Но это было сильным потрясением. Дочь Глафиры позвонила ему по телефону, он смог ответить ей слабым голосом. Они радостно вздохнули. Теперь жизнь вернулась и к ним. Но, конечно, они беспокоились о Вадике, и теперь радость поубавилась, и отдых был не так хорош. Они часто звонили ему, а бабушка держала на контроле  состояние его здоровья.
      Глафира удивлялась: - Отчего у него такая Карма? Ведь в прошлой жизни он умер в 18 цветущих лет, и снова пришел к ней, пройдя через смерть и рождение, так как обещал ей это в те далекие студенческие годы.  Оттого она чувствовала особенную ответственность за него. И теперь она вспомнила о том, как несколько лет назад Вадик  сильно заболел, как тогда говорили свиным гриппом. Дочь позвонила из больницы Глафире, что Вадик очень плох, температура не сбивается. И опять Бабушка начала спасать внука, и он выжил. А бабушка впервые  в жизни
заболела гриппом, взяв его болезнь на себя. Конечно, Глафира понимала, что все происходит благодаря Великим, возлюбленными ею Учителям Света, которые с детства вели ее по жизни, как и всех других людей, только многие не слышат их зова. Но вернемся в Турцию.
    Теперь любопытные туристки решили посетить знаменитый Хамам (Турецкие бани). Все оказалось совершенно неожиданным. После душа,  сауны,    парной, пошли в большой бассейн с бушующей водой ( Джакузи). Затем отправились в  большой зал, где смывают грязь с уже распаренного тела. Полежав на теплом круглом  возвышении, они стали ждать банщиц. Неожиданно вошли два огромных ширококостных, обросших волосами с большими шевелюрами на головах, с бородатыми лицами, мужчины.  Женщины растерялись. 
- Сотрут всю шкуру! – подумала Глаша. Банщик покрыл все тело Глаши пеной, затем стал перчаткой оттирать грязь с кожи. Автор забыл заметить, что все были в купальниках. Наконец, окатив водой каждую посетительницу, их отправили на массаж. Глафиру банщик накрыл полотенцем и прижался весьма откровенно к ней сзади. Глаша заметила, что он заглядывал ей в глаза во время мытья, но не ожидала этого. После массажа, наши туристки сели в такси, вдруг на крыльцо выскочил Глашин поклонник и помахал ей рукой. Дочь тоже покорила своей точеной фигуркой молодого красивого массажиста.
   Вскоре закончился отдых в Турции и две Россиянки покинули уютный отель. Самолет доставил их в Россию.

       Глава 10.    О будущем Земли.  Новый человек
       Пережит еще один «конец света», теперь  2012года, конец календаря Майи. Некоторые ясновидящие  предсказывали, что в декабре 2012 года ожидаются глобальные катастрофы, ожидающие и Россию, и другие страны. Но все обошлось на этот раз, что не означает, что беды пронеслись над головой:          повышенная солнечная активность, НЛО всех сортов приближаются к Земле, возбуждаются древние вулканы, меняются оси земли местами (земле так положено делать, ведь она живая и ей надо энергетически очищаться). Кометы и астероиды активно приближаются к планете, к тому же к нам спешит планета Нибиру (десятая невидимая планета), а ее приближение всегда несло человечеству беды. Она невидима на небе из-за искусственной золотой оболочки. Нибиру вращается вокруг  потухшего двойника нашего солнца. Золотая оболочка защищает Нибиру от холода и ударов комет. Инопланетяне Нибиру берут золото с земли, когда она приближается к нам, так как их золотая оболочка постоянно истончается. Существует легенда, что в давние времена они  заселили Землю людьми. Их Бог Эйку  якобы внедрил  свою яйцеклетку в обезьяну. (Что весьма сомнительно,  так как животные появились на земле после человека). Данные взяты из летописей Шумерской цивилизации, достигшей высокого развития. Древних Шумеров опекали и учили знаниям  Инопланетяне Ану-Наки  - Боги с планеты Нибиру.
     Нашествие катастроф на землю, безусловно, несет опасность для людей, но и  земляне тоже – не промах. Ученые Земли разработали климатическое оружие. Правительство США очень успешно испытали его на России, устроив засуху в 2009году, не говоря о ряде диверсий в других странах в необъявленной войне за доллар. Кроме климатического оружия, вихревых пушек, теперь еще  в 54 странах разрабатываются  бактериологическое, биологическое, психическое оружие, действующее на тело, мозг  и психику человека. Дурное дело заразительно. Разумеется, оружие  надо на ком-то испытывать, на соседях или на врагах. Но, в конечном счете, пострадает вся планета и все человечество, поскольку вся вселенная есть единый организм. Воистину: «Не копай яму другому,  сам в нее попадешь!» - мудрая пословица, ее не мешает  чаще вспоминать. 
     Но не нужно верить предсказаниям с указанием точного срока исполнения, они  - ложны.  Во-первых, во вселенной нет времени, она живет по закону вечности, то есть отсчитывает мгновения вечности. И банк памяти вселенной фиксирует события за событиями в хронологическом порядке. И во- вторых, по каким календарям в небесах можно фиксировать события, если во вселенной несчетное количество планет с живущими на них мыслящими существами, у которых свой собственный  отсчет времени. Нет уверенности в том, что вселенское сообщество обязано приспосабливаться к нашему земному времени.
     Безусловно, что всевозможные изменения, потрясения и катаклизмы  происходят во вселенной,  ведь она живая дышащая, в ней рождаются планеты, растут и «умирают». Это естественный процесс, но на могилах у них не стоят даты смерти, как нет самой смерти и нет могил. Если одна планета стареет и разрушается, то из ее сколков, летящих в космическом пространстве, рождается другая. Жизнь не останавливается ни на мгновение,   лишь периодически меняет формы. Хотя нельзя исключить совпадения сроков предсказаний по той причине, если некий предсказанный мыслеобраз будут поддерживать и питать миллионы людей своей мыслительной энергией, думая все время об этом. Да этим можно поторопить или отодвинуть естественное течение жизненных процессов.               
      Но лучше не думать о конце света и прочих дурных предсказаниях. А сосредоточить внимание на жизнетворящих образах, нежели разрушающих. Лучше всегда радоваться жизни и принимать ее такой, как она есть со всеми радостями и печалями, ведь выбирать не из чего, другой жизни у нас нет. Если что-то должно случиться, то оно все равно произойдет, зачем заранее страдать, если это невозможно предотвратить? А если ничего не произойдет страшного, то зачем было отравлять дурными мыслями и без того короткую, порой безрадостную жизнь? Все живое в природе цветет, поет, танцует и радуется жизни, один только человек мучает себя страхами  болезней и смерти, подчиняясь мыслеобразам слепого невежественного ума.
     Из рассмотренного выше землян действительно могут ожидать в будущем сцены иллюзорных катастроф на планете (порождения непросвещенных умов землян), и будут полны драматических событий. И хотя в реальности нет ни планеты, ни землян, ни инопланетян, поскольку вообще во всей  вселенной нет ни грамма материи, (все есть лишь сознательная энергия)  но страдания людей будут, ибо спящее человечество верит иллюзорным снам всерьез.
            В последнее время Глафире снились предсказующие сны и видения, в которых она видела себя как бы со стороны.  В мае 2014 года  она увидела сон, где стояла с людьми возле подъезда здания, где люди находились на отдыхе возле моря. Вдруг небо потемнело, и с моря поднялась огромная волна высотой  примерно с пятиэтажное здание и со скоростью полетела на стоящих людей. Никто никуда не побежал, так как было ясно, что никто не спасется даже вдалеке от моря. Такая волна может пройти далеко в глубь материка, неся смерть и разрушения. Глафира поняла, что скоро случится катастрофа.
       В начале июня перед глазами предстало видение: на  небе в круге зрения появилась огромная печать  в виде перепутанных линий с отверстием в центре. В голове прозвучало: « Это печать смерти!»  Глафира попыталась разгадать, что означает эта картина. Она долго думала и поняла, что изображение походит на  отрезанное возле корней дерево. Круг – это ствол, а дальше идут разветвленные корни. Она представила  древо жизни, стоящее на земле и его отражение под землей. Божественное древо было отделено от  отражения. Печать - это корни, лишенные ствола, несущего божественные энергии. Количество отрицательных энергий превысили созидающие энергии, то означает разрушение феноменального  (Иллюзорного) мира.  И начнутся на земле катастрофы.   
     Следующий сон оказался  не менее привлекательным.  Глафире снилось, что она едет в автобусе полном людей.  Они долго ехали и наконец, добрались до моря. Всю дорогу за окном мелькала безлюдная пустыня, и наконец, автобус остановился у моря, отделенного от суши невысокими горами. Все вышли из автобуса и направились к горам, где сидели люди с безучастным выражением на лице, почти не шевелясь. Ни у кого, как и у вновь прибывших не было с собой ни вещей, ни запасов  еды. Глафира поднялась на невысокую вершину горы и огляделась. Повсюду чернела пустыня, ни кустика, ни травки не росло.  Люди не обращали ни на что внимания, казалось. даже жаркое солнце  не беспокоило их. Глафира увидела впереди море, но оно столь далеко ушло от берега, будто что-то страшное высушило его. Она решила подойти к воде, ополоснуть запылившееся лицо. Она спустилась на берег и пошла по скользкому песку к воде. Идти было неудобно, словно по стеклу, женщина склонилась и увидела, что песок был словно скрыт сверху стеклом. Она видела как бы со стороны, как женщина бредет к морю, спотыкаясь и скользя. Теперь она догадалась, что песок был спечен высокой температурой, и море у берегов  высохло, далеко удалившись, чуть не до горизонта. Выбившись из сил, Глафира повернула назад. Взобравшись наверх, она обратила внимание на странные очертания гор, а увидев, кубическую форму вершины, на которую вступила и, заглянув вниз, обнаружила отверстие.  Теперь она все поняла. Это были не горы, а спеченные в кучу многоэтажные дома. « Как будто после атомного взрыва» - подумала она и проснулась.
         В сентябре 1914 года ей опять приснился яркий цветной сон.   Она жила на берегу океана, почти, не осознавая ничего, и играла на берегу моря как ребенок. Затем с моря поднялась огромная волна высотой в пять этажей здания и выбросила ее на гору. Тогда она увидела бескрайнее водное пространство, где на маленьком островке стояло здание с разрушенным углом и отсутствующими окнами. В проемах окон мелькали лохматые люди полудикого вида. Справа от нее было взгорье, на котором стояли плотно друг к другу палатки. А часть палаток стояли все друг на друге  в несколько этажей и вдруг все двинулись вперед. Затем  она пошла к поселку, который увидела не в далеке. Поселок был  с узкими грязными улочками, где валялись детские велосипеды и самокаты. Возле одного играл в пыли худой ребенок. Дальше появились дома получше и Глафира вдруг обнаружила, что селение мертвое, не было людей. Только  бегали собаки, одна подошла к женщине и прыгнула к ней нашею, другая прижалась к ногам и они все пошли за ней следом. Картина была настолько удручающей, что Глафира проснулась   и поняла, что видела потоп. Все последние сны как бы предупреждали об опасности, о надвигающихся катаклизмах. В прочем удивляться нечему, Армагеддон идет давно с начала  19 века и постепенно убыстряет темпы.
      В результате катастроф погибнет большое количество людей, останется лишь треть населения земли. Выживут лучшие люди, те, у кого безупречна летопись духовного сердца, наполненного любовью. Они продолжат род, и наши далекие потомки будут жить в Золотом веке, так как темные люди покинут земной план, очистив человечество. Души остальных людей уйдут в тонкий мир в соответствующие слои, согласно свойствам характера. Преступники (и политические тоже) будут жить все вместе в ужасных условиях, мучая друг друга (как пауки в закрытой банке). Затем им предстоит перспектива родиться на Сатурне, где царят дикие условия. На земле будут воплощаться только чистые души, и потому будет царить любовь. Люди, ведущие животный образ жизни, будут воплощаться на иных планетах.
     Гибель целых цивилизаций на самой Земле часто происходит и по вине человечества. Что справедливо, так люди теряют право на ней существовать, варварски обращаясь с планетой, и
друг с другом. Владыки Кармы строги, но справедливы. Колесо Кармы «недоцивилизаций»  катится, каждый раз застревая в яме материи,  соблазненных иллюзорными богатствами. Когда материя берет верх над духовным развитием, цивилизации самоуничтожаются ядерными войнами, катаклизмами, вызванными скопившимися энергиями злобы. На нашей земле несть числа погибших цивилизаций достигших высокого  технического прогресса. Нельзя садить обезьяну за пульт космического корабля, но они сами, в силу неосознанности, могут влезть туда и погибнуть.
      Вся деятельность цивилизаций и каждого человека отражается в зеркале божественного сознания и запечатлевается в анналах памяти вселенной, где прописан божественный план прошлого и будущего человечества, согласно которому развивается вселенная. Поэтому ясновидящие способны прочитать прошлое и будущее цивилизации, страны, человечества в снах или видениях. Поэтому и к Глафире приходили видения будущего, перешагивающие тысячелетия. Однажды во сне она увидела будущую планету,  где станет планетарным Духом.  Она чувствовала как в туманном сне через бесконечную глубину духовного сердца (духовное сердце находится ниже физического) уходящую в глубь тысячелетий линию своего рода и связь с ним. Также перед ней порой проходили видения прошлых жизней, что ее смущало до тех пор, пока она не поняла, что это есть глубинная Истина. Чем больше развито духовное сердце, тем в большие глубины прошлого может опускать человек, и тем больше проникать сквозь покровы тайны в далекое будущее. Человек, осознавший свою духовную глубинную сущность, становится Богом и ему все делается доступным. Сегодня материальное вытеснило духовное развитие во всех областях, в том числе и в церквах и не только.  Мир поделен, и не вдруг появилось мировое правительство.
    Следует отметить, что наша планета периодически обновляет свою земную кору.  В результате сдвижения тектонических плит острова Великобритании,  континент Северной Америки, кроме горного хребта Скалистых гор и часть Южной Америки, Франции и прочие континенты уйдут под воду. В России  Западно-Сибирская низменность частично скроется под водами Северного Ледовитого океана.  В результате поднимется из океана материк Атлантиды и прочие ушедшие под воду острова.
     Но,  вспомним, что наш земной мир иллюзорен. Но иллюзия – это, то, чего нет, и человечество ничего не потеряет. Истинный божественный мир как существовал, так и будет существовать. И истинный человек, как высшее индивидуальное Эго также вечен и нерушим. Человечество потеряет то, чего никогда не было, мир, искаженный   воображением коллективного человеческого ума, сумевшего превратить первозданный Рай, созданный Матерью Мира, в мир скорби и страданий. Все страхи тоже ложны и скорее смешны, чем трагичны.
     Человек будущего уже появился на земле, это дети шестой расы. Дети Индиго, обладающие паранормальными способностями, - это ясновидение, яснослышание и чувствознание (умение читать мысли). Если взглянуть за пределы человеческого ума, то увидим обширный горизонт, ведь даже  капля росы отражает мириады миров. Только люди, устремленные в бесконечность, могут осознать красоту вечного Бытия. Нужно постоянно стремиться к расширению сознания, ведь Великий Зодчий строит вечно. Надо осознать себя вселенскими жителями, и тогда появится большая ответственность.   Новые люди в будущем, будут иметь новые тела, более пластичные, легко меняющие свою форму. Ноги будут округлыми (вроде плавников) для перемещения в море. Руки будут крылатыми, нечто вроде легких шаров, для полета в небесных пространствах.
      Если из космоса взглянуть на Землю, то мы увидим живой комочек, затерявшийся в бесконечных пространствах. Ведь планета живая, она дышит, думает, страдает. Ее живое тело протыкают как иглами на несколько километров, выкачивая, как кровь из жил, нефть. Взрываем, травим, облучаем поверхность нашей Матери Земли. Не надо забывать, что кроме нас, есть еще много параллельных цивилизаций на поверхности Земли, под землей, под водой и над землей. Мы у Матери Земли не одни,  сущностей много и все мы братья и сестры, являясь детьми одной Матери, просто наши органы не способны их видеть.
     Параллельные миры можно сравнить с книгой, в которой на каждом листе с двух сторон есть текст. Представители текста с одной стороны не видят тех, кто находится с другой стороны листа.  Эволюционный процесс плюс прогресс науки и техники, (а люди уже могут разлагать атом,  заниматься генной инженерией, пользоваться    мобильной связью и так далее), все это говорит о том, что углубляясь в своих знаниях, мы все ближе продвигаемся к соединению с параллельными мирами. Но к встрече с ними надо быть готовыми. Мы же не готовы, о чем говорят не прекращающиеся войны. Наша цивилизация  оценивается как  молодая, агрессивная, подросткового развития.
     Для встречи надо подготовить сердца, ведь сердце солнце солнц организма, где дремлют все энергии мира. Можно думать мозгом и сердцем, и только сердце может помнить о дальних мирах. Каждое мгновение человек творит или разрушает мыслью. Для мысли не существует ни пространства, ни времени. Мерзкие мысли засоряют пространство. Наши беды в том, что внутри нас идет борьба между умом и сердцем. Люди, наконец, должны проснуться от сна невежества. Иначе как мы встретимся с гуманоидами из параллельных миров, неужели развязыванием войны с такими же хозяевами Земли как мы сами? Это погубит и человечество, и планету в целом. Многие земные цивилизации выше нашей, так что не стоит задираться. Многие НЛО земного происхождения, и редко кто рискует к нам прилететь из Космоса, зная нашу агрессивность. А НЛО появилось в Шамбале еще до войны. НЛО есть в Тонком надземном мире. Также прилетают НЛО  с планов Тонкого Мира иных планет.  Много появляется в небе НЛО из подводной Атлантиды. После потрясений и катаклизм, выжившая треть лучшего человечества, примерно 146-150 миллионов человек  в 2065 году вступят в  эру Золотого Века. Не секрет, что путь к тому очень тяжел. Армагеддон представляется скорее духовного плана, чем физического, так как  это будет очищение человечества от пороков. Н.К. Рерих предупреждал, что в первой половине 21 века человечество ждут катаклизмы, и мы это уже ощущаем на себе и очень даже.
     Глафира и автор с ней согласен, видит прекрасное будущее Нового Мира, содружества всех земных цивилизаций.  Когда народы пробудятся от сна невежества в целом, то на Земле наступит Рай, и Земля засияет всеми цветами радуги. И этот Рай находится не где-то в неведомом пространстве, он будет на Земле, тот самый, о котором говорили религиозные пророки. Но ничто не приходит само, для этого надо сильно постараться в работе над собой всем и каждому.
Огонь любви рождает мирозданье.
Однажды гасит он весь звездный океан.
О, как бы пробудить мне осознанье,
Чтоб все объять, понять, кем к жизни зван?
Как все, что есть любовью озарено,
Откуда столько ласки, света и огня?
Мгновенья все блаженством напоены,
И жизнь качает на волнах любви меня!

         Глава 11. Последние годы жизни. Уход в вечность.
                Велико  чудо жизни,
                И еще более велика Тайна ее
      Углубляясь в себя, Глафира все больше познавала тайны Истинного мира. Она знала, что во вселенной нет  материи, есть только тонкие духовные энергии осознания. Нет Творца, нет творения, все всегда существовало, и что вся вселенная с солнцами, звездами, кометами и планетами есть величайшая иллюзия, которая отражается в сознании человека, и что никогда не было,  и нет физического человека. Поэтому ничто не имеет значения, и нет ничего, что могло бы иметь значение, и даже нет того, кто бы мог придать чему-то значение. И нет того, кто любит, он сам стал любовью. Нет того, кто молится, он сам стал молитвой.  Нет человека, нет проблем и нет зависимости. Нет тела-ума    -  нет больных и нет болезней, и некому умирать.
Достигший этого понимания, становится абсолютно свободным.  Если есть свобода, значит, нет зависимости от ума.
И нет того, кто писал роман, нет автора – нет романа. Нет романа – нет читателя. Все это является лишь одним из мгновений иллюзорной жизни. Нет молитвенника, нет того, кому молиться, а это значит - нет личностного Бога. Молитвенник сам стал молитвой и Богом.               
     Все есть Бог!  В Нем и Истина и иллюзия, как и в человеке.  К таким выводам пришла Глафира путем глубоких размышлений и откровений. Всюду действует закон Единства противоположностей. Каждый человек  есть Единый Бог, второго Бога нет. Если считать, что ты частица Бога, как Глафира думала раньше, то значит, появится зависимость от познаваемого объекта, появится отношение, затем желание и ум. Бог не может зависеть ни от чего, и даже от людей. Он абсолютно независим.  И потому каждый есть одновременно и Бог и часть Его. Если человек есть Бог, то кому о должен молиться? Самому себе? В духовном сердце каждого человека живет Божество, значит, он и есть Бог. Каждый человек является Богом, в нем и реальность (сознание) и иллюзия (тело). Все люди – Боги. Как физическое солнце отражается в миллионах водных зеркал, так Центр духовного Солнца сознательных энергий испускает лучи в пространство, отражаясь в духовных сердцах людей, и озаряя всех жизнью и сознанием. И потому потенциально каждый человек есть Бог и не важно, осознает он это или нет. Придет время, когда все люди осознают себя Богами, поскольку родились людьми. Больше никаким существам не дано такого Великого Дара. Лучи сознательных энергий озаряют не только человека, но  и все иллюзорные объекты: животных, деревья, цветы и даже камни. И до какой степени камни эволюционируют известно только Божеству. Такие откровения иногда приходили к Глафире,  но она никогда не была уверена до конца в истинности своих познаний. Как говорят: «Только дураки бывают абсолютно уверены в себе!»
   Глафира поначалу удивлялась, отчего у нее такая Карма, то, что прощалось другому человеку, ей - никогда. В то время она еще не знала, что у человека, находящегося на духовном пути, ускоряется Карма и на одну жизнь приходятся все удары и страдания, которые могли растянуться на тысячелетия при обычных жизнях.               
Все  предначертано судьбой,
Метутся мысли словно птицы.
И тихо шепчутся страницы
Из Книги Жизни меж собой.
Лишь им  дано о всех все знать,
Что будет завтра скрыто тайной.
Быть может гость войдет случайный,
Укажет Бога где искать.
Быть может темный Дух войдет,
Блистая белым одеяньем,
Мне душу соблазнит всезнаньем,
Чтоб потемнел мой небосвод.
Все сбудется как суждено судьбой,
Напрасно ночью мне не спится.
Пусть тихо шепчутся страницы
Из Книги Жизни меж собой.
      Она стала вспоминать прошедшую жизнь, все нюансы, перипетии и странности, такие, как гадание в молодом возрасте  и экстрасенсорные способности. Немного поучившись экстрасенсорике, она обнаружила, что может диагностировать по фотографии, хотя этому не училась, и притом старалась найти причину заболевания, а не его следствия. Могла диагностировать и лечить на расстоянии, видеть опухоли в теле и прочие изменения. Видела опухоли у себя в теле и сравнивала с показаниями УЗИ.               
     Однажды, идя по улице по тротуару, она услышала необычный внутриутробный крик. Обернувшись назад,  Глафира увидела очень толстую женщину и ее расширенное сердце, которое кричало «Спасите, помогите!». Конечно не такими словами, но смысл был ясен. Еще ей приходилось искать пропавших людей, когда к ней обращались знакомые.               
      У одной миловидной женщины на Севере пропал муж шесть лет назад, и она ждала его все годы, боясь сменить дверной замок. Глафира посмотрела фотографию и сказала, что его давно нет в живых, даже следы стали стираться. Затем она увидела внутренним взором пьяную компанию, зашедшую в кафе после получки. Муж Марины полез драку к своему сотруднику. Закончилось тем, что его в конце-концов убили, забрали деньги, а труп положили на шпалы под подъезжающий поезд.  После  чего отрезанную голову зарыли в землю, а труп оставили на месте.
 - Почему его не смогли найти? – спросила вдова.               
 - Потому что труп был без головы и его не смогли опознать! – ответила Глафира и рассказала о видении. Вдова послала письмо на Украину знакомым мужа, и они подтвердили, что действительно в то время был найден труп без головы.  Вдова успокоилась и поменяла замок в двери.
       Однажды в их городе в сентябре исчезли две  шестиклассницы, не вернувшись из школы. Матери обратились к ней. Глафира сказала им, что девочек украли и увезли на машине. «Их насилуют и обкалывают наркотиками. Через полгода весной они вернутся домой, ждите!» - пыталась успокоить испуганных мамаш Глафира. Через полгода они действительно вернулись домой. Все происходило так, как сказала Глафира. Родители обратились в милицию, где им сказали, что похитители высокого ранга из министерства из Москвы. « Не советуем вам связываться, иначе может погибнуть вся семья!» - ответили им. Дело замяли – это происходило в лихие девяностые годы. Что было дальше со школьницами,  Глафира не знала.
      Еще одна молодая женщина по соседству обратилась к ней  по поводу потери мужа, с которым была в разводе. Глафира посмотрела фотографию и сказала, что муж ее жив, находится в ужасном месте под наркотическим опьянением в крайне тяжелом положении и жить ему осталось немного. «По всей вероятности, он в плену у  чеченцев!» - добавила Глафира. Валя, питавшая злобу на мужа,  огорчилась, что муж ее жив и подтвердила, что он уехал туда на заработки.
     Муж Глафиры сильно болел, у него была язва, которую он собирался удалить. Ночью он встал и упал без сознания возле туалета. Приведя его в сознание, Глафира предложила  вызвать скорую помощь, от чего он отказался. Затем ушел в свою комнату. Глафира не спала и почувствовала неладное. Прикрыв глаза, она увидела, что в соседней комнате умирает муж. Это она видела впервые в жизни. Энергии со всего его тела веером уходили в район пупка, истощая ауру, что означало наступление смерти. Когда  человек рождается, энергии из пупка выходят и растекаются вокруг тела, образуя ауру. Когда он умирает, они возвращаются обратно в тело, тогда она об этом не знала, но догадалась, что это значит. Пришлось приложить все усилия, чтобы остановить процесс истечения энергий жизни из тела и даже подкачать энергии, чтобы он дожил до утра. Утром его увезли на машине скорой помощи в больницу, где срочно оперировали в течение шести часов. Он выжил и жил еще долго.
      Свои способности Глафира никогда не рекламировала, денег не брала и помогала только знакомым по их просьбе. Иногда оказывала скорую помощь, когда больному становилось плохо. У нее не было благословения свыше на лечение, должно быть оттого, что  было другое задание, а именно заниматься писательским трудом. Дважды она спасла двоих знакомых, у которых остановилось сердце. Был еще ряд подобных случаев оказания помощи, но вряд ли она о них вспоминала. О некоторых случаях автор писал во второй книге романа трилогии. В конце романа автор напоминает о способностях Глафиры с той целью, чтобы довести до читателя то, что здесь нет чуда и каждый человек способен на такие феномены. Не за горами то время, когда все люди будут обладать ясновидением и экстрасенсорными способностями. Для этого нужно поверить в свою божественность, ведь в духовном сердце каждого человека живет божественная не-сущность, и человек есть сам Бог. Глафира однажды на склоне лет  это поняла и просто приняла, и говорила людям:
- Поймите и примите все и себя, такими как есть, Вы талантливы, божественны и прекрасны, только поверьте в это!
Окинь духовным оком ширь небесную,
Услышь, как мириады звезд поют!
Окинь взором любви луга прелестные,
Плакучих ив над озером уют!
И ты поймешь, что стал незримой частью
Великого небытия, словно во сне.
И дух твой чистый, созданный для счастья,
Преобразится в миг в божественном огне!
     Время после пробуждения нашей  героини  торопилось в свою неизвестность, а Глафире все труднее было находиться на земном плане, истинная Родина звала все сильнее уйти в вечное блаженство. Но она знала, что это вечное блаженство не будет вечным. Пройдут тысячелетия, а быть может и миллионы, для вселенной это лишь мгновения, когда после  отдыха  Глафира отправится в новое путешествие на новую планету.  Однажды Глафире приснился сон чрезвычайно яркий и чувствительный, какого она никогда ранее не видела, где она была действующим существом.  Это случилось еще в прошлом тысячелетии.               
        Огромная вселенная  поражала изобилием звезд и планет, находящихся рядом. Открывшаяся бездна была живая дышащая, она пронизывала невидимую  сущность Глафиры, словно бы проходя сквозь ее невидимое тело.  Вдруг  перед  ее сознанием, что-то будто взорвалось, и перед ней закрутились вихри, которые вращались вокруг невидимой оси, быстро сгущаясь,  появился  выпуклый  центр, который постепенно начал превращаться в шар. Картина была грандиозной, пугающей и прекрасной, все это действо переливалось чудными цветами, и внутри Глафиры звучала  мощная симфония, какая еще на земле в наше время не могла  родиться. Во сне же ей было дано знать, что это родилась ее планета, на которой она будет хозяином или, выражаясь иными словами, планетарным духом.  В жизнь скромного художника и в то время начинающего Агни-Йога неожиданно ворвалась потрясающая фантастика.  Потрясенная увиденным зрелищем и полученной информацией,  женщина проснулась. Затем уже утром она села писать картину. Конечно, картина получилась достаточно скромная по сравнению с увиденным во сне, но от нее шли сильные энергии.  Приехавший в гости йог и экстрасенс, сидя к картине спиной вдруг почувствовал  едва  ли не жжение в затылке, отчего сильно удивился. Затем он обернулся назад, и увидел картину, которая поразила его, исходящей от нее силой энергии. В последствие этот человек стал просветленным.
.  Картину она назвала:  «Рождение планеты». Затем написала рассказ: «Архитектор вселенной», но он был, к сожалению, ею потерян, и автор не может его  представить на суд читателей. С тех пор Глафира знала, что ждет ее в очень далеком будущем, о том, что нет конца жизни человека, поскольку его сознание вечно и совершенствование вселенной бесконечно, как и у каждого человека. И это не пустые слова, они исходят из опыта необычной жизни героини этого романа.
      Блаженство и любовь - два крыла у птицы,               
      Парящей вечно в пространствах бытия.
      Огонь любви сквозь сердце в мир струится,
      Была прекрасной песней жизнь моя.               
      Пусть говорят, что мне все это снится..
      В лучах зари росой исчезну я!
      В суровой реальности существует только пустота (пустота от всех иллюзорных объектов,  принимаемых людьми за материальные вещи) и Единое Великое Божественное сознание, освещающее как солнце все миры Майи, где человеческие души проходят учебу,  сдают экзамены, и будут  сдавать до тех пор, пока не пробудятся. Да, воистину, жизнь есть великая космическая шутка,  ведь в истинном свете нет тела-ума,  нет видимой вселенной. Нет ничего и никого, и потому некому и нечего бояться. В реальности есть лишь великая пустота, где бушует хаос вокруг Центра высочайших огненных сознательных энергий, вечно познающих Себя через чувства и эмоции человека. И есть только Вечное Чистое Божественное Сознание, которое озаряет «не сущность» человека.
     Время и люди все так быстротечно
И жизнь моя пролетит как во сне.
Ветер гуляет по небу беспечно,
Ждет он вестей о юной весне.
Время придет, пламя жизни угаснет,
Навсегда замолчит все во мне.
Вечности зов, будет как прежде страстно
Песней звучать в моей тишине.
     Когда все люди пробудятся, а это заповедано, то вдоволь посмеются над собственными страхами, ибо нет того, кто бы мог бояться, и нет того, чего бы можно было бояться. «Фенита ля комедия!»  Поскольку никогда не было начала света (он всегда существовал),  откуда возьмется его конец?
Родятся скоро на земле цветы блаженства,
То будут люди будущих веков.
Их души сотканы из света и блаженства,
.Тела  - из лучезарных лепестков.
 То есть не буйная фантазия поэта,
То явь невероятная, поверь!
Пока о них песня прекрасная не спета,
Нам не видна в божественное дверь.
   Давно блаженство ожидает у порога
И приглашенья оно скромно ждет.
Сердца ему вы распахните, недотроги,
В вас дар блаженства сразу расцветет!
     Чем дальше, тем больше Глафира осознавала, что сначала  сама не ведая того,  стала сотрудником высших сил и всегда служила людям во имя их светлого будущего, отдавая все силы и всю любовь, отказавшись от личного счастья. И этот роман был написан по воле Божественных Великих Учителей и с Их помощью как дар человечеству от Них. В последнее время она ничему не удивлялась, так  как  знала, что является частью великого Единого божественного Существования, и никогда не была отдельной сущностью. Но существом, наделенным всеми божественными  качествами Целого.
Увидь себя ты, свою тайну изнутри,
Услышь себя в звучанье звезд во вне,
И ты поймешь, что нет тебя! Узри,
Ты сам есть все, един в божественно Огне
Со всем. Избранник божий – о том забыл,
Что Бог из тысяч форм избрал тебя,
Любовью, осознаньем озарил!
Не мал, велик, не отделяй себя
Промчатся миллионы лет, не жалкий век,
Ты станешь светлым Богом, человек!
    Годы шли, Глафира становилась все молчаливее, вечная Родина притягивала ее как магнитом. Ей ничего больше было не нужно, у нее все есть, что надо: блаженство и радость. Только серый дракон обыденности порой раздражал ее. Чем больше она любила людей, принимая их,  такими как есть, тем больше  сопереживала  их несчастьям и страданиям. Люди-дети оболваненные и зомбированные власть имущими,  одряхлевшими верами, невидимыми представителями темного мира, не могли видеть истины и радости бытия. Всем известно, что власть имущим легче управлять дураками с пользой для себя.               
     А теперь перед расставанием с нашей героиней, автор решил еще раз заглянуть в дневник Глафиры:
« Огненные лучи-нити летят из огненных миров по всей вселенной, касаясь как смычком небесных сфер, и рождают музыку. И прекрасные звуки величественной симфонии летят во все концы вселенной. И эта вечная симфония жизни, несущаяся по огненным волнам вселенной, есть великий дар центрального духовного Солнца-Сердца (Бога).  Великое Дыхание Жизни вечной, толкает сердца всех живых существ и устремляет их к самосовершенствованию, которому нет конца, как не было начала живой вселенной. Это божественное дыхание вечно порождает и поддерживает жизнь и свет любви в сердцах людей. Иерархическая лестница Великих Учителей спускается с неба от центрального солнца плоть до Земли. Учителя Света направляют  человечество и стремятся пробудить людей ото сна невежества. Для этого и мое  высшее Духовное Я (вечное Индивидуальное Эго) несется по огненным волнам жития, периодически бросая свою тень на земной план, чтобы обрести жизненный опыт в иллюзорном мире и прийти к пробуждению. Когда пробудится ваше сердце и раскроется как Лотос, то вы услышите Его Песню, возносящую хвалу вечному Солнцу-Сердцу песню Любви, радости и блаженства. И тогда своими духовными очами вы узреете всю красоту и радость Огненных Миров. И люди с раскрытыми сердцами услышат ее.
Мне лишь один раз довелось услышать непередаваемую красоту торжественной мелодии симфонии, пронизывающую каждую клеточку моего существа».
     Наконец,  пришло время, когда Глафира решила оставить тесные стены изношенного тела. Для просветленного человека смерти не существует, ибо он уже  живет в вечности, его животная душа (низшее личностное я)  ранее, в момент пробуждения поднялась вверх по духовной лестнице в небо к Высшему индивидуальному Эго, где слилась с Ним    и растворилась в Нем.
Не страшно мне, давно готова я
К полету в необъятные поля.
Где вечность есть всему, всему порукой
Умчусь душой незримою безрукой
Туда, земная скука, где моя
исчезнет, растворившись в высшем «Я»!
И где в безмолвие высот небытия,
Без слов, без мыслей блаженствует «Не-я»
     Глафира незаметно для себя выскользнула из тела, и полетела в запредельность. Великая радость освобождения пронизала ее душу. Затем  оглянувшись, она увидела свое неподвижное тело.
- Так и должно быть, ведь оно никогда не было живым, просто энергии жизни  двигались через него, создавая иллюзию движения. Сейчас мертвое тело реально как никогда, - подумала
женщина. Теперь сам по себе возникает вопрос:  что такое человек и что есть душа?
     Животная душа или думающая личность – это энергоинформационный сгусток, получающийся в точке пересечения двух энергий: горизонтальной (физической)  и вертикальной (духовной).  Человек – это когда животной      душе придается иллюзорная оболочка (тело). Когда умирает обычный человек, его душа, переполненная страстями, желаниями, привязанностями (особенно молодого человека), стеная,  покидает тело и уходит в определенный слой Тонкого мира, в соответствии со своей личной Кармой. Отдохнув там длительное время  (иногда короткое) вновь воплощается на Земле под давлением неизжитых желаний прошлых жизней.
     Для просветленного человека нет необходимости воплощаться на земле, он закончил свой земной путь развития. Его высшее Индивидуальное Эго или духовная душа абсолютно свободная, переполненная вечной Любовью, сияющая вечной Радостью и Блаженством, летит сквозь пространства безвременья от одной планеты к другой, от звезды к звезде, познавая все более и более свою таинственную глубинную сущность, и таинство Бытия живой вселенной. Тайна Жизни велика  и абсолютно непознаваема и потому устремление к познанию ее бесконечно. Покидая планеты, просветленный дух Бого-человека оставляет сияющий след своего творческого труда, движимый чистой божественной Любовью и состраданием к людям,  которым стремится передать всю мудрость просветления. Ибо нет иного пути для освобождения от пут невежества и создания рая для всех людей на разных планетах вселенной.
      О своей дальнейшей судьбе Глафире было известно, что после отдыха она вновь воплотиться на иной планете, находящейся на более высоком  уровне развития.         
И где-то в бесконечно далеком будущем она станет Планетарным Духом. Но это уже будет новая история, не входящая в рамки романа. Жизнь человека есть неоконченный роман и невозможно поставить точку.

                Мера любви – это любовь без меры.
                (Святой Августин)             
                Эпилог
      Хотелось бы развеять миф о  приятной и богатой жизни писателей. Автор этого романа  ведет более, чем скромное существование, почти не надеется, что кто-нибудь поможет ей издать свои книги. Хорошо живут те писатели, которые пишут развлекательные книги в угоду невзыскательному читателю. Духовная литература мало кого привлекает, и такой автор, как правило, бедствует. Автор знает много таких талантливых писателей или поэтов, и даже членов Союза Писателей России,  которые  работали «на корзину», то есть складывали свои произведения  в стол, и так ушли из жизни неудовлетворенные. Некоторые просто спивались. Труд же писательский тяжел и  неблагодарен, а без материальной помощи и вовсе уходит в никуда. Так же страдают многие художники. Зачем тогда они творят? А потому что не могут не творить. Автор этого романа, чем более становится после пробуждения счастливым и безмятежным, тем более он ужасается  скорбной жизни человечества. Роман написан для того, чтобы люди, прочитав его, устремились к пробуждению от сна невежества, и тогда на многострадальной земле наступил бы рай. И потом ей было дано задание, написать роман о  такой женщине, которая пришла к просветлению, ее Великим Учителем, ведущим ее по всей жизни. Не выполнить задания она не может. У каждого человека есть Учитель, только редко кто прислуживается к его голосу в своем духовном  сердце.
     Автору хотелось бы отметить, что Глафира вместе с детьми
однажды ездила на лекции генерала Петрова. Это крупный приятный человек, очень умный и честный, располагающий к себе. Он говорил о многом, но автор хочет взять одну тему глобализации. Фактически глобализация - это управление всеми народами земли, о том, что США являются  мировой полицией. Россия является, к сожалению, сырьевым комплексом. Пятьюдесятью процентами всех богатств Земли владеют 350 семей,  невольничья цивилизация есть и сегодня, и никуда она не делась. А лучший раб тот, кто не подозревает, что он раб. Выборы, о чем знают все, несправедливы. Генерал рассказывал о теории Золотого миллиарда, о том, что 3,5 миллиарда людей на Земле избыточны, что сырья на Земле осталось мало. В то время люди об этом не знали. Он говорил, что идет холодная информационная война, на полях которой ложатся полтора миллиона человек, сегодня она усилилась до предела, как мы знаем. Наши богачи есть пешки в руках Мировой Мафии и будут уничтожены. Идет стравливание народов между собой, в 2014 году  особенно сильно идет противостояние против России,  где идет  стравливание украинцев с русскими. Сегодня Бог есть деньги. Деньги делают деньги, но никто их, отнюдь, не ест. Мафия доверила Штатам вести порядок на Земле, там живет всего пять процентов населения, а потребляют пятьдесят. Теперь всем известно, что бомбежка близнецов была провокацией самих штатов, но не мусульман.               
     Глобальная политика распространяется на всю Землю, в ее
 планах: уничтожить Россию и расчленить Штаты. Им не нужны мощные государства, Они действуют по правилу: «Разделяй и властвуй». Решение документа от 18 августа 1948 года действует – это сеяние розни между всеми, лишить культуру истины… Гарвардский проект предлагает разделить Россию на 30-40 частей и оставить 15 миллионов рабов. Людей одурачивают через слова. Приватизация у нас прошла противозаконно. И процесс передела собственности получился не останавливаемый. Путину В.В. трудно сделать перестановку кадров, так как все оказались ворами. Все деньги находятся в Швейцарии и на всех есть компромат, и потому им остаются две перспективы: либо нары, либо Канары. Не удивительно, что такую мощную и правдивую натуру Петрова убили, приезжие на переговоры с ним, три американца. Во всяком случае, после их посещения он умер. Умному и справедливому человеку  трудно выжить в современных условиях.
     После этой части текста, думаю, что автора не могут упрекнуть в аполитичности произведения. Хотя это не его тема. И во вторых политические вопросы вызывают споры, а спор порой поднимает со дна души низменные качества человека, о которых он мог и не подозревать. А о культуре спора  не может похвастаться никто, во всех странах депутаты «не  интеллигентно» бьют морды друг другу. Воистину, идея цивилизации существует, но сама цивилизация еще не наступила. Россия ведет правильную политику, несмотря на то, что народ недокормлен, зато живет в мире, делясь с нуждающимися соседними странами. Голодные народы агрессивны и развязывают войны и также могут пойти на нас войной.  Народ России в глубине души добродушный, любящий и терпеливый.    Чем был   бы весь мир без России?   Наш народ спас мир большой кровью своих доблестных воинов от Наполеона и Гитлера. Весь Мир  мог бы превратиться в  полуколониальное, полурежимное государство с вампирической злобной сущностью во главе. Не надо забывать, что Гитлер обладал обширными знаниями эзотерики, был учеником сильнейшего колдуна Земли. Он имел  уже во время войны мощные заводы и научные секретные лаборатории в Антарктиде, работающие далеко не во благо людей. Есть сведения, что Гитлер не погиб,  и   бежал на подводной лодке  за экватор. Череп, который якобы принадлежал Гитлеру, оказался женским, как выяснилось в последствие. На Южном полюсе у него были построены заводы. Он вместе со своими приспешниками жил в  небольшом городке. Не исключено, что Гитлер может быть живым до сих пор, так предполагала Глафира, что позже и подтвердилось.  Колдуны при желании могут жить  и до трех сот лет, используя  тайные знания эзотерики, оккультизма, к которым Гитлер стремился всю жизнь. В горах Сербии живет много колдунов весьма престарелого возраста.
     Не так давно, в самом деле, прошла информация, что  Гитлер жив, не от него ли тянется ниточка неугасающего фашизма. Конечно, все это пока не доказуемо, но уж очень предположения близки к истине. Гитлер жив, ему за сто лет, он живет  в Аргентине или где-то в подобном месте, ведет уединенный образ жизни, ни с кем не общаясь.                Автор бы не стал вдаваться в такие подробности, если бы на Украине не поднял голову из темных тенет не тлеющий неофашизм и бендеровщина. Идет война, народ Юго-Востока Украины страдает от бомбежек, уже много жертв, более четырех тысяч человек.  Люди, удивляются, за что им такие страдания. Весь грех и позор войн ложится на все человечество и на каждого человека в отдельности, и карму понесут все люди. Ведь каждый человек составляет часть мира и его Карма связана с общей Кармой.
     Украина, породившая и вскормившая  Бендеру и затем не сумевшая искоренить предателя и его последователей, несет за это тяжкую карму, растянувшуюся до 21 века. Хуже того, недавно Бендере даже поставили памятник. Города Юго-Востока  Украины лежат в руинах, политые кровью мирного населения, в том числе стариков и детей. Правительство США содействует развалу Украины, желая превратить ее территорию в военные базы. Карательные операции по зачистке городов от населения преследуют цель уничтожить непокорный народ,  чтобы свободно качать залежи нефти. Охота за месторождениями  нефти погубила многие народы Африки. Россия опять взяла на себя основную нагрузку по спасению украинцев, так как  западные страны отвернулись от страдающего народа и теперь от России, предъявив ей санкции. Россия  приняла более 800 тысяч беженцев из Украины и уже послала пять колонн машин с гуманитарной помощью страдающему от голода народу. И это еще не последняя помощь. Сложилась столь абсурдная и дикая ситуация в мире, что трудно поверить, что такое может происходить в 21 веке. Западные страны, считающие себя самыми цивилизованными в мире, попав под пяту американской агрессии,  оказались «голыми королями», показав себя с наихудшей стороны. А жаль, отвернувшись от России, они рубят сук, на котором сидят. Украина как страна рискует исчезнуть с карты мира, развалившись на части, как случилось со многими странами после вмешательства американской агрессии.               
      Могла ли Глафира предполагать, что сон, приснившийся ей перед войной в Ираке, приведет к войне на Украине возле границ ее родины России? Сон, где она увидела невиданные танки, колючую проволоку и солдат в американской форме, охраняющих базу на территории Ирака. И вещий голос. произнесший: «Это начало необъявленной третьей мировой войны».  К сожалению, сон не обманул, только война приняла иное лицо, неведомое ранее, лицо оголтелого терроризма, прокатившегося по всему миру. Тяжела Карма Русского народа, издревле  своей кровью спасавшая западные народы от рабства, и затем оплеванная  спасенными. Терпелива Душа России и милосердна, умеет искренно любить и прощать. Да будет она в веках благословенна и весь русский народ!
     Но жизнь такова, какая есть и нужно уметь смотреть ей прямо в лицо. Автор мечтает, чтобы руководители стран проявили глубинную мудрость и отрубили фашисткой гидре голову раз и навсегда. И без того на многострадальной земле хватает бед у народа  со спящим сознанием. К сожалению, в политики чаще продвигаются  не лучшие люди, а те, кто рвется к безграничной власти и богатствам, но поскольку желания удовлетворить не возможно, то ярая ненасытность сжигает души таких людей. Здесь весьма уместно поместить притчу о Чаше желаний
Однажды утром странный нищий с чашей
Пробрался в сад прекрасный короля,
Что по утрам гулял там в тихой чаще,
Испить, чтоб красоту цветов. Поля
И лес вдали так радовали очи…
Тут нищий смело подошел к нему.
- Я никого не принимаю, прочь же!
- Я нищий, не гони меня, прошу
Прими иль мне не видеть больше света!
Подумал царь – избавиться как от него:
- Что хочешь ты? Скажи, получишь это!
И не тревожь ты мира моего!
- Подумай дважды, прежде чем дать мне что-то!                - Ты сумасшедший человек! – король изрек:
- вошел без разрешенья, просишь чего-то,
Я обещал, проси, получишь впрок!
И больше не тревожь мое молчанье!                Нищий рассмеялся и ответил так:
- Мир и молчанье, что встревожить можно,
Есть не реальность, только сон, пустяк!
Задумался король, на него взирая:
- А нищий-то не прост вот это да!
- Обдумай, я хочу, чтоб чаша пустая
Наполнилась и я совсем уйду тогда!
Царь рассмеялся: - Ужель для подаянья
Наполнить чашу я не смогу, король!
Позвал он казначея, дав указанья:
- Наполнить бриллиантами чашу ты изволь!
-  Мне бросил вызов, ведь он устал с дороги, –
Подумал царь, дивясь еще сильней:
- Не льстит, не падает как все мне в ноги,
Давно не видел я таких чудных людей!
Струились камни в чашу, исчезая.
Король смутившись, приказал: - Сыпь все, что есть!
И все дивился: - Что за воля злая?
Не может нищий победить цареву честь.
- Я побеждал всех королей по праву!
Сокровищница вся исчезла в никуда.
На слух собрались толпы на все нравы,
А чаша та была пуста как никогда.
- Прости, но я не понял! – покоряясь, судьбе,
Упал король ему в ноги, к земле сырой:
- Уж нечего, поверь, мне больше дать тебе,
Секреты своей дивной чаши мне открой?
А нищий, рассмеявшись, королю ответил:
- Не чаша это, а череп, из него
Я сделал чашу. Но череп не забыл
Из всех привычек человечьих ничего.
Смотрел ли ты в свою голову-чашу?
Ей что не дай попросит больше, в том беда.
Ведь голова пустая и все чаще
Она просит, коль ходит нищая всегда!               
      Ум человека жаден, это так,
      Его насытить уж нельзя ничем, никак!
     Да ум человека не совершенен, но человек для того и живет,
чтоб становиться все более совершенным и осознанным. Даже Бог не совершенен и постоянно стремится к совершенствованию. Вообще нет ничего, кроме истины, проявляющейся в виде  божественного самоосознающего дыхания. Дыхания, вечно текущего из ниоткуда в никуда, в абсолютной пустоте космического пространства. Все остальное, что мы видим, есть лишь иллюзорное отражение истины, сокрытой покровами Матери Мира (или Богини Иллюзии, которую называют Майей). Истина и иллюзия есть две половины целого, и истина познает самое себя через иллюзию путем сравнения. И Боги воплощались, без особого удовольствия,  в человеческие тела и вступали без особого восторга  в брачные отношения с земными существами, чтобы повысить сознание младенческого человечества. Иллюзорный мир людей, через испытываемые ими чувства, совершенствуется, давая новые энергии миру высшему. Во вселенной все взаимосвязано и взаимозависимо.
Разве жизнь не прекрасна                В бытие всем изначальном?                Все страданья не напрасны,
То путь к счастью к звездам дальним.
Не познав страданья муки,
Как узнаешь счастья лик ты?
На земле мы только руки,
Божьи руки в звездных бликах!
       Глафира теперь знала, что самое главное на свете – это Любовь и надо, прежде всего, научиться любить мир и себя и смотреть на него, на все существа с любовью, с восторгом и уважением. Не даром Святой Августин говорил: «Мера Любви – это любовь без меры.  Это к ней пришло после пробуждения. Теперь она осознала свое индивидуальное эго (Высшее Я), свою абсолютную свободу и бессмертие, и более всего ей теперь хотелось, чтобы этот великий дар осознали  люди всей Земли. Индивидуальность имеет свой голос, и то, в  чем индивидуальность находится, тоже. Сама жизнь говорит нам о прекрасном, никогда не замолкая. Но уши не слышат зова. Глафира видела в своем сердце свет Единый. Ей хотелось рассказать о том, что надо держаться за то, в чем нет личности,  что находится вне существования. Велик тот, кто сумел побороть свои желания, что надо жертвовать ради вечного преходящим и тогда придет великая Радость Освобождения. Ум великий убийца реальности, а честолюбие наш враг и проклятие. Чтобы познать Мировое Я,  надо откинуть желания и свой ум и главное познать свое Я, которое мы знаем хуже всего.
Что значим все мы в мире этом,
В метаньях между тьмой и светом,
Что Истина, что грезится вдруг нам?
Пытливость в нас, поверь, Господь есть Сам.
Он познает Себя в  глуби своей
Через страданья, радости людей.
Через потери, взлеты, ожиданья,
Мечты и разочарованья.
Господь живет в духовном сердце у меня,
А я живу  в Его сияние, храня
Любовь, мы с  Ним извечное  Одно.
Так было всем от рода суждено!
    Есть мудрый совет: - Укрощай свое низшее я - Божественным, а божественное -  сдерживай Вечным! Путь освобождения лежит через твое Высшее Я, никто другой не сможет освободить тебя от обманчивых теней иллюзии Мира Форм.
     Итак, строки этого романа подходят к концу. Вместе с героиней романа мы прошли весь жизненный путь  и пришли к тому, что нет личностного Бога, человек сам Бог, молиться некому. Но духовное сердце  Глафиры само творило молитву признания любимым Великим Учителям, которых знала по книгам, видела духовным оком, слышала  внутренним слухом.               
В развитии  йога приходит такой момент, когда сосредоточение на Высшем Духовном уровне достигает такой силы, что зрительные и слуховые  впечатления, как бы отодвигаются. И тогда   более тонкие вибрации Высших миров достигают сознания йога. Глафире некоторые феномены  были даны от рождения, как следствие прошлых жизней.
       Великие Учителя незримо присутствовали рядом с ней с первых дней жизни, как и возле каждого человека, их называют ангелами-хранителями. Они невидимо присутствуют всегда, оберегая и направляя человечество по эволюционному пути. Люди их не видят, но в опасные мгновения жизни могут почувствовать их присутствие, получив помощь. Это они Учителя Мудрости привели ее к Великой Истине, великом и редкому Дару Просветления, великой божественной Любви и Блаженству. Они, остановившие свой дальнейший духовный рост,  и, оставшись в незримом теле возле человечества, оберегают от дурного влияния и направляют по пути эволюции. Глафира видела духовным взором первого Учителя, Бого-человека прекрасного ликом, светящегося лучами, несущими в себе потоки божественной Любви. Он навсегда остался жить в сердце ее.
 Неведомы Их Имена и Лики,
Но этот огненный призыв Великих…
Есть к осознанью творенья бытия,
Частицами, которого есть ты и я!
Призыва, устремленного безраздельно
В глубь Единого потока. Беспредельно
Вне расширяющегося существованья.
Любовь там Бог, где исчезают все желанья!
          Теперь Глафира видела как бы со стороны весь спектакль прошедшей жизни, порой такой жалкой, порой смешной,  и все это теперь казалось таким неважным, а все переживания заблудшего ума никчемными. Свет Мудрости Учителей, вся иерархическая лестница, поднимающаяся до Великого духовного центрального Солнца-Сердца Сознания, дающего через Учителей Жизнь,  Любовь, Мудрость и неизреченную радость просветления человечеству. Это единственная величайшая и истинная ценность, что есть в мире, выше которой нет. Духовное сердце Глафиры раскрылось для божественной Любви и стремится передать великий Дар божественных  Учителей человечеству в строках этого романа через автора. Прими, читатель, сердечный Дар Любви и поможет вам Бог обрести самого себя, открыть свою божественную чистоту, Любовь и вечную неизреченную радость, таящуюся внутри твоего духовного Сердца! Велико счастье познания божественного в себе, не отрекись от него ради иллюзорных богатств и соблазнов!
      В конце трилогии романа хочется повторить еще раз цель и путь жизни к высшему Единому небытию. Физический мир нам дан как арена опыта, благодаря которому, путем страдания, радости и испытаний, достигается цель стать самоосознающим духовным Центром. Центром, действующим согласно с Мировым законом (с волей божьей». Очи даны для того, чтобы как через окна непросветленное сознание смотрело на тьму  мировой жизни. Когда из темноты выступает Истина, то могучий поток Жизни стремит все живое к Единству. Истинного Я  - той вечной сущности, ради развития которой, создан иллюзорный чувственный мир. Ученик должен понять шум потока жизни и услышать в нем смысл Слова Жизни и поймет его речь, тогда его высшее Я пробудится. Человек осознает, что жизнь его изошла из Единого, и отделилась от него временно, для того, чтобы осознать и снова вернуться к Единому Божеству. Тогда он получит силу для приобщения к высшим энергиям Жизни. Наступит внутренняя тишина, в которой будет слышен голос там, где некому говорить, - это и есть само Безмолвие. Душа твоя станет Единой со всеми душами на земле,  Прислушайся к песне Жизни в своем духовном сердце, ведь в каждом есть своя мелодия.  Высший закон говорит нам о том, чтобы познать мировое Я, вечное индивидуальное эго, познай свое собственное Я. Для этого отдай свое я – Не-Я, свое бытие – Небытию и ты осознаешь свою божественную Сущность. Ты  станешь Богом!
      Месяц моложавый купается в реке,
Пробежал лосенок, оставив след в песке.
Дремлет в росных травах голубой туман,
В кружева сплелось все: правда и обман.
В огневом уборе проснулася заря,
Бог в ней разгорелся, пламя не тая.
Растворилось сердце в божественном огне
И теперь стучится Бог всегда во мне!
     Теперь Глафира могла сказать: - Я не человек, не тело-ум, а лишь присутствие, в котором отражаются чистые божественные  энергии и потому я сама есть Бог!               
      Как от одной свечи можно зажечь тысячи свечей и все свечи будут нести тот же самый огонь Единой свечи,  так великий огонь Единого божественного сознания зажигает духовные сердца людей, озаряя их сознанием. Теперь она ощущала внутри себя  неистребимый покой, неслышимую песню и необъяснимый полет в бесконечную глубину, когда прикрывала глаза.
    И все же жизнь есть бесконечная тайна, вечно познающая самое себя, свою глубинную божественность. Это полет в глубь самое себя, устремленный за познанием великого таинства, и в этом вся красота и все чудо! Нет никого и ничего в Реальности небытия, есть вечное присутствие полета в погоне за исчезающей тайной, которая никогда не раскроет себя, ибо сама не знает себя до конца. Да, и нет конца, как нет начала, а есть вечность и бесконечность. И человек есть вечное присутствие полета в свою божественную глубину для познания великой  тайны жизни и ее совершенствования.
     К сожалению, сейчас человечество пало в своей духовности настолько, что силы Космозла все более окутывают души людей, подняли головы всякого рода неофашисты, колдуны и прочие представители темных сил, очень жестоких, не знающих пощады в своих действиях. Да благословят божественные разумные Силы вселенной   на победу над силами зла. И пусть исполнится вековая мечта человечества  об избавлении от сил Зла  на Земле.
         И пусть над всем мирозданием и над нашей маленькой планетой Земля вечно светит Духовное Сердце-Солнце  Любви, Радости и сострадания!   

                Мир всему Сущему !

               



















Содержание
                Вступление    
Глава   1      Жизнь на даче.  НЛО. Джерри. Нюсик
                Попытка просветления. Абхазия. Луна       4
Глава   2      Неожиданное пробуждение к жизни               
                Вечной                19
Глава    3      Глаша в Индии.                31               
Глава    4      Положение женщин. Касты. Боги               
                и храмы               
Глава    5      Веры Индусов. Мифы. Базилика                56            
Глава    6     Архитектура.  Манаджи. Мандови               
                Призрак прошлого                88
Глава    7    Легенда. Тибет. Монастыри                100
Глава    8     Сон про3 НЛО. Иллюминаты.               
                Лекция. Иллюзия. Зеркала                118   
Глава    9.      На древних развалинах Турции. Внук         126         
Глава   10.     О будущем Земли. Новый человек               134
Глава   11.    Последние годы. Уход в вечность                143               
                Эпилог                153















Ева Карат «Пробуждение или Жизнь, длиной в вечность» Книга третья из трилогии романа «Глафира»

               Краткая биография.
    Ева Карат родилась 24.11.1946г. в г. Аша Челябинской области.         В   1963г.     переехала жить в  г. Апшеронск  Краснодарского края.
   С 1965г. по 1970гг. обучалась в Воронежском ЛТИ. Получив диплом инженера, поехала на работу в г. Благовещенск Амурской области. Там в 1973 году окончила Благовещенский ИМЛ отделение журналистики. В1973г. вернулась жить к родителям в Краснодарский край. В 1982 году окончила факультет изобразительного искусства Московского ЗНУИ. В 1983 году переехала жить г. Ульяновск.
     Инженер, художник, труженик  на ниве слова, участник художественной самодеятельности. Постоянно организовывает выставки своих картин в детских учреждениях. Автор находится в неустанном поиске божественного начала в себе и в людях, и с любовью делится своим опытом. Ева Карат с 1999 г. является членом Российского союза профессиональных литераторов,  мать двоих дочерей. Имеет двух внуков.
В сборнике отражены размышления о смысле  жизни, ее истинном и иллюзорном представлении в умах  людей, о Единстве и красоте мира.
    Всего автором издано девятнадцать  сборников в стихах и прозе. Также двухтомное издание Сказок «Сердце Вселенной»