Историко-патриотический клуб Память. Часть первая

Историко-патриотический клуб "Память". Часть первая

27 января 2023 года в конференцзале Телеханского Центра культуры и досуга состоялось открытое заседание историко-патриотического клуба «Память».
Руководитель Центра Наталья Бинкевич открыла мероприятие прочтением стихотворения «Телеханы. Бичевник»:

– «Неизбитою фразой,
Задушевною песней,
Воспою Телеханы –
Всё святое воскреснет!»

Закончив чтение произведения из восьми четверостиший, ведущая пояснила, что первая в этом году встреча начата «… со строчек нашей землячки Татьяны Гавриловны Цыркуновой. По ходу заседания будут звучать стихи, написанные Татьяной Гавриловной, как символ любви к своей малой родине!...»

Наталья Бинкевич отметила, что дальнейшее поэтическое сопровождение мероприятия будет представлено стихами из произведения Татьяны Цыркуновой «Малая родина глазами аптекаря».

 Председатель Совета ветеранов посёлка Светлана Крек рассказала присутствующим об истории создания клуба «Память». В его состав вошли члены общества воинов-интернационалистов, Совета ветеранов и историко-патриотической организации «Поиск»; председателем общественного объединения «Память» был избран Александр Кот. Официальная дата открытия историко-патриотического клуба – 1 ноября 2021 года.

Коренная жительница посёлка Таисия Васильевна Копытич поделилась своими детскими воспоминаниями о войне и послевоенном времени. Она хорошо запомнила, что после освобождения Телехан от фашистов жители посёлка, родные и близкие которых служили в Красной армии, в дни привоза почты собиралось у отделения связи. Каждый из них мысленно, а некоторые и вслух, молились: «Хоть бы не было конверта!»

Получение пакетика из бумаги для вкладывания в него письма означало официальное извещение о гибели красноармейца. В связи с нехваткой конвертов защитники Родины складывали прямоугольный лист бумаги, загнув его сначала справа налево, а потом слева направо. Именно эти письма-треугольники стали символом надежды и связи тыла и фронта.

Таисия Васильевна, которая всю жизнь проработала телефонисткой узла почтовой связи, рассказала, что в 1957-1958 годах для отправки телеграмм работники почтового отделения использовали аппараты Морзе. Информация из Всемирной паутины перекликается с воспоминаниями коренной жительницы посёлка: «… Аппараты Морзе долгое время использовались и в советское время, в основном в периферийных сетях низовой связи, где не требовались большие скорости и объёмы информации …»
 
Старожил Телехан говорила по памяти, не всегда придерживаясь временнОй последовательности в изложении материала. Ей припомнилось грабительское отношение оккупантов к белорусским лесам, которые варварски вырубались. Фашисты принуждали жителей Телехан обрабатывать деревья на местной лесопилке; по узкоколейке готовые лесоматериалы в виде бруса, шпал, досок и т.д., отправлялись в Германию.

Я вспомнила рассказы моей мамы, Лукашевич (в девичестве Кудряшовой) Анны Евдокимовны, уроженки деревни Крюковка Крапивинского района (по административному делению двадцатых годов прошлого века) Тульской области; они являются продолжением затронутой Таисией Васильевной темы – уничтожения захватчиками одного из основных богатств Белоруссии – лесов.

После окончания в России лесного техникума молодой специалист Анна Кудряшова была направлена на работу в Телеханский лесхоз; первая запись в её трудовой книжке датирована 7 октября 1945 года:

– «Назначена инженером по лесокультурам Телеханского лесхоза».

Приступив к работе, начинающий лесотехник могла убедиться в катастрофическом состоянии лесов Белоруссии, разграбленных оккупантами.

Девять лет, до 25 октября 1954 года, мама занималась посадкой и восстановлением загубленных фашистами лесов. По её рассказам, первые послевоенные годы бригады работников-лесоводов сопровождала военизированная охрана: в лесах ещё скрывались недобитые пособники фашистов.

В октябре 1954 года маму, опытного техника лесного хозяйства, перевели на должность агролесомелиоратора – пришло время создавать полезащитные лесные полосы, заниматься облесением оврагов, крутых склонов и песков …

Далее Таисия Васильевна рассказала о некоторых интересных эпизодах из жизни Телехан: о постройке дощатого тротуара на центральной улице посёлка; об учёбе в послевоенной школе, где вместо чернил некоторые ученики использовали сок свёклы, о талантливом родственнике Михаиле Кринце; о приезде в посёлок композитора Генриха Вагнера …

Светлана Крек попросила знатока истории Телехан:

– Расскажите о нашем известном музыканте, Михаиле Николаевиче Кринце, статуя которого была установлена на Аллее деревянных скульптур перед областными «Дожинками». Он ведь Ваш родственник, Таисия Васильевна?

– Да, он мой дядя – муж сестры матери. Вот, все говорят, что Михаил Николаевич – музыкант-самоучка. А он три года учился в музыкальной школе в городе Курган, однако бОльшую часть музыкальных инструментов, в том числе орган, освоил самостоятельно.
 
Меня заинтересовал факт посещения нашего посёлка Генрихом Вагнером – советским белорусским композитором польского происхождения. Светлана Андреевна Крек и Таисия Васильевна Копытич, дополняя друг друга, рассказали следующее.

Примерно в 1955 году Генрих Вагнер, уроженец польского города Жирардув, приезжал в Телеханы. Со слов Таисии Васильевны, он хотел разыскать скрипку, на которой играл его отец, Матус Вагнер. Генрих Вагнер знал наверняка, что до вхождения Западной Белоруссии в состав Советского Союза его отец выступал в Телеханском Доме Людовом вместе с Михаилом Николаевичем Кринцем.

Я никак не могла представить себе совместные выступления состоятельного варшавского скрипача Матуса Вагнера и местечкового телеханского самородка Михаила Кринца: где Варшава и где Телеханы?!
 
Оказалось, не так уж и далеко: всего четыреста двадцать километров. Западная Белоруссия до сентября 1939 года входила в состав Польши; вероятность выступления Матуса Вагнера в Телеханах достаточно высока. Тем более, что европейским музыкантам хорошо известен полонез «Прощание с Родиной», который написал Михал Клеофас Огинский, племянник Михала Казимира Огинского – государственного и военного деятеля Речи Посполитой. Фамилия Огинских неразрывно связана с детищем Михала Казимира, пятидесятипятикилометровым Огинским каналом и Телеханами – крупным населённым пунктом на берегу искусственного водотока.

Разыскивая материалы о возможной предвоенной выездной концертной деятельности Матуса Вагнера, нашла статью Инессы Двужильной «О роли еврейской музыки в жизни и творчестве Генриха Вагнера», в которой имеется пояснение о причинах появления в Западной Белоруссии Генриха Вагнера в довоенное время:

– «По воспоминаниям Галины Вагнер (дочь Генриха Вагнера – Н.Ф.), «летом после окончания 1-го курса (Варшавская консерватория по классу фортепиано – Н.Ф.) вместе с группой студентов он отдыхал в районе Пинска возле границы с СССР. 1 сентября 1939 года немецкие войска вошли в Варшаву <… > После звонка родителям несколько человек приняли решение перейти границу …»

В Советском Союзе, благодаря неравнодушному отношению одного из командиров охраны лесопилки вблизи Барановичей, куда попали арестованные польские нарушители границы, Генрих Вагнер продолжил обучение в Белорусской государственной консерватории по классу композиции.

В самом начале войны девятнадцатилетний музыкант эвакуировался в Душанбе; окончание Великой Отечественной войны он встретил в Минске.

Таисия Васильевна далее рассказала, что в самом начале Великой Отечественной войны её дядя вынес из Телеханского Дома Людового (в советское время – Дом культуры) все музыкальные инструменты и спрятал их на чердаке своего дома.

В 1955 году, за давностью лет, Михаил Николаевич не смог точно определить, на какой именно из хранящихся в Телеханском Доме культуры скрипок играл Матус Вагнер в довоенные годы. Местный музыкант-самородок подарил Генриху Вагнеру смычок от скрипки, будучи уверенным, что именно его держал в руках отец известного белорусского композитора.

В семье Таисии Васильевны до сих пор хранится фотография, на которой запечатлены Генрих Вагнер и Михаил Кринец вместе с сотрудниками Телеханского Дома культуры.

PS. В статье Инессы Двужильной «О роли еврейской музыки в жизни и творчестве Генриха Вагнера», я нашла информацию о драматической судьбе близких великого композитора:  «К сожалению, трагедия европейского еврейства не миновала и молодого человека. Родители Вагнера и его сестра стали узниками гетто Радумь (близ Варшавы), а потом были отправлены в Освенцим …»