Человек и его место

          Человек,  вообще,  когда -нибудь осознает, где его место на этой земле или так и уйдёт, покинув свой временный приют, ничего не поняв ?

     Войдя в этот мир, оказавшись  на планете Земля, среди остальных планет в безмерной галактике, такой, которой он себе её представлял, не зная ничего определённого и достоверного о том, где находился, от незнания придумал некоего Творца, который сказочным образом за семь  дней тут все и сотворил, и его человека, тоже, причём, как выяснилось  позже, по своему образу и подобию.


      И люди сразу подчинились ему, своему образу, которого на образах нарисовали, как могли и как представляли себе того, кого ни разу не видели и не слышали, но видно,  ощущали  в себе, и ни где-нибудь, а в своей душе,  во внутренних её, так сказать, кулуарах,  как любили говорить особо рьяные фанаты и поклонники концепции  о сотворении мира и их самих  любимых.

      Но какими   сотворил  их Бог, не дай- то Бог! Со всеми пороками, о которых им самим хорошо известно, правда,  все  они, эти пороки, как правило,  сосредоточились  в  ком угодно, только не в них самих.  Они,  по обычаю,  святые безгрешные люди.
     А, если таковыми и не были, то после отпущения грехов уже не их Создателем, а его посредником, церковником, как видно,  имеющим прямую связь, как телемост между СССР и США в 80-х годах 20-го века, между низом и верхом, между землёй и небом,  и собственного  покаяния, признания себя в чем -то виноватыми, стали.

       Стали святыми, очистившись от людской  скверны,   среди которых случайно затесались не святые, но при этом  каким-то образом все они, и те, и эти, оказались    созданы  по одному образу и подобию, но вот с такими различиями.

 
      Так что непонятно, то ли Бог такой вот урод, на которого похожи,  как две капли воды,  остальные  люди, те, что уроды  по жизни, то ли люди дали маху, когда историю о сотворении мира придумывали, так как  ничего другого не оставалась, ведь ничего достоверно не было известно.  И потому    так и не определились со своим местом в этом мире,  но тем не менее,  всегда они  стремились к той вершине, откуда их было бы лучше видно уже всем  тем, кто, вообще-то,  тут до них уже находился.

       Хотя, опять по версии Создателя из Писания, написанного человеком,  первым был тут человек, а потом уже все остальные, те твари,  что всегда  по паре.

        Но так как всё же  не ясно,  как было на самом деле, кто тут первым оказался, на этой неизученной планете, полной различных сюрпризов, то и дальше можно только  всё предполагать, за исключением  одного, и это на сто процентов правда, это то,  что человек, причём,  среди всех  остальных, решил занять главенствующую позицию в этом  мире, играя в нём первую скрипку, со всеми своими многочисленными пороками, считая себя святым,  и потому, собственно,  и своё главенствующее вхождение в этот мир  начал с уничтожения самой планеты и всего  живого, включая самого себя и с убийства себе подобного.
   
          Ну, в общем, всё  это, давно  известно, про войны, грабежи, про завоевание чужих территорий, про рабство, про унижение  одними людьми других, ненависть к иному, к  тому, отличию одного от другого, ещё и потому что непонятному, а значит,  пугающему,   ну,  и так далее. Тут всё до бесконечности нелицеприятно, хоть и имеет место быть.     Что значит,    ничего нового, всё  старо, как этот мир, который не до конца, но всё  же вынужденно прогнулся под тем, кто так и не понял основного, своего места  на этой земле, на которой он не полноправный хозяин, тем более,  что по версии  Писания  о сотворении мира, всё  тут принадлежит тому, кто его в  семидневный срок создал. Вот он и хозяин.
 
     Правда, дальше, если  по своему образу и подобию, то получается, что всё то же принадлежит  и им, этим многочисленным людям- божкам, сёстрам и братьям,  которые расплодились уже до цифры много миллиардов.

         Что как-то сильно напоминает песни советских лет про то,  как всё  вокруг колхозное,  все вокруг моё, или в переводе на официальный  язык той пропаганды, все недра принадлежат  народу.  Во как!


        А раз так,  раз всё это их собственное, и с ним можно делать, что хочешь, своё же,  то господа боги и богини, вообще, не думая ни о чём,  загадили  эти  недра по самое не могу.  А,  так как,  они всё  равно хоть и в таком непотребном виде остались им принадлежать, то и  плевали они и дальше  на грязь и развал, потому что своё, как принято говорить, не пахнет и ещё и незаметно.

       Не пахнет ни цветами, ни лугами, ни морями, не пахнет больше ничем, кроме каких - то химических элементов, которые уже просто смердят и воняют, а король этой жизни,  человек, назначивший себя таковым, вместе со своим предводителем Создателем, вдыхает полной грудью эти миазмы собственного производства, совершая, по сути, самоубийство, но  при этом почему-то не лечится, таблеток от душевного расстройства не пьёт,  больным себя не считает, причём,  по всем аспектам  своего уже не здорового организма,  наверное,  потому,  что их много, этих самоназначенцев - королей,  почти все, и некому им сказать, кто тут дурак, а кто умный.


     В  общем,  и тут всё старо,  как этот мир, неизвестно, правда, насколько он стар на самом деле, если только по версии “книжечников” возраст его зашкаливает за миллионы и миллиарды лет, а  он при таком немыслимом раскладе  всё  жив курилка, причём, реальный курилка, учитывая тот образ жизни, который ему устроил  его Создатель вместе с его последователями, теми человечиками-божками, взявшими начало от неведомого Адама и  такой же  Евы, созданных  по образу и подобию одного Бога, того зачинателя этой мирной жизни на земле, где миром и не пахнет с самого начала его существования.


      
           Когда шли в ход,  по разным версиям, палки и дубины, луки  и стрелы, всё это мирным сосуществованием  до сих пор называется, потому что иначе нельзя, нельзя мира достичь,   потом  ружья и пулемёты, дошли до  ядерной бомбы, чтобы руками уже вообще не пользоваться, а только с помощью дурной головы друг друга убивать и уничтожать то, на чём  ещё кое-как стояли, ибо держаться уже почти не за что стало, деревья вместе с сучьями повырубали, чтоб потом из них же на бумажке написать,  что- нибудь такое эдакое умненькое, к примеру о том, как тот Создатель создал, уже почти,  как тот поп убил, ту собаку, что потом закопал и надпись на той бумажке из дерева написал, правда, тот, что сотворил всё  это безобразие и писать-то ничего не стал, то ли писать тогда ещё не на чем было, только-только  сад райский высадил,   то ли  просто недосуг  ему было ещё и про себя,  и про того парня всё  сочинять, как указание к действию.  Впрочем,  за него постарались и ещё  как, его последователи, те, рождённые от Адама и Евы, тут же ставшие  многодетными  родителями, учитывая тот факт,  какая толпа их бездомных  детей  после них  пошла по миру,   в поисках своего  места под солнцем  в этом,  не пойми кем,  созданном, или не пойми  откуда взявшемся,   мире.
 
       А так как особо они ничего из себя не представляли, эти представители рода человеческого,  то и решили хоть как-то, хоть в чём-то,  но  выделиться  среди жителей планеты Земля и назначили себя её  хозяевами.

         Эти,   по сути,  беззубые, которые без вилки и ножа кусок  мяса откусить не могут, костлявые настолько, что как только встали с четверенек  будучи ещё младенцами, опёрлись на две свои нижние конечности, так и обрели кучу болячек, первой из которых стал крошащийся от нагрузок их же позвоночник, который потянул за собой всё  остальное, чего и в помине не было у тех тварей по паре, которые без помощи лестницы могли всегда и на дерево-пальму взобраться,  и с помощью лап- рук банан сорвать,  и кокосовый орех,  вниз сбросив,  разбить.  То есть недоразвитые твари по паре изначально и до сих пор могли обеспечить себе пропитание, дабы не умереть с голоду и продолжить здесь своё существование без помощи того, кто это всё,  якобы сотворил. Что значит,  они оказались более совершенными, чем те, кто был создан по образу и подобию, то есть совершеннее самого, придуманного им же  Создателя.

       Да и в голову этим тварям, в отличие тех, что по образу и подобию тут проживают, никогда не приходила  мысль  убить   себе больше  пищи, чем требует его организм для насыщения и удовлетворения чувства голода, которой,  по всем показателям   уже и нет в природе. Пищи нет!

      А тут, этот беззубый и безрукий, которому не только вилка с ножом потребовалась для того,  чтобы не умереть и выжить, но и оружие, для того, чтобы убивать себе еду, причём,  в таком количестве, что переработав её, стал выкидывать остатки,  своей,  по факту,  жизнедеятельности,   в моря и океаны, создав из  них помойку, мусорный бак для отходов.

     А там те рыбы и прочие,  там кораллы и всё  остальное…


         Короче,  и тут всё  старо,  как этот мир,  за исключением  того, что этот  костлявый и беззубый с кучей опухолей в  своих головах и других местах, так и не понял,  где же реально  его место в этой жизни, которую он,  деля с другими, находящимися  в этой  же жизни, став  самоназначенцем, поставил себя   на главное и первое место на планете.  И  это-то со своим изуверским мышлением, которому и технический прогресс, что тот бес, и даже не в помощь, а наоборот, не зная,  того, что каждый сверчок должен знать свой шесток.  А  по всему видно,  что этот,   уже и последний шесток,  придуманный для человека,  вот-вот  его же  молитвами,  исчезнет, и тогда- то и место   своё он уж,  точно обретёт, слетев с царского трона, которого в действительности-то и не было, он сам себе его придумал и под свой зад подставил, попутав при этом верх с низом,  и в виде себя, как образа и подобия Творца, и в виде высшего развития себя же любимого,  как хома сапиенса.


      А на самом деле без ножа и вилки мяса кусок откусить не может в отличие от своих ближайших сородичей,  опять по версии кого-то там, тех обезьян, но   на которых он-то в  действительности и похож,    как две капли воды. При этом,   сам,  все рассказывая  о том, кто, якобы,   создал его по своему  образу и подобию,  о  том,  кого сам он не видел и не слышал, но,  учитывая только что изложенное, не трудно догадаться,  кто же на самом деле создавал человека и всё  остальное.


          Может,  в этом и кроется  причина всего того беспредела, который,  непонятно сколько времени здесь, на Земле,  происходит, творимый руками человека, до сих пор не понявшего,  где же  на самом деле его  место,  но усевшегося  явно не в свои сани,  и потому покатившегося  под ту горку, где он  и закончит своё  существование, в том месте, где ему изначально было место.