Свами Сивананда. Хатха-Йога 101-120

Свами Сивананда. Хатха-Йога 101-120

- 101 -

        Йог Чанг Дэв, прибывший в Махараштру, навестить Гьяна
 Дэва, йога из Аланди, верхом на тигре, прожил несколько сто-
 летий. Как только Яма - Повелитель Смерти, являлся перед ним,
 он вводил свою Прану в Сушумну и входил в Самадхи. Таким об-
 разом он не поддавался Повелителю Смерти. Йоги достигают
 Сиддхи, чтобы умирать по собственному желанию (Икча Мритью).
        Сохранение созидательной энергии ведёт человека к телес-
 ному совершенству, омоложению и долголетию. Если выделение
 семени у человека происходит постоянно, его можно либо извер-
 гать, либо вновь поглощать. В результате самых настойчивых
 и непрерывных научных исследований выяснилось, что всякий
 раз, когда выделения семени оберегаются и благодаря этому
 вновь впитываются организмом, это ведёт к обогащению крови
 и укреплению мозга. Сохранение этого элемента необходимо для
 укрепления тела, ума и интеллекта. Всякая потеря выделения
 семени произвольная или непроизвольная является прямой поте-
 рей жизненной силы. Почти является общепризнанным, что луч-
 шие элементы крови входят в состав семенной секреции. Если
 эти выводы верны, тогда из них следует, что целомудренная
 жизнь необходима для человеческого благополучия.
        Брахмачарья является основанием достижения телесного
 совершенства - Кайя Сиддхи. Следует соблюдать полное безбра-
 чие. Это дело первостепенной важности. Благодаря упражне-
 нию в йоге семя превращается в Оджас Шакти. Все клетки ожив-
 ляются и возбуждаются, и возбуждаются силой Оджаса. Практика
 Брахмачарья, Пранаямы, Сиршасаны, других Хатха-йоговских
 Крия и медитации совершенно обновляет организм и сообщает
 клеткам новую силу, энергию и жизненность.


- 102 -

 В движениях упражняющегося появляются обаяние и грация.
 Он будет в состоянии жить столь долго, сколько ему нра-
 вится. На этом основании Кришна и сказал Арджуне:
                "Потому становись йогом".
 Если Йог обретает Кайя Сиддхи (телесное совершенство), все
 болезни и всякая тенденция к заболеванию пропадает. На него
 не окажут действия пары противоположностей - жар и холод.
 Сократятся или исчезнут выделения. Мучительные ощущения
 голода и жажды пропадут. Он будет в состоянии насыщаться
 очень малым количеством пищи или совершенно отказаться от
 пищи. Боль всякого рода исчезнет. Ему будет одинаково прият-
 но в жарком и прохладном месте, а также при боли. Сиддхи:
 Анима, Махинма, Лагхима проявляются при Кайя Сиддхи.
     Процесс омолаживания путём Кайя Сиддхи по методу йогов
 и Ришей не следует смешивать с омоложением по методам за-
 падных учений и врачей, где оно базируется исключительно на
 физиологических основах.
        Процесс омолаживания при помощи "Кайя Кальпа" - находится
 в руках великих Тапасвинов. Кайя Кальпа - это настоящий элек-
 сир жизни, благодаря которому Расайяны делают тело бессмерт-
 ным. Они могут сохранять тело сильным и здоровым столь долго,
 сколько им нравится. Тело - это инструмент для достижения
 цели жизни. Допустим человек желает заниматься йогой.
 Он умирает прежде, чем достигнет высшего Нирвикальпа Самадхи.
 Тогда он берет другое тело и вновь принимается за йоговские
 упражнения. Он снова умирает прежде, чем достигнет какого бы
 то ни было реального процесса. Таким образом в умирании и
 рождении вновь теряется много времени. Следовательно, если
 можно избавиться от рождения и смерти, у вас будет достаточ-
 но времени заниматься йоговской Садханой и достигнуть цели
 жизни в одно рождение.


- 103 -

 Такова теория Расайянов. Они прежде всего учат телесному бес-
 смертию, посредством Кайя Кальпа, составленного из трав или
 ртути, из серы, из плодов Нима или Амалаки для того, чтобы
 достигнуть цели йоги в этой жизни.
       Тело - это форма, отлитая разумом для его деятельности.
 Это разум создаёт тело. Это физическая оболочка отбрасывает-
 ся после смерти, и разум одевает новую ткань, сбросив изно-
 шенную одежду. Разум в состоянии извлекать любое количество
 силы из Космического склада энергии. Если разум в состоянии
 создавать другое новое тело при следующем рождении, почему
 ему не сделать это здесь же и сейчас же без распада этого те-
 ла путём обновления клеток, составляющих это человеческое те-
 ло. Такова теория Расайянов. Теория эта вполне правильна,
 здорова, логична и проста.

                6. Концентрирование (сосредоточение).
       "                " Концентрация
 - это сосредоточение разума на какой-нибудь точке внешней
 или внутренней". Не может быть никакого сосредоточения без
 чего-либо, на чём разум мог бы остановиться. Ясная цель, ин-
 терес, внимание принесут успех в концентрировании.
         Чувства увлекают Вас наружу и нарушают покой разума.
 Если Ваш разум беспокоен, Вы не достигните никакого успеха.
 Когда лучи Вашего разума собираются благодаря упражнениям ра-
 зум сосредотачивается, и Вы получаете Ананда изнутри. Подав-
 ляйте кипящие мысли и успокаивайте эмоции.
         Нужно обладать терпением, несокрушимой волей и неутомимым
 упорством. Следует быть очень постоянным в упражнении. С дру-
 гой стороны ленность и враждебные силы будут отвлекать Вас
 от Лакшьи. Хорошо тренированный разум можно сфокусировать по
 желанию на любом объекте внутреннем или внешнем, исключив все

- 104 -

 прочие мысли.
        Всякий обладает некоторой способностью к сосредоточению
 по известным линиям. Благодаря духовному совершенствованию
 сосредоточения развиваются до исключительно высокой степени.
 Человек с заметной степенью концентрации в состоянии больше
 заработать и больше сделать за меньший срок. При сосредото-
 чении в мозгу не должно быть напряжения. Нельзя бороться или
 сражаться с разумом.
        Человеку, чей разум наполнен страстью и всякого рода
 фантастическими желаниями, трудно сосредоточиться на опреде-
 лённом объекте, хотя бы на секунду. Безбрачие, Пранаяма сокра-
 щение желаний и деятельности, отрешение от чувственных объек-
 тов, уединение, молчание, дисциплинирование чувств, истреб-
 ление похоти, жадности, гнева, необщение с нежелательными
 лицами, отказ от бесцельного чтения газет и бесконечного по-
 сещения кинотеатров - всё это усилит способность сосредоточе-
 ния.
        Сосредоточение - это единственный путь избавления от
 земных страданий и горестей. Упражняющийся будет отличаться
 очень хорошим здоровьем и проницательностью разума. Он смо-
 жет обрести глубокое интуитивное чутьё. Он будет быстро раз-
 виваться. Всякую работу он сможет выполнить более продуктив-
 но. Концентрация очищает и успокаивает вздымающиеся эмоции,
 укрепляет течение мысли и проясняет идеи. В первую очередь
 очистите разум Ямой и Ниямой.

              Сосредоточение без чистоты бесполезно.
         Джапа какой-нибудь мантры и Пранаяма сделает разум ус-
 тойчивым, устраняет Викшен и усилят способность сосредоточе-
 ния. Сосредоточение можно осуществить лишь в том случае, ес-
 ли Вас ничто не увлекает.


- 105 -

 Сосредотачивайтесь на чем-либо, что привлекает Вас как хоро-
 шее или не очень угодное, что Вам больше нравится. Сначала
 следует упражнять разум в сосредоточении на крупных (грубых)
 объектах, а позднее вы будете в состоянии с успехом сосредо-
 тачиваться на тонких объектах,  абстрактных идеях. Регуляр-
 ность упражнения имеет первостепенное значение.
       Образцы грубых объектов: сосредотачивайтесь с открытыми
 глазами на черной точке на стене, на пламени свечи, яркой
 звезде, луне, на изображении ОМ, Шивы, Рамы, Кришны, Дэви
 или вашего Ишта Девата прямо перед Вами.
        Образцы тонких объектов: сядьте перед изображением Вашего
 Ишта Девата и закройте глаза. Создавайте мысленное представ-
 ление изображения Вашего Ишта Девата в пространстве между
 бровями или в сердце (Анахата Чакра) сосредотачивайтесь на
 Муладхаре, Анахате, Аджне или любой другой Чакре внутри Вас
 сосредотачивайтесь на возвышенных качествах, таких как любовь
 милосердие или на любой другой идее.

                7. Йоговский алфавит
       Асаны сделают Вас сильным и здоровым и искоренят многие
 болезни.
       Бхастрика пранаяма развивает и укрепляет лёгкие, уничто-
 жает туберкулёзных микробов и увеличивает емкость лёгких.
       Важдрасана устраняет сонливость, укрепляет позвоночник,
 способствует пищеварению и очень полезна для медитации.
      Гарбзасана усиливает пищеварительную способность, аппе-
тит и устраняет многие болезни кишечника.
      

- 106 -

      Джапана ОМ (АУМ) или Хари ОМ должна следовать рука об ру-
 ку с Асаной и Пранаямой.
      Дханурасана - это комбинация Бхуджанг, Салабхасаны.
      Запор устраняется в результате практики Бхуджанг, Салаб
и Дханур Асан.
      Зима является лучшим периодом для ревностного занятия
 Йогой.
      Индриями следует управлять занимаясь Прарьяхарой и Дэма.
      Йога Мудра устраняет расстройства брюшной полости и про-
 буждает Кундалини.
      Ксеростомию или ненормальную сухость во рту мож-
 но устранить практикой Ситали и Ситкара Пранаямы.
      Кумбхака способствует долголетию и пробуждению Кундалини.
      Лаласана укрепляет кисти руки и предплечий.
      Нади Шуддхи можно достичь упражнением а Пранаяме
      Пашимоттанасана убирает жир, усиливает желудочный огонь
 и искореняет болезни желудка.
      Пост удаляет яды, очищает организм и стимулирует клетки.
      Разумом можно управлять путём Вайрачьи, Абхъянсы, Сат Санга,
 Вичары, искоренения Васан, уничтожения эгоизма, путём Пранаямы,
 медитации и культивирования положительных качеств как то: мило-
 сердие, довольство, самоотречение, Санты, Сантош.
      Регулярность упражнения в асанах и Пранаяме являются настоя-
 тельной необходимостью в целях быстрого и  прочного прогресса.
      Сиршасана - Королева Асан. Она превращает половую энергию
 в Оджас, улучшает память, укрепляет разум и устраняет множество
 болезней.
      Тратака способствует умственному сосредоточению и устраняет
 болезни глаз.
       Уддиана Бандха приносит превосходное здоровье, силу, энергию
 и жизнеспособность и устраняет расстройства системы пищеварения.
       Умеренное питание, простая жизнь и возвышенный образ мыслей
 помогут ученику быстро достичь цели.
       Урдхва Падмасана останавливает недержание мочи, превращает
 половую энергию в Оджас.
       Халасана делает позвоночник очень гибким и эластичным.
       Глаукома - болезнь глаз, является следствием недостатка
 витамина "А". Она устраняется умеренным упражнением в Тратаке и
 занятием Сиршасаной.


- 107 -

                СУРЬЯНАМАСКАРАМ
    Выгоды Сурьянамаскарам неисчислимы. Кто регулярно выполняет
 Сурьянамаскарам рано утром лицом к Солнцу, обладает лучезарным
 здоровьем и жизнеспособностью. Она вылечивает все главные бо-
 лезни и вызывает сияние лица и глаз упражняющегося. Это йоговс-
 кое тонизирующее средство. Все расстройства нервной системы,
 пищеварения и лёгких исчезают перед лицом этих сильнодействую-
 щих упражнений. Полезность Сурьянамаскарам равносильна полез-
 ности физических упражнений и Йоговских Асан. Солнце - это
 несомненно зримый Брахман, Аттма Джети медитируйте о нём
 и достигайте Бессметрия.
       Вставайте а Брахмамухурт. Проделайте Джапу и Дхьяну.
 Примите ванну. Как раз к восходу Солнца приступайте к Сурья-
 намаскарам. Повторяйте гимны и Дхьяна Шлоку. Затем произноси-
 те 12  названий Солнца по порядку, выполняя по одной Намаскаре
 после каждого названия.
       Таким образом 12 Намаскарам составляют 1 цикл. Сначала вы-
 полняйте 1 цикл. Постепенно можете увеличить количество цик-
 лов до 9 или до 108 Намаскарам. Никакая болезнь не осмелится
 приблизиться к вам. Вы будете наслаждаться здоровьем и долгой
 жизнью. Солнце даст вам радость и озарит ваш интеллект муд-
 ростью.

     1. Встаньте прямо, сложив ладони у груди, лицом к восходя-
 щему Солнцу с благоговейным расположением духа. Молча выражай-
 те своё поклонение Солнцу. Повторяйте 12 названий по порядку
 по одному для каждого цикла Сурьянамаскары. Хорошо иметь ма-
 ленький коврик, сложенный в четверо чаттдар и поставить ноги
 так, чтобы носки как раз касались края ткани (ступни на земле).
 Ноги следует привести в то же положение, что и в № 10.

     2. Поднимите руки. Вскиньте голову и пристально смотрите
 параллельно рукам. Глубоко вдохните.

     3. Наклоните корпус. Ладони положите рядом на пол, парал-
 лельно ногам. Лицо между колен. Колени не сгибать. Полный
 выдох.

     4. Отведите левую ногу назад, носок и колено касаются зе-
 мли. Согните правую ногу в колене. Упритесь ногой твёрдо в
 землю. Смотрите вверх на Солнце.
      Примечание: используйте для каждой Намаскары то одну,
 то альтернативно другую ногу.

     5. Отведите правую ногу назад. Пусть задняя сторона
 головы, позвоночника и ноги находятся на одной прямой линии.


- 108 -

       6. Опуститесь всем телом так чтобы (1) лоб, (2) грудь
 (3-4) обе ладони, 5-6 оба колена, (7-8) носки касались эемли.
 Это - Саштанга Намаскарам, включающая 8 частей тела. Ни одна из
 других частей тела не должна касаться земли.

     7. Поднимите голову, изогнув туловище насколько возможно
 назад к пояснице.

     8. Прогните спину и поясницу вверх, образовав всем телом
 дугу, ладони и носки на земле.

     9. Оставаясь в том же положении, опустите пятки и пусть
 подошвы полностью касаются пола.

    10. Подтяните правую ногу вперед. Примите положение 4.
 Приводя ногу вперёд, заметьте, что это возобновляет её перво-
 начальное положение у края сложенного вчетверо одеяла.

    11. Тоже, что и за № 3

    12. Тоже, что и за № 1
                ____________________



- 109 -

                ПРИЛОЖЕНИЕ
                ПОЛЕЗНОСТЬ АСАН В ОБЩЕМ.
       Здоровье разных частей тела поддерживается притоком
 питательных веществ посредством крови. Пища переваривается
 и энергия - сущность пищи, воспринимается кровью. Кровь циркули-
 рует по телу и питает каждый орган. Вдыхание чистого воздуха
 обогащает кровь, которая доставляет к сердцу (через лёгкие)
 кислород. Следовательно, кровообращение и дыхание - системы
 тела, поддерживающие наше здоровье.
       Естественный эффект физических упражнений в построении те-
 лесных мышц вследствие их упражнения.
       Занятие йоговскими асанами, напротив, способствует поддержанию
 должного состояния внутренних органов тела. Асаны могут направить
 ток крови к любой части тела, наиболее нуждающейся в притоке
 крови. Например, если вы чувствуете, что тело не получает надлежащего
 питания, если кишки больны, вы можете направить ток крови
 непосредственно к этой части тела и таким образом компенсиро-
 вать недостаток и восстановить нормальное состояние органа.
 Йоговские асаны обеспечиваю гибкость скелета и эластичность
 тканей. Какова разница между стариком и юношей. Весь скелет
 старика окостенел, тело его утратило гибкость. Суставы юноши,
 напротив отличаются гибкостью, а тело его эластично. Когда
 вы умеете всегда поддерживать тело в таком состоянии старость
 вам не угрожает. Вы всегда будете юным.
       Йоговские асаны обладают проверенной на опыте терапевти-
 ческой ценностью. Они не только оберегают здоровье, но и
 предупреждают заболевания, и излечивают болезни. Необходимо
 ознакомиться с деятельностью этой телесной машины, различных
 органов мышц и желез. Тогда вы сможете выбрать нужную асану
 для лечения определённого заболевания.


- 110 -

                ПАВАНАМУКТАСАНА
        Техника исполнения:  Сядьте в Сукхасане. Теперь прими-
 те ноги так, чтобы бёдра тесно соприкоснулись с грудной
 клеткой. Ноги вместе. Большие пальцы ног касаются друг друга,
 следовательно, и колени тоже. Ноги следует поместить перпенди-
 кулярно полу. А пятки прижмите к ягодицам. Обоймите колени,
 бедра пусть будут крепко прижаты к груди. Сначала хорошо
 выдыхать, подтягивая бедра вверх и сохраняя позу (данном
 случае, конечно, не сохраняйте позу долее нескольких секунд,
 повторяя упражнение 5-6 раз). Продолжая заниматься этим
 вы найдёте, что в состоянии дышать нормально даже в этой
 асане в совершенстве.
       Польза. Всем известно, что запор является источником
 большей части человеческих болезней. Запор отравляет весь
 организм. При этом возникают всевозможные газы в желудке и
 кишечнике, загрязняющие поток крови. Разные токсины погло-
 щаются кровью из этих газов. Паванамуктасана, оказывая дав-
 ление на кишки, выталкивает газы и удаляет их из организма.
 Вы освободитесь от запора.
       Эта простая асана исключительно эффективна. Занимайтесь
 этой асаной регулярно и избавляйтесь от запора. Вы можете
 сократить жировые отложения в области брюшной полости, и
 уменьшить скопление газов с помощью этой асаны. Эта асана
 активизирует также печень, селезёнку и поджелудочную железу,
 усиливает перистальтику кишок. Стимулирует деятельность диа-
 фрагмы и таким образом воздействует как тонизирующее средство
 на драгоценные органы, заключенные в грудной и брюшной полости,
 является благом и для молодых и для старых.


- 111 -


                В А Р И А Н Т Ы

       Эти варианты Паванамуктасаны особенно полезны для того.
 кто страдает запором.
       Лягте на спину, Поднимите вверх правую ногу до сопри-
 косновения бедра с грудью. Обнимите голень руками, прижав
 таким образом бедро к телу. Нужно лежать совершенно плоско
 на полу, совсем вытянув левую ногу, не поднимая и не сги-
 бая её. Проделайте упражнение с левой ногой. Потом с обеими.
       В связи с этим следует особенно отметить, что Асану
 надо выполнять сначала с правой ногой и только потом с
 левой. Способствует естественной перистальтике толстых кишок.
 Давление сначала оказывается на восходящую часть ободочной
 кишки - каловые массы проталкиваются в поперечную и нисходящую
 части ободочной кишки. Когда асану делают с левой ногой нисхо-
 дящая часть кишки приводится в действие и это способствует
 удалению фекального вещества, когда выполняется вся асана.
        После всего этого сделайте Савасану на несколько минут.


                ГОМУКХАСАНА
       Техника выполнения. Сядьте в Сукхасане. Понимите
 правую ногу и согните её над левым коленом, так чтобы оба
 колена были одно над другим. Коснитесь правой пяткой левой
 ягодицы, левой пяткой - правой. Будьте осторожны, чтобы не
 раздавить половой орган между бёдер. Теперь поднимите
 правую руку над головой и, согнув её в локте коснитесь
 спины правой ладонью. Левой крепко возьмитесь за правую за
 спиной. Левая рука ниже правой должна быть прижата к
 спине, а левое предплечье должно касаться верха спины,


- 112 -

 чтобы захватить правую руку, свисающую сверху по прямой.
 Эта асана напоминает коровью морду.
        Польза:  Самый ценный эффект этой асаны - её воздей-
 ствие на гонады - половые органы. Перевозбуждённые люди найдут
 истинным благом для себя, поскольку она поможет им обрести пол-
 ный контроль над своей половой потребностью. Они станут более
 способны управлять половыми импульсами. Эта асана исключитель-
 но способствует соблюдению Брахмачарьи. Она поможет также
 страдающим половой слабостью; так как укрепляет воспроизводи-
 тельный аппарат. Вылечивает многие болезни мочевой системы.
 Укрепляет мышцы ног. Лечит ревматизм. Красиво и симметрично
 развивает тело. Выполняемая непосредственно перед отходом
 ко сну является практическим средством при бессоннице.



- 113 -

              ДЖАНУСИРАСАНА

 Техника выполнения. Сядьте, вытянув ноги вперёд. Согнув правую
 ногу в колене, поместите её у основания бедра. Подошва
 касается левого бедра. Медленно переверните туловище влево,
 выдохните, наклонитесь и возьмитесь за левый носок. Коснитесь
 лбом левого колена. Сохраняйте эту позу несколько секунд, потом
 вернитесь в исходное положение
       Повторимте весь процесс с левой ногой.

     Польза: Внешне эта асана более или менее походит на полу-
 Пашимоттанасану. Но в то время как Пашимоттанасана оказывает рав-
 номерное давление на всю брюшную полость. Джанусирасана сжимает
 верхнюю половину живота значительно более, чем нижнюю. Когда эту
 асану выполняют в левую сторону, она более эффективна, чем Паши-
 моттанасана в стимулировании поджелудочной железы и лечении диабета.
 Она сильно воздействует на поджелудочную железу и приводит в поря-
 док выделение желудочного сока.
      Обладает всеми преимуществами Пашимоттанасаны в отношении
 позвоночника. Укрепляет также мышцы ног.

           Вихакта Джанусирасана
    Техника выполнения: В данном случае обе ноги используются
 одновременно. Следовательно, эта асана выглядит как подвинутая
 фаза Пашимоттанасаны.
    Сядьте в Сукхасане. Вытяните ноги перед собой так, чтобы
 они образовали между собой угол в 90 градусов. Теперь наклонитесь
 вперёд и возьмитесь за пальцы. Сделайте полный выдох и коснитесь
 пола лбом.

- 114 -

  Польза. Вы извлечёте максимум пользы Пашимоттанасаны, упражняясь
 в этой асане.

                Чатушкопасана

    Техника выполнения:  Примите позу Важдрасану. Левая нога пусть
 будет вдвое сложена под Вами, а правая свободно лежит впереди.
 Поднимите от пола правое бедро и голень. Важно сделать это под-
 держивая правое бедро (правой ладонью), лодыжку левой. Теперь
 протяните правую руку над правым коленом и, подняв левую руку
 над головой и за голову, возьмитесь левой рукой за правую. Сог-
 ните левую ногу в колене, так чтобы левая пятка касалась левой
 ягодицы, а икренные мышцы касались бедра.
   Польза: Это интенсивное упражнение для различных сочленений.
 Оно поддерживает здоровье и силу их тканей. Предупреждает раннюю
 ассификацию костей. Конечности здоровы и гибки. Очень хороши и
 для концентрации. Оказывает успокоительное действие на нервные
 окончания и способствует концентрированию разума в одной точке.
 Также хорошее упражнение для спины и мышц рук и плеч. Помогает
 Брахмачарье.

                Ардха-Курмасана
   Техника выполнения: Сядьте в Важдрасане. Наклонитесь вперёд.
 Коснитесь пола лбом. Вытяните руку вперёд и пусть ладони соп-
 рикасаются далеко от головы. Пятки касаются ягодиц.
    Польза: Убирает жир на животе Стимулирует органы брюшной по-
 лости. Укрепляет ноги. Усиливает желудочный огонь.


- 115 -

                Курмасана
     Техника выполнения. Сядьте, вытянув ноги вперёд, как в
 Пашимоттанасане, и поместите правую ногу на шею за голову.
 Аналогичным образом положите левую ногу, чтобы они с правой
 переплетались. Руки за спину, левой ладонью обхватить правое
 запястье.
    Польза: Эта асана обладает неописуемыми преимуществами. Она
 делает всё тело гибким, эластичным. Предупреждает ассификацию
 костей и сохраняет постоянную юность. Лечит скопление газов,
 способствует формированию красивого тела. Усиливает пищевари-
 тельную способность, вылечивает запор и другие абдоминальные
 расстройства. Она расширяет грудь и увеличивает ёмкость лёгких.
 Является благом для юношей.
 
           Курмасана II
     Техника выполнения. Это другой вариант Курмасаны. Вытяните ноги.
 перед собой так, чтобы между ними образовался угол в 90 градусов.
 Наклонитесь вперёд до соприкосновения подбородка с полом. Теперь
 просуньте каждую руку между коленом и полом и поверните их назад
 (в сторону спины), чтобы предплечья тесно соприкасались с одной
 из сторон ягодиц.
    Польза: Этот вариант Кумрасаны та же полезен, как и предыдущий.

                Омкарасана
     Техника выполнения. Сядьте в Сукхасане. Поместите правую ногу
 за голову, положив её на шею, поднимитесь на ладонях так, чтобы
 ягодицы оторвались от пола. Левая нога должна быть вытянута
 вдоль пола от ступни выше к колену, бедро же слегка припод-

- 116 -

 нято. Правую руку следует поднять вверх, чтобы сжатый кулак
 находился над правой ногой. Левой ладонью упирайтесь в пол.

    Польза: Эта асана столь же трудна для выполнения насколько и
 красива с виду. Она приносит пользу разного рода, основное её
 преимущество в том, что она даёт возможность упражняющемуся
 обрести абсолютный контроль над мышцами тела.

                Санкатасана
     Техника выполнения. Сядьте в Сукхасане. Поднимите левую ногу
 и поместите её на шею за голову. Теперь поднимитесь от пола на
 одних ладонях. Правой рукой направьте левую ногу вверх.


- 117 -

    Польза: Это чудесная асана, которая позволит вам укрепить
 нервы рук. Она отлично развивает мышцы рук в особенности.
 Кроме того она вызывает изрядное давление на мышцы спины, на
 позвоночник, на мышцы бедер и живот. Это мощное тонизирующее
 средство.

               Ардха Чандрасана
     Техника выполнения. Это красивая асана. Станьте прямо,
 ноги вместе. Поднимите руки над головой ладонями вперёд.
 Соедините большие пальцы, так чтобы ладони оказались вместе.
 Теперь наклоните корпус в пояснице вправо. Не отрывайте пяток


- 118 -

  от пола. Ноги пусть стоят как стояли. И туловище нельзя
 сгибать ни вперёд, ни назад. Лицо обращено вперёд и никуда
 более. Туловище же должно согнуться только вправо. Делайте
 это насколько вам только удастся. Затем повторите процесс в
 левую сторону.
       Польза: Это идеальное упражнение для развития грудной
 клетки и укрепления мышц живота. Уже, занимаясь им, вы реаль-
 но ощутите сокращение мышц и т.д. одной стороны и растяжение
 мышц стороны противоположной. Как Пашимоттанасана, Халасана
 и др. дают возможность сгибать позвоночник вперёд и назад,
 так Ардха-Чандрасана упражняет позвоночник в стороны - движе-
 ние являющееся редким в повседневной человеческой деятельно-
 сти и следовательно наиболее важном в практике Асан, если
 желают поддерживать позвоночник в хорошей форме. Асана кроме
 того укрепляет стенки живота и восстанавливает силу и
 жизненность печени, селезёнки, почек и т.д.


- 119 -

               Ардха Чандрасана II
     Техника выполнения. Станьте прямо, подняв руки вверх.
 Как сказано ранее. Наклонитесь назад. Не поднимайте пятки.
 Держите руки прямо и прижмите их к ушам. Медленно согните ноги
 в коленях. Постепенно вы будете в состоянии настолько склониться
 назад, чтобы руки были параллельны полу. После этого согнитесь
 так же вперёд.
       Польза: Довершает упражнение позвоночника и брюшной
 полости.

               Урдхва Пашимоттанасана
     Техника выполнения. Это скорее трудный вариант Пашимот-
 танасаны. Но ноги не вытянуты на полу. Техника выполнения та
 же, что и при Пашимоттанасане, за исключением того, что ноги
 подняты в воздух и всё тело опирается лишь на ягодицы. Нога
 должнв составлять с полом угол градусов в 45-60. В таком поло-
 жении нужно взяться пальцами за носки и затем коснуться колен
 лбом.
       Польза: В этой позе вы извлечёте максимум пользы Паши-
 моттасаны. Кроме того - это превосходное упражнение для равно-
 весия. Вы достигните исключительного управления мышцами живота.
 ног и др.

                Савасана
     Техника выполнения. Лягте на спину. Совсем вытяните
 конечности. Теперь начинайте расслабляться. Направьте внимание
 на ступни ног. Расслабьте там мышцы. Расслабьте мышцы икр.
 Расслабьте бёдра. Расслабьте живот. Продолжайте этот процесс,
 пока совершенно не расслабите все части тела. Затем расслабьте

- 120 -

 (мысленно, путём внушения) каждый из внутренних органов по
 порядку: кишки, пузырь, почки, жёлчный пузырь, селезёнку и
 поджелудочную железу, печень, желудок, далее лёгкое, сердце,
 затем мозг с нервной системой, зрительную, слуховую, обонятель-
 ную системы и т.д. Далее ясно представьте себе, что каждая
 клеточка тела и нервная фибра омываются успокоительными волнами
 отдыха покоя и мягкого расслабления. Таким образом кости, сус-
 тавы, конечности, внутренние органы, нервы и клетки - всё нутро
 абсолютно расслабляется, отдыхает и купается в покое. Чувствуй-
 те, что медленное, спокойное и ритмичное выходящее дыхание раз
 и навсегда удаляет из тела всякую слабость, нездоровье, пороки,
 возбуждение и т.д., тогда как входящее дыхание наполняет его:
 покоем, чистотой, любовью, светом и блаженством. Чувствуйте
 свою связь с Бесконечностью. Затем расслабьте и разум. Будьте
 мирны и спокойны. Делайте Джапа. Заполните разум мыслью о
 вашем Ишта Девата. Дышите глубоко медленно и спокойно.
       Польза: Эта асана равномерно распределяет кровь.
 Восстанавливает жизнеспособность различных мышц и внутренних
 органов тела. Это дешёвое, но мощное тонизирующее средство,
 укрепляет весь организм.
       Эту асану следует делать ежедневно от 15 минут до
 получаса. Её также нужно выполнять после каждой другой асаны
 на несколько секунд.