формы крыш

 

геометрическая форма крыш традиционных строений ..
с одной стороны ..
зависит от энергетической уникальности\особенности\композиции местности
с другой стороны ..
отражает энергетические особенности естества существ и сообществ .. соорудивших эти крыши
хотя ..
эти самые энергетические особенности естества существ и сообществ .. зависят как раз .. в немалой степени .. от этой самой местности\места обитания .. существа и сообщества

высокие острые пиковидные пирамидальные формы .. усиливают условно мужское начало
плоские плосковатые приземистые овальные формы .. усиливают условно женское начало

можно проследить как .. по мере продвижения с северов на юга .. меняется форма крыш местных строений ..
от остро.высоких на крайних северах .. включая костелы чумы и вигвамы
до плоско.округлых .. на жарких югах .. включая мечети юрты и просто ровно.плоские крыши строений

ранее сие связывалось как бы с количеством осадков .. в зимнее время ..
мол крыша круто.остро.верхая не задерживает снежные массы .. отчего не ломается как бы мол
а крыши южные снегов не видели .. отчего тогда и заморачиваться с крутизной .. пущай будут просто плоские

затем форма связывалась в активностью солнца\звезды ..
мол сильная солнечная активность и так дает много энергии
зачем еще поднимать энергетику с помощью остроугольной формы строения .. где пребывает существо человеческое

ибо солнце дает много энергии .. в солнечных местностях .. энергии мужского характера
также .. энергию мужского характера дает остро.угольная\остро.пирамидальная высокая форма строения
как самого строения так и оголовка\крыши строения

любая геометрическая форма .. как собрание углов .. создает свою собственную уникальную\особенную совокупную энергетическую композицию

которая взаимодействует с уникальной особенной совокупной генетической энергетической композицией существа ..

и то и другое .. взаимодействует также с уникальной особенной совокупной энергетической композицией местности\места обитания .. существа .. и сообщества подобных существ

в какой-то степени на совокупную энергетическую композицию воздействует и .. так скажем .. культура жития существа и сообщества

в тех местах где солнечного света очень мало .. например на северах .. преобладает энергии условно женского характера
ибо .. и сумрачно и сыро и холодно .. сплошной энергетический минус .. то бишь женскость

именно потому в местах с преобладанием условно женских энергий .. в северных областях - крыши строений очень остро.узко.высокие

а в областях условно южных .. очень солнечных .. с преобладанием условном мужских энергий - крыши строений округлы и плоски .. либо очень низко.тупо.угольны

соответственно в областях условно вредней как бы полосы .. крыши .. и средне.высоки и средне.угольны

сия среднесть .. точнее даже сказать - уравновешенность .. энергетическая интересно просматривается в крышах храмов ..
купола несомненно олицетворяют и накопление и потенциал .. и естественно условно женское начало
хотя это .. вероятное предположение .. надо будет подробнее исследовать сей момент

но пока скажем так -
первое ..
традиционный храм имеет впереди высоко.узкий шпиль с маленьким куполком
это олицетворение Единого .. представляющего мужское начало нашего мироустройства
далее ..
наиболее большой купол это Отец наш небесный .. Сын Единого и Земли Матушки
расположен точно посередине между куполком единого и примерно такого же размера куполком олицетворяющем нашу Землю-матушку .. представляющую условно женского начало
расположен сей куполок позади\в тылу как бы строения

таки вот что интересно в куполе .. странная фигура ..
с одной стороны почти шаровидность .. но при этом и острый шпиль ..
а шпиль это указание на энергии мужского характера

сам же купол это по сути .. устремленный\движущийся в одну сторону тор
либо же что-то очень близкое тору

остальные четыре купола на храме .. вокруг центрального самого крупного .. это вероятно символизация\олицетворение четырех - помимо пятой -  ипостасей на основе которых развивается человек на этой планете
четыре минарета мечети вероятно несут тот же смысл

два же пика в передней части костела .. это вероятно наследие просто разумных .. которые развиваются на основе двух - помимо третьей - ипостасей
тот факт что костелы располагаются в местах повышенного фона условно женского характера привел вероятно к чрезмерной формализации .. и две ипостаси столь формально стали выражаться - пиковатостями над входом в храм

ну и стоит упомянуть что энергетические особенности существа и сообщества напрямую зависят от энергетических особенностей места обитания
можно сказать формируются ими ..
не полностью естественно но мощно
ибо воздействие энергетики места обитания происходит ведь на уникальную энергетическую генетическую композицию ..
усилия одни и ослабляя\угнетая другие .. моменты
точнее сказать - начала - условно мужское и условно женское

все то что касается крыш строений применимо и к покрову голов .. головным уборам
то есть островерхие шлемы имеют такую форму не потому чтобы меч соскальзывал
а потому что отражает суть существа .. усиливая её\суть ту самую

играет роль и такие нюансы головных уборов равно как и крыш .. как толщина островатости\пиковидности
то есть ..
тонкая\игольчато утонченная острота шлема\буденовки либо купола .. говорит о мужском .. но в утонченной его версии
сие качество характерно для русских - мужское начало не формальное а по сути

пирамидальная же острота форм говорит о мужском же .. но в его более грубом\формальном выражении

еще можно сказать что в одном и том же сообществе более мужественный головной убор у более высоко.стоящего

уборы типа тюбетейки .. у пап евреев азиатских сообществ .. указывают на преобладающее условно женское начало
на югах где преобладает условно мужское начало - такая форма символ подчиненности
на северах\в европах .. где главенствует условно женское начало - такая форма символ власти\правления

предположительно так