Всё из Него, Им и к Нему

Что значат слова Апостола  «Всё из Него, Им и к Нему. Ему слава вовеки, аминь» (Рим 11:36)?

1. «В с ё   из   Н е г о...», то есть всё, что имеем: жизнь, таланты и добродетели,  дарованы нам Богом.

Вот к  какому мудрому рассуждению приходит  преподобный Иосиф Литовкин:  «"Ничего доброго у меня нет... Тело у меня не мое, оно сотворено Богом во чреве матернем. Душа дана мне от Господа. Потому и все способности душевные и телесные суть дары Божии. А моя собственность - только одни мои безчисленные грехи, которыми я ежедневно прогневлял и прогневляю Милосердного Господа. Чем же мне после этого тщеславиться и гордиться? Нечем» (прп. Иосиф Литовкин).

Итак, «Бог есть начало, средина и конец всякого блага <в том числе и того, которое в тебе>»  (прп. Марк Подвижник).

2. Поскольку  жизнь  и все наши таланты и добродетели  «от Него»,  то и всё что мы делаем доброго, мы делаем «Им...»  Поэтому не мы, а Господь источник добрых дел. А мы всего лишь Его орудия.

Об этом говорит своим ученикам Господь: «Без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15:5).

А апостол Иаков с улыбкой удерживает своих учеников от ошибочного самомнения: «Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные. Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены» (Иак 1:16-17). То есть не приписывайте себе добра, сотоворённого вами.

Преподобный Марк Подвижник   добавляет  к этому: «Благому же нельзя веровать или   с о в е р ш а т ь    оное иначе,  как   т о л ь к о   в о   Х р и с т е    И и с у с е    и    в    Д у х е    С в я т о м.»

3. С какой же целью Господь даёт нам возможность совершать  добрые дела    в о   Х р и с т е    И и с у с е    и    в    Д у х е    С в я т о м?   Чтобы,  приблизив нас к Себе этими делами, окончательно возвратить своих детей    в лоно Отчее,  в Царство Небесное то есть «к   Н е м у».

Поэтому «Ему слава вовеки, аминь» (Рим 11:36).