Верующий ли я?

Неподготовленным читателям рекомендую сначала прочитать две мои статьи, где я рассказываю, есть ли в Коране вообще понятие вера: http://proza.ru/2022/12/13/1944
и саму этимологию слова "вера": http://proza.ru/2023/03/20/51

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

И снова приветствую вас!

После моего последнего поста у многих появились вопросы: Верующий ли я вообще, агностик ли, верю ли, что Коран от Аллаха. Я всегда избегал этих вопросов, так как еще даже толком для себя не сформулировал ответ. Теперь точно знаю что ответить, и могу поделиться с вами. Помню, моего знакомого беспокоил вопрос: "А от Аллаха ли Коран вообще?". На тот момент мои убеждения кардинально изменились. Но я не понимал вопроса, потому что меня такой вопрос не интересовал, и я не искал на него ответ. Даже не считал это важным, между тем как для него это было важно. Я общался со многими людьми, и каждого беспокоило свое. Кто-то хотел найти подтверждение существования Аллаха. Кто-то искал в Коране научные или другие чудеса. Кто-то искал Бога в том смысле, что изучал другие религии и хотел найти что-то близкое к сердцу. Кто-то искал повод ходить налево (на полном серьезе). В общем, каждого интересует что-то конкретное. У каждого своя истина, и каждый к ней стремится. В основном – существует ли Аллах, и от Аллаха ли Коран.

Что же интересно мне? Я искал много вопросов в течении всей жизни. Не только в религии. Я менял своих убеждения несколько раз. Меня очень часто что-то разочаровывало, что-то радовало, что-то поражало. Даже в личной жизни у меня произошло много метаморфоз. Я не раз разочаровывался как во всем мире, так и в людях, включая некоторых близких. У меня было немало проблем. Моя личная жизнь складывалась не очень хорошо.Она резко изменилась. Причем, несколько раз. И не всегда в лучшую сторону. Я как бы уже привык к этим изменениям. Было очень много разочарований. Это, конечно же, повлияло и на мои убеждения. Во всех своих проблемах и изменениях я пытался найти ответ в религии. Где-то я его находил (как мне казалось), а где-то - нет. Я считал, что Бог со мной общается. Через различные знаки, через сны. Даже на подсознательном уровне. От проблем я, бывало, уходил очень глубоко в религию. Я увлекался другими идеями. Не только религиозными. Увлекался уфологией, конспирологией, теорией плоской земли, альтернативными историями, астрологией, хиромантией, нетрадиционной медициной,   мистикой и много чем еще. Читал и смотрел лекции различных исследователей в области нетрадиционной медицины, альтернативной истории, религии и прочего. Про науку я не говорю. Астрономия была моим любимым предметом еще со школьной скамьи. Мне пришлось пересмотреть свои взгляды несколько раз. И несколько раз я проходил через разочарования. Я метался от одной идеи к другой, а когда в чем-то разочаровывался, воспринимал это очень болезненно. Особенно, когда дело касалось религии. Затем я познакомился с работами нескольких исследователей, которые утверждали, что наш народ - избранный Богом, и что на самом деле вся официальная история - ложь, и что все народы и языки происходят от нашего, а пророки и Писания появлялись только из наших. Это дало мощный толчок моим убеждениям.   Потом я познакомился с работами Джанера Тасламана, коранита, а делее - Аслбека Мусина, и пришел к выводу, что все сказанное  исследователем об избранности нашего народа - ложь. Их идеи мне показались намного справедливее, лучше, интереснее. Потом стал углубляться в изучение религии, читал различных коранитов, изучал другие течения в исламе, изучал другие религии, мифы, легенды. Начал замечать много общих корней. Среди коранитов стал замечать противоречия, и я не понимал, кто же из них говорит правду. Бывало так, что я не мог заснуть ночью, думая и размышляя о том, что узнал, пребывал даже какое-то время в депрессии.

В конце концов стал изучать Коран самостоятельно. За это время я много раз разочаровывался, не засыпал по ночам, уходил в себя, становился замкнутым. Каждое новое открытие давалось с трудом. Я, можно сказать, прошел все круги ада. Успел стать и сомневающимся, и агностиком, и атеистом. Меня все время бросало из веры в неверие. В конце концов, это привело к тому, что я получил некий иммунитет. Я так много раз разочаровывался, так много раз терял веру в людей, в религию, в науку, в какие-то идеи, убеждения, что просто потерял интерес к поиску чего-то конкретного. Нет, я не стал агностиком, или атеистом, или многобожником. Меня просто будто лишили этого понятия "вера". Вера - это наши ожидания. Когда мы не получаем того, во что верили - мы разочаровываемся. Неужели Бог может нас научить этой не очень приятной вещи? После веры всегда приходит разочарования. Я не считаю это чем-то плохим. Перестал считать. Потому что мне стало абсолютно все равно. Представьте себе, что у вас в мозгу есть участок, который отвечает за веру. Меня как будто его лишили. Нет, меня не лишили веры в существование Аллаха. Меня будто лишили самого этого понятия. Оно для меня теперь лишено всякого смысла. Как я с этим живу и как это уживается с моими убеждениями? А нет у меня никаких убеждений. Я просто перестал об этом беспокоиться и думать об этом. Вера - это абстрактная вещь, которую придумали сами люди. Ничего хорошего мы от нее не получили и не получим никогда.

Как я сказал, это не есть плохо. Наоборот, изучение Корана для меня стало намного проще. Я готов изменить свои взгляды в любой момент. И меня уже ничего не способно разочаровать. Я перестал думать об этом, перестал искать ответы, перестал думать о вере в существование Аллаха, о вере в то, что Коран от Аллаха. Мне это стало просто не важно. Вот как-то уживается во мне отсутствие такого понятия, как «вера», и то, что я изучаю и стараюсь следовать Корану. Без веры это делается намного лучше, поверьте мне. Потому что мне важно не то, существует ли Аллах, или он ли автор Корана, а сама идея из Корана. Парадокс: некоторые люди согласны со мной, что в Коране нет понятия «веры», но когда они считают, что я не верю в Аллаха, они разочаровываются во мне. Вот этого никогда не пойму. Не надо меня спрашивать, атеист ли я, или верующий. Вы этого никогда не поймете, если только не побываете в моей шкуре.

Так вот, хочу поделиться своим опытом с теми, кто изучает Коран и хочет его понять. Прежде всего, очистите свою голову абсолютно от всего: от религии, от веры, от ваших прежних убеждений. Избавьтесь от веры. Вам она точно не поможет. Не знаю, как вы можете это сделать. Возможно, есть какая-нибудь медитация, занятие йогой. Я когда-то этим занимался. Может помочь. Либо попробуйте самотерапию. Способов много. Меня же к этому подготовила сама жизнь. Не надо становиться атеистом, или даже агностиком. Просто перестаньте искать что-то конкретное. Перестаньте искать на свои вопросы ответы в Коране. Иначе есть опасность быть необъективным в изучении. Избавьтесь от своего эго. Не мните себя каким-то спецом,  знатоком, не считайте себя избранным Богом. Это точно не поможет. Поверьте, я знаю о чем говорю. Было дело. Не надо слушать никого. Важно одиночество. Никто вас не должен отвлекать. Просто наблюдайте. Слушайте. Не надо никакого мистицизма. Вам просто нужна полная концентрация, и нужно очистить свою голову от всего. Тогда, возможно, вы станете объективным. Читайте текст, ищите значения слов. Не пропускайте ни одно слово, ни один символ. Сравнивайте, вчитывайтесь, и не забывайте про контекст. Это мой личный опыт. Далеко не факт, что все происходит именно так у всех людей. Это то, через что прошел лично я сам. И считаю, это лучший способ понять Коран. Возможно, есть еще лучше. Не знаю. Надеюсь, мой метод хоть кому-то поможет. И надеюсь, дал исчерпывающий ответ на ваши вопросы.