Пушкин Бог и Эпикур

Два путника – ведущий Вергилий Публий Марон и ведомый Данте Алигьери – по Canto X Inferno добрели по круга шестого, где страдают осужденные Им еретики, и первым им попадается «кладбище Эпикура» со всеми приверженцами, которые мнят, что душа умирает с телом, а высшим счастьем = целью всех устремлений людей – должно быть освобождение от страха смерти, боли и страданий

Пушкин смог пробыть эпикурейцем  совсем короткое время …   и потом жизнь его скрутила

Юный Пушкин Князю А. М. Горчакову
Дай бог любви, чтоб ты свой век
Питомцем нежным Эпикура
Провел меж Вакха и Амура!
А там – когда Стигийской брег
Мелькнет в туманном отдаленьи,
Дай бог, чтоб в страстном упоеньи,
Ты с томной сладостью в очах,
Из рук младого Купидона
Вступая в мрачный чолн Харона,
Уснул… Ершовой на грудях!
И еще  :
Ты Эпикуров младший брат,
Душа твоя в бокале.

и еще:
Святую Библию Харит?
Амур нашел ее в Цитере,
В архиве Шалости младой.
По ней молись своей Венере
Благочестивою душой.
Прости, эпикуреец мой!

И еще
За ним Критон, младой мудрец,
Рожденный в рощах Эпикура,
Критон, поклонник и певец
Харит, Киприды и Амура.

Больше Эпикура он не вспоминал.  Он поверил совсем в обратное :  весь он лично не умрет, душа в заветной лире его прах переживет и тленья убежит

Пушкин принял точку зрения идеалистов Парменида - Сократа - Платона о неистребимости и бессмертии души избранных