Библия Быт. 4 КМ

 
Быт.4:1 Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказа-
ла: приобрела я человека от Господа.
   (Со слов Евы - здесь Господь это Адам, от которого она родила Каина).
   Странно в главе Быт3:24 - Адама выгнали из рая на землю, с которой он
был взят и не сказано, что Еву тоже изгнали, значит: Ева отправилась за
Адамом и они уже не на планете Рай, а на другой планете откуда Адам был
взят.
   И вот Адам возделал землю и Ева родила ему сына вот он результат труда
– Каин.
  (Странно! Быт2:18 И сказал Господь: не хорошо быть человеку одному;
сотворим ему п о м о щ н и к а, соответственного ему. и вот он помощник
Ева - ничего, кроме, как делать детей не умеет, но этот труд очень понра-
   вился Адаму и Адам решил повторить.
2 И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был зе-
мледелец. (Земледелие с тех древних пор, и никто не ждал, когда Дарвин
родит человека земледельца от обезьяны!)
   Вот Каин – человек земледелец, был зачат Адамом ещё в Раю Шестого
дня, а нас дарвинисты- эволюционисты Пятого Дня – уверяют, что сначала
были кочевники. Ведь только через миллиарды лет, в Пятом дне, появятся
племена кочевников и даже, уйдя под землю в пещеры от холодов оледе-
   нения – и выйдя после оледенения пещерные люди кочевниками не были.
3 Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу,    
(то есть Каин принёс мирный дар своему отцу),
4 и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И приз-
рел Господь на Авеля и на дар его,
   Тук это жир из живота животного, значит: Авель убил первородных ста-
да своего и этот дар не мирный, это жертва №1. (Ис.1:11; Ис.66:3)
   Итак: Авель первый пролил кровь теплокровных. (Быт.9:5).
Сам Адам питался полевою травою Быт.З:18. А сын его с него сделал пож-
ерателя первокровных. Хотя вообще есть теплокровных тварей запреще-
но смотри Быт.9:5.
    Быт.3:18 Господь сказал Адаму, что он будет питаться полевою
травою. Быт.3:19 В поте лица твоего будешь есть хлеб, и если полевая
трава это пшеница и она даёт зерно, то ясно откуда хлеб.
   Зачем Адаму-Господу овцы, которые пасёт его сын, когда он ест хлеб,
что сын не удачный родился: хлеба не ест, идёт против Господа, который
сказал Адаму, что он будет питаться полевою травою и хочет соблазнить
 отца мясом, назло Господу? И как быть, когда переводчику дано указа-
ние сделать Авеля пастырем.
5 а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло
лице его.
    Ведь, Авель убил первородных стада своего и этот дар не мирный, это
жертва №1.   (Ис.1:11; Ис.66:3)
6 И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице
   твое?
7 если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь
доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господст-
вуй над ним.
   У дверей грех лежит – первое кровопролитие жертва №1, за ту, что
Господь взыщет (Быт.9:5). А чьими руками Господь взыщет, если Господь
не человек и рук у него нет – Чис.23:19 Господь не человек, 1Цар. 15:29
   ибо не человек Он.
8 И сказал Каин Авелю, брату своему: [пойдем в поле]. И когда они были
в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его.  (Здесь «И»,
сказал Каин из-за первой жертвы – первая война, вторая жертва сам
Авель). И так до сих пор брат восстаёт на брата, а валят всё на Господа.
9 И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; ра-
     зве я сторож брату моему?
10 И сказал [Господь]: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет
ко Мне от земли;
11 и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять
кровь (кровь родство)  брата твоего от руки твоей; перевожу то, что
пишет переводчик: – в земле распадается тело родного брата твоего,
ибо кровь здесь родство.  То есть: земля принимает к себе, распадаю-
щееся на землю-прах, тело его родного брата.)
12 когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать
силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле.
(Вот так появились изгнанники и скитальцы на земле – сначала изгна-
ли Адама, теперь Адам изгоняет своего сына.)
13 И сказал Каин Господу: наказание мое больше, нежели снести мо-
жно; (Каин потребовал справедливости?)
14 вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скр-
оюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встре-
тится со мною, убьет меня. (СМИ – Средства Массовой Информации
настроят олухов – по заданию пастора.)
    Кто может убить Каина? Это тот, кто знает и помнит о его поступке,
но нам твердят что Каин первый сын у Адама, а второй Авель мертв. Ес-
ли бы Адам хотел его смерти, то не отпустил бы. Кто же это всякий (вся-
кий это не один).
   А вот они: Быт.1:26 сотворённый по образу Нашему. Быт.1:27 сотвор-
ённый по образу Своему; Быт.2:7;8 человек созданный из праха земно-
го и помещённый в сад Едемский, также Быт.3:8 и скрылся Адам, и же-
на его от лица Господа между деревьями рая такими же как и они, в
конце – концов, Быт.3:24 его мог убить херувим созданный. для охраны
сада Рая 6 дня.
  И ещё в Быт.1:26 И сказал Господь: сотворим человека.
  В Шестом Дне – с появлением новых звёзд и планет у них, Квантовый
мир содержащий Квантовую систему запустил запутанные частицы в
подходящую среду планет 6 Дня-пространства и Квантовая система
пребывая на запутанных частицах формирует «грибницы». «Грибни-
цам» программа Квантового мира вкладывает образ человека и «гри-
бница» в грибах инкубаторах выращивает человека в достаточном
 количестве. Человек расселившись по планетам. Вот откуда и взят
Адам в Рай. Да и время, прошло много с тех пор – человек и в других
галактиках  размножился.
15 И сказал ему Господь: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится
всемеро. И сделал Господь Каину знамение (и о знамении должны уз-
нать все, но и на других планетах, ибо с лица этой планеты его изго-
няют и он должен перелететь на лицо другой планеты), чтобы никто,
встретившись с ним, не убил его.
   Знамение – космические явления, кометы, болиды, взрывы сверхно-
вых, столкновения галактик, какое же знамение ходило за Каином, ко-
торое холуи пасторов могли видеть?
   Если Каина кто убьёт, то за третью жертву убийце отмстится всеме-
ро. И что, кто-то за этим следит?  Это же надо убить Каина, чтобы по-
пробовать свершится или нет, а ведь никто его не убил, это видно,
это, верно, снова СМИ раструбили! Это они людям в голову всадил
слова: карма, грех – и люди в это поверили.
16 И пошел Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на  вост-
ок от Едема. (На восток это значит в космос).
17 И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха. И постро-
ил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох.
   (Откуда же жена для Каина в земле изгнания? Ведь как рассуждают
авторитеты от религии: Каин первый человек, кто родился у Евы от
первого Адама. И нет у Каина ни сестры, ни брата, откуда же жена
для Каина?)
   Так вот если правильно читать Библию, то в Быт. 2:15 говорится: и
взял Господь человека; откуда взял Господь человека, оттуда и взял
Каин себе жену, и в Быт.3:23 говорится, что выслал его Господь из са-
да Едемского в землю, из которой он взят.
   Далее в Быт.4:17 говорится, что построил Каин город, наверное, не
     для троих человек построил он город, чтобы  назвать его именем
     сына.
18 У Еноха родился Ирад [Гаидад]; Ирад родил Мехиаеля [Малелеила];
     Мехиаель родил Мафусала; Мафусал родил Ламеха.
19 И взял себе Ламех две жены: имя одной: Ада, и имя второй: Цилла
     [Селла].
20 Ада родила Иавала: он был отец живущих в шатрах со стадами. 
(Что всё стадо в шатре? Большие видать были шатры со стадами или
     стадо в шатрах было маленьким? Или странный перевод?)
21 Имя брату его Иувал: он был отец всех играющих на гуслях и свир-
ели.   (Бедные люди, для которых Каин построил город Енох, они ещё
гуслей и свирели не видели, не слышали, ведь они ещё не потеряли
     свои смартфоны с наушниками и слушали через них музыку).
22 Цилла также родила Тувалкаина [Фовела], который был
ковачом всех орудий из меди и железа. И сестра Тувалкаина
Ноема. (И это по время Шестого дня, это далеко ещё до
Авраама! Пятого дня)
   А при Аврааме в Быт.14:3 ещё Мертвого моря не было, была долина
Сиддим. Образование моря длилось несколько миллионов лет, а нас
кормят Дарвином, эволюцией каменным веком – деградировавших от
болезней людей, из поколения в поколение, прятавшихся от ледяного
периода людей, а затем идёт век железа Пятого дня.
А тут Тувалкаин был ковачом всех орудий из меди и железа ещё при
     Адаме Шестого Дня и это миллиарды лет, тому назад.
23 И сказал Ламех женам своим: Ада и Цилла! послушайте голоса мо-
его; жены Ламеховы! внимайте словам моим: я убил мужа в язву мне
и отрока в рану мне;
   Убийство (жертва) №3 убил мужа и №4 и отрока – преднамеренное.
Всем была известна история Каина, что если кто убьёт его, то тому
отмстится всемеро. И Каин благополучно прожил жизнь.
  И Ламех, зная об этом, тоже захотел распустить, его жёнами, сплет-
ню-знамение, чтобы его не убили и специально убил мужа, и отрока,
если за Каина отмстилось бы в семеро, то за двоих семьдесят раз все-
меро.
   Отсюда и пошло целенаправленное убиение людей и животных,
так называемая жертва (Быт.8:20; Быт.9:5). Ис. 66:3  Закалающий во-
     ла – то же, что убивающий человека.
24 если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз
всемеро. (И пошло поехало: дурной пример заразителен! И он прев-
ратился в заразную болезнь под названием жертвы).
25 И познал Адам еще [Еву,] жену свою, и она родила сына, и нарекла
ему имя: Сиф, потому что, говорила она, Господь положил мне другое
семя, вместо Авеля, которого убил Каин.  (Ибо: боялись Адама и назы-
вали его Господом.)
   У Адама как у всякого соглядатая или разведчика была своя легенда,
а именно что Господь выгнал его из рая. Но если бы Господу надо было
оставить Адама в раю, а не отправлять, как соглядатая, на его плане-
ту, то он бы переделал его мозги по своему усмотрению, «ведь всё в
руках Господа!»
26 У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда начали
призывать имя Господа.   (Потому, что Господь – первый Адам умер).