Другой Афганистан

Иностранец, которому случится попасть в Афганистан,
будет под особым покровительством неба,
если он выйдет оттуда здоровым,
невредимым, с головой на плечах
Ферри, 1857

    Впервые я услышал слово Афганистан «партизаном», на  офицерских сборах. Слово я слышал, но оно не выделялось в хаосе других слов. Военный комиссар со значением  нам сообщил, что выступит майор,  боевой офицер, только что с передовой. Потом были вопросы. К стыду сказать, я  наивно стремился узнать, как  афганцы относятся к идеям социализма и как они идут на войну за свободу. Майор посмотрел на меня устало,  без всякого выражения. Оказалось,  в кишлаках о социализме никто  не слышал, все были неграмотными, а на будущих солдат просто устраивали облавы. Что существует другой Афганистан, как ни странно, я узнал на своем же уроке биологии.
Чтобы понять Афганистан вовсе не обязательно приходит в него с оружием. И,  может быть,  перед вами откроются иные миры. И может это будут миры Николая Вавилова. В 1924 году через Кушку в таинственную страну проникли три  охотника за растениями – Вавилов, Букинич и Лебедев. И втроем они пересекли весь Афганистан, попали в горы, где никогда не видели «белого человека». И какую же добычу они вывезли в Россию,  что же они покупали  у бедняков земледельцев? Горсточки пшеницы с крошечных полей. Но пшеница была особенная, древняя, мягкая, ничем не болеющая, нужная для выпечки скромного хлеба. Именно с афганских гор мягкая  пшеница  и дикая рожь начали путешествие по странам и народам. Здесь был один из знаменитых центров происхождения культурных растений Вавилова. О таких центрах мы с ребятами говорили на уроках биологии. Горсточки зерен множились в путешествии, и разошлись по опытным станциям России. Вавилов мечтал создать новые,  необыкновенные сорта пшеницы, Даже в тюрьме он писал работу  о таких пшеницах, способных накормить весь мир. Книга исчезла, станции, которые он создавал по всем районам России,  были закрыты, а Вавилов был подвергнут пыткам погиб. Но осталась традиции советской науки и  книга об Афганистане.

    Что я мог предложить ребятам на уроках биологии по теме центров Вавилова? Картинки из интернета? Нет, у меня было нечто получше – первый том избранных сочинений Вавилова, изданный в 1959 году и ставший редкостью. Это был «Земледельческий Афганистан». Уже в гражданскую войну Вавилов работал над своим учением,  и почитал Афганистан как один из центров происхождения культурных растений. Но как попасть туда. Правительство в общем-то дружеской страны наотрез отказалось принимать ботаников. Пришлось пойти на хитрость и притвориться сотрудниками дипломатической миссии. Это сработало. И Афганистан оправдал надежды ученого. В Иране он нашел только две разновидности пшеницы, в Афганистане целых шестьдесят. Но Вавилов был не только ботаником, недаром он получил медаль Пржевальского, его влекли неведомые земли, а что может быть более неведомым, чем Кафиристан. В своей книге он посвятил этой земле целую главу. Древний Кафиристан дословно «страна неверных». Многие годы он сопротивлялся религии мусульман,  и сохранял самобытность,  и на его землю не ступала нога не только ботаника, но и европейца вообще.  Попасть туда непросто (посмотрите на карту из книги ученого). С севера Вавилов прошел  сначала по бедным селения таджиков. Огородов никаких, все одеты, не смотря на стужу,  в лохмотья, хлеба не хватает, и питаются дикими кореньями, детей мало. Но стоит подняться на высоту четырех километров, к перевалу Парун,  и спуститься в Кафиристан все меняется под сенью недоступного снежного Гиндукуша.  Поля ухоженные, на ручьях мельницы, у домов посажены деревья, детей много,  мужчины становятся суровыми, с кинжалом на поясе,  а женщины часто белолицыми, арийской внешности, более открытыми и охотно разговаривают, что для мусульманок и сегодня невозможно. Они больше похожи на итальянок, или испанок. Чувствуется древняя культура. Чем дальше в горы, тем больше  дубрав, высоких деревьев с колючими листьями,  и,  кажется,  путники попадают в страну эльфов  из «Властелина колец». Троп почти не видно, лошади застревают среди камней и лишаются подков. Приходится вьюки тащить на себе и достраивать ветхие мосты. Более трудной дороги не было в путешествиях Вавилова по Востоку.  Даже к кишлакам, кажется висящим в облаках, словно осиные соты,  приходится добираться пешком. А местные жители все больше напоминают первых людей на земле, облаченных в козьи шкуры. Но дома на каменном фундаменте с открытыми верандами и галереями  украшены резьбой, а платья женщин – орнаментом. Поля на террасах тщательно обработаны, огорожены камнями, как и берега рек.  Местами попадается виноград.       Никаких новых сортов Вавилов в Кафиристане не нашел, но это была безлигульная пшеница и рожь в посевах как сорняк.  Кафиров  он считал изгнанниками, вытесненных  судьбой в лесные ущелья и сохранившими древний язык и древнюю культуру.     Новых сортов не было, но был совершенно новый язык древних земледельцев, названия культурных растений отличались от всех названий в Афганистане и в сопредельных

   Конечно,  тема центров происхождения культурных растений может увлечь самого равнодушного школьника. Мало кто из людей на земле ставил перед собой столь грандиозную задачу, завоевать весь мир, собрать семена культурных растений всех континентов, привезти их в Россию и создать лучшие в мире сорта, способные накормить страну.  И это ему почти удалось.  Он завоевал мир не пушками, танками и самолетами, а своим разумом и методами  генетики. Чтобы понять Вавилова нужно читать его книги, особенно такие, как «Земледельческий Афганистан», о стране древней культуры, стране по которой с войной прошлись и Александр Македонский и Великие Моголы, стране,  о которой мы  так часто слышим. Почитайте книгу Вавилова,  и вы поймете, что и сегодня есть другой Афганистан.