Мысли на заметку. 27 октября 2013 года

       Проснулся рано и захотелось писать «Круговерть». Да и философское эссе о достоверности. «Философское» можно писать о чём угодно, основа выражаться будет всё та же.

       Включил свет и читал Мамардашвили.

       Уснул. Встал уже в 10-ть. Хочу сегодня заняться опавшей листвой и ветками.
       _________________

       «Старик» у меня — книга о планктоне, о состоянии без героя, о людях, которые не имеют «самооснОвного» в самих себе. (http://proza.ru/2012/04/17/1714)

       Это из Мамардашвили:

       «Существует особая категория явлений, самооснОвных явлений: они основание самих себя содержат в себе. Такова, например, фигура героя в том смысле слова, в котором она возникает в классической античной культуре: герой — тот, кто не участвует в сцепление натуральных причин и действий… Первое свойство нашего философского героя — это свойство трагического отречения, выпадения из этой цепи в той мере, в какой она природна в той мере, в какой мы зависим от наших природных качеств. Герой не зависит от мускулов и от природной интенсивности своей ярости и прочих вещей… Он сам становится в начало причин своих собственных поступков. Сам в начале самого себя — вот что такое самооснОвное явление».

       Это о герое, которого я хочу написать в «Круговерти». (http://proza.ru/2019/09/05/1692) И очень хочется написать, не хочется остаться со «стариками».

       И ещё у Мамардашвили к «Круговерти»:

       «Неупорядоченные круговращения души (как выражается Платон) могут прийти в состояние упорядоченности, в состояние регулярных оборотов души в отличие от нашей повседневной жизни, которая есть сплошной, периодически повторяющийся хаос и распад. Всё неустойчиво, особенно в душевной жизни.

       Но устойчивость тоже факт, и у устойчивости есть условия и способы её производства, она возникает через АБСТРАКЦИИ ПОРЯДКОВ, через структуры».

       Это очень важно к «Круговерти». И не только к ней.
       _________________

       До обеда очень хорошо и с удовольствием поработал на участке. Весь мокрый. Удивительно, у меня теперь не бывает такого, чтобы я не думал ни о чём. Я помню, что я постоянно думал, но о чём — не знаю, не могу вспомнить. Скачущая филиация мысли: как бы ощупывание мыслью (как усиками) ментально-образного окружающего, всего сразу: от поганки и до Бога, от пылинки и до космоса. Странный процесс, его очень сложно передать. Толстой мечтал написать обо всём, о чём человек думает в течение дня, но только обо всём. Он считал, что это получилась бы весьма показательная и поучительная вещь.

       Вот эта активность ментальная и есть самое главное. В этом смысле полностью согласен с Декартом: мыслю — существую.
       _________________

       [...]