Сказ пятый. Святыня. Часть вторая. Анонс

         
           Хозяину как клятве верен и опытный, по сути мерин, колени с холкою поджал и понимающе заржал.
         - Работы много у меня вожу навоз, корма, угля. Однако вправду говоря впервые трансфер кобеля!(зерно отсеил мерин от шелухи и плевел)




           - Кто ж народил тебя балду? Ну нет семи пядей волбу! Хош мерь снаружи, хош снутри, мозгов в помине не найти. Кто как ни женщина рожая, на веру в Бога уповая, желает мира всей душой? А в пору войн - беды лихой, одной рукой прикроет чадо, другой, прогонит злобный рой! Тому пример классический, всецело исторический.
              Слыхал ли? Ведал ли - дундук, когда сгрызал гранит наук, о странной силе из азов, старинных ныне Образов?
             - Не приходилось (морщю лоб, за дурня не сказаться чтоб)
             - Дубина, кол и розг тебе! Ведь то стоянье на Угре! В те времена орда - как туча, от ярости слепой могуча, накрыла Русь из края в край. А ты сиди и выбирай, что лучше? Средь извергов, но в адский рай, иль в омут с братьями ныряй. Тот выбор пращурам, поверь, давался сложно, но теперь, для русских силы Троицы дарует Богородица! Заплачено за то сполна историей славян. Она, вся без остатка про любовь, духовный мир, родную кровь.
              Коль силы дадены - бери! Однако сердце береги от кОрысти и гнева, а в качестве примера, скажу лишь, коль душа велит, тогда и Бог благоволит!
             - Выходит, еж-ли дух горит и хряпнуть поутру велит, такому вот желанию есть супер-оправдание? (я исподлобья зыркаю и спорю с подковыркаю) 
             - Не путай, чистый дух с страстями - с сиюминутными гостями, которые нейроны жгут да только проку не дают. В отличии от скверны, душа жилец конкретный, снимает тело не на год, не гадит там, не сумасброд, любовь в гостях встречает и шибко привечает, а если в теле не уют её все совестью зовут, но стоит погрузиться в сон поёт с Всевышним в унисон.
              И вот сведя свои полки на берегах Угры реки, упёрлись две армады. Здесь русские там гады. В канун неслыханной резни в подмогу русским подвезли икону Божией матери, чтоб ироды проклятые и пяди боле не смогли отмерить за рекой земли. А той же ночью всем намилость святое чудо приключилось.
              Затеял Хан великий пир, во славу собственных задир, ну и себе во славу. А, как же? Пить отраву во благо будущих побед, ну разве то не явный бред?! Хотя, я не уверена, мысль мною не проверена.
              Хан вышел (тот кричать мастёр) Тост прозвучал как приговор.
            -  Шатры, шашлык и женщины кочевникам завещаны! Зачем же на судьбу пенять и нам традиции менять? Так, что же? Пейте други! От завтрашней потуги, случится много славных дел. Земель российских передел и много всякой всячины, те мною обозначены! Вам, кто погубит больше душь я отвалю несметный куш и дам припасть к колену. Готовьтесь к злу и тлену!
               И началось. Тут пир горой, а каждый был, как сам не свой, но главное (отчасти) пьют, но боятся чаще. Орут, что дескать победят. Всех! И девчонок и ребят. И все (кто маломальски) исчезнут понапрасну.
                Жуть! Я жила при Йегова и повидала многово, но это что-то с чем-то. Что ж ждать от импотента?!


В миру Богоявление.
            Явилась так как я тебе, а не в бреду или во сне, предстала в полный рост,  как есть, подняв над головою крест и молвила пророчество для Хана в одиночестве.
             - Те, что за речкой, не уйдут и до единого умрут от мала до велика! От стонов, боли, крика, земля - где ты теперь стоишь сгорит в бесплодии, тобишь, иссохнет как пустыня. Ни душь тебе ни тына! А ты, с остатками орды, лишённые воды, еды и без надежд наверняка найти родные берега - навечно выйдите в тираж, являясь людям как мираж, и маяться посредь миров вам уйму проклятых веков! Не вразумишься?! Быть беде! А потому совет тебе. Вертай от селе чресла! (и с тем она исчезла)
             Приняв сперва видение за глюк обманоздрения, решил проверить злобный Хан, покинув сытный дастархан, как празднуют нукеры. Вина и женщин в меру? Тем временем по-над рекой, во мгле зловещей и немой туман стелился сизый сверкая словно иней. Заволокло все берега, так, что невидно нифига. Орда притихла, пьяный рык сменился на истошный крик.
            - Гляди братва, в тумане идут на нас славяне!
            Схватились было за мечи, народов русских палачи и ну давай рубить с плеча - туман. Не спьяну -  сгоряча! Пока до дурней недошло, что отрезвление пришло, а видимое попросту всего лишь кинообразы. Ордынские опешали, и конные и пешие осталбенев глядят кино, чему случиться суждено.
           И каждый кто всмотрелся туго, увидел смерть свою и друга и даже друга - скакуна, с которым сросся от седла до двух стремян и повода, без всяческого повода. И без которого тужить! Нет смысла больше есть и пить, а остаётся как в аду выть волком глядя на Луну.
            Для усиления эффекта от перманентного контента, туман (чтоб стало тяжко), крутил краткометражку. Одно и тоже с раза в раз. Был крайне жутким тот показ. Такое ты не видывал, Хичкок бы позавидовал. В добавок, как с горы Афон спустился колокольный звон.
            Перформанс явно удался 
   


Один, другой день не идут, а русские тихонько ждут. Поют псалмы и молятся, за близких. Так уж водится.
           А в стане Хана кавардак от паники и пьяных драк. Раздрай в войсках для Хана, как спиртом лить на рану. ________ и он не выдержал, собрал манатки и поспешая безоглядки рванул туда где начал путь, где смог бы телом отдохнуть и где б набравшись злобных чар, собрав армады янычар, опять набег свершил на Русь. Чтоб заучили наизусть кто нынешний хозяин - у русских пан и барин! Однако, не учел стервец, что в том сокрыт его конец. У русских нет хозяев, нет идолов и баев!
             На зобу дня: парчою красен, костьми лег изверг на Донбасе!
             Таков удел у всех теперь, кто страждет русечей Земель. С тех пор для русских главная икона православная!


Продолжение следует...