ПЕРВЫЙ РАЗДЕЛ. БОЛЬШИЕ ЧАСТИ С ИНТЕРЛЮДИЯМИ
Золотые киты Калифорнии 3
Каламазу 11
Джон Л. Салливан, сильный мальчик из Бостона 14
Брайан, Брайан, Брайан, Брайан 18
Рамзес II 31
Моисей 32
Рифма для всех сионистов 33
Размышление о Солнце 38
Данте 42
Комета пророчества 43
Шаньдун, или Китайская империя рушится 46
Последняя песня Люцифера 59
ВТОРАЯ ЧАСТЬ
РИФМИРОВАННЫЙ СЦЕНАРИЙ, НЕКОТОРЫЕ ПОЭМИЧЕСКИЕ ИГРЫ , И КАК
Кукла «Тысяча и одна ночь» 71
Хромой мальчик и фея 77
Серенада кузнеца 83
Снежный блюз цветения яблони 87
Джаз Даниэля 91
Когда Питер Джексон проповедовал в старой церкви 95
Совестливый дьякон 97
Дверной звонок Дэви Джонса 99
Морской змей Чанти 101
Маленькая черепаха 104
*
ТРЕТИЙ РАЗДЕЛ
ПАУТИНЫ И КАБЕЛИ
Научное стремление 107
Визит к Маб 108
Песня крепких улиток 110
Еще слово о научном стремлении 113
Танцы за приз 114
Холодные солнечные лучи 116
Всем, кто когда-либо посылал кружевные валентинки 117
Моя леди сравнивается с молодым деревом 120
Еве, мечта мужчины о женитьбе, описанная Мильтоном 121 Вид
презрения 123
Арфы в небесах 125 Небесный
цирк 126
Огненный парень, любовь 128 Друг Джойс Килмер, поэт и солдат 133 Тигр на параде 136 Лихорадка, называемая войной 137 Строфы в правильном тоне для энергичного джентльмена, который завоюет Мексику 138 Скромная джазовая птица 140 [Pg xi] Статуя старого Эндрю Джа 144 Сшейте флаги вместе 146 Юстиниан 149 Голос святого Франциска Ассизского 150 В котором Рузвельт сравнивается с Саулом 151 Да здравствуют сыновья Рузвельта 153 Просторные дни Рузвельта 155 ПЯТАЯ РАЗДЕЛА РИФМЫ СРЕДНЕГО ЗАПАДА И СПрингФИЛДА, ИЛЛИНОЙС Когда Миссисипи текла в Индиане 159 Фея из яблочного семечка 161 Жаркое время в старом городе 163 Мечта всех писателей Спрингфилда 166 Спрингфилд далекого будущего 168 После прочтения печальной истории о падении Вавилона 170 Александр Кэмпбелл 172 [Pg xiii]
***
СЛОВО О КАЛИФОРНИИ , ФОТОПРОГРАММАХ И СВЯТОМ ФРАНЦИССЕ В «Искусстве кино», в главе о Калифорнии и Америке, я сказал, в частности: золотоискатели 1849 года, сколотившие колоссальные состояния за два-три года, обладают той же славной безответственностью и периодической потребностью шерифа. Они калифорнийцы в буквальном смысле. Вокруг Лос-Анджелеса строятся самые большие и характерные киноколонии. В каждом журнале фотоспектаклей есть калифорнийское письмо, в котором рассказывается о строительстве новых студий и переводе актеров с большим количеством личных сплетен. «...Каждый тип фотоспектакля, кроме интимного, основан на некоторой фазе вне помещения. Будучи таким зависимым, завод лучше всего может быть установлен там, где нет зимы. Кроме того, в районе Лос-Анджелеса есть море, горы, пустыня и множество видов рощ и полей... «Если фотоспектакль — последовательное произнесение своих сцен, если актеры — воплощения земли, они [ Pg xiv] ходить, как и должно быть, у Калифорнии действительно есть шанс добиться через фильмы своего собственного высказывания. Станет ли эта крайняя западная земля первой, кто уловит внутренний дух этого новейшего и любопытнейшего из искусств?... Лос-Анджелес, а не Плимут-Рок, что Бостон был основан именно там. Наконец эта посадка достигнута. «Студенты, изучающие патриотическое искусство, со смешанной иронией и восхищением обсуждали бостонское господство единственной американской культуры девятнадцатого века, а именно литературы. С тех пор у Индианаполиса был свой день. Чикаго поднимает голову. Тем не менее, Бостон по-прежнему контролирует учебники на английском языке и доминирует в наших средних школах. Иронические чувства в этом вопросе со стороны западных мужчин основаны отчасти на зависти и незаконном сквернословии, но также основаны на честной надежде на здоровое соперничество. Им нужны новые романтики и художники, столь же коренные для их земли, как Хоторн для преследуемого ведьмами Салема или Лонгфелло для каштанов его родной пустоши. Что бы ни говорили о патриархах, от Оливера Уэнделла Холмса до Амоса Бронсона Олкотта, они были истинными сыновьями новоанглийских каменных оград и молитвенных домов. Они не могли быть рождены или взращены где-либо еще на земле. «Некоторые из нас с особым трепетом рассматривают перспективу того, что Лос-Анджелес может стать Бостоном фотоспектакля. Возможно, лучше было бы сказать о Флоренции, потому что Калифорния напоминает красочную Италию больше, чем какую-либо часть Соединенных Штатов. Тем не менее, есть разница.
«Современный обыватель, горожанин из Калифорнии обладает очевидным великолепием, родственным эвкалиптовому дереву, гранату…» Враги Калифорнии говорят, что штат великолепен, но тонкий. Он заявляет, что это как будто нарисовано на бробдингнегском листе позолоченной бумаги, и тот, кто смачивает палец и протыкает его, находит на другой стороне щелочную долину, одинокую опунцию и кучу пепла из заброшенного лагеря. -огонь. Он говорит, что гражданам этого государства не хватает богатства эстетической и религиозной традиции. Он говорит, что ничто не заменит время. Но даже эти вещи делают для совпадения. Эта кажущаяся худощавость Калифорнии имеет нечто общее с рутинной фотоигрой, которая временами так же поверхностна в своих мыслях, как и тень, которую она отбрасывает на экран. Эта новизна Калифорния роднит все фотоспектакли. У государства и искусства есть захватывающая возможность вместе обрести духовную традицию и глубину.
«Отчасти худоба Калифорнии не только в ее молодости, но и в результате физического факта, что человеческая раса рассредоточена по стольким акрам земли. «Хорошие» калифорнийцы считают свои шахты и пальмы. Они считают мили своего морского побережья, обрабатываемые акры и высоту пиков, упиваются большими статистическими данными и величиной вообще и забывают, как несколько человек суетятся среди множества пейзажей. Они кричат статистику через Скалистые горы и пустыни в Нью-Йорк. Долина Миссисипи не существует для калифорнийца. Его сочувствие относится к противоположной береговой линии. Из-за географической случайности, отделенной горами и пустыней от остальной страны, он становится простым крикуном, кричащим так усердно, что всякое разнообразие в голосе теряется. Потом он пробует жесты, и становится ярким, рококо.
«Это дефекты кинокачества. Кроме того, его панорамная тенденция зашкаливает. Как учреждение оно рекламирует себя широким жестом. У него такая же страсть к береговой линии. Это не [Pg xvii] грехи Новой Англии.
Когда в руках мастеров они станут источником силы, они станут набором достоинств, отличным от добродетелей Новой Англии... и обращается к подлинно эпическому и лирическому, он и этот инструмент могут обрести свое бессмертие вместе, как Новая Англия обрела свою душу в эссе Эмерсона. Прилив за приливом Весна приходит в Калифорнию на протяжении всех четырех сезонов. Сказочная красота сокрушает неуклюжих игроков трибун. Самый крошечный сад — это украшенная драгоценными камнями дорога чудес. Но калифорнийец не может кричать: «Цветы апельсина, цветы апельсина; гелиотроп, гелиотроп. Он не может выкрикивать «розовые листья, розовые листья», чтобы отдать должное их красоте. Здесь фотоспектакль может дать ему более деликатное высказывание. И он может перейти к более странным вещам и развить все фильмы «Великолепие» в более высокие типы, потому что само имя Калифорнии — великолепие… Калифорнийский фотодраматург может основывать свою «Картину толпы» на поклоняющейся городу толпе Сан-Франциско. Он может черпать свое патриотическое и религиозное великолепие из чего-то более древнего и величественного, чем романские проходы, а именно: из рощ гигантских секвой.
«Походы за прекрасную нацию вполне могли бы исходить с западного побережья, где при малейшей заботе выращивают образцы для всего мира растительности и роскоши деревьев. Наш механический восток порицается, наше напряжение ослабевает, нашему безобразию бросают вызов каждый раз, когда мы смотрим на эти садовые дорожки и леса.
«Возможно, что Лос-Анджелес завладеет кинематографом как нашим национальным учебником по искусству, подобно тому как Бостон присвоил себе опеку над национальным учебником литературы. Если у Калифорнии сияющая душа, а не просто золотое тело, пусть она забудет свою семнадцатилетнюю мелодраму и обратится к своим поэтам, понимающим сердце под славой. Эдвин Маркхэм, декан американских певцов, Кларк Эштон Смит, молодой покоритель звезд, Джордж Стерлинг ... в своих песнях содержат семена лучших сценариев, чем те, что прислала нам Калифорния ....
«Калифорния может рассказать нам истории, которые мрачные дети сказок дикого Эмброуза Бирса. Затем есть прекрасная незабытая Нора Мэй Френч и строгий Эдвард Роуленд Силл…»
Все это из «Искусства кино» может служить ответом на многие вопросы, которые мне задавали относительно моих общих идей в области искусства. и стихи, и это может более конкретно прояснить мое личное отношение к Калифорнии.
Один пункт, который, возможно, должен наказать туземного сына, состоит в том, что эти киношники, столь истинная надежда Калифорнии, не являются туземными сыновьями или дочерьми.
Когда я был в Лос-Анджелесе в гостях у моей двоюродной сестры Руби Вачел Линдсей, мы долго обсуждали многие из этих вопросов, когда вместе гуляли по району Лос-Анджелеса. Этим разговорам я во многом обязан своей концепцией более идеалистических настроений государства. Другими, кто показал мне то, что можно было бы назвать францисканской душой францисканского меньшинства, являются профессор и миссис Э. Олан Джеймс, мой хозяин и хозяйка в Миллс-колледже. Еще одним проницательным толкователем побережья является последователь Александра Кэмпбелла, Питер Кларк Макфарлейн, которому я во многом обязан своей надеждой на государство, которое когда-нибудь будет сиять духовным и францисканским, а не земным золотом.
Когда я думаю о Калифорнии, я так настойчиво думаю об этих людях и о том, что они могут сказать туземным сыновьям и остальным, что, если обсуждение в этом томе не будет считаться окончательным, я отсылаю читателя к ним и к калифорнийским поэтам и кинодеятелям вроде Аниты Лоос и Джона Эмерсона, людям, которые до сих пор мечтают о вещах, которые не позолочены, и знают, например, разницу между Святым Франциском и Мамоной. Чтобы получить общее представление о тех поэтах Калифорнии, которые проясняют ее духовное золото, обратитесь к «Золотым песням Золотого штата», антологии, собранной Маргаритой Уилкинсон.
ПЕРВАЯ ЧАСТЬ
БОЛЬШИЕ ЧАСТИ, С ИНТЕРЛЮДИЯМИ
ЗОЛОТЫЕ КИТЫ КАЛИФОРНИИ
Часть I. Короткая прогулка вдоль побережья. Да, я гулял в Калифорнии,
И реки там голубые и белые. Грозовые тучи винограда висят над горами.
Медведи на лугах дерутся и дерутся. (Гибкие, двусоставные владыки судьбы, Гордые родные сыны Золотых Ворот.) И цветы рвались, как бомбы в Калифорнии,
Взрываясь на могилах и башнях. И коты-пантеры гоняются за рыжими кроликами, Каждый час разбрасывая свою молодую кровь. И у крупного рогатого скота на холмах Калифорнии И у самых свиней в норах Уши из шелка и бархата И бивни, как длинные белые шесты. И самые свиньи, с большим сердцем, Идут с гордостью к своей гибели , Потому что они питаются священным изюмом Там, где вырисовываются большие черные агаты. Тетеревятники в Бербанке с медведями гризли. В полночь их дети с лязгом поднимаются по лестнице. Они карабкаются по каньонам, Носят в пещеры, И проглатывают папусов и храбрых индейцев. Деревья взбираются так высоко, что у ворон кружится голова, Летя к своим гнездам наверху. В то время как джазовые птицы визжат и штурмуют медный берег , И морские звезды крутятся в шлепках. Прочные Золотые Ворота взмывают в небо. Надушенные катаракты брошены Из зон серебряных снегов В зреющую рожь внизу, В страну лимона и ореха И в самый большой в мире океан. В то время как Родные Сыны, как владыки огромные , Поднимают головы с возвышенными песнопениями, И эстрады звучат тромбоном, саксофоном и ксилофоном, И киты ревут в идеальном ладу и такт. И на пение китов Калифорнии я положил свое сердце. Иногда это пьеса Беласко, иногда рассказ о пресвитере Джоне. [стр. 5] Часть II. Пение китов Север до полюса, юг до полюса Калифорнийские киты барахтаются и перекатываются. Они ныряют, размножаются, фыркают и играют , И каждый день палящее солнце кормит их Лодками цитронов, айвы, вишни, Кровавой клубники, слив и свеклы, Бочки с гранатами, чаны со сладостями, И киты поют, как циклон. ревет, Провозглашая Калифорнийские полдни Так славно жарко в некоторые дни Змея жарится в пустыне И блоха больше не играет. В Калифорнии десять золотых солнц , Когда во всех других землях есть одно, Потому что Золотые Ворота должны иметь должный свет И хурма должна быть хорошо прожаренной. И горячие киты хлюпают и остывают в плеске И в дыму полого моря. Сплотиться и бродить в лоблольной пене И кричать, что их души свободны. (Гибкие, двусоставные владыки судьбы, Гордые туземные сыновья Золотых Ворот.) И они воспевают сорок девять человек , [Pg 6] Которые плыли вокруг мыса за добычей С ружьями, кирками и умывальниками И кинжалом в каждом ботинок. Как самый богатый стал королем Англии, Самый бедный стал королем Испании, Самый храбрый стал полковником в армии, А подлый сошел с ума. Десять золотых солнц так палят, Что, пораженные солнцем, мчатся к морю И обращаются к водяным и русалкам И вопят, что их души свободны. (Гибкие, двухсуставчатые владыки судьбы, Гордые родные сыны Золотых Ворот.) И молодых китов берут за свои бронхи , И старых китов за своих коней, Запряженных золотыми водорослями, И ведомых золотым камышом. Они танцуют на берегу, бросая розовые листья. Они целуются всю ночь, бросая сердца. Они дерутся, как ошпаренные дикие кошки , Когда начинается малейшая драка. Они пьют, эти черти, раздирающие животы, И их горячка сотрясает землю. И тогда они раскаиваются, как вихри [Pg 7] И никогда не были найдены такие святые. Они дадут вам свой штекерный табак. Они дадут вам рубашки со спины. Они будут плакать о каждой вашей печали, Положите ветчину в свои ранцы. И они кормят каракатиц, китов и коньков Финиками и фигами в тюках и ящиках: -- Грузы сладкого картофеля, арахиса, брюквы, Мед в сердцевинах тыквы: Грейпфруты и апельсины в бочках с яблоками, И специи, как острые сладкие мечи. Часть 3. Святой Франциск Сан-Францисский Но белеет прибой вдоль длинного чужого берега С грудью, дрожащей от вздохов, И океан всех океанов Содержит соль от усталых глаз. Святой Франциск приходит в свой город ночью И стоит в ярком электрическом свете , И его лебеди, что пророчествуют день и ночь, Утрут его сердце, которое чахнет: Гигантские лебеди Калифорнии , Которые гнездятся на Золотых воротах И безмятежно бьют сквозь облака [ Pg 8] И на Святого Франциска ждать. Но святой Франциск прячет лицо в капюшоне И стоит на улице, как заблудившаяся серая сова. Он думает о золоте... золоте. Он видит на далеких секвойях Росу и рассвет: Глубоко в Йосемити Тени и святыни: Он слышит из дальних долин Молитвы молодых христиан, Он видит их должное покаяние Так жестоко, так холодно; Он видит их освященными, Белодушными, как молодые осины , С причудами и фантазиями невыразимыми: - Противоположность золоту. И могучие горные лебеди Калифорнии , Чьи яйца подобны куполам мечетей в Индии, Кричат с любопытными нотами, Что их яйца хороши для лодок, Чтобы бросать их в пену и ветер. Он созерцает на дальних реках Предприимчивых любовников , Плывущих по морю Всю ночь В белых лебединых раковинах . Он видит их далеко в океане, преобладающем Через год, месяц и день плавания , Оставив китов и их крики непрестанными Идти сквозь молнии, льды и суматоху К северу от Северного полюса, к югу от Южного полюса, И к западу от к западу от запада от запада, К берегу Лекарства от душевных страданий, Противоположность золоту, Взад и вперед, как Колумб , С верой и уверенностью в яичной скорлупе. Часть IV. Голос землетрясения Но что это за вопль землетрясения, Который, наконец, приводит святого Франциска в ужас: - С этого момента аудитория присоединяется к рефрену: - «Золото, золото, золото». «О сверкающий рог изобилия надменной Калифорнии Это золото, золото, золото. Их ломкая речь и их цепкая хватка Это золото, золото, золото. Что такое колокольчик пожарной машины? Бремя бормотания лягушки-быка в колодце? Золото, золото, золото. [Pg 10] Какого цвета чашка и тарелка И нож и вилка главы государства? Золото, золото, золото. Каков вкус груши Бартлетт? Чем пахнет соленый морской воздух? Золото, золото, золото. Какого цвета волосы морской девушки? Золото, золото, золото. В церкви Иисуса и на улицах Венеры: — Золото, золото, золото. Какого цвета колыбель и брачное ложе? Какого цвета гробы великих серых мертвецов? Золото, золото, золото. Какого цвета шкура больших китов? Золото, золото, золото. Какого цвета их кишки внутри? Золото, золото, золото. «Какого цвета тыквы в лунном свете? Золото, золото, золото. Цвет мотылька и червяка в звездном свете? Золото, золото, золото». [Pg 11] KALAMAZOO Однажды, в городе Каламазу, Боги шли, по двое, С дружелюбным фениксом, звездами Ориона, Говорящим пони и поющим львом. Ибо в Каламазу в особняке Жила девушка с невинным сердцем. С тех пор город Каламазу Был завидным, близким приятелем солнца. Он поднялся из пещеры на главной улице. Пели львы, трубили рожки рассвета, И пони танцевали на серебряных ногах. Он разбрасывал вокруг свои облака любви; Бессмертные краски его старого сердца Окрашивали дома и красили землю. О святилище обширной молодой земли янки, Город благовоний Каламазу, Который держал в полночь бесценное солнце, Как ювелир держит в руке опал! [Pg 12] Из неуклюжего города Ошкош пришла Любовь, хулиган, которого не укротить кнутом, Приводя свою банду грешников смелыми. И я был последним из его людей Ошкоша; Но никто не был сдержанным, никто не был старым. И тогда мы присоединились к поющему фениксу И потрясли лилии Каламазу Все ради одной затаившейся бабочки. Быки славы, в машинах войны Мы мчались по бульварам, гордясь смертью За ее ленту, плывущую там высоко. Наша кровь воспламенила желоба, Где солнце спал без стыда, Холодная скала, пока он не должен подняться снова. Она сделала великими поэтами людей с волчьими глазами — Милую пчелиную матку Каламазу, С ее хрустальными крыльями и ее медовым сердцем. Мы боролись за ее благосклонность год и день (О, кости мертвых, мертвые Ошкоши, Что были разбросаны по ее дороге красной! ) — С поющим ирландцем отправился в Японию. [Pg 13] Почему тощие гиены смотрят туда, Где началась слава Артемиды - Аталанты, Жанны д'Арк, Лорны Дун, Рози О'Грейди И Сироты Энни, все в одном? Кто сжёг этот город Каламазу, Пока не осталось ничего, кроме одной или двух лент — Один обожжённый феникс, что оплакивал росу, Акры пепла, повозка старьевщика, Разорванное письмо, танцевальный башмак, (И кости доблестных погибших)? Кто сжег этот город Каламазу — город любви, город-трою Каламазу? Харум-скарум невинное сердце. [Pg 14] ДЖОН Л. САЛЛИВАН, СИЛЬНЫЙ МАЛЬЧИК БОСТОНА Написано Луи Унтермейером и Робертом Фростом Когда мне было девять лет, в 1889 году я послал своей любви кружевную валентинку. Страдающие мальчики были одеты как Фаунтлерои, В то время как Джадж и Пак соперничали в гигантском юморе. Девушка Гибсона сияла, как невеста, Чтобы испортить культ Элейн Теннисона. Луиза Олкотт была моим нежным проводником... Потом... я услышал звук боевой трубы. Рядом с Новым Орлеаном На изумрудной равнине Джон Л. Салливан Сильный мальчик Бостона Сразился в семидесяти пяти красных раундах с Джейком Килрейном. В простом беззаботном 1889 году Ника Картера я бы свято высмеивал. [Pg 15] Над книгами Элси я хандрил и вздыхал. Журнал "Святой Николай" был всей моей гордостью, В то время как более грубые мальчики по дверям подвала скользили. Взрослые покупали изысканность фунтами. Группам Роджерса не было приказано скрываться. Э. П. Роу только начал угасать. Howells поднимался, конечно, чтобы достичь! Народ на пир оделся: — Ее сотый год ревущей свободы увенчал. Британский лев убежал и спрятался от Блейна . В переулке пела пересмешница... Но... "Восточная сторона, западная сторона, по всему городу Малыши пели: "Звени рози..." "Лондонский мост рушится". И... Джон Л. Салливан Сильный мальчик из Бостона Сломал Джейку Килрейну все ребра. В милом провинциальном 1889 году медведи и тигры Барнума могли поразить. Ингерсолл был назван самой мерзкой собакой, [Pg 16] И назван в честь Сатаны, Иуды, Томаса Пейна! Роберт Элсмир раздражал благочестивый мозг. Филлипса Брукса за ересь поджарили. Бостонские брамины покровительствовали Марку Твену. Правила бейсбольного мяча были изменены. Это был выигрыш. Поп Энсон был нашим любимцем, любимцем и гордостью. Родные сыновья в ирландских голосах утонули. Таммани еще раз вырвался из своей цепи. И снова каждый сырой салун поднимал Каина. Пересмешница пела в переулке... И все же... "Восточная сторона, западная сторона, по всему городу Малыши пели: "Позвони розе", "Лондонский мост рушится"». И... Джон Л. Салливан Крепкий мальчик Бостона Завершил ринговую карьеру Джейка Килрейна. В мистическом, древнем 1889 году Уилсон с чистой ученостью был союзником. Рузвельт издал чирикающий звук. Стэнли нашел старого Эмина и его поезд. Отважные исследователи тщетно искали полюс. [Pg 17] Мечтать о полете доказывало, что человек безумен. Недавно разбогатевшие купались в шампанском. Ван Биббер Дэвис одним прыжком показал себя и обрел жеманную славу. Джон Дж. Ингаллс, как одинокий журавль , ругался, ругался и крался по канзасской равнине. Убийство Кронина было пятном века. Джонстаун был затоплен, и весь мир плакал. Мы не слышали ни о Лувене, ни о Лотарингии, Ни о миллионах героев, убитых за свою свободу. Об Армагеддоне и родовой боли мира — Лига Наций и мир один букет. Мы думали, что мир будет бездельничать, расползаться и шататься. Боги Япа и Свата сладко дремали. Мы думали, что далекие боги Чоу умерли. Пересмешница пела в переулке... И все же... "Восточная сторона, западная сторона, по всему городу Малыши пели: "Позвони розе", "Лондонский мост рушится"». И... Джон Л. Салливан нокаутировал Джейка Килрейна. [Pg 18] БРАЙАН, БРАЙАН, БРАЙАН, БРАЙАН . Кампания восемнадцати девяноста шестого года, как ее видел в то время шестнадцатилетний подросток и т. д. миллионы, Есть много широких, качающихся, жалящих, великолепных вещей, о которых можно кричать И выбить ваших старых синих дьяволов. Я хвастаюсь и воспеваю Брайана, Брайана, Брайана, Кандидата в президенты, нарисовавшего серебряный Сион, Единственного американского поэта, который мог петь на улице. Он принес потоки чудес, беспрецедентного великолепия, Дикие розы с равнин, которые сделали сердца нежными, Все забавные цирковые шелка Политики, развернутые, Бартлетовские груши романтики, которые были медом в сердцевине, И факелы вниз по улице, к конец мира. [Pg 19] В болтовне и болтовне были вечные истины. В бустиане и погремушках были разбиты настоящие головы. Были нарисованы настоящие линии: Не серебро и золото, Но крик Небраски шел на восток против сурового и старого, Подлого и холодного. Было восемнадцать девяносто шесть, а мне было всего шестнадцать, И Альтгельд правил в Спрингфилде, штат Иллинойс, Когда из заката солнца Небраски донесся крик радости: - В пальто, как дьякон, в черной стетсонской шляпе Он бичевал слонов-плутократов С колючая проволока от Платте. Пелена упала с их могучих глаз. Они видели в тот летний полдень Племя чудес, пришедшее На маршевую мелодию. О, длинные рога из Техаса, Ястребы-сойки из Канзаса, Пузатый бунгуру и гигантский ясик, Варминт , бурундук, жук-жук, [Pg 20] Рогатая жаба, луговая собака и балиху, Из всех новорожденных штаты ряд, Призыв орлов запада летать дальше, Приказ орлов запада летать дальше. Олененок, продактиль и тварь-а-ма-джиг, Ракабур, хелангон, Вангдудль, летучая мышь и свинья, Койот, дикая кошка и гризли в сиянии, В чуде здоровья и скорости, вся порода в ряду Они перепрыгнули через Миссисипи , синюю границу Запада, От залива до Канады, длиной две тысячи миль: -- Против городов Тубал-Каина, Ах, -- пронзительна была их песня. Вопреки путям Тубал Каина, слишком хитрого для юных, Длиннорогий теленок, буйвол и вампус дали язык. Эти существа защищали вещи, о которых Марк Ханна и не мечтал: Настроения легкого детства, что мерцали в росе пустыни, Паутинку и капризы, Обезьянье сияние и дидоны [Pg 21] Зловещие и странные Каньонов и горных хребтов, Предельные фантазии Далекого мира . Западный склон, И детей с прерий-шхуны , Рожденных под звездами, Под падающими снегами, Младенцев, рожденных в полночь В дерновых хижинах потерянной надежды, Без врача там, Кроме канзасской молитвы, С налетом индейцев, воющим в воздухе . И все они в беспомощные дни Угнетенные суровым Востоком , Подлый патернализм Делая им ошибки, Половину Запада распиная, Пока весь атлантический берег Не казался гигантским паучьим гнездом. И эти дети и их сыновья Наконец проскакали через кактус, Скала могучих ковбоев На скаку, [Pg 22] С ружьем и веревкой. И всю дорогу до испуганного Мэна старый Восток слышал их зов, И видел, как наш Брайан на милю вел за собой стену Людей и кружащихся цветов и зверей, Барда и пророка их всех. Прерийный мститель, горный лев, Брайан, Брайан, Брайан, Брайан, Гигантский трубадур, говорящий как осадное орудие, Разбивая Плимутскую скалу своими валунами с запада, И всего в сотне миль позади торнадо громоздятся по небу, Стирая солнце и луна, знак на высоте. Стремительно, ошарашенные и моргающие в странном зеленом свете, Негодяи застонали, Боясь драться. II Когда Брайан прибыл в Спрингфилд, и Альтгельд приветствовал его, Рочестер был покинут, Дивернон покинут, Механиксберг, Ривертон, Чикенбристл, Коттон-Хилл, [стр. 23] Пусты: для всех Сангамон ехал на собрание — В серебряной повозке . , Багги, фургоны, дорожные сумки, Повозки, фаэтоны, что бы ни возили, И фургоны с серебряной палубой скрежетали, стучали и катились, С новой историей Брайана, рассказанной железными шинами. Государственный дом маячил вдали, Пятнышко, улей, футбольный мяч, Воздушный шар! И весь город был одним распростертым крылом овсянки, перьев и солнечного света, Каждая тряпка и флаг, и картина Брайана были проданы, Когда буровые установки во многих пыльных рядах Заполнили наши улицы в полдень И присоединились к дикому параду против власти золота . Мы бродили, мальчики из старшей школы С человечеством, Пока Спрингфилд сиял, Укрытый шелком. О, Том Дайнс и Арт Фитцджеральд, И банды, которых они могли достать! Я все еще слышу, как они кричат. [Pg 24] Помогая заклинаниям, Бросая вызов аристократии, Сняв все уздечки, Избавляя мир от подлости, Приказывая орлам Запада летать дальше, Приказывая орлам Запада летать дальше, Мы были хулиганами, дикими и пушистыми. , Никогда еще не карри ниже колен. Мы видели в воздухе цветы, Прекрасные, как Плеяды, яркие, как Орион, — Надежды всего человечества, Сотворенные редкие, непоколебимые, трижды утонченные. О, мы баксы из каждого прихода Спрингфилда! Жеребята демократии — Но время-веет из Хаоса со звездных полей Господа. Долгий парад продолжался. Я стоял рядом со своей лучшей девочкой. Она была хладнокровной молодой гражданкой с мудрыми и смеющимися глазами. С галстуком у уха Я наступал на родную, Но она держалась, как узор, без трепетного локона. В волосах она носила смелую степную розу. Ее золотые приятели порезали ее, потому что это была не та поза. [Pg 25] Ни одна девушка Гибсона не стала бы носить его так свежо. Но мы были сказочными демократами, и это был наш день. Земля качалась, как океан, тротуар был настилом. Дома на данный момент затерялись в широких обломках. И оркестры играли странную и странную музыку, пока шли вперед. Против пути Тубал-Каина, Ах, острой была их песня! Демоны в кирпичах, демоны в траве, Демоны в банковских хранилищах выглядывали, чтобы увидеть, как мы проходим, И ангелы в деревьях, ангелы в траве, Ангелы во флагах выглядывали, чтобы увидеть нас. проходить. И тротуар был нашей колесницей, и цветы цвели выше,
И улица превратилась в серебро, и трава превратилась в огонь,
И тогда это была всего лишь трава, и город снова был там,
Место для женщин и мужчин.
III
Тогда мы стояли, где мы могли видеть
Каждую группу, И стойку оратора.
Брайан взял трибуну.
его представили.
он поднял руку, произнёс новое заклинание.
Наступила прогрессивная тишина В Спрингфилде, В Иллинойсе,По всему миру.
Потом мы услышали, как по прерии катятся эти ледниковые валуны:
«Люди имеют право делать свои собственные ошибки...
Вы не должны распинать человечество На золотом кресте».
И все его слышали — На улицах и во дворе Государственного дома.
И все слышали его В Спрингфилде, В Иллинойсе,
Вокруг и вокруг и вокруг света, Который танцевал вокруг своей оси
И кружился, как милый бронх.
IV
июль, август, неизвестность.
Уолл-стрит потеряла рассудок.
Август, сентябрь, октябрь,
Больше неизвестности,
И весь Восток рухнул, как забор, разбитый ветром.
Затем Ханна на помощь,
Ханна из Огайо,
Сплотившая роликовые вершины,
Сплотившая ведро-магазины,
Угрожая засухой и смертью,
Обещая манну,
Сплачивая тресты против ревущих фланелей;
Вторгаясь в подвалы скряг,
Консервные банки, носки,
Плавя камни, Выливая
длинную зелень на миллион рабочих,
Спондуликс грузом горы, чтобы остановить каждый новый торнадо,
И бить скрягу, болтун,
Популистов, анархистов,
Дьякон — отчаянный.
V
Ночь выборов в полночь:
поражение Боя Брайана.
Поражение западного серебра.
Поражение пшеницы.
Победа папок писем
И плутократов в милях
Со знаками доллара на пальто,
Бриллиантовыми цепочками на жилетах
И гетрами на ногах.
Победа хранителей,
Плимут-Рок,
И весь этот врожденный арендодатель.
Победа аккуратности.
Поражение осиновых рощ долин Колорадо,
Голубых колокольчиков Скалистых гор,
И синих шляпок старого Техаса,
У аллей Питтсбурга.
Поражение люцерны и лилии марипоса.
Поражение Тихого океана и длинной Миссисипи.
Поражение молодых старыми и глупыми.
Поражение торнадо высшим чаном с ядом.
Поражение моего детства, поражение моей мечты.
VI
Где Мак-Кинли, этот респектабельный Мак-Кинли,
Человек без угла и путаницы,
Который успокоил горожанина и успокоил фермера,
Немца, ирландца, южанина, северянина,
Который взобрался на каждую жирную шест, и проскользнул через каждую щель;
Кто успокоил игорный зал, бар, церковь,
Голос дьявола, голос ангела, нейтральный голос,
Отчаянно нечестивых и их жертв на дыбе,
Золотой голос, серебряный голос, медный голос, ведущий голос,
Каждый голос ....
Где Мак-Кинли, Мак-Кинли Марка Ханны,
Его раб, его эхо, его костюм?
Ушел, чтобы присоединиться к теням, с великолепием того времени,
И пламя прерии того лета поднялось.
Где Кливленд, которого Демократическая платформа
Читала от партии в славный час?
Ушел, чтобы присоединиться к теням с вилами Тильманом,
И кувалдой Альтгельд, который разрушил его силу.
[Pg 30]
Где Ханна, бульдог Ханна, Ханна
с низкими бровями, которая сказала: «Не останавливайся»?
Ушел к себе со старым Пьерпонтом Морганом.
Ушел куда-то... с тощей крысой Платтом.
Где Рузвельт, молодой ковбой,
Который ненавидел Брайана, а потом подражал ему?
Ушли, чтобы присоединиться к теням с могучим Кромвелем
И высоким королем Саулом, до Судного дня.
Где храбрый, как правда, Альтгельд,
Чье имя немногие до сих пор произносят со слезами?
Ушел, чтобы присоединиться к иронии со Старым Джоном Брауном,
Чья слава звучит уже тысячу лет.
Где этот мальчик, этот рожденный на небесах Брайан,
Тот Гомер Брайан, который пел с Запада?
Ушли, чтобы присоединиться к теням с Орлом Альтгельдом,
Где отдыхают короли, рабы и трубадуры.
Написано на ранчо Гуанелла, Эмпайр, Колорадо, август 1919 года.
РАМЕСЕС II О, если бы храбрый Рамзес, Король Времени, Взошёл на трон
в ваших душах, чтобы воскресить для вас
Огромные незапамятные мечты, которые знал темный Египет,
Наполнив эти бесплодные дни с Тайной,
С Жизнью и Смертью, и Бессмертием,
Пожирающими Веками, всепоглощающим Солнцем:
Боже, храни нас в размышлениях о вечных вещах,
Боже, соделай нас королями-волшебниками.
МОИСЕЙ
Все же поднимем этого вскормленного Египтом князя,
Сына Еврея, с бесстрашным презрением
И ненавистью к блеющим богам, рожденным в Египте,
Показывая знамениями упрямому Мицраиму
: «Бог есть один Бог, Бог Авраама,
Тот, кто в начале создал Солнце.
Боже, пошли нам Моисея из его скрытой могилы,
Боже, сделай нас кроткими и храбрыми.
РИФМА ДЛЯ ВСЕХ СИОНИСТОВ
Глаза царицы Эсфири и как они победили царя Артаксеркса
«Есфирь не показала своего народа и своих родственников».
I
Он гнал львов на пики.
В крови, мхе и снегу они погибли.
Он носил плащ из львиной гривы,
Чтобы удовлетворить свою любопытную гордость.
Люди видели его, украшенное изумрудными полосами,
Вспышку на вершине боевого прилива.
Там, где стоит Багдад, он охотился на королей,
Сжигал их заживо, чтобы его душа остыла.
Но в его венах бог Ормадз творил,
Чтоб сделать из дурака справедливого человека.
Он говорил суровую правду и ехал верхом
И натягивал лук по персидскому правилу.
II
Артаксеркс в расцвете сил
Был милостив и сладострастен.
Он увидел бледное лицо, повернувшееся к нему,
Отблеск небесной праведности:
Девушка с волосами из золота Давида
И лицо Рахили прекрасное.
Он уронил меч, склонил голову.
Она привела его шаги к вежливости.
Он принял ее за свою белую полярную звезду:
свадьба истинного величия.
О, какая война за нежность
Была в ее свадебной фантазии!
Почему он упал при свете свечи
И прижал свое бычье сердце к ее ногам?
Он нашел их, как гору-снег,
Где умирали львы. Ее руки были сладки,
Как лед на обожженном кровью рту,
Как мед для жнецов в пшенице.
Маленькая нация в ее душе
Расцвела в девичьем пророческом лике.
[Pg 35]
Она не назвала его, и все же он чувствовал
Один вызов: ее вечный род.
В этом была тайна ее шага,
Священная грация ее дрожащего тела.
Он стоял, священник, назорей,
У гроба читающий раввин.
Стойкий рейдер видел и боялся
Ее белых колен во дворцовом мраке,
Ее надутых грудей и причесанных локонов
В гудящем, шатающемся зале.
Звали ее там Медитация:
Прекрасная противоположность бычьей мускулатуре.
Я воспеваю ее глаза, которые его покорили.
Он склонился перед своим маленьким олененком,
Ее росистым папоротником, ее горькой травой, Полом
ее тайного леса и лужайкой.
Он дал ей Шушан[1] со стен.
Она не видела этого и не обернулась.
Ее глаза рыскали в его душе
, Как можно искать в черной битве
Одно
дорогое знамя, поднятое высоко,
Один яркий рожок на дыбе.
Презренье, что любит бесполые звезды:
Предания бесстрастные и светлые:
Десять заповедей (ему неведомых),
Столп огненный ночью: --
Сверкнула из ее алебастровой короны
, Пока они целовались при свечах.
Редчайшие псалмы Давида исходили
Из ее сброшенного покрывала (странные сны ему).
Он пророчествовал, он не знал как,
Против его бесконечных мрачных армий.
Он видел свою Шушань в пыли —
Далеко в веках меркнувших.
Затем последовал взгляд стальной синевы,
Вспышка серебряного меча ее тела.
Ее глаза закона и храмовой молитвы
Разбили того, кто расхитил храмовый клад.
Вор, загадивший все малые земли,
Сошел с ума перед ней и обожал.
Девушка была Евой в раю,
И все же Джудит, пока ее война не была выиграна.
[Pg 37]
Все будущие тираны пали
В этом одном царе, прежде чем наступила ночь,
И Израиль, плененный тогда, как и сейчас,
Правил с завтрашним восходящим солнцем.
И в небесной логике
Тот, кто держит Израиль в руке,
Бог, Чью надежду на радость на земле
Язычник еще поймет,
Силами, подобными непоколебимым глазам Есфири,
Освободит каждое маленькое племя и каждую землю.
Эти стихи были написаны для Общества Фи-Бета-Каппа в Филадельфии и прочитаны на их собрании 8 декабря 1917 года.
СНОСКИ:Шушан — царский город.
РАЗМЫШЛЕНИЕ О СОЛНЦЕ
1
иду, давайте подумаем о великом, что пришло
Наши духовные солнечные цари, чья слава
Неугасима в землях ментального света,
Высокие планеты в обширной исторической игре:
Юноши с неба, они прилетели в великолепном полете.
Мы держимся за них, как за наш день и ночь,
И ими меряем наши мгновения здесь,
Наше величие, малость, и неправильное и правильное.
Ибо, подобно солнцу, мы носим прошлые годы
В наших кошельках: все древние страхи,
И презрение, и триумфы, сотканные в наших плащах,
Наши высокие перья, купленные за слезы какой-то потерянной расы.
О солнце, я хочу, чтобы все народы, на которые
Ты когда-либо взирала, были в моих глазах,
Чтобы я встал в твоей царской колеснице
С твоими лучами глаз, чтобы исследовать поле и высоту:
Чтобы увидеть молодого Давида, ведущего Прочь своих овец,
Младенец Христос на Холме Назарета спит,
Чтобы посмотреть, как гордый Данте поднимается по лестнице незнакомца,
Чтобы увидеть, как океан вокруг Колумба прыгает.
И красоту абсолютную человеческое сердце познало
В тех древних холмах, где была засеяна греческая кровь,
Они назвали тебя юным Аполлоном в тот день
И хорошо служили тебе, и любили твою колесницу-трон.
Взглянул бы я на Венецию в расцвете сил.
И долго смотрели на молитвенную готическую пору, Когда возник Нотр-Дам, тайна там В нечестивом старом Париже и его грязи!
II
Свет, свет, свет! О Солнце, твой свет хорош.
Ты мешаешь соку сада, поля и леса,
Людей и веков. И твои дела прекрасны,
И этим светом понятна Божья любовь.
Итак, давайте подумаем о днях Творения
И великий Иегова Моисей пришел восхвалять:
Бог, как говорили евреи, превзошел солнце, Которому принадлежат
все псалмы, Который проложил пути . он холодный и слипшийся до мозга костей. Славь Бога, и не слишком много солнца, моя душа, Бога за солнцем мы должны поклоняться.
III
О Солнце, пусть еще мои весенние мысли поразят меня, Как часто ты находил этого одинокого нищего Обнаженным в твоем присутствии всего земного. Счастливый дервиш кружится по кругу. Ты был его благовонным деревом и его пиршеством, Ты был его повозкой и его запряженным зверем, Его поющим братом, но его жестоким тираном, С кнутом, шпорами и непрекращающимся криком. Он думал о Свободе, которая едет с тобой, Исцеляя народы хрустальной росой, Товарищ твоей машины, с Наукой там, Делая пути людей навеки новыми. Если бы мы могли поднять могучий боевой клич. Народы и нищие, и сотрясите свое небо: [41] О, если бы вы застали нас, поющих, как один человек Ту песню, которую я пел, когда дни просили , Услышав ее в каждом луче на высоте: «Дух-тьма человека навеки умрёт». ДАНТЕ Если бы мы были худы и суровы, и дрожали от ненависти , Как Данте, беглец, обремененный заботами, И с горечью взбираясь по лестнице незнакомца, Но Любовь, Любовь, Любовь, угадывая: находя еще За пределами темного ада покаянный холм, И благословил Беатриче за гробом. Иегова ведет нас через пустыню: Бог сделает наше странствие храбрым. [Pg 43] КОМЕТА ПРОРОЧЕСТВА Я ухватился за гриву кометы А-цепляясь, как мрачная смерть. Я прошел мимо самой дорогой звезды, С фиолетовым дыханием: Голубой, золотой, серебряной звезды Венеры, И чуть не потерял свою хватку... Снова я мчусь на хаосе-приливе, Снова ветры холодны. Я смотрю вперед, смотрю вверх, смотрю по обе стороны. Я не вижу полей, которые ищу, Святую Ничейную Землю. И все же мое сердце полно веры. Моя комета рассекает мрак, Его красная грива бьет меня по лицу, Его глаза, как костры, вырисовываются. Моя комета чует далекую траву Долин густо зеленых. [44] Моя комета смотрит на странные континенты , Мои грустные глаза не видели, Мы мчимся сквозь клубящийся туман. Мой добрый конь не может подвести. И мы достигнем того цветущего берега И горной чешуи мудрости. И я найду свой волшебный плащ Под этим чуждым небом И, прикоснувшись губами к чернозему, Начну пророчествовать. Пока хаос слякоти и хаос дождя Бьют в индийский барабан Там, в завтрашней луне, я стою И говорю грядущий век. [Pg 45] «Конфуций появился, по словам Мэн-цзы, одного из его самых выдающихся последователей, в кризис национальной истории. «Мир, — говорит он, — пришел в упадок, и правильные принципы исчезли. Извращенные речи и репрессивные действия процветали. Министры убивали своих правителей, а сыновья — своих отцов. Конфуций испугался того, что увидел, и взялся за работу по исправлению». «Он был уроженцем штата Лу, части современного Шаньдуна… Лу пользовался большим именем среди других штатов Чжоу… и т. д.». Преподобный Джеймс Легге, профессор китайского языка Оксфордского университета. [Pg 46] ШАНЬТУН, ИЛИ КИТАЙСКАЯ ИМПЕРИЯ РУШИТСЯ ВНИЗ Посвящается Уильяму Роузу Бен;t I Теперь пусть поколения проходят - Как песок сквозь голубые песочные часы Небес. В старом Шантунге, У столицы, где зародилась поэзия, У единственных известных человеку типографий, Юный Конфуций ходит по берегу В скорбный день. Город, весь в книгах, рушится Сквозь голубой залив. Книжные черви корчатся С ржавых заплесневелых стен. Они тонут, как кролики в море. [Pg 47] Ядовитые иностранцы изгоняют мандарины Вилами, мушкетоном и сникерсни. В книжных трущобах гром; Порох, печальное чудо, Опьяняет рыцарей и нищих. Снова начинаются старые гротески войны: мятежники, черти, феи освобождены. Итак... Конфуций слышит колядку и мычание: Морское дитя картины кружится на его веере В одном быстром дыхании персикового цветения фантазии, Затем, в одно мгновение преклоняет благоговейное колено - Взрослая возлюбленная, напевая свои известность. И тогда она устремляется в Желтое море, Зовя, взывая: «Мудрец со святым челом, Простись сейчас с Китаем; Живи, как свинья, Сними свой ученый халат! Этот город книг рушится, рушится, Китайская империя рушится». [Pg 48] II Конфуций, Конфуций, насколько велик был Конфуций - Мудрец Shantung, и учитель Mencius? Александр сражается с Востоком. Как только Инд поворачивает его назад, Он слышит о искушающих землях за его пределами, С городами, охваченными мечом, на дыбе, С коронами, затмевающими корону Индии: Китайская империя рушится. Позже римские сивиллы говорят: «Египет, Персия и Македония, Тир и Карфаген миновали; И Китайская империя рушится. Рим никогда не рухнет». III Смотри, как проходят поколения — Как песок сквозь голубые песочные часы Неба. Артур ждет на британском берегу Один благодарный день, Ибо Галахад наконец отплывает В залив Камелот. [Pg 49] Чистый рыцарь приземляется и рассказывает историю: «Далеко на востоке Морская девушка привела нас к королю, Король на пир, В страну, где маки цветут на многие мили, Где книги сделаны, как кирпичи и плитка. Я научил этого короля любить твое имя — Братом и христианином он стал. «Его Город Громового Пороха держит Гигантскую гончую, которая никогда не спит, Крокодила, который сидит и плачет. «Свой Город Сыра мышь пугает Огнекрылыми котами, которые освещают ночи. Они прославляют землю ржавчины; Их чих — это музыка в пыли. (И глубока и древняя пыль.) «Всем городам одно чудо С Городом шелка, столицей — Огромными книжными червями в книжных стенах. Их ползание сотрясает серебряные чертоги; Они похожи на кабели, и они кажутся Извивающимися корнями на деревьях мечты. [50] Их липкая паутина пересекает улицу, Цепляя ученых за ноги, Которые владеют племенами, но не правят ими, Укушенные книжными червями, пока они не сгниют. Нищие и клоуны бунтуют изо всех сил, Укушенные книжными червями, пока не начнут драться. Артур зовет своих рыцарей в ряды: «Я пойду, если Мерлин пойдет; С этих мятежников надо содрать кожу и порезать. Давайте перережем им глотки во имя Христа». Но Мерлин шепчет в бороду: «В Китае есть ведьмы, которых нужно бояться». Артур в изумлении смотрит на край морской пены . Фанатка манит его! — Этот стройный и своеобразный ребенок, монгольский, смуглый и дикий. Его глаза расширяются, его чувства тонут. Она смеется в своем крыле, как рукав платья. Она поднимает ключ из малинового камня: «Великий пороховой город принадлежит тебе». Она поднимает ключ с цепочками и кольцами: «Даю город, где у кошек есть крылья». Она поднимает ключ, белый, как молоко: [Pg 51] «Это открывает Город Шелка» — Бросает сорок ключей к ногам Артура: «Они полностью открывают землю». Тогда, напуганная подозрительными рыцарями, И глазами Мерлина, как алтарные светильники, И христианскими башнями города Артура, Она расправляет синие плавники - она кружится; Убегая далеко через залив, Вопя сквозь великолепный день: «Мой больной король умоляет , чтобы вы спасли его корону И его ученых вождей от червя и шута — Китайская империя рушится». IV Всегда проходят поколения, Как песок сквозь голубые песочные часы небес! В то время, когда рождается король Рима — сын Наполеона, этот орленок — Бонапарт находит у своего трона Однажды вечером, смеясь в ее крыле, Китайское морское дитя; и она плачет, Разбивая его сердце изумрудными глазами И феей неземной грацией: «Хозяин, займи свое предназначенное место — Через белую пену и водную синеву Улицы Китая взывают к тебе: Китайская империя рушится. ». Затем он наклоняется, чтобы поцеловать ее губы, И получает только ладан, пыль и засуху. Хранители, хранители! Монголы и маньчжуры! Христиане, волки, мусульмане! В суровом Берлине кричали: «О царь, путь Китая позорен!» В Токио кричат: «О царь, путь Китая позорен!» И таким образом наша песня могла бы назвать поворот Каждой земли от полюса до полюса, И каждый слух, известный до времени О Китае колеблющимся - или возвышенным. V Медленно проходят поколения — Как песок сквозь голубые песочные часы Неба. [Pg 53] Итак, давайте найдем завтра сейчас: Наши города исчезли; Наши книги прошли; десять тысяч лет Прогремели. Сфинкс смотрит далеко через мир В черной ярости: Она видит, что все западные народы истощены Или на дыбе. На востоке она видит одну землю, которую она знала, Когда из камня Жрецы восхода солнца вырезали ее И оставили ее одинокой. Она видит берег Конфуций ходил В свой скорбный день: Наглые чужеземцы бунтуют, По старинному пути; Чиновники, бесполезные, как в старину, Имеют более яркие платья; Книжные черви свирепее, чем в древности, Их кожа белее; Пыль глубже, чем прежде, Больше летучих мышей; Песен написано больше, чем когда-либо — Больше песен умирает. [54] Там, где Галахад нашел сорок городов, Теперь меркнет и сияет Десять тысяч городов с черепичной крышей И садовой лестницей, Где младенцы нищих приходят, как ливни Классических слов: Они правят миром - бессмертные ручьи И волшебные птицы. Лев Сфинкс рычит на солнце: «Я ненавижу эту заботу, которую ты сделал! Кроткие слишком долго наследуют землю — Когда мир будет принадлежать сильным?» Она парит; она царапает его терпеливое лицо — Кричит девушка-луна от позора. Кровь солнца заполняет западное небо; Он не спешит и не умрет. Сбитый с толку Сфинкс на гранитных крыльях Поворачивается теперь туда, где поет молодой Китай. Тысяча из десяти тысяч городов Падут перед ее безмолвным гневом; Но даже боги-львы могут упасть в обморок И умереть на своем блестящем пути. Она видит, как китайские дети резвятся [Pg 55] В пыли, которую она должна дышать и есть. Ее язык покраснел от щелочи; Она жаждет его песка, его холода и тепла. Пыль Веков хранит отблеск Огня в камнях основания, Блесток на ярком лике солнца, Сапфиров в мозговых костях земли. Напившись до безумия, она заканчивает свой день — Поскальзывается , когда рушится высокая морская дамба, Тонет в холодном конфуцианском море , Где жужжащая веерница впервые вылетела на свободу. В свете максим Честерфилда, Менция, Вильсона, Рузвельта, Толстого, Троцкого, Франклина или Ницше, насколько великим был Конфуций? «Смеющаяся Азия», коричневая и дикая, Это лирическое и бессмертное дитя, Веселая дочь Его веера, увенчанная песком, Между водой и землей Теперь кричит высоко в иронии Голосом алхимии ночного ветра: «О кошка, о сфинкс, о каменное лицо, Шутка над египетской гордостью, [Pg 56] Шутка над родом человеческим: "Кроткие наследуют землю слишком долго - Когда мир будет принадлежать сильным?" Я рожден от святого поклонника самого терпеливого в мире джентльмена. Так ответь мне, о учтивое море! О бессмертное море!» И так будет ответный зов Океана: «Китай падет, Китайская империя рухнет, Когда рухнут Альпы и Анды; Когда солнце и луна рухнут, Китайская империя рухнет, рухнет». [57] В следующем повествовании Люцифер не Сатана, Царь Зла, который вначале возглавил мятежников с Небес, установив подземный мир. Люцифер здесь взят как персонаж, появившийся намного позже, первое поющее существо, уставшее от устоявшихся способов в музыке, движимое жаждой странствий. Он находит открытую дорогу между звездами слишком одинокой. Он бродит в царстве сатаны, чтобы спеть там песню, которая так трогает демонов и ангелов, что в кульминации он становится мгновенным императором ада и рая, и пламя, зажженное слезами демонов, опустошает золотые улицы. Поэтому для установленного порядка вещей лучше всего, чтобы этот странник был проклят вечным молчанием и смертью. Но с тех пор в каждом искушении, в каждом бесовском голосе звучит музыка. Наряду с набором стихов под названием «Герои времени» и еще одним «Деревом веселящих колоколов» я обменял «Последнюю песню Люцифера» на ночлег в Нью-Джерси, Пенсильвании и Огайо, как описано в «Удобном справочнике для нищих». [58] В четырнадцатой главе Исайи есть такие слова о Люцифере: «Твое великолепие низведено в могилу и шум твоих скрипок: червь подстилается под тобою, и черви покрывают тебя. «Как ты упал с неба, о Люцифер, сын зари. Как ты повержен наземь, что ослаблял народы. «Ибо ты сказал в сердце твоем: взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой... собственный дом. «Но ты повержен из гроба, как мерзкая ветвь и как одежда убитых, пронзаемых мечом, нисходящих в камни преисподней; как труп, растоптанный ногами. «Не присоединяйся к ним в погребении, потому что ты разорил землю твою». [Pg 59] ПОСЛЕДНЯЯ ПЕСНЯ ЛЮЦИФЕРА Читать как размышление Люцифер мечтает о своей судьбе, а затем забывает сон. Когда Люцифер был чист, Когда Люцифер был молод, Когда только ангельская музыка Срывалась с его славного языка, Грезя в своей невинности Под золотыми деревьями Бога По гениальной чистоте его воображение падало - Сладкой божественной болезнью - В пустыню печалей, тусклых Под эфиром моря. Этот отец лучезарной гармонии, Музыки запредельно яркой — Искусству вернейшего с тех пор, как зародились небеса, Окутанный царственным, мелодичным светом, — Этот прекрасный светоносец, высокий и верный, Снил горькие сны о тайне и ночи. Но вскоре певец проснулся и встал И настроил свою арфу, чтобы петь заново [Pg 60] И презрел сны (как и следовало бы), Ибо только для злой команды Сны о страхе и зле истинны, Хорошо запоминаются или понимаются. Мечта исполнена.
Но когда прошёл миллион лет
И миллион миллионов лет тому назад
Он порвал струны своей арфы одну за другой;
Он вздохнул, усталый от богатства,
Он расправил свои бледные, тяжелые крылья
И полетел, чтобы найти бессмертные пятна,
Раны, которые приходят от странствий.
Он никогда больше не увидит снов, но демоны мечтают бродить и петь, и делать все так же, как он делал в свое время.
Он выбрал торжественные пути Ада,
Он слишком хорошо пел для этой немой земли,
Бросая вызов их презрению ,
Пока не был проклят и убит.
Ах, он никогда больше не увидит сон —
Скорби, ибо он не увидит снова сон —
Но демоны мечтают от боли,
О блуждании в ночи
И пении в ночи,
Поют, пока не воцарятся.
Музыка свята даже в адском мире.
О, святы демоны,
А-мечтательные песни снова,
И святы моему сердцу! древнее музыкальное искусство,
Это отголосок воспоминаний в одержимых демонами людях,
Эта надежда на музыку, сладкая надежда, напрасная,
Что побуждает мир искать
- Страсть чистую, тонкую боль
Если бы можно было полностью вспомнить песню Люцифера, человек был бы готов заплатить большую цену.
Слишком дорогой для песни или разговора.
О, кто бы не был с демонами,
За полноту их памяти
О той песне утренней,
О той святой,
Что один Люцифер мог воспеть,
Что Ад и Земля так безнадежно
СЛЕДУЕТ СЕЙЧАС, ЧТО КАЖДЫЙ ДЕМОН ГОВОРИТ В СЕРДЦЕ СВОЕМ, ПОМНЯ ТОЕ ВРЕМЯ
И славно ищите!
* * * * *
* * * * *
Как певец сделал свою лиру.
О, Люцифер, великий Люцифер,
О, падший, древний Люцифер,
Учитель, потерянный, ангельского хора -
Безмолвный, страдающий Люцифер:
Когда-то твои алхимические алхимии
[Pg 62]
Приковали твои цепи к волшебной лире,
Все натянуто на пурпурные нити. огонь,
Пока адские гончие не застонали от твоего горького заклятия —
Самая сладкая песня с тех пор, как демоны пали —
Навязчивая песня желания сердца.
Как началась песня.
О, Люцифер, великий Люцифер,
Ты напрасно пел,
Экстаз сладкого сожаления,
Экстаз боли,
Напряжение, которое ангелы никогда не смогут забыть, Еще преследуя
детей наказания,
Склоняя их, принося их слезы во тьму;
О, ночные пещеры Хаоса еще дышат им!
Последнее, что может когда-либо издать твоя грудь,
О, музыкальный мастер ;ons и ;ons...
Ни черти, ни драконы никогда не забудут,
Хотя стены нашей темницы должны рухнуть и задрожать,
И смертная роса Хаоса наша Доспехи должны промокнуть,
Ибо песня бесславного Люцифера
Была гимном славного презрения, И отваги, и ужасной боли
— Была песней Сына Утра,
Песней, что пелась напрасно.
О, пение было только на Небесах, Прежде чем пришла мелодия Люцифера,
Но когда струны арфы Люцифера зазвучали громче в своих вздохах,
Когда он позвал драконов по именам,
— Песня была печалью печалей,
Песня была Надеждой отчаяния
Или улыбка падающего воина
— Молитва и проклятие и мольба —
Или душа, спускающаяся сквозь тени и зовущая,
Или смех Ночи в его логове;
Песня была страхом перед десятью тысячами завтрашнего дня
- На дыбах горя и боли - Вестник
тишины, ужасной, нескончаемой,
Когда последнее маленькое эхо должно было слушать напрасно...
Как песня заставила демонов мечтать, что они были все еще борется за сатану.
Это была память, память,
Видения славы, —
Память, память,
Видения битвы.
Гордость наступления,
Знамена, которые развевались,
Вопли пронзенных боем ангелов света.
Песня о временах Преисподней Империи
Век, когда наша отчаянная банда
Затопила наши редуты ужасным огнём
На окраинах Святой Земли — Всегда побеждая, никогда не побеждая,
Строя трон из песка —
Когда сатана всё ещё владел этим славным скипетром
— Мечом его славной руки.
Тогда зазвучала воинственная музыка, Напетая сонмами Божьими
В первые из позорных лет страха, Когда мы кусали пурпурный дерн:
Он пел ту позорную историю битвы -
Он звенел каждой нитью пыточного пламени; Куда бы ни тянулись
его прокаженные пальцы, Они извлекали из струн стон славы: Как песня очаровывала их, пока они не стали в воображении добрыми воинами Божьими, и они выкрикивали боевой клич своего врага. Тогда нам снилось наконец, Тогда мы потеряли прошлое, Нам снилось, что мы ангелы в боевом строю: Мы рвали наши сердца боевым кличем Бога, И звук грохотал из дымной трясины , И пот боевой выступал На ужасных бровях. наших воинов: И волшебный певец, мрачный и дикий , Снова взмахнул своей арфой и улыбнулся, И струны арфы подняли наши крики в тот день, Пока громоподобная атака не достигла Города на Небесах - Божий наказ, который, как он думал, прошел для да, Когда наша последняя надежда умерла. Как в кульминации песни Люцифер почти восстановил первый день творения, когда Вселенная была счастлива и безгрешна. О, волнующее, сладкое, пленяющее заклинание! Безумно, безумно, о сердце мое — Сердце тоски, сердце ада — Пробивайте музыку сквозь ночь — Пронзайте напряжение, которое странник Сделал пальцами побелевшими; Напоследок он спел — об утре — Песню Сынов Утра — Огонь звездного Люцифера Прежде, чем он познал пятно; Та песня, что пришла, когда солнца были молоды И Заря знала свое место — Та радость, полнокровная, тот неведомый язык, Как слезы рассеянных демонов становятся пламенем, восходящим к небесам. Это кричащее пение сыновей Бога Когда они впервые увидели лицо Иеговы. И Странник засмеялся, потом спел ее наконец , Пока она не прыгнула, как пламя, в леса на высоте , И слезы демонов стали огнем в небе. Как Люцифер, казалось, сделал себя Богом. И только на мгновение он победил и царствовал, На один быстрый импульс времени он стоял; [67] Пламенем был увенчан там, где Бог был Сам Словом возвышенным — Сам Всевышней Любовью незапятнанной, Великим, Добрым Царем Звезд и Годов — Увенчан , восседает на троне прыгающим пламенем — Огонь нашей любви — рожденные слезы. Как ангелы были покорены звуками его музыки издалека, а Демоны разрывались от любви. И ангелы склонились, ибо велика была его слава, Любя своего Победителя, плача, ужасаясь, Пока мы рыдали, на мгновение раскаиваясь в прошедшем, И явилась притворная надежда, что ест и жалит, Надежда для невинных рассветает выше, Радость от этого била в ушах, как крылья, Наши железные щеки обожжены слезами любви — Разве мало, Мало ли, Что наши щеки обожжены слезами Любви? Демоны и ангелы проклинают певца. Так мы прокляли арфу Люцифера . Лира выпала из его прокаженных рук , И адские гончие разорвали его живое сердце. И ангелы прокляли великого Люцифера За то, что его пурпурное пламя поглотило их земли , Пока золотые пути не превратились в пески пустыни; Они швырнули его вниз, далеко, в стороны. Наказание. Там, где кончаются Заливы Безмолвия, Где никогда не слышны вздохи и песни, Никогда не адский огонек в его глазах Один, один, далеко он лежит... Страшно одинокий, за пределами бессмертного кругозора Он глубже в глубине боли, Чем ад от горя людского; И его воспоминания о музыке Редки, как дождь в пустыне. Навсегда кончился экстаз И песня, слишком сладкая для презрения , — Песня, что была еще напрасна; И крик боевого заряда Бога — Окончила навеки Песнь Утра — Песню, что пелась напрасно. [Pg 69] ВТОРАЯ ЧАСТЬ РИФМОВЫЙ СЦЕНАРИЙ, НЕКОТОРЫЕ ИГРЫ В ПОЭМЫ И Т.П. [Pg 71] КУКЛЫ «АРАБСКИЕ НОЧИ» Рифмованный сценарий для Мэй Марш, когда она снимается в новых разноцветных фильмах Мне снилось, что пьеса была реальной . Я вошел в экран. Подобно Алисе в зазеркалье, я обнаружил любопытную сцену. Черные камни вспыхнули пламенем. Тени сияли глазами. Цвета переливались и менялись В адском буйстве красок, На улице, залитой благовониями, Во дворе ведьмовских базаров, С факелами у прилавков , Чей плеск скрыл звезды. Верблюды выстроились в очередь. Сбитые с толку куртизанки, Одетые в шелка и драгоценные камни, Медные диадемы, Все богатство, которое у них было. [Pg 72] Этот рефрен должен быть искусно артикулирован, а затем инструментальная музыка создана, чтобы точно ему соответствовать. О трепетные огни, арабские ночи! Багдад, Багдад! Ты была охраняемой девочкой В золотом паланкине. Я покупал инжир: все руки могли удержать. Вы подсунули мне записку. Твои глаза сделали меня твоей рабыней. «Двенадцать шагов назад», — написали вы. Другого слова не давал. Изящный голубиный домик качнулся Закрытой завесой, ловушка самая сладкая. «Радость» сказали серебряные колокольчики На ногах носильщиков паланкинов. Потом у мечети дервиш Кричал и кружился как сумасшедший. О трепетные огни, арабские ночи! Багдад, Багдад! [Pg 73] Я достиг смутного, все еще суда. Я видел тебя там издалека, Манящую с крыши, Скрытую, окутанную облаками звезду. И сказал твой черный раб: «Гордый мальчик, На все ли ты смеешь Своей юной рукой и блестящей сталью? Тогда поднимитесь. Ты ее король. И я услышал шипение ножей В дверях темных и нехороших. О трепетные огни, арабские ночи! Багдад, Багдад! Лестница все поднималась и поднималась. Оно говорило. Оно кричало ложь. Я дошел до черной, как смоль, комнаты, Мрака чрева пантеры, Наполненного воем и вздохом. Я нашел крышу. Двенадцать королей Поднялись, чтобы нанести мне удар. Но я отправил их в могилы. Мое пение сотрясало воздух. [Pg 74] Моя ятаганка казалась больше, Чем любая сталь может быть, Вращающееся колесо, стая гончих смерти, охраняющих меня. А потом ты пришла, как май. Ты хорошо связал мою разорванную грудь Своей сброшенной вуалью. И наступила цветочная тишина. Пока Мухаммед расправлял крылья Среди звезд, ты меня изогнула, Быстрым поцелуем коснулась губ моих, И сердце мое трепетало. О страшная, бессмертная любовь! О поцелуй исламского огня. И твои сверкающие руки были больше, Чем все желания вора. Утро после всегда отмечается в арабских ночах. Я проснулся от двенадцати мертвых псов На кровавой каменистой земле. И серые часы бормотали «позор», Когда он шатался на своем кругу. Ты написал на моем мече: «Прощай, железная рука. Я слишком сильно тебя люблю, Чтобы причинить тебе еще больший вред. [Pg 75] И в качестве моего залога и знака Ты одет в пурпур». О трепетные огни, арабские ночи! Багдад, Багдад! * * * * * * * * * * Рухи кричат в воздухе. Упыри мой путь расчищают. Ибо я выпил душу Ослепительной девы, которой они боятся. Длинное рукопожатие, которое вы дали, Все еще дрожит на моих руках. О, дочь джинна, которого я замышляю в землях ислама , Блуждающая по пурпурным улицам, Шипящая, рычащая, смелая, Грабительница, никогда не попадавшая в тюрьму, Нищий, никогда не мерзнущий. Я буду султаном еще В этом старом багровом одеянии. [Pg 76] О трепетные огни, арабские ночи! Багдад, Багдад! [Pg 77] ХРОМОВЫЙ МАЛЬЧИК И ФЕЯ Для пения с предложением Berceuse Шопена Игра в стихотворение. См. «Китайский соловей», страницы с 93 по 97. Хромой мальчик Встретил фею На лугу, Где растут колокольчики. И фея Поцеловала его весело. И фея Дала ему дружбу, Дала ему исцеление, Дала ему крылья. «Всю моду я дам тебе. Ты будешь летать, милый, Весь долгий год. [Pg 78] «Крылья весны, Крылья лета, Крылья осени, Крылья зимы! «Вот платье для весны». И она дала ему Платье из трав, Садовые цветы, Полевые цветы, найденные на горных перевалах, Обувь песни и Крылья рифмы. «Вот платье на лето». И она подарила ему Шапку подсолнухов, Мастию маков, Клевер, ромашки, Все из пшеничных снопов Во время жатвы; Обувь песни и Крылья рифмы. [Pg 79] «Вот платье для осени». И она подарила ему Костюм из красного боярышника, Гикори, яблони, Бузины, Лапы, Клена, орешника, Вяза и виноградных листьев. И голубые , И белые Плащи дыма, И пелена солнечного света, Из расцвета бабьего лета! Обувь песни и Крылья рифмы. «Вот платье на зиму». И она подарила ему Костюм белого медведя, И он услышал рождественское гудение, И она подарила ему Зеленые гирлянды , Красные воздушные шары и Все сладкие пироги И хлопья снега Рождества, Обувь песни и Крылья рифмы. . И фея Заставляла его смеяться, Вела его танцевать, Заставляла его взбираться На вершины холмов К луне. «Мы увидим серебряные корабли. Мы увидим поющие корабли, Долины брызг сегодня, Горы пены. Мы были далеко, Далеко от нашей страны чудес. Сюда приходят корабли любви, везущие нас домой. «Кто наши капитаны смелые? Это святые древности. Один из них — Святой Кристофер. [Pg 81] Он берёт тебя за руку. Он возглавляет облачный флот. Он даёт нам хлеб и мясо. Это наш корабль, пока Мы не достигнем нашей дорогой земли. «Где будет наш дом? Далеко в эфирном море. Там, где Полярная звезда Пришвартована в глубине. Старые сонные кометы кивают Там на серебряном дерне. Сонные молодые сказочные цветы Смеются во сне. «Сто лет И день, Туда мы полетим И сыграем в шпионки и скрещенные метки. И встретимся на дороге, И позовем на игру Красную Шапочку, Златовласку , Деда Мороза, Всех любимых И душераздирающее имя». И хромое дитя И фея Ушли далеко-далеко К Полярной звезде. [Pg 83] СЕРЕНАДА КУЗНЕЦА Пантомима и фарс, который будет разыгран Миледи с одной стороны ставни, а певец поет с другой, под железную гитару. Джон Литтлхаус, рыжеволосый, был крупным румяным мужчиной . Он гордился тем, что он кузнец, и любил Полли-Энн, Полли-Энн. Прямо к ее окну со своей железной гитарой он подошел, Дыша, как кузнец, — пламенем своего чудесного сердца. Хотя и не очень застенчивый и не очень смелый , он пришел к ясному выводу, что о своей страсти нужно рассказать. И вот он пел: «Проснись, проснись», — этот щеголеватый человек. «Я тебе нравлюсь, ты меня любишь, Полли Энн, Полли Энн? Петух на моем угольном сарае кукарекает на рассвете. Человеку приятно слышать свой хоровод. Фидо в моем дровяном сарае лает по ночам. [Pg 84] Он заставляет чувствовать себя так безопасно и уютно. Он точно лает. Клянусь приложить все усилия и скупить все, что я могу Из махинаций, махинаций и лицедействов человеческих. И уголь принесу, и воду из родника И подмету подъезды, если будешь готовить и петь. Без сомнения, твой папа спит как убитый. Ма, конечно, не спит, Но не смеет сказать, что слышит меня, по доброму обычаю. Твой спящий отец знает, что я порядочный честный человек. Ты разбудишь его, Полли Энн, И если он посмеет это отрицать, я изобью его, хлещу его, Полли Энн. Гум-гум-гум, фие-фи-фо-фум... И мои мускулы должны сочетаться с твоей красотой . Ты слышишь меня, Полли-Энн, Полли-Энн? Полли не слышала о нем раньше, но услышала теперь. Она покраснела за ставнями, как петушка на ветке. Она не была слишком взволнована, она не была слишком смелой. Она была рада, что парень живет со страстью, которую нужно рассказать. Но она заговорила с матерью: «О, какой ужасный человек...» [85] Эта веселая, веселая, совсем противная хитрая Трикси, Полли-Энн, Полли-Энн. Соседи высунули головы из окон. Они сказали: «Что это за голубь-черепаха, которая, кажется, будит мертвых?» Да, в своих ночнушках шептали этот вопрос на ночь. Они не осмеливались кричать об этом. Это было бы неправильно. Итак, говорю я, они шептались: «Слышит ли она этого ужасного человека, Полли Энн, Полли Энн?» Джон Литтлхаус рыжий пел о своих желаниях: «Сталь делает провода лир, делает каркасы страшных башен И шины цирковых колесниц. Поверь мне, дорогой, кузнец может чувствовать. Я привяжу тебя, если смогу, к своим ребрам стальными обручами. Ты слышишь меня, Полли-Энн, Полли-Энн? И тогда его мелодия была тишиной, ибо он не был дураком. Он дал своему голосу отдохнуть, его железная гитара остыла. [Pg 86] И так он позволил ветру петь, звездам петь и траве петь, Шутки любви петь, трепещущим ногам девушки петь, Ее дрожащие руки поют, ее зеркало поет во тьме, Ее благодать во тьме пой, ее подушка в темноте поет, Дикарь в ее крови поет, ее голодное сердечко поет, Тихо поет. «Да, я слышу вас, мистер Мэн», — сказала себе Полли Энн, Полли Энн. Он громко крикнул: «Спокойной ночи», засмеялся и побежал домой. И каждая звезда мерцала в широком злом куполе. А рано утром милая Полли ускользнула. И хотя город сошел с ума, сегодня она его жена. [стр. 87] THE APPLE BLOSSOM SNOW BLUES «Блюз» — это песня в настроении «Il Penseroso» Милтона или отрывок из «Анатомии меланхолии» Бертона. Настоящая постановка представляет собой хронику тайной души мужчины-водевиля, танцующего в центре внимания со своей надменной дамой. Пусть читатель приложит особые усилия, чтобы сочинить собственную мелодию для этого произведения, под тончайший барабанный бой. «Твоя красавица- одуванчик, Твоя красавица -вишня, Твоя красавица -яблоневый цвет, я буду танцевать, как умею, О тряпичная дама, О ты, танцующая джаз, [Pg 88] О ты, поющая блюз», — думает поющий блюз человек. «Ваша милость и легкость, И ваша благоухающая белизна, Заставьте меня увидеть изгиб Цветущей яблоневой ветви . Ты фея, Но танцовщица джамп-джаза, И твое сердце - малиновка, Поющая, веселящаяся С яблоневым цветком. Смотри, как он становится на колени и галопирует , И ухмыляется, и подшучивает, И пробует ее сердце , Пока трубят тыквенные рога. Ибо он ее любовник И ее партнер по танцам, В блюзе, который он написал, Называется «Яблоневый цвет снега». [Pg 89] Она выполняет свой долг Не больше , чем свой долг, Но переполненный зал приветствует К краю галереи. Ее молодое презрение зажигает их, Его бодрость вдохновляет их, Они наблюдают за ее любовником И завидуют ему. Он не понимает, Что хранит ее сердце, Пока этот последний прыжок в цирке Не застигнет всех врасплох. Тогда он ловит ее нежно, Спасает ее нежно, И настроение для его души Зажигает ее анютины глазки. Затем Она принимает редкие меры. Ее глаза - сокровища. Смелая истина сияет Из ее юношеского взгляда. Из бархатистой тени, [Pg 90] Ах, мысли служанки. Неумолимая слава, Обнаруженная случайно. Хотя вскоре после этого Она прячется в смехе И пренебрегает всей его любовью, Он будет танцевать, как может, Как может, Как мужчина, С его чудесным джазовым танцем, С его чудом цветов анютиных глазок, С его чудом цветов яблони, С его тряпкой. Дама времени, Грандиозный финал джазовой музыки, как падение груды посуды на кухне.[Pg 91] The Rag Time Man. ДЖАЗ ДАНИЭЛА Пусть лидер научит аудиторию рычать, как львы, и присоединиться к рефрену «Иди, приковай львов к земле», прежде чем он начнет вести их в этом джазе. Начиная со штамма «Дикси». Дарий Мидянин был царем и чудом. Глаза его были горды, и голос его был громом. Он держал злых львов в чудовищном логове. Он накормил львов мужчинами-христианами. С оттенком «Alexander’s Ragtime Band». Даниил был главным наемником в стране. Он расшевелил джаз в дворцовом оркестре. Побелил подвал. Он зарылся в уголь. А Даниил продолжал молиться: «Господи, спаси мою душу». Даниил продолжал молиться: «Господи, спаси мою душу». Даниил продолжал молиться: «Господи, спаси мою душу». Даниэль был дворецким, чванливым и знатным. Он взбежал по лестнице. Он ответил на звонок. [Pg 92] И он впускал любого, кто звонил: -- Святые такие святые, негодяи такие ужасные. «Старик Ахав оставляет свою карточку. Елисей и медведи ждут во дворе. Вот идет фараон и его змеи зовут. Вот идет Каин и его жена звонят. Седрах, Мисах и Авденаго за чаем. А вот Иона и кит, И Море! Вот идет Святой Петр и его удочка. Вот идет Иуда и его серебряное призвание. Вот идет старый Вельзевул. А Даниил продолжал молиться: «Господи, спаси мою душу». Даниил продолжал молиться: «Господи, спаси мою душу». Даниил продолжал молиться: «Господи, спаси мою душу». Его возлюбленная и его мать были христианами и кроткими. Они стирали и гладили Дария каждую неделю. Однажды в четверг он встретил их у дверей: « Заплатил им, как обычно, но вел себя угрюмо». Он сказал: «Ваш Дэниел — дохлый голубенок. Он хороший работяга, но говорит о религии». И показал им Даниила в клетке со львом. Даниил стоит спокойно, львы в ярости. [Pg 93] Его добрая старая мать воскликнула: "Господи, спаси его". И воскликнула нежная возлюбленная Даниила: «Господи, спаси его». И она была золотой лилией в росе. И она была сладка, как яблоко на дереве, И она была прекрасна, как дыня на кукурузном поле, Плывя и прекрасна, как корабль в море, Плывя и прекрасна, как корабль в море. И она молила Господа: — «Пошли Гавриила. Пошлите Габриэля. Царь Дарий сказал львам: «Укусите Даниила. Укусить Даниэля. Укуси его. Укуси его. Укуси его!» Здесь публика ревёт вместе с ведущим. Так зарычали львы: «Мы хотим Даниила, Даниила, Даниила, Мы хотим Даниила, Даниила, Даниила.» [Pg 94] . И Даниил не хмурился, Даниил не плакал. Он продолжал смотреть на небо. И сказал Господь Гавриилу: «Пойди заковай львов, иди заковай львов. Иди цепей львов. Иди цепей львов». И заковал Гавриил львов, И заковал Гавриил львов, И заковал Гавриил львов, И вышел Даниил из рва, И вышел Даниил из рва, И вышел Даниил из рва. И Дарий сказал: -- Ты христианское дитя, -- сказал Дарий: -- Ты христианское дитя, -- сказал Дарий: -- Ты христианское дитя, -- И снова дал ему работу, И дал ему его работу снова, И дал ему свою работу снова. [Pg 95] КОГДА ПИТЕР ДЖЕКСОН ПРОПОВЕДУЕТ В СТАРОЙ ЦЕРКВИ Чтобы петь на мелодию старого негритянского спиритуала: «Каждый раз, когда я чувствую, как дух движется в моем сердце, я буду молиться». Питер Джексон проповедовал , И дом был неподвижен, как снег. Он шептал о покаянии , И свет был тусклым и низким И почти погас, Когда он издал первый крик: «Вставай, вставай, Выплакай глаза». И мы оплакивали все наши страшные грехи. Чистить, убирать. Потом мы шли кругом, кругом И пели чудным голосом: — «Каждый раз, когда я чувствую движение духа в моем сердце, я буду молиться. Каждый раз, когда я чувствую, как дух движется в моем сердце, я буду молиться». [Pg 96] И мы упали у алтаря И упали у прохода, И нашли нашего Спасителя Через некоторое время, Мы все нашли Иисуса на рассвете, Мы все нашли Иисуса на рассвете. Благословенный Иисус, Благословенный Иисус.Храни
СОДЕРЖАНИЕ СТРАНИЦА
Несколько слов о Калифорнии, фотоспектаклях и Святом Франциске xiii
ПЕРВЫЙ РАЗДЕЛ
БОЛЬШИЕ ЧАСТИ С ИНТЕРЛЮДИЯМИ
Золотые киты Калифорнии 3
Каламазу 11
Джон Л. Салливан, сильный мальчик из Бостона 14
Брайан, Брайан, Брайан, Брайан 18
Рамзес II 31
Моисей 32
Рифма для всех сионистов 33
Размышление о Солнце 38
Данте 42
Комета пророчества 43
Шаньдун, или Китайская империя рушится 46
Последняя песня Люцифера 59
ВТОРАЯ ЧАСТЬ
РИФМИРОВАННЫЙ СЦЕНАРИЙ, НЕКОТОРЫЕ ПОЭМИЧЕСКИЕ ИГРЫ , И КАК
Кукла «Тысяча и одна ночь» 71
Хромой мальчик и фея 77
Серенада кузнеца 83
Снежный блюз цветения яблони 87
Джаз Даниэля 91
Когда Питер Джексон проповедовал в старой церкви 95
Совестливый дьякон 97
Дверной звонок Дэви Джонса 99
Морской змей Чанти 101
Маленькая черепаха 104
ТРЕТИЙ РАЗДЕЛ
ПАУТИНЫ И КАБЕЛИ
Научное стремление 107
Визит к Маб 108
Песня крепких улиток 110
Еще слово о научном стремлении 113
Танцы за приз 114
Холодные солнечные лучи 116
Всем, кто когда-либо посылал кружевные валентинки 117
Моя леди сравнивается с молодым деревом 120
Еве, мечта мужчины о женитьбе, описанная Мильтоном 121 Вид
презрения 123
Арфы в небесах 125 Небесный
цирк 126
Огненный парень, любовь 128 Друг Джойс Килмер, поэт и солдат 133 Тигр на параде 136 Лихорадка, называемая войной 137 Строфы в правильном тоне для энергичного джентльмена, который завоюет Мексику 138 Скромная джазовая птица 140 [Pg xi] Статуя старого Эндрю Джа 144 Сшейте флаги вместе 146 Юстиниан 149 Голос святого Франциска Ассизского 150 В котором Рузвельт сравнивается с Саулом 151 Да здравствуют сыновья Рузвельта 153 Просторные дни Рузвельта 155 ПЯТАЯ РАЗДЕЛА РИФМЫ СРЕДНЕГО ЗАПАДА И СПрингФИЛДА, ИЛЛИНОЙС Когда Миссисипи текла в Индиане 159 Фея из яблочного семечка 161 Жаркое время в старом городе 163 Мечта всех писателей Спрингфилда 166 Спрингфилд далекого будущего 168 После прочтения печальной истории о падении Вавилона 170 Александр Кэмпбелл 172 [Pg xiii] СЛОВО О КАЛИФОРНИИ , ФОТОПРОГРАММАХ И СВЯТОМ ФРАНЦИССЕ В «Искусстве кино», в главе о Калифорнии и Америке, я сказал, в частности: золотоискатели 1849 года, сколотившие колоссальные состояния за два-три года, обладают той же славной безответственностью и периодической потребностью шерифа. Они калифорнийцы в буквальном смысле. Вокруг Лос-Анджелеса строятся самые большие и характерные киноколонии. В каждом журнале фотоспектаклей есть калифорнийское письмо, в котором рассказывается о строительстве новых студий и переводе актеров с большим количеством личных сплетен. «...Каждый тип фотоспектакля, кроме интимного, основан на некоторой фазе вне помещения. Будучи таким зависимым, завод лучше всего может быть установлен там, где нет зимы. Кроме того, в районе Лос-Анджелеса есть море, горы, пустыня и множество видов рощ и полей... «Если фотоспектакль — последовательное произнесение своих сцен, если актеры — воплощения земли, они [ Pg xiv] ходить, как и должно быть, у Калифорнии действительно есть шанс добиться через фильмы своего собственного высказывания. Станет ли эта крайняя западная земля первой, кто уловит внутренний дух этого новейшего и любопытнейшего из искусств?... Лос-Анджелес, а не Плимут-Рок, что Бостон был основан именно там. Наконец эта посадка достигнута. «Студенты, изучающие патриотическое искусство, со смешанной иронией и восхищением обсуждали бостонское господство единственной американской культуры девятнадцатого века, а именно литературы. С тех пор у Индианаполиса был свой день. Чикаго поднимает голову. Тем не менее, Бостон по-прежнему контролирует учебники на английском языке и доминирует в наших средних школах. Иронические чувства в этом вопросе со стороны западных мужчин основаны отчасти на зависти и незаконном сквернословии, но также основаны на честной надежде на здоровое соперничество. Им нужны новые романтики и художники, столь же коренные для их земли, как Хоторн для преследуемого ведьмами Салема или Лонгфелло для каштанов его родной пустоши. Что бы ни говорили о патриархах, от Оливера Уэнделла Холмса до Амоса Бронсона Олкотта, они были истинными сыновьями новоанглийских каменных оград и молитвенных домов. Они не могли быть рождены или взращены где-либо еще на земле. «Некоторые из нас с особым трепетом рассматривают перспективу того, что Лос-Анджелес может стать Бостоном фотоспектакля. Возможно, лучше было бы сказать о Флоренции, потому что Калифорния напоминает красочную Италию больше, чем какую-либо часть Соединенных Штатов. Тем не менее, есть разница.
«Современный обыватель, горожанин из Калифорнии обладает очевидным великолепием, родственным эвкалиптовому дереву, гранату…
» Враги Калифорнии говорят, что штат великолепен, но тонкий. Он заявляет, что это как будто нарисовано на бробдингнегском листе позолоченной бумаги, и тот, кто смачивает палец и протыкает его, находит на другой стороне щелочную долину, одинокую опунцию и кучу пепла из заброшенного лагеря. -огонь. Он говорит, что гражданам этого государства не хватает богатства эстетической и религиозной традиции. Он говорит, что ничто не заменит время. Но даже эти вещи делают для совпадения. Эта кажущаяся худощавость Калифорнии имеет нечто общее с рутинной фотоигрой, которая временами так же поверхностна в своих мыслях, как и тень, которую она отбрасывает на экран. Эта новизна Калифорния роднит все фотоспектакли. У государства и искусства есть захватывающая возможность вместе обрести духовную традицию и глубину.
«Отчасти худоба Калифорнии не только в ее молодости, но и в результате физического факта, что человеческая раса рассредоточена по стольким акрам земли. «Хорошие» калифорнийцы считают свои шахты и пальмы. Они считают мили своего морского побережья, обрабатываемые акры и высоту пиков, упиваются большими статистическими данными и величиной вообще и забывают, как несколько человек суетятся среди множества пейзажей. Они кричат статистику через Скалистые горы и пустыни в Нью-Йорк. Долина Миссисипи не существует для калифорнийца. Его сочувствие относится к противоположной береговой линии. Из-за географической случайности, отделенной горами и пустыней от остальной страны, он становится простым крикуном, кричащим так усердно, что всякое разнообразие в голосе теряется. Потом он пробует жесты, и становится ярким, рококо.
«Это дефекты кинокачества. Кроме того, его панорамная тенденция зашкаливает. Как учреждение оно рекламирует себя широким жестом. У него такая же страсть к береговой линии. Это не [Pg xvii] грехи Новой Англии.
Когда в руках мастеров они станут источником силы, они станут набором достоинств, отличным от добродетелей Новой Англии... и обращается к подлинно эпическому и лирическому, он и этот инструмент могут обрести свое бессмертие вместе, как Новая Англия обрела свою душу в эссе Эмерсона. Прилив за приливом Весна приходит в Калифорнию на протяжении всех четырех сезонов. Сказочная красота сокрушает неуклюжих игроков трибун. Самый крошечный сад — это украшенная драгоценными камнями дорога чудес. Но калифорнийец не может кричать: «Цветы апельсина, цветы апельсина; гелиотроп, гелиотроп. Он не может выкрикивать «розовые листья, розовые листья», чтобы отдать должное их красоте. Здесь фотоспектакль может дать ему более деликатное высказывание. И он может перейти к более странным вещам и развить все фильмы «Великолепие» в более высокие типы, потому что само имя Калифорнии — великолепие… Калифорнийский фотодраматург может основывать свою «Картину толпы» на поклоняющейся городу толпе Сан-Франциско. Он может черпать свое патриотическое и религиозное великолепие из чего-то более древнего и величественного, чем романские проходы, а именно: из рощ гигантских секвой.
[Pg xviii]
«Походы за прекрасную нацию вполне могли бы исходить с западного побережья, где при малейшей заботе выращивают образцы для всего мира растительности и роскоши деревьев. Наш механический восток порицается, наше напряжение ослабевает, нашему безобразию бросают вызов каждый раз, когда мы смотрим на эти садовые дорожки и леса.
«Возможно, что Лос-Анджелес завладеет кинематографом как нашим национальным учебником по искусству, подобно тому как Бостон присвоил себе опеку над национальным учебником литературы. Если у Калифорнии сияющая душа, а не просто золотое тело, пусть она забудет свою семнадцатилетнюю мелодраму и обратится к своим поэтам, понимающим сердце под славой. Эдвин Маркхэм, декан американских певцов, Кларк Эштон Смит, молодой покоритель звезд, Джордж Стерлинг ... в своих песнях содержат семена лучших сценариев, чем те, что прислала нам Калифорния ....
«Калифорния может рассказать нам истории, которые мрачные дети сказок дикого Эмброуза Бирса. Затем есть прекрасная незабытая Нора Мэй Френч и строгий Эдвард Роуленд Силл…»
Все это из «Искусства кино» может служить ответом на многие вопросы, которые мне задавали относительно моих общих идей в области искусства. и стихи, и [Pg xix] это может более конкретно прояснить мое личное отношение к Калифорнии.
Один пункт, который, возможно, должен наказать туземного сына, состоит в том, что эти киношники, столь истинная надежда Калифорнии, не являются туземными сыновьями или дочерьми.
Когда я был в Лос-Анджелесе в гостях у моей двоюродной сестры Руби Вачел Линдсей, мы долго обсуждали многие из этих вопросов, когда вместе гуляли по району Лос-Анджелеса. Этим разговорам я во многом обязан своей концепцией более идеалистических настроений государства. Другими, кто показал мне то, что можно было бы назвать францисканской душой францисканского меньшинства, являются профессор и миссис Э. Олан Джеймс, мой хозяин и хозяйка в Миллс-колледже. Еще одним проницательным толкователем побережья является последователь Александра Кэмпбелла, Питер Кларк Макфарлейн, которому я во многом обязан своей надеждой на государство, которое когда-нибудь будет сиять духовным и францисканским, а не земным золотом.
Когда я думаю о Калифорнии, я так настойчиво думаю об этих людях и о том, что они могут сказать туземным сыновьям и остальным, что, если обсуждение в этом томе не будет считаться окончательным, я отсылаю читателя к ним и к калифорнийским поэтам и кинодеятелям вроде Аниты Лоос и Джона Эмерсона, людям, которые до сих пор мечтают о вещах, которые не позолочены, и знают, например, разницу между Святым Франциском и Мамоной. Чтобы получить общее представление о тех поэтах Калифорнии, которые проясняют ее духовное золото, обратитесь к «Золотым песням Золотого штата», антологии, собранной Маргаритой Уилкинсон.
ПЕРВАЯ ЧАСТЬ
БОЛЬШИЕ ЧАСТИ, С ИНТЕРЛЮДИЯМИ
[Pg 3]
ЗОЛОТЫЕ КИТЫ КАЛИФОРНИИ
Часть I. Короткая прогулка вдоль побережья
Да, я гулял в Калифорнии,
И реки там голубые и белые.
Грозовые тучи винограда висят над горами.
Медведи на лугах дерутся и дерутся. (Гибкие, двусоставные владыки судьбы, Гордые родные сыны Золотых Ворот.) И цветы рвались, как бомбы в Калифорнии,
Взрываясь на могилах и башнях. И коты-пантеры гоняются за рыжими кроликами, Каждый час разбрасывая свою молодую кровь. И у крупного рогатого скота на холмах Калифорнии И у самых свиней в норах Уши из шелка и бархата И бивни, как длинные белые шесты. И самые свиньи, с большим сердцем, Идут с гордостью к своей гибели , Потому что они питаются священным изюмом Там, где вырисовываются большие черные агаты. [Pg 4] Тетеревятники в Бербанке с медведями гризли. В полночь их дети с лязгом поднимаются по лестнице. Они карабкаются по каньонам, Носят в пещеры, И проглатывают папусов и храбрых индейцев. Деревья взбираются так высоко, что у ворон кружится голова, Летя к своим гнездам наверху. В то время как джазовые птицы визжат и штурмуют медный берег , И морские звезды крутятся в шлепках. Прочные Золотые Ворота взмывают в небо. Надушенные катаракты брошены Из зон серебряных снегов В зреющую рожь внизу, В страну лимона и ореха И в самый большой в мире океан. В то время как Родные Сыны, как владыки огромные , Поднимают головы с возвышенными песнопениями, И эстрады звучат тромбоном, саксофоном и ксилофоном, И киты ревут в идеальном ладу и такт. И на пение китов Калифорнии я положил свое сердце. Иногда это пьеса Беласко, иногда рассказ о пресвитере Джоне. [стр. 5] Часть II. Пение китов Север до полюса, юг до полюса Калифорнийские киты барахтаются и перекатываются. Они ныряют, размножаются, фыркают и играют , И каждый день палящее солнце кормит их Лодками цитронов, айвы, вишни, Кровавой клубники, слив и свеклы, Бочки с гранатами, чаны со сладостями, И киты поют, как циклон. ревет, Провозглашая Калифорнийские полдни Так славно жарко в некоторые дни Змея жарится в пустыне И блоха больше не играет. В Калифорнии десять золотых солнц , Когда во всех других землях есть одно, Потому что Золотые Ворота должны иметь должный свет И хурма должна быть хорошо прожаренной. И горячие киты хлюпают и остывают в плеске И в дыму полого моря. Сплотиться и бродить в лоблольной пене И кричать, что их души свободны. (Гибкие, двусоставные владыки судьбы, Гордые туземные сыновья Золотых Ворот.) И они воспевают сорок девять человек , [Pg 6] Которые плыли вокруг мыса за добычей С ружьями, кирками и умывальниками И кинжалом в каждом ботинок. Как самый богатый стал королем Англии, Самый бедный стал королем Испании, Самый храбрый стал полковником в армии, А подлый сошел с ума. Десять золотых солнц так палят, Что, пораженные солнцем, мчатся к морю И обращаются к водяным и русалкам И вопят, что их души свободны. (Гибкие, двухсуставчатые владыки судьбы, Гордые родные сыны Золотых Ворот.) И молодых китов берут за свои бронхи , И старых китов за своих коней, Запряженных золотыми водорослями, И ведомых золотым камышом. Они танцуют на берегу, бросая розовые листья. Они целуются всю ночь, бросая сердца. Они дерутся, как ошпаренные дикие кошки , Когда начинается малейшая драка. Они пьют, эти черти, раздирающие животы, И их горячка сотрясает землю. И тогда они раскаиваются, как вихри [Pg 7] И никогда не были найдены такие святые. Они дадут вам свой штекерный табак. Они дадут вам рубашки со спины. Они будут плакать о каждой вашей печали, Положите ветчину в свои ранцы. И они кормят каракатиц, китов и коньков Финиками и фигами в тюках и ящиках: -- Грузы сладкого картофеля, арахиса, брюквы, Мед в сердцевинах тыквы: Грейпфруты и апельсины в бочках с яблоками, И специи, как острые сладкие мечи. Часть 3. Святой Франциск Сан-Францисский Но белеет прибой вдоль длинного чужого берега С грудью, дрожащей от вздохов, И океан всех океанов Содержит соль от усталых глаз. Святой Франциск приходит в свой город ночью И стоит в ярком электрическом свете , И его лебеди, что пророчествуют день и ночь, Утрут его сердце, которое чахнет: Гигантские лебеди Калифорнии , Которые гнездятся на Золотых воротах И безмятежно бьют сквозь облака [ Pg 8] И на Святого Франциска ждать. Но святой Франциск прячет лицо в капюшоне И стоит на улице, как заблудившаяся серая сова. Он думает о золоте... золоте. Он видит на далеких секвойях Росу и рассвет: Глубоко в Йосемити Тени и святыни: Он слышит из дальних долин Молитвы молодых христиан, Он видит их должное покаяние Так жестоко, так холодно; Он видит их освященными, Белодушными, как молодые осины , С причудами и фантазиями невыразимыми: - Противоположность золоту. И могучие горные лебеди Калифорнии , Чьи яйца подобны куполам мечетей в Индии, Кричат с любопытными нотами, Что их яйца хороши для лодок, Чтобы бросать их в пену и ветер. Он созерцает на дальних реках Предприимчивых любовников , Плывущих по морю Всю ночь В белых лебединых раковинах . Он видит их далеко в океане, преобладающем Через год, месяц и день плавания , Оставив китов и их крики непрестанными Идти сквозь молнии, льды и суматоху К северу от Северного полюса, к югу от Южного полюса, И к западу от к западу от запада от запада, К берегу Лекарства от душевных страданий, Противоположность золоту, Взад и вперед, как Колумб , С верой и уверенностью в яичной скорлупе. Часть IV. Голос землетрясения Но что это за вопль землетрясения, Который, наконец, приводит святого Франциска в ужас: - С этого момента аудитория присоединяется к рефрену: - «Золото, золото, золото». «О сверкающий рог изобилия надменной Калифорнии Это золото, золото, золото. Их ломкая речь и их цепкая хватка Это золото, золото, золото. Что такое колокольчик пожарной машины? Бремя бормотания лягушки-быка в колодце? Золото, золото, золото. [Pg 10] Какого цвета чашка и тарелка И нож и вилка главы государства? Золото, золото, золото. Каков вкус груши Бартлетт? Чем пахнет соленый морской воздух? Золото, золото, золото. Какого цвета волосы морской девушки? Золото, золото, золото. В церкви Иисуса и на улицах Венеры: — Золото, золото, золото. Какого цвета колыбель и брачное ложе? Какого цвета гробы великих серых мертвецов? Золото, золото, золото. Какого цвета шкура больших китов? Золото, золото, золото. Какого цвета их кишки внутри? Золото, золото, золото. «Какого цвета тыквы в лунном свете? Золото, золото, золото. Цвет мотылька и червяка в звездном свете? Золото, золото, золото». [Pg 11] KALAMAZOO Однажды, в городе Каламазу, Боги шли, по двое, С дружелюбным фениксом, звездами Ориона, Говорящим пони и поющим львом. Ибо в Каламазу в особняке Жила девушка с невинным сердцем. С тех пор город Каламазу Был завидным, близким приятелем солнца. Он поднялся из пещеры на главной улице. Пели львы, трубили рожки рассвета, И пони танцевали на серебряных ногах. Он разбрасывал вокруг свои облака любви; Бессмертные краски его старого сердца Окрашивали дома и красили землю. О святилище обширной молодой земли янки, Город благовоний Каламазу, Который держал в полночь бесценное солнце, Как ювелир держит в руке опал! [Pg 12] Из неуклюжего города Ошкош пришла Любовь, хулиган, которого не укротить кнутом, Приводя свою банду грешников смелыми. И я был последним из его людей Ошкоша; Но никто не был сдержанным, никто не был старым. И тогда мы присоединились к поющему фениксу И потрясли лилии Каламазу Все ради одной затаившейся бабочки. Быки славы, в машинах войны Мы мчались по бульварам, гордясь смертью За ее ленту, плывущую там высоко. Наша кровь воспламенила желоба, Где солнце спал без стыда, Холодная скала, пока он не должен подняться снова. Она сделала великими поэтами людей с волчьими глазами — Милую пчелиную матку Каламазу, С ее хрустальными крыльями и ее медовым сердцем. Мы боролись за ее благосклонность год и день (О, кости мертвых, мертвые Ошкоши, Что были разбросаны по ее дороге красной! ) — С поющим ирландцем отправился в Японию. [Pg 13] Почему тощие гиены смотрят туда, Где началась слава Артемиды - Аталанты, Жанны д'Арк, Лорны Дун, Рози О'Грейди И Сироты Энни, все в одном? Кто сжёг этот город Каламазу, Пока не осталось ничего, кроме одной или двух лент — Один обожжённый феникс, что оплакивал росу, Акры пепла, повозка старьевщика, Разорванное письмо, танцевальный башмак, (И кости доблестных погибших)? Кто сжег этот город Каламазу — город любви, город-трою Каламазу? Харум-скарум невинное сердце. [Pg 14] ДЖОН Л. САЛЛИВАН, СИЛЬНЫЙ МАЛЬЧИК БОСТОНА Написано Луи Унтермейером и Робертом Фростом Когда мне было девять лет, в 1889 году я послал своей любви кружевную валентинку. Страдающие мальчики были одеты как Фаунтлерои, В то время как Джадж и Пак соперничали в гигантском юморе. Девушка Гибсона сияла, как невеста, Чтобы испортить культ Элейн Теннисона. Луиза Олкотт была моим нежным проводником... Потом... я услышал звук боевой трубы. Рядом с Новым Орлеаном На изумрудной равнине Джон Л. Салливан Сильный мальчик Бостона Сразился в семидесяти пяти красных раундах с Джейком Килрейном. В простом беззаботном 1889 году Ника Картера я бы свято высмеивал. [Pg 15] Над книгами Элси я хандрил и вздыхал. Журнал "Святой Николай" был всей моей гордостью, В то время как более грубые мальчики по дверям подвала скользили. Взрослые покупали изысканность фунтами. Группам Роджерса не было приказано скрываться. Э. П. Роу только начал угасать. Howells поднимался, конечно, чтобы достичь! Народ на пир оделся: — Ее сотый год ревущей свободы увенчал. Британский лев убежал и спрятался от Блейна . В переулке пела пересмешница... Но... "Восточная сторона, западная сторона, по всему городу Малыши пели: "Звени рози..." "Лондонский мост рушится". И... Джон Л. Салливан Сильный мальчик из Бостона Сломал Джейку Килрейну все ребра. В милом провинциальном 1889 году медведи и тигры Барнума могли поразить. Ингерсолл был назван самой мерзкой собакой, [Pg 16] И назван в честь Сатаны, Иуды, Томаса Пейна! Роберт Элсмир раздражал благочестивый мозг. Филлипса Брукса за ересь поджарили. Бостонские брамины покровительствовали Марку Твену. Правила бейсбольного мяча были изменены. Это был выигрыш. Поп Энсон был нашим любимцем, любимцем и гордостью. Родные сыновья в ирландских голосах утонули. Таммани еще раз вырвался из своей цепи. И снова каждый сырой салун поднимал Каина. Пересмешница пела в переулке... И все же... "Восточная сторона, западная сторона, по всему городу Малыши пели: "Позвони розе", "Лондонский мост рушится"». И... Джон Л. Салливан Крепкий мальчик Бостона Завершил ринговую карьеру Джейка Килрейна. В мистическом, древнем 1889 году Уилсон с чистой ученостью был союзником. Рузвельт издал чирикающий звук. Стэнли нашел старого Эмина и его поезд. Отважные исследователи тщетно искали полюс. [Pg 17] Мечтать о полете доказывало, что человек безумен. Недавно разбогатевшие купались в шампанском. Ван Биббер Дэвис одним прыжком показал себя и обрел жеманную славу. Джон Дж. Ингаллс, как одинокий журавль , ругался, ругался и крался по канзасской равнине. Убийство Кронина было пятном века. Джонстаун был затоплен, и весь мир плакал. Мы не слышали ни о Лувене, ни о Лотарингии, Ни о миллионах героев, убитых за свою свободу. Об Армагеддоне и родовой боли мира — Лига Наций и мир один букет. Мы думали, что мир будет бездельничать, расползаться и шататься. Боги Япа и Свата сладко дремали. Мы думали, что далекие боги Чоу умерли. Пересмешница пела в переулке... И все же... "Восточная сторона, западная сторона, по всему городу Малыши пели: "Позвони розе", "Лондонский мост рушится"». И... Джон Л. Салливан нокаутировал Джейка Килрейна. [Pg 18] БРАЙАН, БРАЙАН, БРАЙАН, БРАЙАН . Кампания восемнадцати девяноста шестого года, как ее видел в то время шестнадцатилетний подросток и т. д. миллионы, Есть много широких, качающихся, жалящих, великолепных вещей, о которых можно кричать И выбить ваших старых синих дьяволов. Я хвастаюсь и воспеваю Брайана, Брайана, Брайана, Кандидата в президенты, нарисовавшего серебряный Сион, Единственного американского поэта, который мог петь на улице. Он принес потоки чудес, беспрецедентного великолепия, Дикие розы с равнин, которые сделали сердца нежными, Все забавные цирковые шелка Политики, развернутые, Бартлетовские груши романтики, которые были медом в сердцевине, И факелы вниз по улице, к конец мира. [Pg 19] В болтовне и болтовне были вечные истины. В бустиане и погремушках были разбиты настоящие головы. Были нарисованы настоящие линии: Не серебро и золото, Но крик Небраски шел на восток против сурового и старого, Подлого и холодного. Было восемнадцать девяносто шесть, а мне было всего шестнадцать, И Альтгельд правил в Спрингфилде, штат Иллинойс, Когда из заката солнца Небраски донесся крик радости: - В пальто, как дьякон, в черной стетсонской шляпе Он бичевал слонов-плутократов С колючая проволока от Платте. Пелена упала с их могучих глаз. Они видели в тот летний полдень Племя чудес, пришедшее На маршевую мелодию. О, длинные рога из Техаса, Ястребы-сойки из Канзаса, Пузатый бунгуру и гигантский ясик, Варминт , бурундук, жук-жук, [Pg 20] Рогатая жаба, луговая собака и балиху, Из всех новорожденных штаты ряд, Призыв орлов запада летать дальше, Приказ орлов запада летать дальше. Олененок, продактиль и тварь-а-ма-джиг, Ракабур, хелангон, Вангдудль, летучая мышь и свинья, Койот, дикая кошка и гризли в сиянии, В чуде здоровья и скорости, вся порода в ряду Они перепрыгнули через Миссисипи , синюю границу Запада, От залива до Канады, длиной две тысячи миль: -- Против городов Тубал-Каина, Ах, -- пронзительна была их песня. Вопреки путям Тубал Каина, слишком хитрого для юных, Длиннорогий теленок, буйвол и вампус дали язык. Эти существа защищали вещи, о которых Марк Ханна и не мечтал: Настроения легкого детства, что мерцали в росе пустыни, Паутинку и капризы, Обезьянье сияние и дидоны [Pg 21] Зловещие и странные Каньонов и горных хребтов, Предельные фантазии Далекого мира . Западный склон, И детей с прерий-шхуны , Рожденных под звездами, Под падающими снегами, Младенцев, рожденных в полночь В дерновых хижинах потерянной надежды, Без врача там, Кроме канзасской молитвы, С налетом индейцев, воющим в воздухе . И все они в беспомощные дни Угнетенные суровым Востоком , Подлый патернализм Делая им ошибки, Половину Запада распиная, Пока весь атлантический берег Не казался гигантским паучьим гнездом. И эти дети и их сыновья Наконец проскакали через кактус, Скала могучих ковбоев На скаку, [Pg 22] С ружьем и веревкой. И всю дорогу до испуганного Мэна старый Восток слышал их зов, И видел, как наш Брайан на милю вел за собой стену Людей и кружащихся цветов и зверей, Барда и пророка их всех. Прерийный мститель, горный лев, Брайан, Брайан, Брайан, Брайан, Гигантский трубадур, говорящий как осадное орудие, Разбивая Плимутскую скалу своими валунами с запада, И всего в сотне миль позади торнадо громоздятся по небу, Стирая солнце и луна, знак на высоте. Стремительно, ошарашенные и моргающие в странном зеленом свете, Негодяи застонали, Боясь драться. II Когда Брайан прибыл в Спрингфилд, и Альтгельд приветствовал его, Рочестер был покинут, Дивернон покинут, Механиксберг, Ривертон, Чикенбристл, Коттон-Хилл, [стр. 23] Пусты: для всех Сангамон ехал на собрание — В серебряной повозке . , Багги, фургоны, дорожные сумки, Повозки, фаэтоны, что бы ни возили, И фургоны с серебряной палубой скрежетали, стучали и катились, С новой историей Брайана, рассказанной железными шинами. Государственный дом маячил вдали, Пятнышко, улей, футбольный мяч, Воздушный шар! И весь город был одним распростертым крылом овсянки, перьев и солнечного света, Каждая тряпка и флаг, и картина Брайана были проданы, Когда буровые установки во многих пыльных рядах Заполнили наши улицы в полдень И присоединились к дикому параду против власти золота . Мы бродили, мальчики из старшей школы С человечеством, Пока Спрингфилд сиял, Укрытый шелком. О, Том Дайнс и Арт Фитцджеральд, И банды, которых они могли достать! Я все еще слышу, как они кричат. [Pg 24] Помогая заклинаниям, Бросая вызов аристократии, Сняв все уздечки, Избавляя мир от подлости, Приказывая орлам Запада летать дальше, Приказывая орлам Запада летать дальше, Мы были хулиганами, дикими и пушистыми. , Никогда еще не карри ниже колен. Мы видели в воздухе цветы, Прекрасные, как Плеяды, яркие, как Орион, — Надежды всего человечества, Сотворенные редкие, непоколебимые, трижды утонченные. О, мы баксы из каждого прихода Спрингфилда! Жеребята демократии — Но время-веет из Хаоса со звездных полей Господа. Долгий парад продолжался. Я стоял рядом со своей лучшей девочкой. Она была хладнокровной молодой гражданкой с мудрыми и смеющимися глазами. С галстуком у уха Я наступал на родную, Но она держалась, как узор, без трепетного локона. В волосах она носила смелую степную розу. Ее золотые приятели порезали ее, потому что это была не та поза. [Pg 25] Ни одна девушка Гибсона не стала бы носить его так свежо. Но мы были сказочными демократами, и это был наш день. Земля качалась, как океан, тротуар был настилом. Дома на данный момент затерялись в широких обломках. И оркестры играли странную и странную музыку, пока шли вперед. Против пути Тубал-Каина, Ах, острой была их песня! Демоны в кирпичах, демоны в траве, Демоны в банковских хранилищах выглядывали, чтобы увидеть, как мы проходим, И ангелы в деревьях, ангелы в траве, Ангелы во флагах выглядывали, чтобы увидеть нас. проходить. И тротуар был нашей колесницей, и цветы цвели выше.
И улица превратилась в серебро, и трава превратилась в огонь,
И тогда это была всего лишь трава, и город снова был там,
Место для женщин и мужчин.
III
Тогда мы стояли, где мы могли видеть
Каждую группу, стойку оратора. Брайан взял трибуну. его представили.
он поднял руку И произнес новое заклинание.
Наступила прогрессивная тишина В Спрингфилде, В Иллинойсе, По всему миру.
Потом мы услышали, как по прерии катятся эти ледниковые валуны:
«Люди имеют право делать свои собственные ошибки...
Вы не должны распинать человечество
На золотом кресте».
И все его слышали
— На улицах и во дворе Государственного дома.
И все слышали его
В Спрингфилде,
В Иллинойсе,
Вокруг и вокруг и вокруг света,
Который танцевал вокруг своей оси
И кружился, как милый бронх.
IV
июль, август, неизвестность.
Уолл-стрит потеряла рассудок.
Август, сентябрь, октябрь,
Больше неизвестности,
И весь Восток рухнул, как забор, разбитый ветром.
Затем Ханна на помощь,
Ханна из Огайо,
Сплотившая роликовые вершины,
Сплотившая ведро-магазины,
Угрожая засухой и смертью,
Обещая манну,
Сплачивая тресты против ревущих фланелей;
Вторгаясь в подвалы скряг,
Консервные банки, носки,
Плавя камни, Выливая
длинную зелень на миллион рабочих,
Спондуликс грузом горы, чтобы остановить каждый новый торнадо,
И бить скрягу, болтун,
Популистов, анархистов,
Дьякон — отчаянный.
V
Ночь выборов в полночь:
поражение Боя Брайана.
Поражение западного серебра.
Поражение пшеницы.
Победа папок писем
И плутократов в милях
Со знаками доллара на пальто,
Бриллиантовыми цепочками на жилетах
И гетрами на ногах.
Победа хранителей,
Плимут-Рок,
И весь этот врожденный арендодатель.
Победа аккуратности.
Поражение осиновых рощ долин Колорадо,
Голубых колокольчиков Скалистых гор,
И синих шляпок старого Техаса,
У аллей Питтсбурга.
Поражение люцерны и лилии марипоса.
Поражение Тихого океана и длинной Миссисипи.
Поражение молодых старыми и глупыми.
Поражение торнадо высшим чаном с ядом.
Поражение моего детства, поражение моей мечты.
VI
Где Мак-Кинли, этот респектабельный Мак-Кинли,
Человек без угла и путаницы,
Который успокоил горожанина и успокоил фермера,
Немца, ирландца, южанина, северянина,
Который взобрался на каждую жирную шест, и проскользнул через каждую щель;
Кто успокоил игорный зал, бар, церковь,
Голос дьявола, голос ангела, нейтральный голос,
Отчаянно нечестивых и их жертв на дыбе,
Золотой голос, серебряный голос, медный голос, ведущий голос,
Каждый голос ....
Где Мак-Кинли, Мак-Кинли Марка Ханны,
Его раб, его эхо, его костюм?
Ушел, чтобы присоединиться к теням, с великолепием того времени,
И пламя прерии того лета поднялось.
Где Кливленд, которого Демократическая платформа
Читала от партии в славный час?
Ушел, чтобы присоединиться к теням с вилами Тильманом,
И кувалдой Альтгельд, который разрушил его силу.
[Pg 30]
Где Ханна, бульдог Ханна, Ханна
с низкими бровями, которая сказала: «Не останавливайся»?
Ушел к себе со старым Пьерпонтом Морганом.
Ушел куда-то... с тощей крысой Платтом.
Где Рузвельт, молодой ковбой,
Который ненавидел Брайана, а потом подражал ему?
Ушли, чтобы присоединиться к теням с могучим Кромвелем
И высоким королем Саулом, до Судного дня.
Где храбрый, как правда, Альтгельд,
Чье имя немногие до сих пор произносят со слезами?
Ушел, чтобы присоединиться к иронии со Старым Джоном Брауном,
Чья слава звучит уже тысячу лет.
Где этот мальчик, этот рожденный на небесах Брайан,
Тот Гомер Брайан, который пел с Запада?
Ушли, чтобы присоединиться к теням с Орлом Альтгельдом,
Где отдыхают короли, рабы и трубадуры.
Написано на ранчо Гуанелла, Эмпайр, Колорадо, август 1919 года.
[Pg 31]
РАМЕСЕС II О
, если бы храбрый Рамзес, Король Времени, Взошёл на трон
в ваших душах, чтобы воскресить для вас
Огромные незапамятные мечты, которые знал темный Египет,
Наполнив эти бесплодные дни с Тайной,
С Жизнью и Смертью, и Бессмертием,
Пожирающими Веками, всепоглощающим Солнцем:
Боже, храни нас в размышлениях о вечных вещах,
Боже, соделай нас королями-волшебниками.
МОИСЕЙ
Все же поднимем этого вскормленного Египтом князя,
Сына Еврея, с бесстрашным презрением
И ненавистью к блеющим богам, рожденным в Египте,
Показывая знамениями упрямому Мицраиму
: «Бог есть один Бог, Бог Авраама,
Тот, кто в начале создал Солнце .
Боже, пошли нам Моисея из его скрытой могилы,
Боже, сделай нас кроткими и храбрыми.
РИФМА ДЛЯ ВСЕХ СИОНИСТОВ
Глаза царицы Эсфири и как они победили царя Артаксеркса
«Есфирь не показала своего народа и своих родственников».
I
Он гнал львов на пики.
В крови, мхе и снегу они погибли.
Он носил плащ из львиной гривы,
Чтобы удовлетворить свою любопытную гордость.
Люди видели его, украшенное изумрудными полосами,
Вспышку на вершине боевого прилива.
Там, где стоит Багдад, он охотился на королей,
Сжигал их заживо, чтобы его душа остыла.
Но в его венах бог Ормадз творил,
Чтоб сделать из дурака справедливого человека.
Он говорил суровую правду и ехал верхом
И натягивал лук по персидскому правилу.
II
Артаксеркс в расцвете сил
Был милостив и сладострастен.
Он увидел бледное лицо, повернувшееся к нему,
Отблеск небесной праведности:
Девушка с волосами из золота Давида
И лицо Рахили прекрасное.
Он уронил меч, склонил голову.
Она привела его шаги к вежливости.
Он принял ее за свою белую полярную звезду:
свадьба истинного величия.
О, какая война за нежность
Была в ее свадебной фантазии!
Почему он упал при свете свечи
И прижал свое бычье сердце к ее ногам?
Он нашел их, как гору-снег,
Где умирали львы. Ее руки были сладки,
Как лед на обожженном кровью рту,
Как мед для жнецов в пшенице.
Маленькая нация в ее душе
Расцвела в девичьем пророческом лике.
[Pg 35]
Она не назвала его, и все же он чувствовал
Один вызов: ее вечный род.
В этом была тайна ее шага,
Священная грация ее дрожащего тела.
Он стоял, священник, назорей,
У гроба читающий раввин.
Стойкий рейдер видел и боялся
Ее белых колен во дворцовом мраке,
Ее надутых грудей и причесанных локонов
В гудящем, шатающемся зале.
Звали ее там Медитация:
Прекрасная противоположность бычьей мускулатуре.
Я воспеваю ее глаза, которые его покорили.
Он склонился перед своим маленьким олененком,
Ее росистым папоротником, ее горькой травой, Полом
ее тайного леса и лужайкой.
Он дал ей Шушан[1] со стен.
Она не видела этого и не обернулась.
Ее глаза рыскали в его душе
, Как можно искать в черной битве
Одно
дорогое знамя, поднятое высоко,
Один яркий рожок на дыбе.
Презренье, что любит бесполые звезды:
Предания бесстрастные и светлые:
Десять заповедей (ему неведомых),
Столп огненный ночью: --
Сверкнула из ее алебастровой короны
, Пока они целовались при свечах.
Редчайшие псалмы Давида исходили
Из ее сброшенного покрывала (странные сны ему).
Он пророчествовал, он не знал как,
Против его бесконечных мрачных армий.
Он видел свою Шушань в пыли —
Далеко в веках меркнувших.
Затем последовал взгляд стальной синевы,
Вспышка серебряного меча ее тела.
Ее глаза закона и храмовой молитвы
Разбили того, кто расхитил храмовый клад.
Вор, загадивший все малые земли,
Сошел с ума перед ней и обожал.
Девушка была Евой в раю,
И все же Джудит, пока ее война не была выиграна.
[Pg 37]
Все будущие тираны пали
В этом одном царе, прежде чем наступила ночь,
И Израиль, плененный тогда, как и сейчас,
Правил с завтрашним восходящим солнцем.
И в небесной логике
Тот, кто держит Израиль в руке,
Бог, Чью надежду на радость на земле
Язычник еще поймет,
Силами, подобными непоколебимым глазам Есфири,
Освободит каждое маленькое племя и каждую землю.
Эти стихи были написаны для Общества Фи-Бета-Каппа в Филадельфии и прочитаны на их собрании 8 декабря 1917 года.
СНОСКИ:
[1]
Шушан — царский город.
[Pg 38]
РАЗМЫШЛЕНИЕ О СОЛНЦЕ
Я иду, давайте подумаем о великом, что пришло
Наши духовные солнечные цари, чья слава
Неугасима в землях ментального света,
Высокие планеты в обширной исторической игре:
Юноши с неба, они прилетели в великолепном полете.
Мы держимся за них, как за наш день и ночь,
И ими меряем наши мгновения здесь,
Наше величие, малость, и неправильное и правильное.
Ибо, подобно солнцу, мы носим прошлые годы
В наших кошельках: все древние страхи,
И презрение, и триумфы, сотканные в наших плащах,
Наши высокие перья, купленные за слезы какой-то потерянной расы.
О солнце, я хочу, чтобы все народы, на которые
Ты когда-либо взирала, были в моих глазах,
Чтобы я встал в твоей царской колеснице
С твоими лучами глаз, чтобы исследовать поле и высоту:
[Pg 39]
Чтобы увидеть молодого Давида, ведущего Прочь своих овец,
Младенец Христос на Холме Назарета спит,
Чтобы посмотреть, как гордый Данте поднимается по лестнице незнакомца,
Чтобы увидеть, как океан вокруг Колумба прыгает.
И красоту абсолютную человеческое сердце познало
В тех древних холмах, где была засеяна греческая кровь,
Они назвали тебя юным Аполлоном в тот день
И хорошо служили тебе, и любили твою колесницу-трон.
Взглянул бы я на Венецию в расцвете сил.
И долго смотрели на молитвенную готическую пору
, Когда возник Нотр-Дам, тайна там
В нечестивом старом Париже и его грязи!
II
Свет, свет, свет! О Солнце, твой свет хорош.
Ты мешаешь соку сада, поля и леса,
Людей и веков. И твои дела прекрасны,
И этим светом понятна Божья любовь.
Итак, давайте подумаем о днях Творения
И великий Иегова Моисей пришел восхвалять:
Бог, как говорили евреи, превзошел солнце, Которому принадлежат
все псалмы, Который проложил пути . он холодный и слипшийся до мозга костей. Славь Бога, и не слишком много солнца, моя душа, Бога за солнцем мы должны поклоняться. III О Солнце, пусть еще мои весенние мысли поразят меня, Как часто ты находил этого одинокого нищего Обнаженным в твоем присутствии всего земного. Счастливый дервиш кружится по кругу. Ты был его благовонным деревом и его пиршеством, Ты был его повозкой и его запряженным зверем, Его поющим братом, но его жестоким тираном, С кнутом, шпорами и непрекращающимся криком. Он думал о Свободе, которая едет с тобой, Исцеляя народы хрустальной росой, Товарищ твоей машины, с Наукой там, Делая пути людей навеки новыми. Если бы мы могли поднять могучий боевой клич. Народы и нищие, и сотрясите свое небо: [41] О, если бы вы застали нас, поющих, как один человек Ту песню, которую я пел, когда дни просили , Услышав ее в каждом луче на высоте: «Дух-тьма человека навеки умрет». [Pg 42] ДАНТЕ Если бы мы были худы и суровы, и дрожали от ненависти , Как Данте, беглец, обремененный заботами, И с горечью взбираясь по лестнице незнакомца, Но Любовь, Любовь, Любовь, угадывая: находя еще За пределами темного ада покаянный холм, И благословил Беатриче за гробом. Иегова ведет нас через пустыню: Бог сделает наше странствие храбрым. [Pg 43] КОМЕТА ПРОРОЧЕСТВА Я ухватился за гриву кометы А-цепляясь, как мрачная смерть. Я прошел мимо самой дорогой звезды, С фиолетовым дыханием: Голубой, золотой, серебряной звезды Венеры, И чуть не потерял свою хватку... Снова я мчусь на хаосе-приливе, Снова ветры холодны. Я смотрю вперед, смотрю вверх, смотрю по обе стороны. Я не вижу полей, которые ищу, Святую Ничейную Землю. И все же мое сердце полно веры. Моя комета рассекает мрак, Его красная грива бьет меня по лицу, Его глаза, как костры, вырисовываются. Моя комета чует далекую траву Долин густо зеленых. [44] Моя комета смотрит на странные континенты , Мои грустные глаза не видели, Мы мчимся сквозь клубящийся туман. Мой добрый конь не может подвести. И мы достигнем того цветущего берега И горной чешуи мудрости. И я найду свой волшебный плащ Под этим чуждым небом И, прикоснувшись губами к чернозему, Начну пророчествовать. Пока хаос слякоти и хаос дождя Бьют в индийский барабан Там, в завтрашней луне, я стою И говорю грядущий век. [Pg 45] «Конфуций появился, по словам Мэн-цзы, одного из его самых выдающихся последователей, в кризис национальной истории. «Мир, — говорит он, — пришел в упадок, и правильные принципы исчезли. Извращенные речи и репрессивные действия процветали. Министры убивали своих правителей, а сыновья — своих отцов. Конфуций испугался того, что увидел, и взялся за работу по исправлению». «Он был уроженцем штата Лу, части современного Шаньдуна… Лу пользовался большим именем среди других штатов Чжоу… и т. д.». Преподобный Джеймс Легге, профессор китайского языка Оксфордского университета. [Pg 46] ШАНЬТУН, ИЛИ КИТАЙСКАЯ ИМПЕРИЯ РУШИТСЯ ВНИЗ Посвящается Уильяму Роузу Бен;t I Теперь пусть поколения проходят - Как песок сквозь голубые песочные часы Небес. В старом Шантунге, У столицы, где зародилась поэзия, У единственных известных человеку типографий, Юный Конфуций ходит по берегу В скорбный день. Город, весь в книгах, рушится Сквозь голубой залив. Книжные черви корчатся С ржавых заплесневелых стен. Они тонут, как кролики в море. [Pg 47] Ядовитые иностранцы изгоняют мандарины Вилами, мушкетоном и сникерсни. В книжных трущобах гром; Порох, печальное чудо, Опьяняет рыцарей и нищих. Снова начинаются старые гротески войны: мятежники, черти, феи освобождены. Итак... Конфуций слышит колядку и мычание: Морское дитя картины кружится на его веере В одном быстром дыхании персикового цветения фантазии, Затем, в одно мгновение преклоняет благоговейное колено - Взрослая возлюбленная, напевая свои известность. И тогда она устремляется в Желтое море, Зовя, взывая: «Мудрец со святым челом, Простись сейчас с Китаем; Живи, как свинья, Сними свой ученый халат! Этот город книг рушится, рушится, Китайская империя рушится». [Pg 48] II Конфуций, Конфуций, насколько велик был Конфуций - Мудрец Shantung, и учитель Mencius? Александр сражается с Востоком. Как только Инд поворачивает его назад, Он слышит о искушающих землях за его пределами, С городами, охваченными мечом, на дыбе, С коронами, затмевающими корону Индии: Китайская империя рушится. Позже римские сивиллы говорят: «Египет, Персия и Македония, Тир и Карфаген миновали; И Китайская империя рушится. Рим никогда не рухнет». III Смотри, как проходят поколения — Как песок сквозь голубые песочные часы Неба. Артур ждет на британском берегу Один благодарный день, Ибо Галахад наконец отплывает В залив Камелот. [Pg 49] Чистый рыцарь приземляется и рассказывает историю: «Далеко на востоке Морская девушка привела нас к королю, Король на пир, В страну, где маки цветут на многие мили, Где книги сделаны, как кирпичи и плитка. Я научил этого короля любить твое имя — Братом и христианином он стал. «Его Город Громового Пороха держит Гигантскую гончую, которая никогда не спит, Крокодила, который сидит и плачет. «Свой Город Сыра мышь пугает Огнекрылыми котами, которые освещают ночи. Они прославляют землю ржавчины; Их чих — это музыка в пыли. (И глубока и древняя пыль.) «Всем городам одно чудо С Городом шелка, столицей — Огромными книжными червями в книжных стенах. Их ползание сотрясает серебряные чертоги; Они похожи на кабели, и они кажутся Извивающимися корнями на деревьях мечты. [50] Их липкая паутина пересекает улицу, Цепляя ученых за ноги, Которые владеют племенами, но не правят ими, Укушенные книжными червями, пока они не сгниют. Нищие и клоуны бунтуют изо всех сил, Укушенные книжными червями, пока не начнут драться. Артур зовет своих рыцарей в ряды: «Я пойду, если Мерлин пойдет; С этих мятежников надо содрать кожу и порезать. Давайте перережем им глотки во имя Христа». Но Мерлин шепчет в бороду: «В Китае есть ведьмы, которых нужно бояться». Артур в изумлении смотрит на край морской пены . Фанатка манит его! — Этот стройный и своеобразный ребенок, монгольский, смуглый и дикий. Его глаза расширяются, его чувства тонут. Она смеется в своем крыле, как рукав платья. Она поднимает ключ из малинового камня: «Великий пороховой город принадлежит тебе». Она поднимает ключ с цепочками и кольцами: «Даю город, где у кошек есть крылья». Она поднимает ключ, белый, как молоко: [Pg 51] «Это открывает Город Шелка» — Бросает сорок ключей к ногам Артура: «Они полностью открывают землю». Тогда, напуганная подозрительными рыцарями, И глазами Мерлина, как алтарные светильники, И христианскими башнями города Артура, Она расправляет синие плавники - она кружится; Убегая далеко через залив, Вопя сквозь великолепный день: «Мой больной король умоляет , чтобы вы спасли его корону И его ученых вождей от червя и шута — Китайская империя рушится». IV Всегда проходят поколения, Как песок сквозь голубые песочные часы небес! В то время, когда рождается король Рима — сын Наполеона, этот орленок — Бонапарт находит у своего трона Однажды вечером, смеясь в ее крыле, Китайское морское дитя; и она плачет, Разбивая его сердце изумрудными глазами И феей неземной грацией: «Хозяин, займи свое предназначенное место — Через белую пену и водную синеву Улицы Китая взывают к тебе: Китайская империя рушится. ». Затем он наклоняется, чтобы поцеловать ее губы, И получает только ладан, пыль и засуху. Хранители, хранители! Монголы и маньчжуры! Христиане, волки, мусульмане! В суровом Берлине кричали: «О царь, путь Китая позорен!» В Токио кричат: «О царь, путь Китая позорен!» И таким образом наша песня могла бы назвать поворот Каждой земли от полюса до полюса, И каждый слух, известный до времени О Китае колеблющимся - или возвышенным. V Медленно проходят поколения — Как песок сквозь голубые песочные часы Неба. [Pg 53] Итак, давайте найдем завтра сейчас: Наши города исчезли; Наши книги прошли; десять тысяч лет Прогремели. Сфинкс смотрит далеко через мир В черной ярости: Она видит, что все западные народы истощены Или на дыбе. На востоке она видит одну землю, которую она знала, Когда из камня Жрецы восхода солнца вырезали ее И оставили ее одинокой. Она видит берег Конфуций ходил В свой скорбный день: Наглые чужеземцы бунтуют, По старинному пути; Чиновники, бесполезные, как в старину, Имеют более яркие платья; Книжные черви свирепее, чем в древности, Их кожа белее; Пыль глубже, чем прежде, Больше летучих мышей; Песен написано больше, чем когда-либо — Больше песен умирает. [54] Там, где Галахад нашел сорок городов, Теперь меркнет и сияет Десять тысяч городов с черепичной крышей И садовой лестницей, Где младенцы нищих приходят, как ливни Классических слов: Они правят миром - бессмертные ручьи И волшебные птицы. Лев Сфинкс рычит на солнце: «Я ненавижу эту заботу, которую ты сделал! Кроткие слишком долго наследуют землю — Когда мир будет принадлежать сильным?» Она парит; она царапает его терпеливое лицо — Кричит девушка-луна от позора. Кровь солнца заполняет западное небо; Он не спешит и не умрет. Сбитый с толку Сфинкс на гранитных крыльях Поворачивается теперь туда, где поет молодой Китай. Тысяча из десяти тысяч городов Падут перед ее безмолвным гневом; Но даже боги-львы могут упасть в обморок И умереть на своем блестящем пути. Она видит, как китайские дети резвятся [Pg 55] В пыли, которую она должна дышать и есть. Ее язык покраснел от щелочи; Она жаждет его песка, его холода и тепла. Пыль Веков хранит отблеск Огня в камнях основания, Блесток на ярком лике солнца, Сапфиров в мозговых костях земли. Напившись до безумия, она заканчивает свой день — Поскальзывается , когда рушится высокая морская дамба, Тонет в холодном конфуцианском море , Где жужжащая веерница впервые вылетела на свободу. В свете максим Честерфилда, Менция, Вильсона, Рузвельта, Толстого, Троцкого, Франклина или Ницше, насколько великим был Конфуций? «Смеющаяся Азия», коричневая и дикая, Это лирическое и бессмертное дитя, Веселая дочь Его веера, увенчанная песком, Между водой и землей Теперь кричит высоко в иронии Голосом алхимии ночного ветра: «О кошка, о сфинкс, о каменное лицо, Шутка над египетской гордостью, [Pg 56] Шутка над родом человеческим: "Кроткие наследуют землю слишком долго - Когда мир будет принадлежать сильным?" Я рожден от святого поклонника самого терпеливого в мире джентльмена. Так ответь мне, о учтивое море! О бессмертное море!» И так будет ответный зов Океана: «Китай падет, Китайская империя рухнет, Когда рухнут Альпы и Анды; Когда солнце и луна рухнут, Китайская империя рухнет, рухнет». [57] В следующем повествовании Люцифер не Сатана, Царь Зла, который вначале возглавил мятежников с Небес, установив подземный мир. Люцифер здесь взят как персонаж, появившийся намного позже, первое поющее существо, уставшее от устоявшихся способов в музыке, движимое жаждой странствий. Он находит открытую дорогу между звездами слишком одинокой. Он бродит в царстве сатаны, чтобы спеть там песню, которая так трогает демонов и ангелов, что в кульминации он становится мгновенным императором ада и рая, и пламя, зажженное слезами демонов, опустошает золотые улицы. Поэтому для установленного порядка вещей лучше всего, чтобы этот странник был проклят вечным молчанием и смертью. Но с тех пор в каждом искушении, в каждом бесовском голосе звучит музыка. Наряду с набором стихов под названием «Герои времени» и еще одним «Деревом веселящих колоколов» я обменял «Последнюю песню Люцифера» на ночлег в Нью-Джерси, Пенсильвании и Огайо, как описано в «Удобном справочнике для нищих». [58] В четырнадцатой главе Исайи есть такие слова о Люцифере: «Твое великолепие низведено в могилу и шум твоих скрипок: червь подстилается под тобою, и черви покрывают тебя. «Как ты упал с неба, о Люцифер, сын зари. Как ты повержен наземь, что ослаблял народы. «Ибо ты сказал в сердце твоем: взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой... собственный дом. «Но ты повержен из гроба, как мерзкая ветвь и как одежда убитых, пронзаемых мечом, нисходящих в камни преисподней; как труп, растоптанный ногами. «Не присоединяйся к ним в погребении, потому что ты разорил землю твою». [Pg 59]
ПОСЛЕДНЯЯ ПЕСНЯ ЛЮЦИФЕРА Читать как размышление
Люцифер мечтает о своей судьбе, а затем забывает сон.
Когда Люцифер был чист, Когда Люцифер был молод,
Когда только ангельская музыка
Срывалась с его славного языка,
Грезя в своей невинности Под золотыми деревьями Бога По гениальной чистоте его воображение падало - Сладкой божественной болезнью - В пустыню печалей, тусклых Под эфиром моря. Этот отец лучезарной гармонии, Музыки запредельно яркой — Искусству вернейшего с тех пор, как зародились небеса, Окутанный царственным, мелодичным светом, — Этот прекрасный светоносец, высокий и верный, Снил горькие сны о тайне и ночи. Но вскоре певец проснулся и встал И настроил свою арфу, чтобы петь заново [ И презрел сны (как и следовало бы), Ибо только для злой команды Сны о страхе и зле истинны, Хорошо запоминаются или понимаются.
Мечта исполнена. Но когда прошел миллион лет
И миллион миллионов лет тому назад
Он порвал струны своей арфы одну за другой;
Он вздохнул, усталый от богатства,
Он расправил свои бледные, тяжелые крылья
И полетел, чтобы найти бессмертные пятна,
Раны, которые приходят от странствий.
Он никогда больше не увидит снов, но демоны мечтают бродить и петь, и делать все так же, как он делал в свое время.
Он выбрал торжественные пути Ада,
Он слишком хорошо пел для этой немой земли,
Бросая вызов их презрению ,
Пока не был проклят и убит.
Ах, он никогда больше не увидит сон —
Скорби, ибо он не увидит снова сон —
Но демоны мечтают от боли,
О блуждании в ночи
И пении в ночи,
Поют, пока не воцарятся.
Музыка свята даже в адском мире.
[Pg 61] О, святы демоны,
А-мечтательные песни снова,
И святы моему сердцу! древнее музыкальное искусство,
Это отголосок воспоминаний в одержимых демонами людях,
Эта надежда на музыку, сладкая надежда, напрасная,
Что побуждает мир искать
- Страсть чистую, тонкую боль
Если бы можно было полностью вспомнить песню Люцифера, человек был бы готов заплатить большую цену.
Слишком дорогой для песни или разговора.
О, кто бы не был с демонами,
За полноту их памяти
О той песне утренней,
О той святой,
Что один Люцифер мог воспеть,
Что Ад и Земля так безнадежно
СЛЕДУЕТ СЕЙЧАС, ЧТО КАЖДЫЙ ДЕМОН ГОВОРИТ В СЕРДЦЕ СВОЕМ, ПОМНЯ ТОЕ ВРЕМЯ
И славно ищите!
* * * * *
Как певец сделал свою лиру.
О, Люцифер, великий Люцифер,
О, падший, древний Люцифер,
Учитель, потерянный, ангельского хора -
Безмолвный, страдающий Люцифер:
Когда-то твои алхимические алхимии
[Pg 62]
Приковали твои цепи к волшебной лире,
Все натянуто на пурпурные нити. огонь,
Пока адские гончие не застонали от твоего горького заклятия —
Самая сладкая песня с тех пор, как демоны пали —
Навязчивая песня желания сердца.
Как началась песня.
О, Люцифер, великий Люцифер,
Ты напрасно пел,
Экстаз сладкого сожаления,
Экстаз боли,
Напряжение, которое ангелы никогда не смогут забыть, Еще преследуя
детей наказания,
Склоняя их, принося их слезы во тьму;
О, ночные пещеры Хаоса еще дышат им!
Последнее, что может когда-либо издать твоя грудь,
О, музыкальный мастер ;ons и ;ons...
Ни черти, ни драконы никогда не забудут,
Хотя стены нашей темницы должны рухнуть и задрожать,
И смертная роса Хаоса наша Доспехи должны промокнуть,
[Pg 63]
Ибо песня бесславного Люцифера
Была гимном славного презрения, И отваги, и ужасной боли
— Была песней Сына Утра,
Песней, что пелась напрасно.
О, пение было только на Небесах, Прежде чем пришла мелодия Люцифера,
Но когда струны арфы Люцифера зазвучали громче в своих вздохах,
Когда он позвал драконов по именам,
— Песня была печалью печалей,
Песня была Надеждой отчаяния
Или улыбка падающего воина
— Молитва и проклятие и мольба —
Или душа, спускающаяся сквозь тени и зовущая,
Или смех Ночи в его логове;
Песня была страхом перед десятью тысячами завтрашнего дня
- На дыбах горя и боли - Вестник
тишины, ужасной, нескончаемой,
Когда последнее маленькое эхо должно было слушать напрасно...
Как песня заставила демонов мечтать, что они были все еще борется за сатану.
[Pg 64] Это была память, память,
Видения славы, —
Память, память,
Видения битвы.
Гордость наступления,
Знамена, которые развевались,
Вопли пронзенных боем ангелов света.
Песня о временах Преисподней Империи
Век, когда наша отчаянная банда
Затопила наши редуты ужасным огнём
На окраинах Святой Земли — Всегда побеждая, никогда не побеждая,
Строя трон из песка —
Когда сатана всё ещё владел этим славным скипетром
— Мечом его славной руки.
Тогда зазвучала воинственная музыка, Напетая сонмами Божьими
В первые из позорных лет страха, Когда мы кусали пурпурный дерн:
Он пел ту позорную историю битвы -
Он звенел каждой нитью пыточного пламени; Куда бы ни тянулись
его прокаженные пальцы, Они извлекали из струн стон славы: Как песня очаровывала их, пока они не стали в воображении добрыми воинами Божьими, и они выкрикивали боевой клич своего врага. Тогда нам снилось наконец, Тогда мы потеряли прошлое, Нам снилось, что мы ангелы в боевом строю: Мы рвали наши сердца боевым кличем Бога, И звук грохотал из дымной трясины , И пот боевой выступал На ужасных бровях. наших воинов: И волшебный певец, мрачный и дикий , Снова взмахнул своей арфой и улыбнулся, И струны арфы подняли наши крики в тот день, Пока громоподобная атака не достигла Города на Небесах - Божий наказ, который, как он думал, прошел для да, Когда наша последняя надежда умерла. Как в кульминации песни Люцифер почти восстановил первый день творения, когда Вселенная была счастлива и безгрешна. О, волнующее, сладкое, пленяющее заклинание! Безумно, безумно, о сердце мое — Сердце тоски, сердце ада — Пробивайте музыку сквозь ночь — Пронзайте напряжение, которое странник Сделал пальцами побелевшими; Напоследок он спел — об утре — Песню Сынов Утра — Огонь звездного Люцифера Прежде, чем он познал пятно; Та песня, что пришла, когда солнца были молоды И Заря знала свое место — Та радость, полнокровная, тот неведомый язык, Как слезы рассеянных демонов становятся пламенем, восходящим к небесам. Это кричащее пение сыновей Бога Когда они впервые увидели лицо Иеговы. И Странник засмеялся, потом спел ее наконец , Пока она не прыгнула, как пламя, в леса на высоте , И слезы демонов стали огнем в небе. Как Люцифер, казалось, сделал себя Богом. И только на мгновение он победил и царствовал, На один быстрый импульс времени он стоял; [67] Пламенем был увенчан там, где Бог был Сам Словом возвышенным — Сам Всевышней Любовью незапятнанной, Великим, Добрым Царем Звезд и Годов — Увенчан , восседает на троне прыгающим пламенем — Огонь нашей любви — рожденные слезы. Как ангелы были покорены звуками его музыки издалека, а Демоны разрывались от любви. И ангелы склонились, ибо велика была его слава, Любя своего Победителя, плача, ужасаясь, Пока мы рыдали, на мгновение раскаиваясь в прошедшем, И явилась притворная надежда, что ест и жалит, Надежда для невинных рассветает выше, Радость от этого била в ушах, как крылья, Наши железные щеки обожжены слезами любви — Разве мало, Мало ли, Что наши щеки обожжены слезами Любви? Демоны и ангелы проклинают певца. Так мы прокляли арфу Люцифера . Лира выпала из его прокаженных рук , И адские гончие разорвали его живое сердце. И ангелы прокляли великого Люцифера За то, что его пурпурное пламя поглотило их земли , Пока золотые пути не превратились в пески пустыни; Они швырнули его вниз, далеко, в стороны. Наказание. Там, где кончаются Заливы Безмолвия, Где никогда не слышны вздохи и песни, Никогда не адский огонек в его глазах Один, один, далеко он лежит... Страшно одинокий, за пределами бессмертного кругозора Он глубже в глубине боли, Чем ад от горя людского; И его воспоминания о музыке Редки, как дождь в пустыне. Навсегда кончился экстаз И песня, слишком сладкая для презрения , — Песня, что была еще напрасна; И крик боевого заряда Бога — Окончила навеки Песнь Утра — Песню, что пелась напрасно. [Pg 69] ВТОРАЯ ЧАСТЬ РИФМОВЫЙ СЦЕНАРИЙ, НЕКОТОРЫЕ ИГРЫ В ПОЭМЫ И Т.П. [Pg 71] КУКЛЫ «АРАБСКИЕ НОЧИ» Рифмованный сценарий для Мэй Марш, когда она снимается в новых разноцветных фильмах Мне снилось, что пьеса была реальной . Я вошел в экран. Подобно Алисе в зазеркалье, я обнаружил любопытную сцену. Черные камни вспыхнули пламенем. Тени сияли глазами. Цвета переливались и менялись В адском буйстве красок, На улице, залитой благовониями, Во дворе ведьмовских базаров, С факелами у прилавков , Чей плеск скрыл звезды. Верблюды выстроились в очередь. Сбитые с толку куртизанки, Одетые в шелка и драгоценные камни, Медные диадемы, Все богатство, которое у них было. [Pg 72] Этот рефрен должен быть искусно артикулирован, а затем инструментальная музыка создана, чтобы точно ему соответствовать. О трепетные огни, арабские ночи! Багдад, Багдад! Ты была охраняемой девочкой В золотом паланкине. Я покупал инжир: все руки могли удержать. Вы подсунули мне записку. Твои глаза сделали меня твоей рабыней. «Двенадцать шагов назад», — написали вы. Другого слова не давал. Изящный голубиный домик качнулся Закрытой завесой, ловушка самая сладкая. «Радость» сказали серебряные колокольчики На ногах носильщиков паланкинов. Потом у мечети дервиш Кричал и кружился как сумасшедший. О трепетные огни, арабские ночи! Багдад, Багдад! [Pg 73] Я достиг смутного, все еще суда. Я видел тебя там издалека, Манящую с крыши, Скрытую, окутанную облаками звезду. И сказал твой черный раб: «Гордый мальчик, На все ли ты смеешь Своей юной рукой и блестящей сталью? Тогда поднимитесь. Ты ее король. И я услышал шипение ножей В дверях темных и нехороших. О трепетные огни, арабские ночи! Багдад, Багдад! Лестница все поднималась и поднималась. Оно говорило. Оно кричало ложь. Я дошел до черной, как смоль, комнаты, Мрака чрева пантеры, Наполненного воем и вздохом. Я нашел крышу. Двенадцать королей Поднялись, чтобы нанести мне удар. Но я отправил их в могилы. Мое пение сотрясало воздух. [Pg 74] Моя ятаганка казалась больше, Чем любая сталь может быть, Вращающееся колесо, стая гончих смерти, охраняющих меня. А потом ты пришла, как май. Ты хорошо связал мою разорванную грудь Своей сброшенной вуалью. И наступила цветочная тишина. Пока Мухаммед расправлял крылья Среди звезд, ты меня изогнула, Быстрым поцелуем коснулась губ моих, И сердце мое трепетало. О страшная, бессмертная любовь! О поцелуй исламского огня. И твои сверкающие руки были больше, Чем все желания вора. Утро после всегда отмечается в арабских ночах. Я проснулся от двенадцати мертвых псов На кровавой каменистой земле. И серые часы бормотали «позор», Когда он шатался на своем кругу. Ты написал на моем мече: «Прощай, железная рука. Я слишком сильно тебя люблю, Чтобы причинить тебе еще больший вред. [Pg 75] И в качестве моего залога и знака Ты одет в пурпур». О трепетные огни, арабские ночи! Багдад, Багдад! * * * * * * * * * * Рухи кричат в воздухе. Упыри мой путь расчищают. Ибо я выпил душу Ослепительной девы, которой они боятся. Длинное рукопожатие, которое вы дали, Все еще дрожит на моих руках. О, дочь джинна, которого я замышляю в землях ислама , Блуждающая по пурпурным улицам, Шипящая, рычащая, смелая, Грабительница, никогда не попадавшая в тюрьму, Нищий, никогда не мерзнущий. Я буду султаном еще В этом старом багровом одеянии. [Pg 76] О трепетные огни, арабские ночи! Багдад, Багдад! [Pg 77] ХРОМОВЫЙ МАЛЬЧИК И ФЕЯ Для пения с предложением Berceuse Шопена Игра в стихотворение. См. «Китайский соловей», страницы с 93 по 97. Хромой мальчик Встретил фею На лугу, Где растут колокольчики. И фея Поцеловала его весело. И фея Дала ему дружбу, Дала ему исцеление, Дала ему крылья. «Всю моду я дам тебе. Ты будешь летать, милый, Весь долгий год. [Pg 78] «Крылья весны, Крылья лета, Крылья осени, Крылья зимы! «Вот платье для весны». И она дала ему Платье из трав, Садовые цветы, Полевые цветы, найденные на горных перевалах, Обувь песни и Крылья рифмы. «Вот платье на лето». И она подарила ему Шапку подсолнухов, Мастию маков, Клевер, ромашки, Все из пшеничных снопов Во время жатвы; Обувь песни и Крылья рифмы. [Pg 79] «Вот платье для осени». И она подарила ему Костюм из красного боярышника, Гикори, яблони, Бузины, Лапы, Клена, орешника, Вяза и виноградных листьев. И голубые , И белые Плащи дыма, И пелена солнечного света, Из расцвета бабьего лета! Обувь песни и Крылья рифмы. «Вот платье на зиму». И она подарила ему Костюм белого медведя, И он услышал рождественское гудение, И она подарила ему Зеленые гирлянды , Красные воздушные шары и Все сладкие пироги И хлопья снега Рождества, Обувь песни и Крылья рифмы. . И фея Заставляла его смеяться, Вела его танцевать, Заставляла его взбираться На вершины холмов К луне. «Мы увидим серебряные корабли. Мы увидим поющие корабли, Долины брызг сегодня, Горы пены. Мы были далеко, Далеко от нашей страны чудес. Сюда приходят корабли любви , везущие нас домой. «Кто наши капитаны смелые? Это святые древности. Один из них — Святой Кристофер. [Pg 81] Он берет тебя за руку. Он возглавляет облачный флот. Он дает нам хлеб и мясо. Это наш корабль, пока Мы не достигнем нашей дорогой земли. «Где будет наш дом? Далеко в эфирном море. Там, где Полярная звезда Пришвартована в глубине. Старые сонные кометы кивают Там на серебряном дерне. Сонные молодые сказочные цветы Смеются во сне. «Сто лет И день, Туда мы полетим И сыграем в шпионки и скрещенные метки. И встретимся на дороге, И позовем на игру Красную Шапочку, Златовласку , Деда Мороза, Всех любимых И душераздирающее имя». И хромое дитя И фея Ушли далеко-далеко К Полярной звезде. [Pg 83] СЕРЕНАДА КУЗНЕЦА Пантомима и фарс, который будет разыгран Миледи с одной стороны ставни, а певец поет с другой, под железную гитару. Джон Литтлхаус, рыжеволосый, был крупным румяным мужчиной . Он гордился тем, что он кузнец, и любил Полли-Энн, Полли-Энн. Прямо к ее окну со своей железной гитарой он подошел, Дыша, как кузнец, — пламенем своего чудесного сердца. Хотя и не очень застенчивый и не очень смелый , он пришел к ясному выводу, что о своей страсти нужно рассказать. И вот он пел: «Проснись, проснись», — этот щеголеватый человек. «Я тебе нравлюсь, ты меня любишь, Полли Энн, Полли Энн? Петух на моем угольном сарае кукарекает на рассвете. Человеку приятно слышать свой хоровод. Фидо в моем дровяном сарае лает по ночам. [Pg 84] Он заставляет чувствовать себя так безопасно и уютно. Он точно лает. Клянусь приложить все усилия и скупить все, что я могу Из махинаций, махинаций и лицедействов человеческих. И уголь принесу, и воду из родника И подмету подъезды, если будешь готовить и петь. Без сомнения, твой папа спит как убитый. Ма, конечно, не спит, Но не смеет сказать, что слышит меня, по доброму обычаю. Твой спящий отец знает, что я порядочный честный человек. Ты разбудишь его, Полли Энн, И если он посмеет это отрицать, я изобью его, хлещу его, Полли Энн. Гум-гум-гум, фие-фи-фо-фум... И мои мускулы должны сочетаться с твоей красотой . Ты слышишь меня, Полли-Энн, Полли-Энн? Полли не слышала о нем раньше, но услышала теперь. Она покраснела за ставнями, как петушка на ветке. Она не была слишком взволнована, она не была слишком смелой. Она была рада, что парень живет со страстью, которую нужно рассказать. Но она заговорила с матерью: «О, какой ужасный человек...» [85] Эта веселая, веселая, совсем противная хитрая Трикси, Полли-Энн, Полли-Энн. Соседи высунули головы из окон. Они сказали: «Что это за голубь-черепаха, которая, кажется, будит мертвых?» Да, в своих ночнушках шептали этот вопрос на ночь. Они не осмеливались кричать об этом. Это было бы неправильно. Итак, говорю я, они шептались: «Слышит ли она этого ужасного человека, Полли Энн, Полли Энн?» Джон Литтлхаус рыжий пел о своих желаниях: «Сталь делает провода лир, делает каркасы страшных башен И шины цирковых колесниц. Поверь мне, дорогой, кузнец может чувствовать. Я привяжу тебя, если смогу, к своим ребрам стальными обручами. Ты слышишь меня, Полли-Энн, Полли-Энн? И тогда его мелодия была тишиной, ибо он не был дураком. Он дал своему голосу отдохнуть, его железная гитара остыла. [Pg 86] И так он позволил ветру петь, звездам петь и траве петь, Шутки любви петь, трепещущим ногам девушки петь, Ее дрожащие руки поют, ее зеркало поет во тьме, Ее благодать во тьме пой, ее подушка в темноте поет, Дикарь в ее крови поет, ее голодное сердечко поет, Тихо поет. «Да, я слышу вас, мистер Мэн», — сказала себе Полли Энн, Полли Энн. Он громко крикнул: «Спокойной ночи», засмеялся и побежал домой. И каждая звезда мерцала в широком злом куполе. А рано утром милая Полли ускользнула. И хотя город сошел с ума, сегодня она его жена. [стр. 87] THE APPLE BLOSSOM SNOW BLUES «Блюз» — это песня в настроении «Il Penseroso» Милтона или отрывок из «Анатомии меланхолии» Бертона. Настоящая постановка представляет собой хронику тайной души мужчины-водевиля, танцующего в центре внимания со своей надменной дамой. Пусть читатель приложит особые усилия, чтобы сочинить собственную мелодию для этого произведения, под тончайший барабанный бой. «Твоя красавица- одуванчик, Твоя красавица -вишня, Твоя красавица -яблоневый цвет, я буду танцевать, как умею, О тряпичная дама, О ты, танцующая джаз, [Pg 88] О ты, поющая блюз», — думает поющий блюз человек. «Ваша милость и легкость, И ваша благоухающая белизна, Заставьте меня увидеть изгиб Цветущей яблоневой ветви . Ты фея, Но танцовщица джамп-джаза, И твое сердце - малиновка, Поющая, веселящаяся С яблоневым цветком. Смотри, как он становится на колени и галопирует , И ухмыляется, и подшучивает, И пробует ее сердце , Пока трубят тыквенные рога. Ибо он ее любовник И ее партнер по танцам, В блюзе, который он написал, Называется «Яблоневый цвет снега». [Pg 89] Она выполняет свой долг Не больше , чем свой долг, Но переполненный зал приветствует К краю галереи. Ее молодое презрение зажигает их, Его бодрость вдохновляет их, Они наблюдают за ее любовником И завидуют ему. Он не понимает, Что хранит ее сердце, Пока этот последний прыжок в цирке Не застигнет всех врасплох. Тогда он ловит ее нежно, Спасает ее нежно, И настроение для его души Зажигает ее анютины глазки. Затем Она принимает редкие меры. Ее глаза - сокровища. Смелая истина сияет Из ее юношеского взгляда. Из бархатистой тени, [Pg 90] Ах, мысли служанки. Неумолимая слава, Обнаруженная случайно. Хотя вскоре после этого Она прячется в смехе И пренебрегает всей его любовью, Он будет танцевать, как может, Как может, Как мужчина, С его чудесным джазовым танцем, С его чудом цветов анютиных глазок, С его чудом цветов яблони, С его тряпкой. Дама времени, Грандиозный финал джазовой музыки, как падение груды посуды на кухне.[Pg 91] The Rag Time Man. ДЖАЗ ДАНИЭЛА Пусть лидер научит аудиторию рычать, как львы, и присоединиться к рефрену «Иди, приковай львов к земле», прежде чем он начнет вести их в этом джазе. Начиная со штамма «Дикси». Дарий Мидянин был царем и чудом. Глаза его были горды, и голос его был громом. Он держал злых львов в чудовищном логове. Он накормил львов мужчинами-христианами. С оттенком «Alexander’s Ragtime Band». Даниил был главным наемником в стране. Он расшевелил джаз в дворцовом оркестре. Побелил подвал. Он зарылся в уголь. А Даниил продолжал молиться: «Господи, спаси мою душу». Даниил продолжал молиться: «Господи, спаси мою душу». Даниил продолжал молиться: «Господи, спаси мою душу». Даниэль был дворецким, чванливым и знатным. Он взбежал по лестнице. Он ответил на звонок. [Pg 92] И он впускал любого, кто звонил: -- Святые такие святые, негодяи такие ужасные. «Старик Ахав оставляет свою карточку. Елисей и медведи ждут во дворе. Вот идет фараон и его змеи зовут. Вот идет Каин и его жена звонят. Седрах, Мисах и Авденаго за чаем. А вот Иона и кит, И Море! Вот идет Святой Петр и его удочка. Вот идет Иуда и его серебряное призвание. Вот идет старый Вельзевул. А Даниил продолжал молиться: «Господи, спаси мою душу». Даниил продолжал молиться: «Господи, спаси мою душу». Даниил продолжал молиться: «Господи, спаси мою душу». Его возлюбленная и его мать были христианами и кроткими. Они стирали и гладили Дария каждую неделю. Однажды в четверг он встретил их у дверей: « Заплатил им, как обычно, но вел себя угрюмо». Он сказал: «Ваш Дэниел — дохлый голубенок. Он хороший работяга, но говорит о религии». И показал им Даниила в клетке со львом. Даниил стоит спокойно, львы в ярости. [Pg 93] Его добрая старая мать воскликнула: "Господи, спаси его". И воскликнула нежная возлюбленная Даниила: «Господи, спаси его». И она была золотой лилией в росе. И она была сладка, как яблоко на дереве, И она была прекрасна, как дыня на кукурузном поле, Плывя и прекрасна, как корабль в море, Плывя и прекрасна, как корабль в море. И она молила Господа: — «Пошли Гавриила. Пошлите Габриэля. Царь Дарий сказал львам: «Укусите Даниила. Укусить Даниэля. Укуси его. Укуси его. Укуси его!» Здесь публика ревёт вместе с ведущим. Так зарычали львы: «Мы хотим Даниила, Даниила, Даниила, Мы хотим Даниила, Даниила, Даниила.» [Pg 94] . И Даниил не хмурился, Даниил не плакал. Он продолжал смотреть на небо. И сказал Господь Гавриилу: «Пойди заковай львов, иди заковай львов. Иди цепей львов. Иди цепей львов». И заковал Гавриил львов, И заковал Гавриил львов, И заковал Гавриил львов, И вышел Даниил из рва, И вышел Даниил из рва, И вышел Даниил из рва. И Дарий сказал: -- Ты христианское дитя, -- сказал Дарий: -- Ты христианское дитя, -- сказал Дарий: -- Ты христианское дитя, -- И снова дал ему работу, И дал ему его работу снова, И дал ему свою работу снова.
[Pg 95] КОГДА ПИТЕР ДЖЕКСОН ПРОПОВЕДУЕТ В СТАРОЙ ЦЕРКВИ Чтобы петь на мелодию старого негритянского спиритуала: «Каждый раз, когда я чувствую, как дух движется в моем сердце, я буду молиться». Питер Джексон проповедовал , И дом был неподвижен, как снег. Он шептал о покаянии , И свет был тусклым и низким И почти погас, Когда он издал первый крик: «Вставай, вставай, Выплакай глаза». И мы оплакивали все наши страшные грехи. Чистить, убирать. Потом мы шли кругом, кругом И пели чудным голосом: — «Каждый раз, когда я чувствую движение духа в моем сердце, я буду молиться. Каждый раз, когда я чувствую, как дух движется в моем сердце, я буду молиться». [Pg 96] И мы упали у алтаря И упали у прохода, И нашли нашего Спасителя Через некоторое время, Мы все нашли Иисуса на рассвете, Мы все нашли Иисуса на рассвете. Благословенный Иисус, Благословенный Иисус.
Несколько слов о Калифорнии Люцифера
© Copyright: Вячеслав Толстов, 2023
Свидетельство о публикации №223020700889
Свидетельство о публикации №223020700889
Рецензии