Бадахшанский рубин. новелла

Джума Куддус, Махмадрахим Каримов

КРАСНЫЙ РУБИН И ЧЁРНАЯ СТРАСТЬ

Абуилёс и Латиф,  два брата занимались торговлем в Бактрии, вместе терпели трудности постоянных передвижений по чужим странам, горными тропинками и джунглями, полные разбойниками. И благодаря честного отношения друг к другу и братского разделения доходов, их богатство всё время росло. Латиф был равнодушен к богатству, но Илёс думал, что всё это мало. Более того, он ревновал младшему брату, и думал, что ему досталось большая часть наследия и лучшая часть отцовского дворца, а жена брата Нозанин - красавица лучше и красивее чем его жена. А она в свой очередь, была молода, горда и думала только об украшениях. В огонь её страсти проливал масло деверь Абуилёс:
-В древнейших книгах умнейшие из умнейшие учёные написали, что бирюза и рубин приносит счастье своему обладателю, и если человек смотрит утром в неё, целый день настроение будет хорошим, а женщина – обладательница бирюзы будет счастливой матерью и иметь много детей.
Санам, жена самого Абуилёса не согласилась:
-Ещё в 15 лет отец мой подарил мне перстень с бирюзовой сердцевиной, прошло 10 лет, но счастье всё вижу только во сне.
Нозанин разозлился, и потребовала:
-Вот видите, так как Санам имеет бирюзу, достиг всех своих желаний: каждый день в ее копилку доходит куча долларов, имеет дочери и сына. Но так как у меня нет ни бирюзы, ни рубина, нет и детей. Хочу Бадахшанского красного рубина! 
Абуилёс с укором кивнул на брата.
-Как так возможно, при твоих - то возможностях.
Латиф покупал в Пешоваре очень дорого рубин, но он оказался фальшивкой.
Эксперты посоветовали:
-Прямо идите на Памир в Таджикистан. Это рядом, не больше ста километров. Там, в республике идёт война, разруха по стране, так что можно там приобрести за бесценок бадахшанский рубин.
Итак, два брата с двумя слугами вышли на путь. На первом приграничном селе по их просьбе присоединился с ним бадахшанский ювелир Надир. Он посоветовал идти дальше, на самой горе Кухи Лаъл – Гора Рубина.
-Мошенников много, а чистого рубина на руки у торговцем редкий случай.
-А сколько он стоит? – как всегда интересовался ценами Абуилёс. – Не станет так, чтобы расходы для ворот выйдет больше чем на самому саду?
-Нет, - успокоил Надир. – В 1990 г – перед распадом Советского Союза за каждый грамм необтёсанного рубина учреждению давали по 56 рублей, но после обработки в Москве, он уже стоил 816 рублей.  Как видите, мало было толку от этого богатства местному населению. А сегодня можно их найти по 300-400 долларов.
Беседа укоротит дальнюю дорогу. Надир многое рассказал гостям о Памире.
-Говорят, что есть целебные источники, -заинтересовался Латиф.
-Да, это – Ходжа Оби Гарм, Гармчашма, Оби Гарм, Шоамбари, Хирманак и другие. Нет их аналогов во всём мире. А источник «Фатима и Захро» даёт женщинам силу материнства.
-Надо привези сюда твою жену, - заметил  Абуилёс.
Но Латиф замолчал. Он не хотел говорить на эту тему. Ведь сама Нозанин пока не хотела обременять себя заботами о ребёнке. Поэтому изменил тему:
-Вокруг полно красивых гор. Когда же мы увидим Кухи Лаъл?
-Завтра…   
На следующий вечер издалека путники увидели большую вершину, которая была изрешечена маленькими тоннелями, похожие на норки птиц.
-Вот это и есть Кухи Лаъл – выставлял свои знания Абуилёс.
-Да, - подтвердил проводник Надир. - Но терпите, там сейчас тихо. В народе говорят: Кухи Лаъл – нога рубина, Ямчун голова лаъла, Сумљин – сердце лаъла. так что, и в других соседних вершинах найдены рубин. Там и сбудется ваша цель. Заходим в селение Бошгумбез. Там и поищем добытчиков лаъла.
В честь дальных гостей устроили настоящий памирский пир с песнями и плясками. Несмотря на лихие военные годы, дастархан был полон яствами. Сидели они под большим деревом, спелые абркосы которого касались землю, на цветущие заросли, а рядом текли сразу несколько горных ручей. Гости приятно удивились:
-Во истине, это уголок рая… - повторяли братаны.
Шо-гулом, староста села, рассказал о камнях и их судьбах.
-К сожалению, в течении тысячелетий у Таджикистана не было хозяина. Каждый, кто смог, оторвал и увёз часть богатства – нашего национального достояния. Слава богу, наступила время независимости. Вот уже и гражданская война закончилась. Будет хорошо.
Таджики всегда благодушно относятся к завтрашнему дню.
-Вот, мы и пришли вам помочь, - высказался Абуилёс. – За кусочек лаъла дадим вам целое состояние, как бы… как гуманитарная помощь…
Наступила неловкая тишина.
-До 90-го мы работали спецтехникой, но в 90-е их увезли обратно в Россию.
-Мы заплатим достойно…
Исходя из положения односельчан во время разрухи и бедности, Шогулом поставил вопрос на голосование.
-Конечно в те места, где официально не зарегистрировано государством, можно поискать. Но вручную добывать рубин, очень опасно.
Решили:
-Желание гостя – закон. Кто не исполнит его, не имеет честь и достоинство.
Пять человек согласились залезть в гору. Троих брал в опеку Абуилёс, двоих Латиф. Появился ещё один добытчик. Худым и смышленым был он.
-Моё имя Айдибек. Запишите, - просил он.
 Абуилёс смотрел на него свысока.
-Вообще, твое имя дорлно быть Идибек?
-Нет. когда мне дали это имя, отец мой зарезал верблюда. Ни за что не променяю его, хотя оно может быть и неправильным.
Такой неуважительный ответ нервировало Абуилёса и он обратился к брату. 
-Бери его, если хочешь. Мне он не нужен.
Латиф дал согласие.
Старейшины рода дали разрешение и просили у Бога благополучия им.
Шестеро вошли в разные тоннели. Прошло четыре сутки. Но не было никаких вестей. Жители села заволновались. Шогулом вспомнил.
-В длинных, по ручному вырытых тоннелях, можно запутаться, или песок вдруг может посыпаться, и то место станет захоронением добытчика, возможно также укус ядовитых змей или скорпиона.
К пятому вечеру один из них исхудавший, измазанный красной глиной, вышел из главного тоннеля. это был Айдибек. Он еле двигался. Как вышел, так и упал. Его понесли на руках, поместили у речки, снимали пояс, одежды и обмыли. В поясе оказалось небольшой кусочек красного рубина. Староста распорядился уберечь его до прихода в себя Айдибека. А когда очнулся, спросил о других. Сказали, что он вышел один.
-Всё что захочешь, я исполню, - предлагал Абуилёс.
-Сначала поклянись Богом.
-Клянусь. Ты только скажи. Отдам свою машину, сестру отдам тебе в жёны по всему миру будешь ходить…
-Всего одна просьба у меня: не заставляй больше меня идти в Кухи Лаъл.
-О, боже, этого не могу.
-Ты поклялся Богом. Хотя  и нет у меня дело до твоего обещания. Знаешь, почему не вышли те пятеро из тоннеля? Потому что желание у тебя низменное. Чёрная страсть кипит у тебя в душе. В старине говорили, что если у человека желания черные, лаъл не будет служить ему. Лучше, доживём до лучших дней, успокоится республика, и будет он служить нашему народу.
-Почему так говоришь, брат? Я чист перед тобою и по достоинству буду платить за ваш труд.
-Я горец и не нуждаюсь в роскоши. Мои горы- моё богатство. Скалы- мой дом.
-Нет у меня плохих намерений. Поверь.
-И ты поверь. Это не я говорю. Это заключение Кухи Лаъла. Он не будет тебе служить.
-Служил же другим. Вот, Советскому Союзу.
-И что же? Недолго он прожил, сам себе съел изнутри. Вспомните, что стало с теми, кто украл лаъл: владетель цивилизованного мира Александр Македонский умер молодым. А имя Навуходоносора проклят навеки всеми поколениями.
-Эге,  тобой не переспоришь…
Айдибек обратился к старосте:
-Бобо Шогулом, разделите деньги за этот кусок лаъла на шесть частей, раздайте их родным погибших, а мою часть израсходуйте на поминку погибших. 
Прослезился староста.
 -Мы ищем дорогих камней, но не можем увидеть рядом стоящего чистейшего алмаза – истинного человека. Спасибо, Айдибек. Больше никогда не повторим такое. 
Рано утром гости вышли в путь. К вечеру следующего дня подошли на границу. Русские пограничники отпустили за кордон за несколько долларовых купюр. Там они продолжили путь лошадьми. Оба молчали. Только Абуильёс про себя проклинал себе за то что не смог различить настоящего добытчика лаъла.
Продолжили дорогу по узким горным тропинкам и ночью. В один из переходов почему -то лошадь Абуилёса остановился и не хотел прыгать небольшой обрыв. Абуильёс нанес несколько ударов коню и он вышел на путь. Но там нечаянно или специально ударил он по коню своего брата. Латиф дремал на коне, и не смог удержаться, и вдруг вместе с конем упал на глубокое ущелье. Это произошло та быстро, что никто не угадал в чём дело…
Нозанин ровно неделю оплакивала мужа. На восьмую ночь Абуилёс зашел к ней, успокаивал и посоветовал:
-Выйди за меня замуж… Взамен будешь получать лаъл.      
Недолго думала несчастная вдовушка. Она давно уже знала о намерениях деверя. И местный закон был на его стороне. И бес вселился в душе Нозанина. 
-Сначала отдай лаъл, - тихо произнесла она.
Абуилёс с охотой открыл свой ларек, но вдруг замер и терял дар речи.
-Что это за сатанинское превращение?
Вспомнил слова Айдибека: «Чёрная страсть кипит у тебя в душе. В старине говорили, что если у человека желание черные, лаъл не будет служить ему. Это не я говорю. Это заключение Кухи Лаъла. Он не будет тебе служить. Вспомните, что стало с теми, кто украл лаъл: владетель мира Александр Македонский умер молодым. А имя Навуходоносора проклят веками и поколениями»…
Лаъл превратилась в комок пепла. Это стало на самом деле явью. Только не известно, сам Латиф положил его вместо лаъла и оставил пепел в общем багаже, или слуги украв рубин, завернули в узелок пепла. Эта остаётся тайной загадкой Кухи Лаъл. 
Нозанин дала пощёчину деверю и завла на помощь, мол он хочет брать её силой. Но уже не осталось нужды. Прибежавшие увидели, что сердце Абуилёса уже остановилось. И за это обвинили Нозанин.
Итак, все трое, заинтересованные рубином погибли.