Каждый из нас, дневник смерти

Смерть и время, эти вопросы беспокоили моё сознание с самого детства.
Я тщетно пытался отыскать ответы на свои вопросы будучи ещё двадцатипятилетним парнем в середине восьмидесятых годов, прочитал десятки книг религиозной и изотерической литературы, но кроме историй о смерти, которые я тщательно записывал, ничего найти не мог.
В конце восьмидесятых мне попалась книга советского астрофизика А.Н. Козырева «Плотность времени», но и там для себя я ничего не нашёл.
И только в начале девяностых, когда я на Арбате купил четыре книги Шрилы Прабхупады, некоторые, ещё расплывчатые конфигурации реальности начали проявляться в моём искривлённом сознании.
А уже в двухтысячных мой беспокойный ум добрался до скрупулёзного изучения Шримад Бхагаватам и это стало поворотным пунктом в моей жизни.
Да, я пишу только о времени и смерти, я думаю о времени и о смерти, я слушаю о времени и о смерти, других тем в моём сознании нет.
Несколько моих очень близких друзей она уже сожрала, а сейчас, наверное, самое тяжёлое время для меня, моя родная жена умирает, онкология, четвёртая стадия, метастазы проникли в область малого таза, в лёгкие, в печень.
Я плачу, она любовь всей моей жизни, ещё достаточна молодая, сильная, смелая, решительная. необыкновенно красивая и смерть.
Да я понимаю, что каждый из нас находится подобной позиции, у кого-то чуть больше времени, у кого-то меньше, наши одноразовые тела заранее приговорены.
В течении последнего года она почти каждый день мне говорила, что устала от жизни и хочет умереть.
Она редактировала вместе со мной мою книгу «Стучащие в двери бессмертия», помогала мне начитывать мои зарисовки на диктофон, обсуждала вместе со мной Шримад Бхагаватам и была самым строгим моим критиком и рецензентом.
Махарадж Парикшит, один из главных героев Шримад Бхагаватам и Махабхараты, зная, что ему осталось жить всего семь дней, задаёт вопрос мудрецу Шукадеве: «Что должен делать человек в преддверии смерти?»
А сейчас моя жена, Белла, задаёт мне тот же самый вопрос, и хочет умереть быстро и без болей.
Готова ли она к встрече с вечностью? Я не знаю, всё зависит от Кришны.
Мне очень не хотелось бы, чтоб она опять рождалась в смертельном мире и навсегда покинула «мритью локу», обитель смерти, но не я раздаю выигрышные лотерейные билеты, только Господь Бог.
Мне остаётся только молиться, чтоб Он смиловался над Своею преданною рабою и забрал её навсегда в Своё царство, где нет времени и смерти, а бессмертные души обретают вечное прибежище подле стоп Вседержителя.

Шримад Бхагаватам, книга 4, глава 22
Чтобы обрести свободу нужно стать рабом самого Свободного, слушать о Его забавах и развлечениях, восторгаться чертами Его личности.
Пусть сказания о чарующей Красоте украсят твой слух и тогда глядя в зеркало ума ты не найдешь там образов страха и смерти.
Чувства и ум проводники в мир обмана, но с их помощью можно соприкоснуться и с посланниками Истины.
Если душе удастся воспринять весть о Истине, в пламени этого знания сгорят все пять оболочек иллюзии и орудие их восприятия, подобно тому, как огонь сжигает поленья ими же вскормленный.
Освободившись от пут корысти сознание избавляется от трёх состояний обмана: благополучия, возбуждения и помрачения, и тогда умирает его ложное «Я», наблюдавшее за игрой иллюзии.
Так с окончанием сна умирает та часть твоего «Я», которая принимала сновидения за действительность.
Желание обладать связывает свободное по природе сознание с миром чувственных предметов, душа начинает мнить себя частью вымышленной действительности и питать надежды на счастье.

Корень страданий в желании стяжать, кто, отринув стяжательства сдался на волю Всевышнего Владыки, тот обретает блаженную свободу, забыв навсегда тревоги и страх.
Есть у кого-нибудь из нас шанс избежать смерти?
Безусловно!
Всеми этими рождениями, страданиями и смертями Господь принуждает нас изменить наши сердца, отвергнуть бренное и вступить в вечность.
Но сейчас, когда наши сердца и умы наполнены тысячами желаний, мы не готовы к бессмертию, сердца наши не готовы.
Вся наша жизнь в бренном мире похожа на постепенно развивающеюся онкология.
Когда болезнь невидима, далеко от нас, мы смеёмся, радуемся, куда-то и за чем-то бежим, наслаждаемся, строим планы на долгую и счастливую жизнь.
А когда болезнь уже взошла на порог нашего дома мы кричим, плачем, не понимая за что нам всё это.
В мире смерти счастья нет!
Может быть есть маленькие полузатопленные островки восторга, умиления, воодушевления, которые мы принимаем за счастье.
Но это не счастье, это хрупкая маленькая передышка между одной болью и другой.
Служение Красоте единственное оружие против смерти!

Шримад Бхагаватам книга 5, глава 1
Тому, кто снискал убежище у стоп Господа не страшны шесть грозных бичей бренного мира: голод, жажда, скорбь, самообман, старость и смерть.
Кто избрал своим господином Всевышнего, над тем не властны ум и чувства.
Нужно ли говорить об участи благородных царей даже если неприкасаемый из низшего сословия освобождается от рабства иллюзии, стоит ему единожды произнести имя Божье.

06, 02, 2023 год.
Белла на химиотерапии, состояние очень тяжёлое, потеряла 15 кг веса.
Я её сегодня забираю домой до следующей химиотерапии, которая будет 27 февраля.
Доживёт она до неё или нет я нет знаю, боли снимает только морфий и то на 70%, докалываем дексалгин.
Но она смелая и решительная как никогда и говорит мне: «Буду сражаться с этой смертью, ей придется побороться за моё тело.»
07.02, 2023 год.
Морфий кололи вчера, вызывали скорую в 3 часа дня.
Как ей стало полегче, отошла боль, она пропылесосила всю квартиру, вымыла полы, ванну, туалет, намыла кухню.
Белла дала мне поспать 5-6 часов, услышал, как она стонет из своей комнаты, проснулся, вызвал скорую.
В 6 утра часов сделали укол морфия.
Сегодня должны приехать врачи из Центра паллиативной помощи и уже выписать нам морфий, до этого будем вызывать скорую.
Друзья мои, я буду сообщать Вам как дела у нас и моей жены.