Поток и фильтр
Иоанн, который пишет эту книгу, написал также три послания. В первом из них он подробно разрабатывает тему истины и любви, показывая, как эти два качества органично связаны. Когда он сам только стал учеником Иисуса, его называли “сыном громовым”, он был готов низвести огонь на самарян ради (как ему казалось) истины. Проведя больше времени с Иисусом, став больше похожим на Него, он уже больше не рассматривал истину в отрыве от любви. Похоже, у ефесян борьба за истину пошла не в то русло, в котором их наставлял Иоанн.
Этим же ефесянам Павел писал по поводу борьбы за истину: “...дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос” (Еф.4:14-15). Т.е. тема борьбы за истину была актуальна для ефесян с самого основания их общины, и с самого начала их учили, что взращивание в истине должно совершаться путем любви. Михаил пишет:
“Для развития церкви и сохранения ее от разлагающих теорий эффективна даже не столько критика лжеучителей, сколько истинная любовь. Проточная вода более подходит для питья, чем застойная с хорошими фильтрами, где любовь - это поток, а борьба с ересями - это всего лишь фильтр. Вероятно, в какой-то период жизни ефесская церковь стала бороться за истину, делая основную ставку более на правильные убеждения, чем на любезные отношения... Именно евангельская любовь делает церковный климат неподходящим для процветания всякой небиблейской философии. Проточная вода не дает развиваться болезнетворной биосреде, свойственной стоячему водоему”.
Мне очень понравилась эта метафора любви как потока и борьбы с ересями как фильтра. Тем более я когда-то публиковал здесь несколько заметок на тему потока. Думаю, в разные периоды разные группы верующих тяготеют то к любви, то к истине, ставя во главу угла то отношения, то убеждения. Библия же учит, что это не оппозиция “или / или”, но сочетание “и / и”. Мишина иллюстрация показывает в более выгодном свете любовь, возможно, это обусловлено некоторой спецификой наших общин и, наверное, для нас сейчас актуально такое интонирование, но не будем упускать из виду важности синтеза этих двух сестер.
“Да будет с вами благодать, милость, мир от Бога Отца и от Господа Иисуса Христа, Сына Отчего, в истине и любви” (2Ин.3).
22.02.2023
Свидетельство о публикации №223022201904