Мысли на заметку. 21 ноября 2010 года

       С утра всё белым-бело. Страстная неделя закончилась.
                _________________

       Две важные вещи, о которых думал и которые не записал вчера.

       1) Странное отношение к людям в рясах, как будто они монополизировали истину. Вопреки им нужно говорить как-то так: да, но… Вроде бы соглашаясь, но добавляя какие-то оттенки смыслов… И это ужасно.

       Кольридж: «Кто полюбит христианство больше истины, тот потом полюбит свою церковь больше христианства, а закончит тем, что полюбит себя больше всего». Порочный круг.

       2). Толстой в сравнении с Ге, Страховым, Урусовым, даже сыном Андреем — не любил Черткова (по версии клерикалов, это — злой искуситель). Зачем же Чертков ему был нужен? Толстой всё очень хорошо сделал: Чертков — это орудие документирования толстовского миросозерцания. Благодаря этой работе Толстого нельзя мифологизировать, как Христа. Будду, Сократа, и пр. И поэтому церковь ничего не может с Толстым сделать. Он ДОСТУПЕН.

       Толстой на этих поплавках: «Война и Мир», «Анна Каренина» и пр. — подвесил и задокументировал то, что церковники с удовольствием бы утопили. Но теперь им этого не удаётся, несмотря на ореол пострадавших.
                _________________

       Закончил XXIV гл. «Старика».  http://proza.ru/2012/04/17/1714