Глава 6. Малые города России, как вечные индикатор

Малые города России,
как вечные индикаторы
путешествия из Петербурга в Москву

Глава 6

Эксперимент Великий забытым быть не может
Благое и кошмарное, будто в жутких снах!
О чём тут вспоминаю, то уже в истории,
Но у стариков – свидетелей, пока что на устах.


Отсеет сито времени правду от неправды
И сметётся многое мусором в отброс.
Прошли десятилетия с надеждою и верою
В идеи Маркса-Ленина о благе мировом.
Все ожидали лучшего…
Настал смута новая.
Сограждане задумались невольно о былом.


Занялася над страною «Перестройка
Как когда-то «Красная заря»,
Оборотней власть вновь решилась
Нам рыло своё показать,
А до этого она всегда пыталась,
Всю никчёмность управления
На Сталина списать.   


Что нравилось и нет при власти коммунистов?
События желанные с деяниями мрачными
Соседствовали рядом, вспомним, например:
- народов единение,
- во всём взаимовыручка,
- доступность санаториев,
- детишкам лагеря отдыха,
- бесплатная учёба,
- бесплатные услуги медицины…
Выходит, революция свершилась не зря!
 

- План ГОЭЛРО задействован,
- безграмотных не стало,
- наш первый спутник в Космосе и
- первый космонавт,
- выросла промышленность,
- победа над фашизмом…


Хорошее можно долго перечислять.


Прошлое запомнилось трудами напряжёнными
Советского народа. Победами войны.
Как же оказалось всё ошибкой исторической
Бедою несравнимой для всей нашей страны.
Говорят, теперь, заложниками были мы
Утопии заманчивой – идеи коммунизма.
Нас призывали дружно крепить своё могущество
Изгнать с планеты дух капитализма.
Для этого был создан механизм гигантский
Две трети производства входило в ВПК
Скрываемая властью тяжкая обуза.
Общество трудилось больше на оружие,
Все в одних оглоблях, проще говоря.


Однако тесно зло вошло с добром в ХХ век,
Слаб человек и алчен,
И новые правители, что новая беда.
Малоприятен подхалим. Зато удобен,
Рассадником их стала КПСС и вся страна.


Как –то на досуге случайный собеседник
Толковал о прошлом в хорошем смысле слова,
И заявил раздумчиво, что пожил бы ещё,
С великим удовольствием в СССР.
Его спросили: «В качестве кого –
Партийца рядового,
Инструктора обкома?
А если «кулака», священника, или
Корыстного крестьянского трудяги –
Ограбленных и выгнанных зимою на мороз
Из собственных домов.


Поколенье старшее помечено эпохою,
Росли на поводке, к поводырям приучены.
Избавиться от этого – скоро не получится.
Нужны в мозгах извилины, излучины.
В общей уравниловке мы прожили достаточно
Под оком неусыпной суровой самовласти,
С ней не соглашались… у себя на кухне!
Вождям перемывали старческие кости.


Где же виноватые, что же с нами сделали?
Или наше общество само себе злодей?
Прошлое не выветрить. Была война гражданская.
Жили бездуховно. Друг друга предавали.
Друг друга убивали. Брат на брата шёл!
Религию откинули. Кого же воспитали?
Безбожного гомункула, корыстного угодника
Без стыда и совести – морального урода.
Они, конечно, были и до семнадцатого года,
Да не в таких количествах.


И не обязательно гомункул нечто мелкое.
Во сто крат мерзавее надменный чинокрад.
Вожак партийный, ловчила – оборотень,
На всякие морали комсостав вообще плевал.


Говорил одно он, а думал по-другому,
Делал совершенно всё наоборот.
Фальшивость речевая наружу вылезала.
Это двоемыслие замечал народ.
Виссарион Белинский высказал однажды:
Если мысль правдивая звучит устами лживыми,
теряет блеск и силу, теряет убеждение.
Вставка: Горбачёв, Ельцин, вранье, потеря идеи


Первые итоги перестройки
Многопартийность ныне. Дождались, однако.
У нас свобода слова. Исчез былой запрет.
Половодье критики, кто во что горазд.
Высказывай не бойся, доносы не в чести.
Чеченские события. О них молва в открытую
Мальчишек не обученных послали на войну
Правители –воители, генералы бравые
Бездумно понадеявшись на численность полков.


Время настоящее – последствие былого.
Совести да чести как не было, так и нет.
Вместе со свободой вырвалось наружу
Уродливо – порочное, и пошло гулять.
Древняя привычка: моя хата с краю…
Пособница невольная воровских начал.
Криминал повязан лихими порядками,
Ему, пожалуй, стоит должное отдать.
Дерзости, напора ворам не занимать.
Воры с небес к нам не упали, выкормыши наши,
Они приспособленчества рядовой продукт.
Воры - результат безбожия и вранья державного,
Вырастило общество «ядовитый фрукт».


Шёл вор в мэры города с лозунгом понятным:
Воры в законе в кремле. Воры поневоле в тюрьме».
И выбран был, и целый день был мэром.
Власть испугал, увидела она гниение своё.
Она воришек ласково называла несунами,
Сама воруя, шутки сочиняла:
Нет у нас воров, мы сами, сами!».


Наследство тяжкое.
Система приумножила вора индивидуума:
Безропотного, смирного, с прижатыми ушами,
Советской конфронтации удобного товарища,
Бери его на поводок, и он пойдёт за вами.
Все стали Паниковскими и Балагановыми.
Опасливость, угодливость – от произвола это.
Инертность, равнодушие – от руководящей лжи.
Покаянье, искренность стали чужеродными.
В воздухе витала «Язык попридержи»
Превозности угодливо навязанную ложь.
Подранки коммунизма… клевета, доносы.
Жили под команду, взгляд на «дирижёров»,
Одна и та же «музыка», не хочешь, а «пляши».
   

Эх, Серёжа, ведь ты писал:


«Но вы не знали,
 Что в сплошном дыму,
 В развороченном бурей быте
 С того и мучаюсь я,
Что не пойму,
Куда несёт нас рок событий…
 (С. Есенин 1922 г.) 


Не все мою критику примут,
Нельзя мол, нам мёртвых судить.
Хотя они «сраму не имут»,
Придётся о них говорит.


Цари триста лет издевались,
Гнобя безголосый народ.
Допрыгались и доигрались,
В семнадцатом году кончен их род.


Совдепы пришли им на смену,
Народ разделив пополам.
Допрыгались ещё быстрее,
В годы девяностые кончилась их власть.


Причины, какие причины?
Их было три:
Враньё поощрялось.
Всегда нам по крупному врали,-
Доверчив был наш человек.


Вырожденью народа
Способствовала эта братва.
К тому же материальность,
Российского бытия,
Давила на нашу ментальность,
Как будто трудились мы зря.