Мысль 2. Троица, Бог и человек

                Вступление.

  Дорогие друзья, также как в описание первой моей мысли «Космос» я повторяю и
  говорю всем. «ВСЕ  ЧТО НАПИСАНО  ЗДЕСЬ,  НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ  НЕЛЬЗЯ СЧИТАТЬ,
  ПОЛНЫМ,  ДОГМАТИЧЕСКИМ И КАНОНИЧЕСКИМ  УЧЕНИЕМ  ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ!  ЭТО
  ЧАСТНОЕ МНЕНИЕ  И  ПОНИМАНИЕ»!
        Также напоминаю вам, что в целях экономии вашего и моего времени, я в
  описаниях своих, мыслей не использую прямых цитат, а лишь отмечаю места в
  описание. Если в описание текста написано «Как учит нас православная церковь»
  или что-то подобное этому тексту, то этой будет означать что это место
  является каноническим текстом. А если будет написано «Я так думаю» или что-то
  подобное, то это означает, что данная часть текста является моей мыслью. И так
  начинаем.


                Мысль 2. Троица, Бог и человек.
 
                Часть 1. Троица Бог.

  И так, «из учения русской православной церкви»  мы точно знаем, что Бог есть
  Троица. Отец, Сын и Дух Святой. Являясь одним Богом, он в то же время имеет
  три лица! Как такое возможно?!
         Понятие троичности Бога, как камень преткновения для всех других
  религий, отчего христиан во все времена, и называли  «многобожниками»!  Но это
  не так! Мы верим  в одного единого Бога, но с тремя лицами! Кто-то скажет, так
  не бывает!  А я скажу, бывает! Скажут,  докажи! Легко! И правда доказать
  просто и примеров много. Вот первый  пример. Три ракурса съемки лица человека, 
  Фас,  Анфас,  Профиль. У одного лица три вида. И таких примеров навалом.
  Например сколько сторон у любой монеты? Многие скажут две, но это не правда.
  Всякий нумизмат коллекционер монет, скажет вам, что у любой из монет три
  стороны, Аверс, Реверс, Гурт.
          Троичность, Бога, словно в зеркале, отображается везде. В Космосе в
  структуре планет. Атмосфера, Планета, Ядро. В любом времени года, Весна, Лето,
  Осень, Зима, три месяца. В природе, обычное дерево, тоже троица. Корень,
  Ствол, Кроны. И так везде и во всем Троица.
          Даже творение рук человеческих, вольно ли невольно, но часто имеет
  троичность. Взять хотя бы дом, который строит человек, тоже три основания,
  фундамент, стены, крыша, в одном целом доме. В спорте у человека три попытки,
  и так далее и тому подобное, примеров можно найти очень много.
          Итак, согласно «православного учения» мы знаем, что Бог наш есть
  троица. Бог отец Саваоф, Бог Сын Иисус Христос, и Бог Дух Святой. Троица
  единая и неделимая. А как же человек? Пришло время рассмотреть и человека. 


                Часть 2.  Троица человек.


  И так что же человек? Повторяю, «Согласно православному  учению», мы помним,
  что, Бог создал человека, по образу и подобию своему. Как это понять?
  По какому образу и подобию? Ответ прост Бог создал человека таким, какой он,
  Сам есть. То есть, «Троицей», 1. Лицо, видимый человек. Его тело материальная
  биологическая оболочка. 2. Лицо, невидимая бессмертная душа человека. 3. Лицо,
  Дух человека его внутреннее, глубинное ценностное я. Мысль о троичности
  человека не мое мнение «Это каноническое православное учение», подтверждению
  этому вы можете найти  много где, у, Иоанна Златоуста, Святителя Игнатия
  Брянчанинова, и у многих других православных святых. Говорил о троичности
  человека в своей лекции, и профессор Московской духовной академии А. И. 
  Осипов.
          Кто-то может возразить и сказать, как человек может быть Троицей как
  Бог, ведь он всегда находится в одной телесной оболочке, в то время как Бог,
  находясь единым в троицы, может каждым из трех лиц, действовать отдельно от
  других лиц. Например, воплощение второго лица, Бога Слова  Христа с помощью
  Духа святого, и пречистой девы Марии. Или вездесущность Духа Святого, ведь
  «согласно учению православной церкви» Дух святой есть везде, ибо все им
  движется и творится.
          Так  как  же  человек,  будучи  Троицей,  может  ли  так  же, 
  проявлять  действие одного лица в отрыве от других своих лиц?! Как не
  парадоксально но, не только по «моему мнению, может». Может в том случае, 
  когда человек ведет  духовный образ жизни. Это хорошо описано в моем романе
  трилогии «Ведун» во 2 книги «Страшный дом на опушке леса» и особенно в 3 книги
  «Духовная война». Но не только в моей книге, можно найти этому подтверждение,
  но и у многих православных святых. Что говорят по этому поводу святые, а
  говорят вот что. Те люди, которые живут духовной жизнью, настолько становятся
  утонченными своими чувствами. Что ночью во время сна, нередко 2-м лицом душой,
  слышат, как храпит во сне, их 1-е лицо, тело, грубая биологическая оболочка
  человека. Бывали случаи, когда святые, своей душой отделялись от тела,
  и пока бренное тело спало, передвигались душей на большие расстояния.  Как
  пример можно вспомнить житие святителя Дмитрия Ростовского, который когда спал
  телом, душой оседлал Беса  и  заставил  его  отвезти  себя  в  Иерусалим  на 
  поклонение  гробу  Господнему, и  тот отвез.(Прообраз, кузнеца Вакулы из
  произведения Н. В. Гоголя «Ночь перед рождеством»).
          Но то святые, возразит, кто нибудь, а как же те люди, которые живут
  не духовной, а плотской грубой жизнью?  Как  и  где,  у  них  можно  увидеть 
  проявление  движение  одного  лица, вопреки другим лицам? Это можно не часто,
  но все же увидеть в феномене  «человека лунатика».  Когда не спящая душа,
  движет  тело спящего человека на большие расстояния. Но это бывает не часто,
  в основной массе своей человечество проживает свою жизнь беспечно, бездуховно.
  Словно будет жить в этом тленном мире вечно, поэтому ничего этого не видит и
  не слышит, и так и умирает в неведении!


                Анонс. Мысль 3. Мир, видимый и невидимый.

  Таков ли весь мир, каким мы его видим?! Все ли тайны мироздания открыты нам?!
  Если не все, то, что мы не знаем, и что мы не видим?! Что скрыто от нас
  и почему?! Обсудим это в другой раз.

                (18 марта 2023 год)